新時(shí)代中國(guó)特色媒體社會(huì)責(zé)任體系簡(jiǎn)論

包國(guó)強(qiáng)

(上海大學(xué) 新聞傳播學(xué)院，上海 200272；全球文旅產(chǎn)業(yè)與軟實(shí)力協(xié)同創(chuàng)新研究中心，上海 200272)

來(lái)自西方的社會(huì)責(zé)任理論風(fēng)靡全球，其企業(yè)責(zé)任理論和媒體責(zé)任理論曾對(duì)中國(guó)企業(yè)、媒體理論界和實(shí)務(wù)界產(chǎn)生巨大而深遠(yuǎn)的影響。媒體社會(huì)責(zé)任理論是“現(xiàn)代資本主義世界最為流行的新聞傳播理論”(1)吳惠玲：《學(xué)術(shù)自由與社會(huì)干預(yù)——地方性本科院校定位研究》，山西大學(xué)2013年碩士學(xué)位論文，第12頁(yè)。，“它強(qiáng)調(diào)新聞媒介既享有自由的權(quán)利，也負(fù)有對(duì)社會(huì)公眾的責(zé)任與義務(wù)”(2)宋麗娟：《對(duì)地方主流傳媒建構(gòu)責(zé)任媒體的思考》，《中國(guó)廣播電視學(xué)刊》2013年第6期，第99-101頁(yè)。。作為現(xiàn)代資本主義國(guó)家新聞傳播的理論基礎(chǔ)，該理論要求政府既要允許自由發(fā)言，還要促進(jìn)自由空間。媒體社會(huì)責(zé)任理論“乃由自由主義傳播理論衍生而來(lái)，又對(duì)自由主義傳播理論作了很大的創(chuàng)新”(3)胡宗偉：《新媒體背景下完善公民利益表達(dá)渠道的對(duì)策選擇研究——以互聯(lián)網(wǎng)為例》，青島大學(xué)2013年碩士學(xué)位論文，第11頁(yè)。。

鑒于中國(guó)人民民主專政的國(guó)體和社會(huì)主義初級(jí)階段的特殊國(guó)情，西方媒體責(zé)任論自傳入中國(guó)以后，多年來(lái)一直壟斷該領(lǐng)域的話語(yǔ)權(quán)，似乎中國(guó)的媒體就只講黨性而不談社會(huì)責(zé)任，似乎中國(guó)就沒(méi)有自己的媒體社會(huì)責(zé)任理論。其實(shí)不然，媒體責(zé)任是一個(gè)世界性話題，而非西方世界所獨(dú)有。中國(guó)作為世界上最大的發(fā)展中國(guó)家，其實(shí)早已形成自己科學(xué)的中國(guó)特色的媒體社會(huì)責(zé)任體系。媒體作為傳播的載體，對(duì)一個(gè)國(guó)家的社會(huì)發(fā)展起著重要的作用。媒體的影響深入社會(huì)生活的方方面面。履行社會(huì)責(zé)任是媒體的立身之本，隨著互聯(lián)網(wǎng)媒體的快速發(fā)展，媒體的責(zé)任問(wèn)題更為突出(4)黃誠(chéng)、包國(guó)強(qiáng)：《習(xí)近平的媒體社會(huì)責(zé)任觀及其意義》，《中國(guó)廣播電視學(xué)刊》2017年第7期，第108-112頁(yè)。。中國(guó)共產(chǎn)黨一貫重視媒體社會(huì)責(zé)任，媒體社會(huì)責(zé)任體系的構(gòu)建一直是黨關(guān)于新聞工作建設(shè)的一項(xiàng)重要內(nèi)容。

一、中國(guó)共產(chǎn)黨五代主要領(lǐng)導(dǎo)對(duì)媒體社會(huì)責(zé)任認(rèn)識(shí)發(fā)展的歷程

縱觀中國(guó)共產(chǎn)黨的百年歷史，已形成一個(gè)媒體社會(huì)責(zé)任理論發(fā)展的清晰脈絡(luò)，這一體系的建設(shè)自毛澤東的新聞思想始，在歷屆領(lǐng)導(dǎo)人的智慧投入下，經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的發(fā)展歷程，至習(xí)近平時(shí)期正式形成科學(xué)的體系。

(一)毛澤東時(shí)期：中國(guó)特色媒體社會(huì)責(zé)任體系奠基期

毛澤東的新聞思想是中國(guó)共產(chǎn)黨在長(zhǎng)期的新聞實(shí)踐過(guò)程中形成的，是對(duì)馬克思主義新聞?dòng)^的繼承和創(chuàng)新。毛澤東的新聞思想強(qiáng)調(diào)新聞工作要堅(jiān)持黨性原則，堅(jiān)持實(shí)事求是，堅(jiān)持群眾路線，注重文風(fēng)建設(shè)。其中，新聞工作的黨性原則是最為重要的。毛澤東強(qiáng)調(diào)：“抓緊對(duì)通訊社及報(bào)紙的領(lǐng)導(dǎo)，務(wù)使通訊社及報(bào)紙的宣傳完全符合于黨的政策，務(wù)使我們的宣傳增強(qiáng)黨性。”(5)《毛澤東文集》(第二卷)，人民出版社1993年版，第454頁(yè)。因此，毛澤東極力主張“政治家辦報(bào)”。他認(rèn)為，媒體要增強(qiáng)大局意識(shí)，為全黨和全國(guó)工作大局服務(wù)，以確保黨的報(bào)刊真正堅(jiān)持黨的綱領(lǐng)路線和方針政策，堅(jiān)持社會(huì)主義道路，不偏離政治方向(6)鄭保衛(wèi)：《馬克思主義新聞?dòng)^中國(guó)化的歷史進(jìn)程及其理論貢獻(xiàn)》，《新聞與傳播研究》2018 年第2期，第5-19頁(yè)。。

