教學(xué)法創(chuàng)新的要義：技術(shù)、情感與多元文化
——英國開放大學(xué)2021版《創(chuàng)新教學(xué)報告》解讀

王薛晴

(安徽師范大學(xué)，安徽 蕪湖 241000)

一、引言

英國開放大學(xué)創(chuàng)辦于1969年，是以開放教育理念、開放教育對象、開放教育地點、開放教學(xué)方法為標志的，全方位開放式大學(xué)。目前，英國開放大學(xué)是歐洲最大的開放大學(xué)，在世界范圍內(nèi)也處于領(lǐng)先地位。一直以來，英國開放大學(xué)致力于世界領(lǐng)先的學(xué)術(shù)研究，探索開發(fā)創(chuàng)新教學(xué)法。自2012年迄今，英國開放大學(xué)及其合作機構(gòu)每年均會發(fā)布一份《創(chuàng)新教學(xué)報告》(Innovative Pedagogy Report，下文簡稱《報告》)，介紹和討論教育中可能會帶來巨大變化的教學(xué)創(chuàng)新[1]。所謂“創(chuàng)新教學(xué)法”指的是在網(wǎng)絡(luò)技術(shù)時代有關(guān)教學(xué)、學(xué)習(xí)和評價的嶄新方式[2]。2021年1月，由英國開放大學(xué)教育技術(shù)研究所和北京外國語大學(xué)人工智能和人類語言實驗室/網(wǎng)絡(luò)教育研究所的研究人員合作完成的第九份報告出世。報告主要介紹了十種創(chuàng)新教學(xué)法，這些教學(xué)法中有一部分已經(jīng)實踐于當前的教育中，另一部分將會對未來的教育教學(xué)產(chǎn)生影響。

我國長久以來特別重視教學(xué)法改革和創(chuàng)新，尤其重視教學(xué)法與技術(shù)的融合創(chuàng)新。國家也相應(yīng)出臺了許多政策文件，倡導(dǎo)教學(xué)法創(chuàng)新，提高教育質(zhì)量，培養(yǎng)高質(zhì)量人才?！督逃畔⒒?.0行動計劃》《中國教育現(xiàn)代化2035》等文件都提出要大力推進“互聯(lián)網(wǎng)+教育”的具體實施，積極探索新模式、開發(fā)新產(chǎn)品、推進新技術(shù)支持下的教育教學(xué)創(chuàng)新。但是，隨著對教學(xué)、學(xué)習(xí)和學(xué)習(xí)成果的不斷重新界定，單純靠技術(shù)進行教學(xué)法創(chuàng)新是不夠的。通過對《報告》的解讀，可以看到情感、文化等方面對于促進學(xué)生全面發(fā)展、提高教育質(zhì)量的作用，這或許可為技術(shù)賦能教育創(chuàng)新教學(xué)法提供新思路。

二、十大創(chuàng)新教學(xué)法簡介

(一)最佳學(xué)習(xí)時刻(Best learning moments)

最佳學(xué)習(xí)時刻的概念建立在認知吸收(Cognitive absorption)或心流(Flow)的心理學(xué)概念之上，被定義為深度參與或沉浸在一項活動或任務(wù)中，并且通常伴隨著享受的感覺。當人們從事一項對他們的技能水平來說具有適當挑戰(zhàn)性的活動時，就會體驗到的一種精神享受，從而達到全神貫注和專注的效果。最佳的學(xué)習(xí)時刻會帶給學(xué)習(xí)者深度學(xué)習(xí)和高水平的滿足感。這種教學(xué)法考慮到學(xué)習(xí)中的個體差異，比較適合運用于以學(xué)習(xí)者為中心的教學(xué)方法中。在現(xiàn)實的教學(xué)中，可以利用技術(shù)強化學(xué)習(xí)的最佳時刻、幫助人們捕捉最佳學(xué)習(xí)時刻等。如設(shè)計學(xué)習(xí)活動和技術(shù)平臺，為最佳學(xué)習(xí)時刻創(chuàng)造機會。許多教育者和TEL(Technology Enhanced Learning，TEL)研究人員認為，設(shè)計促進或鼓勵最佳學(xué)習(xí)時刻，TEL系統(tǒng)將具有很大的可行性。

