新時期下少數民族地區開展非遺保護工作的策略途徑

葉明峰

（金秀瑤族自治縣文化館，廣西 來賓 545799）

一、少數民族地區開展非遺保護工作的現狀

（一）少數民族地區生存環境發生改變

改革開放以來，全國經濟實現從計劃經濟向市場經濟的偉大轉變，隨著市場經濟體制的不斷改革、完善，極大改變了少數民族地區經濟落后的局面，不論是生產生活還是醫療、教育等方面，少數民族地區都面臨著全新的發展環境，這就為地區非遺保護工作的開展帶來一定難度。此外，隨著我國城鎮化建設進程的不斷加快，民族地區越來越多的年輕人選擇到沿海城市務工，青壯年的離開使得民族地區的老人難以承擔非遺保護工作，人員青黃不接就是少數民族地區生存環境發生改變為非遺保護帶來的直觀改變之一。

（二）傳承人良莠不齊

要想保證非物質文化遺產始終保持發展的活力，就需要確保其能夠得到良好的保護和傳承，因此傳承人的重要性就不言而喻了。非物質文化遺產又可以分為群體性傳承和個人傳承兩種，前者大多是以村落或家族為單位，后者在學習和傳承的過程中需要耗費大量的精力、時間，由于傳承人的文化水平以及對少數民族地區非物質文化遺產的認識不同，因此相關保護和傳承工作難度較大[1]。

（三）外來文化為非遺保護工作帶來的困難

當前，全球一體化發展成為國際社會發展的主要趨勢，加上我國居民物質生活水平不斷提升，大量外來的、先進的現代化工藝開始取代少數民族村寨的傳統手工藝和傳統文化等，導致非遺保護工作的難度加大。例如，少數民族地區的戲曲文化被年輕人喜歡聽的流行歌曲替代、民族服飾文化被時裝替代等，導致少數民族地區的非物質文化遺產生存空間不斷被壓縮，不利于開展非遺保護工作。

二、新時期下加強新時期少數民族地區非遺保護工作的對策建議

（一）增強公眾對非遺保護的意識

當前，少數民族地區民眾很多尚未意識到非遺保護工作的重要性，因此，民族地區非遺保護中心就應當對非遺保護信息進行透明和公開，增強群眾對非遺保護工作的認識。例如，可以將少數民族群眾的日常生活作為切入點，通過定期入戶進行宣傳，在潛移默化匯總增強群眾對非遺保護工作的認識和重視，調動少數民族群眾對保護非物質文化遺產工作的熱情。另外，伴隨我國融媒體時代的全面到來，少數民族地區非遺保護工作也應當與地方融媒體平臺開展合作，宣傳相關知識和政策法規等，同時借助融媒體的技術優勢，創新視頻、動畫等新興宣傳方式，在少數民族地區內營造良好的非遺保護工作環境。

（二）推進地方非遺保護工作標準化開展

非遺保護工作能否標準化開展是提升少數民族地區非遺保護工作整體效率的關鍵。首先，少數民族地區非遺保護中心應當正確認識本部門的工作職能，在推進非遺保護工作的進程中，如果與相關利益發生的沖突，通過標準化的非遺保護工作制度能夠將各方利益損失降至最低，持續推進民族地區的非遺保護工作長遠開展[2]。此外，應當嚴厲打擊將非物質文化遺產傳承作為噱頭，實際開展商業行為的活動，為少數民族地區非遺保護工作構建透明、干凈的環境。

（三）協調好非遺保護與非遺傳承的目標

少數民族地區的非物質文化遺產大多具有強烈的民族特色，與普通非遺保護工作存在明顯的區別。因此，這就需要少數民族地區政府加強統籌規劃，明確非遺保護與傳承目標之間的聯系，對地區非物質文化遺產的保護和傳承現狀進行具體分析，建設培養一支專業素質過硬、工作態度嚴謹的非遺保護工作隊伍，形成符合少數民族地區實際情況的非遺保護工作機制。與此同時，還可以對各部門進行文化制度考核，在內部選拔精通少數民族文化和地方非物質文化遺產發展需要的精英人才，通過與當地非遺保護工作部門、機構取得聯系交流，形成一個地方非遺保護工作全覆蓋網絡，增強非遺保護工作的實效。

結語

總而言之，少數民族地區的非物質文化以上作為我國優秀傳統文化的重要組成，加強相關非遺保護工作不僅是少數民族地區發展的需要，同時也是弘揚我國傳統文化，落實“文化強國”口號的重要舉措。增強民族地區非遺保護工作效率，應當充分發揮地方政府部門的牽頭作用，激發群眾的凝聚力和創造力，構建地方非遺保護標準化工作機制，不斷挖掘少數民族地區非物質文化遺產的價值，為加快民族地區更好更快發展奠定堅實的基礎。