媒體工作的性質(zhì)決定了新聞始終要以廣大人民群眾為受眾。毛澤東認(rèn)為：“我們的報(bào)紙也要靠大家來(lái)辦，靠全體人民群眾來(lái)辦，靠全黨來(lái)辦，而不能只靠少數(shù)人關(guān)起門(mén)來(lái)辦。”(7)毛澤東：《對(duì)晉綏日?qǐng)?bào)編輯人員的談話》，出自：《毛澤東選集》(第四卷)，人民出版社1991年版，第1318頁(yè)。基于這樣的認(rèn)識(shí)，中國(guó)共產(chǎn)黨提出并實(shí)行了“全黨辦報(bào)，群眾辦報(bào)”的工作方針。所謂“沒(méi)有調(diào)查就沒(méi)有發(fā)言權(quán)”，毛澤東強(qiáng)調(diào)新聞工作必須注重深入的調(diào)查研究，貫徹“實(shí)事求是”的思想理念。此外，毛澤東高度重視文風(fēng)建設(shè)，主張新聞作品要帶有鮮明的中國(guó)作風(fēng)和中國(guó)氣派，為人民所喜聞樂(lè)見(jiàn)。他指出，“學(xué)風(fēng)和文風(fēng)也都是黨的作風(fēng)，都是黨風(fēng)”(8)毛澤東：《整頓黨的作風(fēng)》，出自：《毛澤東選集》(第三卷)，人民出版社1991年版，第812頁(yè)。，在延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)中“反對(duì)黨八股以整頓文風(fēng)”就是其中的一項(xiàng)關(guān)鍵內(nèi)容。

毛澤東的新聞思想是馬克思主義新聞?dòng)^中國(guó)化的創(chuàng)新與實(shí)踐，在理論上指導(dǎo)了中國(guó)新聞工作的有序開(kāi)展，為中國(guó)特色社會(huì)主義媒體社會(huì)責(zé)任體系奠定了良好的基礎(chǔ)。

(二)鄧小平時(shí)期：中國(guó)特色媒體社會(huì)責(zé)任體系成長(zhǎng)期

在改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)時(shí)期，鄧小平根據(jù)當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境，對(duì)新聞事業(yè)提出了許多指導(dǎo)性意見(jiàn)。鄧小平的新聞思想是對(duì)毛澤東的新聞思想的創(chuàng)新發(fā)展，這一時(shí)期是中國(guó)特色媒體社會(huì)責(zé)任體系的成長(zhǎng)期。

鄧小平強(qiáng)調(diào)：“今天必須反復(fù)強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持這四項(xiàng)基本原則。因?yàn)槟承┤?哪怕只是極少數(shù)人)企圖動(dòng)搖這些基本原則。這是決不許可的。每個(gè)共產(chǎn)黨員，更不必說(shuō)每個(gè)黨的思想理論工作者，決不允許在這個(gè)根本立場(chǎng)上有絲毫動(dòng)搖。”(9)《鄧小平文選》(第二卷)，人民出版社1994年版，第173頁(yè)；第276頁(yè)。尹韻公(2004)對(duì)鄧小平的新聞思想作了總結(jié)，認(rèn)為對(duì)于新時(shí)期的新聞工作而言，堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，就是堅(jiān)持黨性原則的表現(xiàn)(10)尹韻公：《論鄧小平新聞思想的歷史方位》，《新聞與傳播研究》2004年第3期，第2-7頁(yè)。。黨刊一定要堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，積極宣傳四項(xiàng)基本原則，讓人民更好地理解其中的內(nèi)涵，積極宣傳黨的方針政策，增強(qiáng)思想上的凝聚力，維護(hù)政治穩(wěn)定和社會(huì)安定。

鄧小平指出：“我們黨在現(xiàn)階段的政治路線，概括地說(shuō)，就是一心一意搞四個(gè)現(xiàn)代化。”(11)《鄧小平文選》(第二卷)，人民出版社1994年版，第173頁(yè)；第276頁(yè)。陳鈞(2006)認(rèn)為，新聞宣傳應(yīng)把工作重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來(lái)，新聞宣傳工作要圍繞“把我國(guó)建設(shè)成為四個(gè)現(xiàn)代化的社會(huì)主義強(qiáng)國(guó)”這一大局來(lái)創(chuàng)造良好的輿論環(huán)境(12)陳鈞：《實(shí)踐性——鄧小平新聞思想的生命力》，《南昌航空工業(yè)學(xué)院學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版)》2006年第3期，第5-8頁(yè)。。新聞工作要服務(wù)于“以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心”這一發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的工作重點(diǎn)，為我國(guó)的四個(gè)現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)。

同時(shí)，鄧小平也指出，思想政治工作者不能不考慮自己作品的社會(huì)影響，不能不考慮人民的利益和國(guó)家的利益。要反對(duì)“一切向錢看”“把精神產(chǎn)品商品化的傾向”(13)《鄧小平文選》(第三卷)，人民出版社1993年版，第43頁(yè)。。新聞工作歸根結(jié)底是以社會(huì)效益為主導(dǎo)的，媒體在新聞工作中要注重社會(huì)效益，將社會(huì)效益放在首位，要樹(shù)立正確的義利觀，堅(jiān)持社會(huì)效益與經(jīng)濟(jì)效益相統(tǒng)一(14)鄭保衛(wèi)：《馬克思主義新聞?dòng)^中國(guó)化的歷史進(jìn)程及其理論貢獻(xiàn)》，《新聞與傳播研究》2018年第2期，第5-19頁(yè)。。

(三)江澤民時(shí)期：中國(guó)特色媒體社會(huì)責(zé)任體系初步形成期

在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制下，江澤民就新聞工作提出了一些新思想、新觀點(diǎn)和新論斷，促進(jìn)了毛澤東和鄧小平的新聞思想的當(dāng)代化、系統(tǒng)化，對(duì)新世紀(jì)我國(guó)新聞工作的有序開(kāi)展與創(chuàng)新發(fā)展具有深刻的指導(dǎo)意義。在這一時(shí)期，中國(guó)特色媒體社會(huì)責(zé)任體系初步形成。

在江澤民的新聞思想中，最鮮明的就是“福禍論”的輿論導(dǎo)向觀，“輿論導(dǎo)向正確，是黨和人民之福；輿論導(dǎo)向錯(cuò)誤，是黨和人民之禍”(15)《江澤民文選》(第一卷)，人民出版社2006年版，第563頁(yè)。。江澤民高度重視黨的新聞?shì)浾摴ぷ鳎ⅰ耙哉_輿論引導(dǎo)人”列入了新時(shí)期黨的宣傳思想工作的指導(dǎo)方針。1996年9月26日，他在視察人民日?qǐng)?bào)社時(shí)指出，“歷史經(jīng)驗(yàn)反復(fù)證明，輿論導(dǎo)向正確與否，對(duì)于我們黨的成長(zhǎng)、壯大，對(duì)于人民政權(quán)的建立、鞏固，對(duì)于人民的團(tuán)結(jié)和國(guó)家的繁榮富強(qiáng)，具有重要的作用”(16)《江澤民文選》(第一卷)，人民出版社2006年版，第563頁(yè)。。輿論導(dǎo)向正確和輿論監(jiān)督是媒體的職責(zé)，媒體要把握好人民群眾的關(guān)注點(diǎn)，以喜聞樂(lè)見(jiàn)的方式展現(xiàn)新聞內(nèi)容，提高受眾的接納程度。