(二)豐富的現(xiàn)實(Enriched realities)

豐富的現(xiàn)實指的是利用目前流行的增強現(xiàn)實(AR)和虛擬現(xiàn)實(VR)技術(shù)進行擴展學(xué)習(xí)。增強現(xiàn)實與虛擬現(xiàn)實技術(shù)在教育領(lǐng)域應(yīng)用的一個理論基礎(chǔ)就是情境認知與學(xué)習(xí)理論，能夠通過結(jié)合現(xiàn)實空間與虛擬空間，將體驗者帶入一個全方位的學(xué)習(xí)環(huán)境中，并且能夠通過大數(shù)據(jù)技術(shù)源源不斷地為體驗者提供學(xué)習(xí)內(nèi)容，使其獲得更好的教學(xué)體驗[3]。使用這些技術(shù)能創(chuàng)造出原本不可能的學(xué)習(xí)體驗，使教學(xué)不再受現(xiàn)實物質(zhì)世界的約束，使學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)狀態(tài)達到最佳。豐富的現(xiàn)實可以幫助學(xué)生在實驗室中實現(xiàn)實驗、實地考察、共同構(gòu)建模型等，給學(xué)生身臨其境的學(xué)習(xí)體驗。豐富的現(xiàn)實大大地擴展了教育和培訓(xùn)的可能性，為學(xué)習(xí)者提供了令人興奮的新體驗，使學(xué)習(xí)者能夠立即參與到學(xué)習(xí)中去。

(三)感激是一種教育方法(Gratitude as a pedagogy)

人們常常認為“感激”只是一種情感，但實際上，如果將感激視為一種教育方法時，它將會是一種很好的學(xué)習(xí)和教學(xué)方法，它能使人們積極承認所擁有或所接受的東西，有意識地想要以某種方式回報。感激通常是對某人或某事所表達的一種情感。當把它應(yīng)用到學(xué)術(shù)環(huán)境時，它能幫助改善師生和學(xué)生之間的關(guān)系，幫助他們更多地意識到自己的學(xué)習(xí)環(huán)境，增加他們對學(xué)習(xí)的理解和關(guān)注。通過對大學(xué)生的研究發(fā)現(xiàn)，在學(xué)習(xí)中，練習(xí)感激能提高學(xué)生在課堂上的專注力，以及在面對學(xué)習(xí)困難時保持彈性。師生將感激融入到教學(xué)中去，通過建立感激日記等，可以分別幫助學(xué)生和教師提高學(xué)習(xí)和教學(xué)，增加學(xué)習(xí)和教學(xué)的包容性和多樣性，改善師生之間的關(guān)系，提高師生教學(xué)的幸福感。

(四)在學(xué)習(xí)中使用聊天機器人(Using chatbots in learning)

聊天機器人是越來越多基于人工智能(AI)工具的一部分，是使用人類對話分析或人類行為識別開發(fā)的，它可以與人類進行對話，回答人類的問題、提出問題、指導(dǎo)和幫助解決問題。將聊天機器人運用到教學(xué)之中，可以為學(xué)習(xí)者提供量身定制的支持，如為學(xué)習(xí)者構(gòu)建沉浸式學(xué)習(xí)環(huán)境、分析學(xué)習(xí)者的需求和發(fā)起支持對話等。此外，它們還可以用來幫助診斷殘疾，并為教師提供如何支持學(xué)習(xí)者的建議。一個更先進的聊天機器人可能還能從一個人的溝通方式來識別某些情況。雖然目前聊天機器人的應(yīng)用仍然處于非常早期的階段，但在未來，聊天機器人將與教師一起扮演更重要的角色，給教育帶來更多機會，特別是在解決大規(guī)模和高質(zhì)量學(xué)習(xí)之間的矛盾時。

