吳鳳娜
(內蒙古興安盟烏蘭浩特市都林民族幼兒園,內蒙古自治區(qū) 烏蘭浩特 137400)
由于受到“男主外、女主內”錯誤思想觀念的影響,大多數父親普遍認為自己在家庭中只承擔著“養(yǎng)家糊口”的家庭責任,常常在外奔波,忙于賺錢,沒有意識到自身對幼兒的影響,再加上我國計劃生育政策的作用,現階段很多嬰幼兒都是家中的獨生子女,從小便會受到整個家庭的愛護和照顧,這樣一來,父親在幼兒家庭指導中的參與度便會受到大幅度的縮減,甚至有部分家庭的幼兒教育指導中已經逐漸缺失了“父親”這一角色。
在“嚴父慈母”刻板印象的作用下,我國大多數的父親常常在教育孩子的過程中表現的過于嚴厲,即便是隨著時代的發(fā)展,人們已經對父親在幼兒家庭教育指導中所扮演的角色有了新的認識與了解,但在實際的家庭教育中,卻很少能夠擺脫這固有形象的桎梏,仍繼續(xù)沿用“母親對內負責教養(yǎng),父親對外負責賺錢”這一陳舊的教育模式,即便是有部分父親想要參與對幼兒的指導教育工作,也會在一定程度上受到主、客觀因素的影響,導致在我國幼兒家庭教育指導中,父親普遍缺乏一定的陪伴意識,在對幼兒的教育中也過分的專政蠻橫,導致幼兒在成長與發(fā)展中因為父教的缺失而出現性別角色定位不清、缺乏社交能力,甚至會出現道德價值觀扭曲,產生犯罪行為的嚴重問題。
因此,為了更好地培養(yǎng)幼兒的綜合能力,促使幼兒實現全面發(fā)展,我們必須要重視父親在幼兒家庭教育指導中的重要地位,轉變以往的教育思想,杜絕“父教缺失”現象的出現。
在我國古代蒙學著作《三字經》中曾提出“養(yǎng)不教,父之過”的觀點,著名的幼兒教育學家福祿貝爾也曾明確指出“教育孩子不是母親的專利,在孩子的教育中無論是性格培養(yǎng)還是感情教育,無論是智力訓練還是道德品質的培養(yǎng),父親都起著巨大的作用”。這些觀點都充分表明了父親在幼兒家庭指導教育中的重要地位是無可替代的,究其原因,主要是父親在對子女的教育與教養(yǎng)中發(fā)揮著與母親截然不同的獨特性和價值,經過總結,我認為父親在幼兒家庭教育指導中的優(yōu)勢和價值主要體現在以下四個方面。
幼兒的體格發(fā)育是十分迅速的,但由于母親女性身份特征的影響,在幼兒身體發(fā)育的成長期,常常會因為身體素質較弱而阻礙了幼兒的身體發(fā)育。但父親的男性特質,其本身的身體素質就要略強于女性。因此,父親在幼兒家庭教育中具有能夠促進幼兒身體發(fā)育的巨大優(yōu)勢,幼兒可以在父親強烈的身體刺激下,得到肢體、觸覺、五感等全方面的身體發(fā)育。
父親所組織的游戲活動形式比較多樣化,內容上也更加具有趣味性和靈活性,能夠更好地貼合幼兒的年齡天性,激發(fā)幼兒的游戲興趣和活動熱情,從而更好地滿足幼兒的發(fā)展需求。并且父親具有與母親截然不同的交流方式,可以通過具有帶有探索性的問題與孩子進行互動和交往,這樣一來就能夠在強化孩子對外界刺激的同時,培養(yǎng)幼兒探究冒險意識、鍛煉幼兒的體能,并且還能夠讓幼兒在與父親的交往與互動中逐漸形成自信開朗、活潑勇敢的性格與品質。
在《3~6 歲兒童學習與發(fā)展指南》中,著重強調了幼兒教育要培養(yǎng)幼兒與人交往的能力,也就是說幼兒教育要促進幼兒的社會性發(fā)展。而強化父親在幼兒家庭指導教育中的陪伴意識,能夠有效地提升子女的安全感和自信心,這樣一來幼兒也會更好地與他人進行溝通和相處。有關資料表明,被父親陪伴長大的孩子,其社交能力和適應環(huán)境的能力都要強于同齡人。因此,父親在幼兒家庭教育指導中能夠有效的促進幼兒的社會性發(fā)展,從而為幼兒未來的人際交往夯實基礎。
在性別特征的影響下,母親在對幼兒進行教育和指導中多表現的是關心、溫柔和善良,父親則是在獨立性、進取性以及自信心等方面影響著幼兒的成長與發(fā)展。父親積極參與幼兒的家庭教育指導工作,便能夠強化子女與父親之間的聯系,并且父親所獨有的男性特征,如勇于冒險、敢于擔當、堅持不懈等,便會在潛移默化中影響幼兒的成長與發(fā)展,在幼兒家庭教育指導中將“母教”與“父教”有機結合起來,能夠讓幼兒在父母雙方性格特點的影響下形成健全人格。
綜上,父親在幼兒家庭教育指導中的作用是極其重要的,能夠從身體發(fā)育、情感發(fā)展、社交能力、人格成長等多個方面影響著幼兒的成長。因此,作為一名父親,要認識到自身會給孩子帶來的影響,摒棄以往陳舊的錯誤教育觀念,給予孩子合格的父愛,與母親共同承擔起對孩子的教育和教養(yǎng)的職責,促使幼兒在和諧的家庭教育中健康成長。