“喉舌論”是江澤民的新聞思想的又一突出理論。1989年11月28日，江澤民在會(huì)見(jiàn)參加全國(guó)新聞工作研討班的同志時(shí)指出，“社會(huì)主義的新聞事業(yè)作為我們意識(shí)形態(tài)的重要組成部分，必須遵循為社會(huì)主義服務(wù)、為人民服務(wù)的基本方針”“我們國(guó)家的報(bào)紙、廣播、電視等是黨、政府和人民的喉舌”(17)江澤民：《關(guān)于黨的新聞工作的幾個(gè)問(wèn)題——在新聞工作研討班上的講話提綱》，《求是》1990年第5期，第2-7頁(yè)。。這就要求新聞媒體必須堅(jiān)持黨性原則，堅(jiān)定不移地宣傳社會(huì)主義思想，在黨和政府的工作中起到重要作用；這就要求媒體要為人民服務(wù)，在為社會(huì)主義發(fā)聲的同時(shí)，為人民發(fā)聲，傳達(dá)廣大人民的社會(huì)意愿，反映現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。

(四)胡錦濤時(shí)期：中國(guó)特色媒體社會(huì)責(zé)任體系繼續(xù)發(fā)展期

在前三代領(lǐng)導(dǎo)人的共同努力下，中國(guó)特色媒體社會(huì)責(zé)任體系已經(jīng)初步形成。在這一基礎(chǔ)上，胡錦濤提出了中國(guó)共產(chǎn)黨在信息化時(shí)代開(kāi)展新聞工作的新方法和新要點(diǎn)，進(jìn)一步推動(dòng)了中國(guó)特色媒體社會(huì)責(zé)任體系的再發(fā)展。

胡錦濤認(rèn)為，新聞工作“必須堅(jiān)持黨性原則，必須牢牢把握正確的輿論導(dǎo)向”(18)《唱響奮進(jìn)凱歌 弘揚(yáng)民族精神——記胡錦濤總書(shū)記在人民日?qǐng)?bào)社考察工作》，《光明日?qǐng)?bào)》2008年6月21日，第1版。。2008年6月20日，胡錦濤在視察人民日?qǐng)?bào)社時(shí)強(qiáng)調(diào)，新聞?shì)浾撛谝庾R(shí)形態(tài)領(lǐng)域中的突出位置，新聞宣傳工作對(duì)黨和國(guó)家發(fā)展的重要性。胡錦濤的輿論導(dǎo)向繼承和發(fā)展了江澤民的“福禍論”的輿論導(dǎo)向觀，他指出：“輿論引導(dǎo)正確，利黨利國(guó)利民；輿論導(dǎo)向錯(cuò)誤，誤黨誤國(guó)誤民。要牢固樹(shù)立政治意識(shí)、大局意識(shí)、責(zé)任意識(shí)、陣地意識(shí)，把堅(jiān)持正確導(dǎo)向放在新聞宣傳工作的首位。”(19)《唱響奮進(jìn)凱歌 弘揚(yáng)民族精神——記胡錦濤總書(shū)記在人民日?qǐng)?bào)社考察工作》，《光明日?qǐng)?bào)》2008年6月21日，第1版。

在鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想等重大戰(zhàn)略思想的指導(dǎo)下，胡錦濤提出了“堅(jiān)持以人為本，樹(shù)立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)和人的全面發(fā)展”(20)《中共中央關(guān)于完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制若干問(wèn)題的決定》，《人民日?qǐng)?bào)》2003年10月22日，第1版。的科學(xué)發(fā)展觀。以人為本是科學(xué)發(fā)展觀的核心，這一重要理念也始終貫穿在胡錦濤的新聞思想當(dāng)中。胡錦濤強(qiáng)調(diào)：“必須堅(jiān)持以人為本，增強(qiáng)新聞報(bào)道的親和力、吸引力、感染力。要把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益作為新聞宣傳工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)……”(21)《唱響奮進(jìn)凱歌 弘揚(yáng)民族精神——記胡錦濤總書(shū)記在人民日?qǐng)?bào)社考察工作》，《光明日?qǐng)?bào)》2008年6月21日，第1版。他認(rèn)為，新聞工作的開(kāi)展要遵循“貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾”的工作方針，并倡導(dǎo)新聞界積極開(kāi)展“走基層、轉(zhuǎn)作風(fēng)、改文風(fēng)”的活動(dòng)(22)鄭保衛(wèi)：《馬克思主義新聞?dòng)^中國(guó)化的歷史進(jìn)程及其理論貢獻(xiàn)》，《新聞與傳播研究》2018年第2期，第5-19頁(yè)。。

胡錦濤時(shí)期正值互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展的高潮，網(wǎng)絡(luò)媒體的影響力不斷擴(kuò)大，互聯(lián)網(wǎng)成為公眾輿論新的集散地，輿論引導(dǎo)工作需要運(yùn)用新思維和新方法。新聞宣傳要緊跟時(shí)代的發(fā)展方向，契合信息時(shí)代新聞傳播的新特點(diǎn)和新趨勢(shì)。胡錦濤指出：“必須加強(qiáng)主流媒體建設(shè)和新興媒體建設(shè)，形成輿論引導(dǎo)新格局。”(23)《唱響奮進(jìn)凱歌 弘揚(yáng)民族精神——記胡錦濤總書(shū)記在人民日?qǐng)?bào)社考察工作》，《光明日?qǐng)?bào)》2008年6月21日，第1版。同時(shí)，新聞傳播要“統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)國(guó)際兩個(gè)方面，營(yíng)造良好國(guó)際輿論環(huán)境，塑造我國(guó)良好的國(guó)家形象，增強(qiáng)國(guó)際傳播話語(yǔ)權(quán)和影響力”(24)鄭保衛(wèi)：《論胡錦濤新聞思想的理論貢獻(xiàn)》，《新聞界》2011年第3期，第3-6頁(yè)。。

(五)習(xí)近平時(shí)期：中國(guó)特色媒體社會(huì)責(zé)任體系基本形成期

“責(zé)任”是習(xí)近平總書(shū)記治國(guó)理政的關(guān)鍵詞。黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的新一代黨中央領(lǐng)導(dǎo)集體，根據(jù)新時(shí)代的發(fā)展需要，在理論和實(shí)踐上對(duì)黨的新聞?shì)浾摴ぷ魈岢隽诵碌囊螅⒁愿鼜V闊的視野與更長(zhǎng)遠(yuǎn)、更深邃、更堅(jiān)定的目光來(lái)思考和把握我國(guó)新聞傳播業(yè)的未來(lái)發(fā)展方向。至此，中國(guó)特色媒體社會(huì)責(zé)任體系已經(jīng)基本形成。