(五)以公平為導(dǎo)向的教育方法(Equity-oriented pedagogy)

在教育中，公平一直都是人們所關(guān)注的焦點問題。以公平為導(dǎo)向的教育方法，首先要求教師要注意傾聽學(xué)生的想法，使教學(xué)適應(yīng)學(xué)生。其次，要認識到教育技術(shù)的不均衡影響。教育技術(shù)可以增加學(xué)生的學(xué)習(xí)機會，但如果使用不當，也可能擴大差距。提供免費的在線學(xué)習(xí)材料和應(yīng)用程序，可以作為拓寬學(xué)習(xí)渠道的起點，起到幫助作用，但并非所有學(xué)生都能獲得平等的好處。最后，要認識到評估實踐是不公平的。因此，要特別注意評估的做法，不要一味的只使用總結(jié)性評估判斷學(xué)生的好壞，可以將形成性評估運用到教學(xué)評估中去，多種評估方法綜合運用，從而提高課程的公平性。公平需要考慮到個人、文化以及社會等多層面。在考慮提高公平的方法的同時，還需要考慮獲得教育的基本能力，這兩者都是制定教育戰(zhàn)略和教學(xué)方法以提高社會公平的關(guān)鍵概念。

(六)以嘻哈為基礎(chǔ)的教育(Hip-hop based education，HHBE)

嘻哈(Hip-hop)是一種誕生于美國貧民區(qū)街頭的文化形式。作為一種音樂流派、文化和藝術(shù)運動，Hip-hop已經(jīng)被認為在三個方面與教育有關(guān)。首先，教師用其為教學(xué)提供一種文化上適當?shù)暮团行缘姆椒ǎx予邊緣化群體權(quán)力。其次，嘻哈對許多人來說不僅僅是一種音樂類型，它所傳達的信息與身份形成和文化理解的過程是交織在一起的。最后，全球的高等教育機構(gòu)都在通過研究、授課課程和會議來參與嘻哈文化。以嘻哈為基礎(chǔ)的教育是一個總括性的短語，它涵蓋了在學(xué)校和社區(qū)實踐等正式和非正式場所使用嘻哈元素(如說唱音樂、涂鴉或霹靂舞)來指導(dǎo)課程和教學(xué)的教育研究。這種教學(xué)法目前還面臨著很多的困難和挑戰(zhàn)，但其在課程和教學(xué)實踐中的應(yīng)用對課堂教學(xué)有實際的作用。

(七)師生共同創(chuàng)造教學(xué)和學(xué)習(xí)(Student co-created teaching and learning)

這種教學(xué)方法要求學(xué)生參與到教學(xué)中去，讓學(xué)生在教育過程中成為教師的合作伙伴，與教師共同創(chuàng)造教學(xué)材料和課程。教與學(xué)的共同創(chuàng)造是一種相對較新的創(chuàng)新，它可以使學(xué)生獲得更大的權(quán)力，并改善師生之間的關(guān)系。學(xué)生對教學(xué)和學(xué)習(xí)的參與度可以從低(如出席講座)到高(如學(xué)生超過課程要求)。學(xué)生可以通過代表、顧問、合作研究者或教學(xué)合作設(shè)計師四種模式參與到教學(xué)中去。讓學(xué)生更深入地參與教學(xué)和學(xué)習(xí)過程顯然是有利的，但也有一些學(xué)生排斥這種教學(xué)方法。因為教師可能在大規(guī)模的教學(xué)活動中無法照顧到每一位學(xué)生，無法使每一位學(xué)生都參與其中。共同創(chuàng)造的教學(xué)和學(xué)習(xí)增加了學(xué)習(xí)者參與這些活動的參與度，有助于學(xué)習(xí)者身份的建構(gòu)。然而，這種教學(xué)方法存在一些挑戰(zhàn)，比如學(xué)生需要更多的投入、內(nèi)容制作團隊的資源管理費用不足等。未來，為了進一步改進和有效利用這一辦法，這些因素需要考慮到。