習(xí)近平提出了黨的新聞?shì)浾摴ぷ鞅仨氉袷氐?8字職責(zé)使命——“高舉旗幟、引領(lǐng)導(dǎo)向，圍繞中心、服務(wù)大局，團(tuán)結(jié)人民、鼓舞士氣，成風(fēng)化人、凝心聚力，澄清謬誤、明辨是非，聯(lián)接中外、溝通世界”(25)《堅(jiān)持正確輿論導(dǎo)向 唱響時(shí)代主旋律——習(xí)近平總書(shū)記在黨的新聞?shì)浾摴ぷ髯剷?huì)上的重要講話引起強(qiáng)烈反響》，《人民日?qǐng)?bào)》2016年2月21日，第1版。。習(xí)近平的“職責(zé)使命論”深刻地闡釋了黨的新聞?shì)浾摴ぷ鞯闹匾饬x，體現(xiàn)了黨中央對(duì)新聞?shì)浾摴ぷ鞯幕径ㄎ缓兔鞔_要求，同時(shí)也為新時(shí)代黨的新聞?shì)浾摴ぷ鞯拈_(kāi)展指明了方向(26)詹勇：《擔(dān)當(dāng)職責(zé)使命 書(shū)寫(xiě)時(shí)代華章——學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書(shū)記在黨的新聞?shì)浾摴ぷ髯剷?huì)上重要講話精神》，《中國(guó)記者》2016年第3期，第9頁(yè)。。“從群眾中來(lái)，到群眾中去”的群眾路線是黨開(kāi)展一切實(shí)際工作的基本方法。中國(guó)共產(chǎn)黨新聞?shì)浾摴ぷ鞯拈_(kāi)展，必須始終堅(jiān)持群眾路線不動(dòng)搖，必須深入貫徹“以人民為中心”的基本準(zhǔn)則。習(xí)近平強(qiáng)調(diào)：“黨的新聞?shì)浾撁襟w的所有工作，都要堅(jiān)持黨性和人民性相統(tǒng)一。”(27)《堅(jiān)持黨性和人民性相統(tǒng)一》，《經(jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào)》2016年4月21日，第13版。這要求新聞媒體必須“把黨的理論和路線方針政策變成人民群眾的自覺(jué)行動(dòng)，及時(shí)把人民群眾創(chuàng)造的經(jīng)驗(yàn)和面臨的實(shí)際情況反映出來(lái)，豐富人民精神世界，增強(qiáng)人民精神力量”(28)《習(xí)近平在黨的新聞?shì)浾摴ぷ髯剷?huì)上強(qiáng)調(diào)：堅(jiān)持正確方向創(chuàng)新方法手段 提高新聞?shì)浾搨鞑チσ龑?dǎo)力》，《人民日?qǐng)?bào)》2016年2月20日，第1版。。

習(xí)近平還十分重視新聞工作者的團(tuán)隊(duì)建設(shè)。媒體競(jìng)爭(zhēng)的關(guān)鍵是人才的競(jìng)爭(zhēng)。他指出：“引導(dǎo)廣大新聞?shì)浾摴ぷ髡咦鳇h的政策主張的傳播者、時(shí)代風(fēng)云的記錄者、社會(huì)進(jìn)步的推動(dòng)者、公平正義的守望者。”(29)《習(xí)近平在黨的新聞?shì)浾摴ぷ髯剷?huì)上強(qiáng)調(diào)：堅(jiān)持正確方向創(chuàng)新方法手段 提高新聞?shì)浾搨鞑チσ龑?dǎo)力》，《人民日?qǐng)?bào)》2016年2月20日，第1版。習(xí)近平強(qiáng)調(diào)，新聞工作者要堅(jiān)持“四向”，即“堅(jiān)持正確政治方向、輿論導(dǎo)向、新聞志向和工作取向，做黨和人民信賴的新聞工作者”(30)習(xí)近平：《做黨和人民信賴的新聞工作者》，《人民日?qǐng)?bào)》2016年11月8日，第1版。。總的來(lái)說(shuō)，習(xí)近平對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義媒體社會(huì)責(zé)任體系的內(nèi)容進(jìn)行了更為全面、細(xì)致的總結(jié)，特別是他關(guān)于網(wǎng)絡(luò)媒體社會(huì)責(zé)任的相關(guān)論述，可謂詳備而精深。媒體責(zé)任的價(jià)值體系、傳播體系、監(jiān)督體系，習(xí)近平無(wú)一疏漏，這些內(nèi)容已經(jīng)形成了一套完備的媒體責(zé)任體系，成為指導(dǎo)新時(shí)代媒體實(shí)踐與發(fā)展的根本思想和指南，將馬克思主義新聞?dòng)^的發(fā)展推向新時(shí)代的高峰(31)黃誠(chéng)、包國(guó)強(qiáng)：《習(xí)近平的媒體社會(huì)責(zé)任觀及其意義》，《中國(guó)廣播電視學(xué)刊》2017年第7期，第108-112頁(yè)。。

二、新時(shí)代中國(guó)特色媒體社會(huì)責(zé)任體系構(gòu)建的重大意義

一直以來(lái)，我國(guó)強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持“黨性原則”，而曾作為“西方話題”的“社會(huì)責(zé)任”未獲重視。自2004年始，有關(guān)部門(mén)和領(lǐng)導(dǎo)逐漸意識(shí)到媒體履行社會(huì)責(zé)任的重要性。2004年9月，黨的十六屆四次全會(huì)第一次正式提出“新聞媒體要增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感”；2009年10月，胡錦濤在世界媒體峰會(huì)上又一次強(qiáng)調(diào)媒體要履行社會(huì)責(zé)任；2010年11月，“增強(qiáng)媒體社會(huì)責(zé)任的專項(xiàng)教育活動(dòng)”在傳媒領(lǐng)域開(kāi)始實(shí)施。如此，無(wú)論是執(zhí)政高層的倡導(dǎo)，還是傳媒業(yè)界的實(shí)踐以及學(xué)者專家的呼吁、人民群眾的反應(yīng)，都說(shuō)明黨和新聞媒體、學(xué)者、社會(huì)對(duì)“媒體社會(huì)責(zé)任”的認(rèn)識(shí)日益深化，媒體本質(zhì)功能真正開(kāi)始受到前所未有的重視。但“強(qiáng)調(diào)媒體社會(huì)責(zé)任的重要性并不能解決其社會(huì)責(zé)任缺失問(wèn)題，對(duì)于媒體來(lái)說(shuō)，相比各種利益集團(tuán)的誘惑與壓力，研究者和社會(huì)的道義呼聲顯得十分蒼白，關(guān)鍵在于如何治理”(32)包國(guó)強(qiáng)、王作剩、黃誠(chéng)：《新聞、宣傳、公共利益與市場(chǎng)——中國(guó)特色媒體社會(huì)責(zé)任的價(jià)值體系構(gòu)成與內(nèi)在邏輯》，《新聞愛(ài)好者》2020年第11期，第9-15頁(yè)。。因此，新時(shí)代中國(guó)特色媒體社會(huì)責(zé)任體系構(gòu)建在當(dāng)下就顯得十分必要。媒體是反映社會(huì)現(xiàn)象的窗口，是人們維護(hù)利益的重要渠道之一，也是傳達(dá)國(guó)家政策法規(guī)的載體和社會(huì)輿論的引導(dǎo)者。具體來(lái)看，媒體需要通過(guò)引導(dǎo)輿論來(lái)實(shí)現(xiàn)社會(huì)整合，緩和社會(huì)矛盾，妥善處理國(guó)家內(nèi)部的利益沖突，保持社會(huì)穩(wěn)定，為經(jīng)濟(jì)發(fā)展創(chuàng)造良好的社會(huì)環(huán)境(33)李巍：《論媒體社會(huì)責(zé)任的缺失與構(gòu)建》，《科技創(chuàng)新導(dǎo)報(bào)》2011年第36期，第252頁(yè)。。媒體肩負(fù)重大社會(huì)責(zé)任，在中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)時(shí)期，構(gòu)建適應(yīng)時(shí)代的媒體社會(huì)責(zé)任體系具有重要意義。

(一)有效促進(jìn)媒體肩負(fù)起政治傳播的重大責(zé)任

在我國(guó)的傳媒體系中，媒體是黨和政府的“喉舌”，國(guó)家的政策方針都要通過(guò)媒體傳達(dá)給人民群眾，媒體承擔(dān)著重大的政治傳播責(zé)任，即價(jià)值傳播責(zé)任。這意味著，媒體在進(jìn)行信息傳播和輿論監(jiān)督的同時(shí)，更要注重發(fā)揮其對(duì)社會(huì)公眾的影響力和引導(dǎo)作用(34)王哲：《試論新形勢(shì)下社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)中的媒體責(zé)任》，《佳木斯大學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)報(bào)》2012年第6期，第19-21頁(yè)。。媒體必須擺正姿態(tài)，堅(jiān)定不移地走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，向人民群眾傳遞正確的價(jià)值觀念和主流文化。

中國(guó)特色媒體社會(huì)責(zé)任體系是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系和社會(huì)主義核心價(jià)值體系的有機(jī)組成部分，這一體系的構(gòu)建必須建立在相關(guān)的理論基礎(chǔ)之上。我國(guó)媒體工作的開(kāi)展必須堅(jiān)持以馬克思主義、中國(guó)特色社會(huì)主義理論為指導(dǎo)思想，堅(jiān)持以社會(huì)主義核心價(jià)值觀來(lái)引領(lǐng)社會(huì)思潮，從思想上為國(guó)家和社會(huì)樹(shù)立正確的價(jià)值觀念。在具體的媒體實(shí)踐中，媒體必須牢牢占領(lǐng)輿論引導(dǎo)和價(jià)值宣傳的高地，把握好價(jià)值宣傳的話語(yǔ)權(quán)和主動(dòng)權(quán)，維護(hù)好社會(huì)主義核心價(jià)值體系在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的主導(dǎo)地位，發(fā)揮好社會(huì)主義核心價(jià)值體系的引領(lǐng)作用(35)王哲：《試論新形勢(shì)下社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)中的媒體責(zé)任》，《佳木斯大學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)報(bào)》2012年第6期，第19-21頁(yè)。。

中國(guó)特色社會(huì)主義媒體社會(huì)責(zé)任體系的構(gòu)建，是媒體“把黨性和人民性結(jié)合起來(lái)”的重要體現(xiàn)，保證了媒體在作為黨和政府“喉舌”的同時(shí)，也是人民的“喉舌”，盡全力為人民服務(wù)，保障人民的基本權(quán)利，自覺(jué)維護(hù)人民利益。

(二)有效促進(jìn)媒體履行法律和道德義務(wù)

媒體的活動(dòng)涉及社會(huì)生活諸多方面，事關(guān)國(guó)家和人民，其影響范圍十分廣泛。因此，積極履行社會(huì)責(zé)任，是全社會(huì)對(duì)新聞媒體深厚而迫切的期望和要求。

媒體的政治、經(jīng)濟(jì)以及社會(huì)屬性決定了其必須承擔(dān)遵守現(xiàn)行法律法規(guī)以及社會(huì)主流道德觀的責(zé)任。作為重要的社會(huì)力量之一，新聞媒體需要履行作為社會(huì)組織所應(yīng)承擔(dān)的法律和道德義務(wù)，包括依法納稅、依法保障員工各項(xiàng)權(quán)益、真實(shí)反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)、客觀報(bào)道社會(huì)熱點(diǎn)、正確發(fā)揮其作為社會(huì)公器和輿論監(jiān)督的功能、積極投身社會(huì)公益事業(yè)、制作公益廣告等。

“新聞媒體社會(huì)責(zé)任不僅表現(xiàn)在傳播的一般理性和道德層面，而且要體現(xiàn)在所有的傳播行為之中。”(36)馮臻、涂穎清：《新形勢(shì)下新聞媒體履行社會(huì)責(zé)任的動(dòng)因及途徑》，《重慶科技學(xué)院學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版)》2012年第20期，第85-87頁(yè)。因此，我國(guó)社會(huì)主義核心價(jià)值觀也對(duì)媒體行為提出要求，新聞媒體從業(yè)者在行使工作職能時(shí)必須遵循合理的道德倫理觀，弘揚(yáng)社會(huì)正義，以貼近群眾和生動(dòng)活潑的形式報(bào)道事實(shí)，監(jiān)督社會(huì)生活的各個(gè)方面，最大限度地降低不法行為的發(fā)生率，通過(guò)提供準(zhǔn)確的信息服務(wù)、事實(shí)報(bào)道以及適度的獻(xiàn)言方式，幫助政府合理決策，推進(jìn)體制機(jī)制革新和社會(huì)制度調(diào)整。