(八)遠程協(xié)作語言學(xué)習(xí)(Telecollaboration for language learning)

在目前的語言學(xué)習(xí)中，最為困難的是缺乏學(xué)習(xí)環(huán)境。遠程協(xié)作語言學(xué)習(xí)，是語言學(xué)習(xí)者通過Zoom、WhatsApp、Facebook、Line和微信等廣泛可用的免費在線交流工具與地理位置遙遠的其他學(xué)習(xí)者合作學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)者在交流中一半使用一種語言，一半使用另一種語言，輪流扮演導(dǎo)師或?qū)W習(xí)者的角色。這種教學(xué)法有助于建立一個以學(xué)生為中心的學(xué)習(xí)環(huán)境，其特點是同伴教學(xué)、自主學(xué)習(xí)和基于學(xué)習(xí)者個人興趣和需要的個性化學(xué)習(xí)。遠程協(xié)作可以豐富第二語言學(xué)習(xí)者的跨文化知識，提高他們對跨文化差異的認識，有助于他們欣賞不同的文化，并發(fā)展他們的口頭和書面溝通技巧。隨著遠程協(xié)作技術(shù)的飛速發(fā)展，出現(xiàn)了跨學(xué)科遠程協(xié)作、遠程協(xié)作交流中教師培訓(xùn)等新趨勢。這些與語言學(xué)習(xí)有關(guān)的遠程協(xié)作可以繼續(xù)提高學(xué)習(xí)者的語言水平和跨文化欣賞和交流。

(九)循證教學(xué)(Evidence-based teaching)

循證教學(xué)是指利用研究證據(jù)為教學(xué)提供信息。基于證據(jù)的教學(xué)是關(guān)于使用研究證據(jù)來決定教一個給定領(lǐng)域的最佳教學(xué)方法。循證教學(xué)要求教師為學(xué)生提供最有效的高質(zhì)量的反饋、開發(fā)的技能，可以幫助學(xué)生了解他們?nèi)绾螌W(xué)習(xí)，并且給學(xué)生布置正確的作業(yè)。循證教學(xué)要想高效運用到教學(xué)中，首先要幫助教師認識到研究證據(jù)的價值并將其用于指導(dǎo)學(xué)生實踐。其次，要開放更多的學(xué)術(shù)性網(wǎng)站資源，供師生學(xué)習(xí)使用，幫助彌合研究和實踐之間的差距。循證教學(xué)可以支持教師識別和應(yīng)用最佳教學(xué)實踐，并改善當前的教學(xué)和學(xué)習(xí)。這可能為教育帶來變革的一步，并幫助學(xué)生培養(yǎng)滿足21世紀需要的技能和知識。

(十)基于語料庫的教學(xué)法(Corpus-based pedagogy)

基于語料庫的教學(xué)法是使用真實的語言數(shù)據(jù)支持語言教學(xué)和學(xué)習(xí)。語料庫是在不同語境中自然發(fā)生的語言樣本的集合，它能為教師和學(xué)生的教與學(xué)提供真實的語言數(shù)據(jù)。近年來，基于語料庫的教學(xué)法受到了廣泛關(guān)注，可以將其運用到教育方面對教師進行培訓(xùn)，以發(fā)展基于語料庫的教學(xué)方法的專業(yè)知識和技能。學(xué)習(xí)者可以在有或沒有教師的幫助下訪問在線語料庫。基于語料庫的研究對語言使用和語言學(xué)習(xí)的本質(zhì)有許多發(fā)現(xiàn)，以語料庫為基礎(chǔ)的教學(xué)法的潛力已經(jīng)得到了全世界的認可?；谡Z料庫的教學(xué)法在教學(xué)大綱設(shè)計、材料開發(fā)和課堂內(nèi)外活動等方面促進了語言教學(xué)和語言學(xué)習(xí)。它為教師和學(xué)生提供了真實的可重復(fù)使用的語言數(shù)據(jù)。從這個意義上說，基于語料庫的教學(xué)法為學(xué)習(xí)者提供了一個數(shù)據(jù)驅(qū)動學(xué)習(xí)的良好機會。