(三)有效促進(jìn)媒體提升公信力和傳播價(jià)值

不同于一般的社會(huì)組織，媒體因占有一定的稀有公共資源而擁有某些特殊的權(quán)力，進(jìn)而能產(chǎn)生巨大的影響力。媒體憑借這種資源優(yōu)勢(shì)所產(chǎn)生的影響力效應(yīng)，為自身創(chuàng)造了巨大的經(jīng)濟(jì)價(jià)值。只有胸懷強(qiáng)烈社會(huì)責(zé)任感的媒體，才能將高度的自律貫穿于日常行為當(dāng)中，才能始終堅(jiān)持正確的輿論導(dǎo)向，以客觀公正的態(tài)度報(bào)道事實(shí)、傳播信息，塑造高大的媒體形象，從而獲得公眾的高度信賴，形成強(qiáng)大的公信力。媒體公信力與媒體的傳播價(jià)值之間相互作用、互為因果。媒體只有具有強(qiáng)大的公信力，才能吸引更多公眾的注意力，從而創(chuàng)造出可觀的注意力經(jīng)濟(jì)，此時(shí)新聞媒體的傳播價(jià)值才能最大化；而具有高傳播價(jià)值的新聞媒體，因其擁有更多的傳播資源，可以更大限度地發(fā)揮自身的功能，并更好地履行自身職責(zé)，從而進(jìn)一步提升公信力。因此，新聞媒體應(yīng)切實(shí)履行社會(huì)責(zé)任，提高公信力和傳播價(jià)值，使自身始終保持主流媒體的地位，并以此實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。

(四)有效促進(jìn)媒體加強(qiáng)國(guó)際傳播能力建設(shè)

習(xí)近平總書(shū)記在2013年的全國(guó)宣傳思想工作會(huì)議上指出：“要精心做好對(duì)外宣傳工作，創(chuàng)新對(duì)外宣傳方式，著力打造融通中外的新概念新范疇新表述，講好中國(guó)故事，傳播好中國(guó)聲音。”(37)習(xí)近平：《胸懷大局把握大勢(shì)著眼大事 努力把宣傳思想工作做得更好》，《人民日?qǐng)?bào)》2013年8月21日，第1版。隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和國(guó)際地位的提升，國(guó)際社會(huì)對(duì)中國(guó)的關(guān)注度也進(jìn)一步提高。在這樣的背景下，我國(guó)亟待打造一支“立足中國(guó)、放眼全球”的傳媒主力軍，以加強(qiáng)國(guó)際傳播能力建設(shè)，進(jìn)一步提升國(guó)際傳播能力。這意味著，我國(guó)必須打破西方控制新聞媒體話語(yǔ)權(quán)的局面，建立起自己的國(guó)際傳播話語(yǔ)體系，使我國(guó)傳媒的國(guó)際影響力能夠與我國(guó)的國(guó)際地位和經(jīng)濟(jì)實(shí)力相匹配。

構(gòu)建中國(guó)特色社會(huì)主義媒體社會(huì)責(zé)任體系，是打破西方話語(yǔ)權(quán)的重要形式。具體來(lái)看，就是要將我國(guó)傳媒的數(shù)量?jī)?yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)為質(zhì)量?jī)?yōu)勢(shì)，改變我國(guó)傳媒長(zhǎng)期存在的“大而不強(qiáng)”的狀態(tài)，有效整合我國(guó)豐富的傳媒資源和傳媒人才，建立起一支現(xiàn)代化、專業(yè)化的國(guó)際傳播鐵軍。同時(shí)，必須把握媒體數(shù)字化、信息化的轉(zhuǎn)型趨勢(shì)，促進(jìn)新舊媒體的融合發(fā)展，積極加強(qiáng)新聞傳播的創(chuàng)新能力，著力打造一批具有中國(guó)特色和全球視野的高水平節(jié)目。努力通過(guò)有效的國(guó)際傳播，讓全世界聽(tīng)到中國(guó)的好故事，聽(tīng)清中國(guó)的好聲音，引導(dǎo)國(guó)際社會(huì)更加全面客觀地認(rèn)識(shí)和了解中國(guó)，塑造中國(guó)良好的國(guó)際形象(38)鄭保衛(wèi)：《不負(fù)重托牢記使命——學(xué)習(xí)習(xí)近平致中國(guó)記協(xié)成立80周年賀信》，《新聞戰(zhàn)線》2018年第9期，第2-5頁(yè)。，中國(guó)才能進(jìn)一步參與國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)，從文化軟實(shí)力方面在更大程度地影響世界。

(五)保證媒體切實(shí)履行傳播信息、監(jiān)督社會(huì)的基本功能

媒體是信息傳播的載體，公共信息傳播是媒介的基本功能。就傳播的過(guò)程而言，媒體需要對(duì)傳播的信息內(nèi)容、受眾、傳播效果負(fù)責(zé)(39)吳真：《以〈申報(bào)〉為例談新聞責(zé)任》，《語(yǔ)文學(xué)刊(高教版)》2005年第3期，第98-100頁(yè)。。這就要求傳播內(nèi)容尊重事實(shí)真相，盡可能保證新聞報(bào)道的真實(shí)性，自覺(jué)遵守“真實(shí)、準(zhǔn)確、全面、客觀”的新聞規(guī)律，促進(jìn)新聞信息“真實(shí)、準(zhǔn)確、全面、客觀”傳播(40)王哲：《試論新形勢(shì)下社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)中的媒體責(zé)任》，《佳木斯大學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)報(bào)》2012年第6期，第19-21頁(yè)。。建立中國(guó)特色社會(huì)主義媒體社會(huì)責(zé)任體系，可以從制度上要求媒體切實(shí)履行自己的信息傳播功能，保證信息的真實(shí)可靠，保證信息傳播的有效性，確保媒體各方面健康發(fā)展。

另外，新聞媒體的輿論導(dǎo)向會(huì)在很大程度上影響社會(huì)的和諧程度與發(fā)展進(jìn)程。輿論監(jiān)督是媒體公信力的表現(xiàn)，也是媒體必須認(rèn)真履行的職責(zé)(41)王哲：《試論新形勢(shì)下社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)中的媒體責(zé)任》，《佳木斯大學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)報(bào)》2012年第6期，第19-21頁(yè)。。媒體需要營(yíng)造一個(gè)和諧的輿論環(huán)境，以正確的輿論引導(dǎo)大眾。言論自由是憲法賦予公民的一項(xiàng)基本權(quán)利，媒體為公眾的言論自由提供了平臺(tái)，也有責(zé)任和義務(wù)滿足憲法賦予每一個(gè)公民的“知情權(quán)、表達(dá)權(quán)、參與權(quán)、監(jiān)督權(quán)”。建立中國(guó)特色社會(huì)主義媒體社會(huì)責(zé)任體系，可以更好地鼓勵(lì)和保障公眾參與公共生活，行使憲法賦予公眾的知情權(quán)、表達(dá)權(quán)和參與權(quán)，揭露和批評(píng)違法違規(guī)的不良現(xiàn)象和行為，并尋求有效的解決方案，以維護(hù)社會(huì)的公平正義。在輿論監(jiān)督方面，媒體需要準(zhǔn)確把握宣傳報(bào)道和輿論引導(dǎo)的“時(shí)、度、效”，做到及時(shí)、適度、有效，從根本上掌握輿論引導(dǎo)的主動(dòng)權(quán)和話語(yǔ)權(quán)，切實(shí)提高新聞?shì)浾摰膫鞑チ鸵龑?dǎo)力(42)《求是筆談：弘揚(yáng)主旋律傳播正能量》，2013-10-16，http://theory.rmlt.com.cn/2013/1016/164994.shtml。，更好地為黨和國(guó)家的大局服務(wù)。

三、新時(shí)代中國(guó)特色媒體社會(huì)責(zé)任體系的主要內(nèi)容

媒體社會(huì)責(zé)任論最初由美國(guó)新聞自由委員會(huì)在20世紀(jì)40年代提出，他們強(qiáng)調(diào)大眾傳媒要從道德的層面來(lái)約束新聞和信息的傳播行為，主張通過(guò)嚴(yán)格的行業(yè)道德規(guī)范保證傳媒切實(shí)履行其應(yīng)盡的社會(huì)責(zé)任(43)李巍：《論媒體社會(huì)責(zé)任的缺失與構(gòu)建》，《科技創(chuàng)新導(dǎo)報(bào)》2011年第36期，第252頁(yè)。。但西方媒體責(zé)任論人為地將社會(huì)公眾與社會(huì)組織割裂，甚至將兩者對(duì)立起來(lái)，在后期發(fā)展中必然會(huì)遇到各種問(wèn)題，造成該理論的“失靈”，最終引致各種質(zhì)疑。中國(guó)特色社會(huì)主義媒體社會(huì)責(zé)任體系源于黨和人民利益的高度統(tǒng)一，將社會(huì)公眾與社會(huì)組織有機(jī)結(jié)合起來(lái)，解決了西方媒體社會(huì)責(zé)任論無(wú)法解決的對(duì)立問(wèn)題。新時(shí)代中國(guó)特色媒體社會(huì)責(zé)任體系包括“價(jià)值體系(新聞價(jià)值體系、宣傳價(jià)值體系、公益價(jià)值體系)、傳播體系、監(jiān)督體系等三大體系”(44)包國(guó)強(qiáng)、王作剩、黃誠(chéng)：《新聞、宣傳、公共利益與市場(chǎng)——中國(guó)特色媒體社會(huì)責(zé)任的價(jià)值體系構(gòu)成與內(nèi)在邏輯》，《新聞愛(ài)好者》2020年第11期，第9-15頁(yè)。。具體到媒體的社會(huì)責(zé)任內(nèi)容，主要包含政治責(zé)任、報(bào)道責(zé)任、文化責(zé)任、法律責(zé)任、道德責(zé)任及推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的責(zé)任六個(gè)方面，價(jià)值傳播貫穿始終。

(一)政治責(zé)任是媒體履行社會(huì)責(zé)任、對(duì)黨和人民負(fù)責(zé)高度統(tǒng)一的必然要求

媒體的政治責(zé)任是第一位的，是首要責(zé)任。媒體肩負(fù)著將國(guó)家政策思想向下傳達(dá)給人民的責(zé)任。具體表現(xiàn)為：第一，堅(jiān)持以正面宣傳為主，宣傳科學(xué)理論，傳播先進(jìn)文化，弘揚(yáng)社會(huì)正義，倡導(dǎo)科學(xué)精神，不斷深化人民對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的認(rèn)識(shí)和理解(45)傅亦軍：《談媒體社會(huì)責(zé)任的原則與對(duì)策》，《新聞實(shí)踐》2010年第12期，第25-27頁(yè)。。第二，媒體要堅(jiān)持馬克思主義新聞?dòng)^、堅(jiān)持新聞工作的黨性原則，牢牢把握正確輿論導(dǎo)向(46)陶廣平：《廣播電視主流新聞媒體要切實(shí)承擔(dān)社會(huì)責(zé)任》，《視聽(tīng)縱橫》2012年第1期，第23-26頁(yè)。。第三，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則、中國(guó)特色社會(huì)主義基本政治制度和經(jīng)濟(jì)制度，“堅(jiān)持黨性原則是媒體履行社會(huì)責(zé)任的根本要求”(47)黃誠(chéng)、包國(guó)強(qiáng)：《習(xí)近平的媒體社會(huì)責(zé)任觀及其意義》，《中國(guó)廣播電視學(xué)刊》2017年第7期，第108-112頁(yè)。。

中國(guó)特色社會(huì)主義道路是我國(guó)目前和將來(lái)都要走的道路。社會(huì)主義核心價(jià)值體系是社會(huì)主義制度的內(nèi)在精神和生命之魂。媒體對(duì)弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀起到引領(lǐng)和導(dǎo)向作用，可以在潛移默化中將社會(huì)主義核心價(jià)值觀滲入大眾的思想和行為，使其不斷得到傳承和發(fā)展。自覺(jué)主動(dòng)加深對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的認(rèn)識(shí)與理解是媒體從業(yè)者的責(zé)任。媒體要始終自覺(jué)、堅(jiān)定地站在社會(huì)主義的立場(chǎng)，對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀有強(qiáng)烈的認(rèn)同感和強(qiáng)大決心。媒體要將社會(huì)主義核心價(jià)值體系轉(zhuǎn)化為社會(huì)群體意識(shí)，使社會(huì)主義核心價(jià)值體系“內(nèi)化為人們的價(jià)值觀念，外化為人們的自覺(jué)行動(dòng)”(48)未成林：《社會(huì)主義核心價(jià)值體系重在建設(shè)》，《黨建》2008年第1期，第14頁(yè)。。媒體應(yīng)該而且必須全心全意為人民服務(wù)，為全黨全國(guó)工作大局服務(wù)，自覺(jué)履行好政治責(zé)任，促進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)。