三、2021版《創(chuàng)新教學(xué)法報告》對創(chuàng)新教學(xué)的啟示

2012—2020年，《創(chuàng)新教學(xué)報告》共提出了76種創(chuàng)新教學(xué)法，密切關(guān)注了機器人等新技術(shù)、腦科學(xué)對認知過程的揭示、不同族群之間的文化理解等與教學(xué)法的融合創(chuàng)新。通過對2021版《報告》的解讀，可以發(fā)現(xiàn)：2021年提出的創(chuàng)新教學(xué)法在強調(diào)充分運用技術(shù)的同時，更要關(guān)注情感、多元文化等在教育教學(xué)中的作用。

(一)重視技術(shù)在教學(xué)方法中的創(chuàng)新應(yīng)用

2021版《報告》中的十種創(chuàng)新教學(xué)法中大多都有技術(shù)應(yīng)用其中，并且提到許多新技術(shù)的應(yīng)用，先進技術(shù)層出不窮，要善于將其與教育教學(xué)創(chuàng)新融合。例如《報告》中提到的利用技術(shù)捕捉學(xué)生的最佳學(xué)習(xí)時刻、在學(xué)習(xí)中使用聊天機器人等。將技術(shù)運用于教學(xué)法之中已是常態(tài)，例如早期的電影、廣播、幻燈片等，以及現(xiàn)在的增強現(xiàn)實(AR)技術(shù)、3D打印和云計算等。在我國教育信息化進程中，國家一直倡導(dǎo)技術(shù)賦能教育，強調(diào)技術(shù)創(chuàng)新應(yīng)用于教學(xué)，希冀由此給教育帶來巨大的變革。《報告》中提到的聊天機器人，在學(xué)校教育中不僅可以作為學(xué)生的學(xué)伴、教師的助教，還可以幫助解決農(nóng)村偏遠地區(qū)缺乏教師的難題。在家庭教育中，聊天機器人可以成為獨生子女成長過程中的小伙伴。但與此同時，《報告》也提出了一個特別需要注意的問題：防止技術(shù)的不當應(yīng)用導(dǎo)致的教育不公平。很多技術(shù)的出現(xiàn)并不是為教育行業(yè)服務(wù)的，因此，將技術(shù)與教育教學(xué)融合創(chuàng)新并非易事，還需要技術(shù)工作者和教育工作者的共同努力。

(二)注重師生情感與態(tài)度在教學(xué)中的作用

當前的教學(xué)變革，光靠技術(shù)創(chuàng)新是遠遠不夠的。未來，推動教與學(xué)創(chuàng)新，幫助學(xué)生取得更加理想的學(xué)習(xí)效果，還要密切關(guān)注教學(xué)過程中師生的情感與態(tài)度。2021版《報告》中的“最佳學(xué)習(xí)時刻”和“感激是一種教育方法”兩種創(chuàng)新教學(xué)法，成功就在于強調(diào)師生的情感和態(tài)度。這些教學(xué)法都要求將感激、幸福等情感貫穿于教學(xué)法之中，引導(dǎo)師生友好交流，改善師生關(guān)系和心理健康，提高師生教學(xué)的幸福感。人本主義教育思想提出：要以個體的整體發(fā)展與自我實現(xiàn)為最終教育目的，注重學(xué)生內(nèi)在動力的潛在價值，將情感貫穿于教育過程之中[4]。但在實際的教學(xué)過程中，師生情感與態(tài)度很容易被忽視。由此，在學(xué)校中，經(jīng)常能看到學(xué)生厭學(xué)、教師感到教學(xué)疲倦、師生相處不融洽等現(xiàn)象。正如蘇聯(lián)教學(xué)論專家斯卡特金所指出的“我們建立了很合理的、很有邏輯性的教學(xué)過程，但給人積極情感的食糧很少，因此引起了很多學(xué)生的苦惱、恐懼和消極感受，阻止他們?nèi)σ愿暗厝W(xué)習(xí)。”在未來的教學(xué)過程中，教師應(yīng)注重自身以及學(xué)生的情感與態(tài)度，為自己創(chuàng)造舒適的工作環(huán)境，為學(xué)生創(chuàng)造健康良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，師生共同健康快樂成長。

(三)鼓勵多元文化與教學(xué)方法的融合創(chuàng)新

一直以來，文化都是教育傳承的一部分，是重要的教育內(nèi)容。但實際上，文化也可以融入教學(xué)中，用多元的教學(xué)方式呈現(xiàn)。2021版《報告》提出了一種“以嘻哈為基礎(chǔ)的教育”的創(chuàng)新教學(xué)法，顯得非常獨特和新穎。嘻哈文化誕生于20世紀60年代紐約的貧民窟布朗克斯區(qū)，它深深根植于美國黑人文化，是一種從社會底層發(fā)展而來的流行文化[5]。以文化為基礎(chǔ)的教育有助于加強學(xué)生對自己國家文化的理解以及對國外文化的認同。我國是四大文明古國之一，有56個民族，文化內(nèi)容和形式豐富多元。并且，國家近年來也大力弘揚中華文化，增強文化自信，文化自信已經(jīng)成為當代中國主流話語體系中的一個核心概念。如果將這些優(yōu)秀文化融入到教學(xué)法之中，必定能加強文化的傳承與傳播。此外，國外也有很多的優(yōu)秀文化值得我們學(xué)習(xí)。未來，教師要善于將多元文化融入到教學(xué)法中，培養(yǎng)學(xué)生的文化意識，讓學(xué)生能夠了解其他國家的歷史和風(fēng)土人情以及各國人民的生活習(xí)慣和文學(xué)藝術(shù)，在確保理解和認同我國文化的基礎(chǔ)上學(xué)習(xí)他國先進文化知識，讓學(xué)生能夠通過課堂的學(xué)習(xí)提高跨文化交流能力[6]。

四、結(jié)語

教學(xué)法改革一直在路上，2010年7月發(fā)布的《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010—2020年)》曾指出，當前我國教育內(nèi)容方法比較陳舊，素質(zhì)教育推進困難。在具體保障措施方面，要“鼓勵教師和校長在實踐中大膽探索，創(chuàng)新教育思想、教育模式和教育方法，形成教學(xué)特色和辦學(xué)風(fēng)格”[7]。2021版《創(chuàng)新教學(xué)報告》所提出的創(chuàng)新教學(xué)法展現(xiàn)了過去一年中世界各地師生利用技術(shù)創(chuàng)新教學(xué)的態(tài)勢，為“技術(shù)賦能教學(xué)創(chuàng)新”提供了新思路。通過解讀該報告，可以為我國教育教學(xué)改革提供參考。2021年是“十四五”規(guī)劃的開局之年，國家在經(jīng)濟、教育等領(lǐng)域規(guī)劃了宏偉藍圖，宏偉的規(guī)劃需要更多的人才來實現(xiàn)，人才需要更好教育來培養(yǎng)。教學(xué)法作為教育中的重要一環(huán)，也需要更多的關(guān)注和支持。創(chuàng)新高效的教學(xué)方法，助力教學(xué)改革，還需要多領(lǐng)域、多方位的共同努力。