(二)報(bào)道責(zé)任是媒體履行社會(huì)責(zé)任、推動(dòng)社會(huì)和媒體自身進(jìn)步的專業(yè)要求

堅(jiān)持正確輿論導(dǎo)向是媒體履行社會(huì)責(zé)任的核心，媒體作為大眾接收消息的直接途徑，承擔(dān)著基本的報(bào)道責(zé)任——公共信息傳播責(zé)任。相對(duì)于報(bào)紙、雜志、廣播、電視四大傳統(tǒng)意義上的媒體，新媒體被形象地稱為“第五媒體”(49)郭小憶：《新媒體環(huán)境下廣告?zhèn)鞑サ穆肪€和創(chuàng)新》，《科技傳播》2014年第8期，第22、25頁(yè)。。信息爆炸的社會(huì)環(huán)境下，人們對(duì)信息的需求大大增加，通過(guò)手機(jī)、網(wǎng)絡(luò)等方式隨時(shí)隨地查詢或了解信息，新媒體成為人們獲取信息極其依賴的工具。因此，保證信息能夠在社會(huì)各個(gè)層次準(zhǔn)確、及時(shí)、有效傳播，是媒體及媒體人的基本社會(huì)責(zé)任(50)劉巍巍：《媒體的社會(huì)責(zé)任及其倫理討論——對(duì)媒體“權(quán)利越位”現(xiàn)象的反思》，復(fù)旦大學(xué)2009年碩士學(xué)位論文，第6頁(yè)。。

在互聯(lián)網(wǎng)快速發(fā)展的形勢(shì)下，傳統(tǒng)媒體要進(jìn)行產(chǎn)品的數(shù)字化轉(zhuǎn)型，例如網(wǎng)站、數(shù)字報(bào)紙、數(shù)字電視、客戶端等，也要自覺(jué)加快發(fā)展媒介融合，如技術(shù)融合、融媒體新聞等。除了多媒體手段的融合，還要根據(jù)不同平臺(tái)的性質(zhì)發(fā)布不同的內(nèi)容，滿足不同群體的需求，充分發(fā)揮新媒體對(duì)傳播和媒體格局的推動(dòng)作用。傳統(tǒng)媒體與新媒體優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)、一體發(fā)展，整合媒體資源，做到信息的有效傳播。把握好網(wǎng)絡(luò)傳播的“時(shí)、度、效”，是網(wǎng)絡(luò)媒體履行社會(huì)責(zé)任的基本標(biāo)準(zhǔn)。

遵循新聞運(yùn)行規(guī)律才能保證媒體切實(shí)履行社會(huì)責(zé)任。在新聞報(bào)道方面，媒體要盡可能保證報(bào)道內(nèi)容的真實(shí)性，自覺(jué)遵守真實(shí)、準(zhǔn)確、全面、客觀的新聞規(guī)律，對(duì)傳播的內(nèi)容、受眾、效果負(fù)責(zé)。同時(shí)，媒體要加強(qiáng)輿論監(jiān)督，自覺(jué)把黨、人民、國(guó)家的利益放在首位，堅(jiān)持黨性和人民性的統(tǒng)一，堅(jiān)持輿論監(jiān)督與正面宣傳相統(tǒng)一，這是媒體履行社會(huì)責(zé)任的必要條件(51)黃誠(chéng)、包國(guó)強(qiáng)：《習(xí)近平的媒體社會(huì)責(zé)任觀及其意義》，《中國(guó)廣播電視學(xué)刊》2017年第7期，第108-112頁(yè)。。

(三)文化責(zé)任是媒體履行社會(huì)責(zé)任、滿足人民精神需求的基本要求

新聞媒體作為一個(gè)特殊的職業(yè)，其實(shí)質(zhì)是精神產(chǎn)品的生產(chǎn)基地，一個(gè)新聞媒體所倡導(dǎo)的價(jià)值導(dǎo)向會(huì)在不同程度上影響受眾思想(52)周迎：《媒體社會(huì)責(zé)任缺失的對(duì)策》，《西部廣播電視》2014年第10期，第52、54頁(yè)。。媒體生產(chǎn)的新聞報(bào)道、電視劇、電影等產(chǎn)品，是社會(huì)精神思想的載體。它們是社會(huì)文化的縮影和精神文明的體現(xiàn)，發(fā)揮文化傳播的功能。這體現(xiàn)了媒體弘揚(yáng)民族文化、國(guó)家精神內(nèi)涵的職責(zé)(53)王哲：《試論新形勢(shì)下社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)中的媒體責(zé)任》，《佳木斯大學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)報(bào)》2012年第6期，第19-21頁(yè)。。

媒體要順應(yīng)時(shí)代的變遷，樹(shù)立全新的、前瞻性的文化責(zé)任意識(shí)。中國(guó)特色社會(huì)主義文化，是我國(guó)綜合國(guó)力的標(biāo)志。它傳承于歷史，又植根于具有鮮明時(shí)代特點(diǎn)的中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)踐中，是民族精神的核心。社會(huì)主義核心價(jià)值體系是中國(guó)特色社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)，決定著社會(huì)意識(shí)的性質(zhì)和方向，是我國(guó)現(xiàn)階段社會(huì)主義思想道德建設(shè)的要求(54)馬劍波：《論“三個(gè)代表”的時(shí)代意義》，《洛陽(yáng)工學(xué)院學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版)》2000年第S1期，第1-2頁(yè)。。由此可見(jiàn)，媒體承擔(dān)著傳播中國(guó)特色社會(huì)主義文化的重大文化責(zé)任。

(四)法律和道德責(zé)任是媒體履行社會(huì)責(zé)任、促進(jìn)社會(huì)發(fā)展的底線要求

依法治國(guó)是我國(guó)的治國(guó)方略，在我國(guó)新聞事業(yè)蓬勃發(fā)展的形勢(shì)下，媒體在擁有足夠話語(yǔ)權(quán)的同時(shí)，不可避免地要承擔(dān)相應(yīng)的法律責(zé)任。在新聞報(bào)道中，媒體涉及的法律責(zé)任問(wèn)題突出地表現(xiàn)為假新聞。假新聞的產(chǎn)生緣于部分媒體博取大眾關(guān)注的激進(jìn)心理。假新聞會(huì)造成不實(shí)輿論的傳播，導(dǎo)致社會(huì)恐慌、秩序紊亂。媒體人被稱為“無(wú)冕之王”，必須肩負(fù)起相應(yīng)的法律責(zé)任，站在國(guó)家和人民的角度為大眾服務(wù)。國(guó)家和人民賦予媒體言論自由的權(quán)利，媒體理應(yīng)承擔(dān)起傳播真實(shí)報(bào)道、引導(dǎo)正確社會(huì)價(jià)值觀的法律責(zé)任。權(quán)利和義務(wù)是相輔相成、對(duì)應(yīng)統(tǒng)一的，媒體既然享有法律保證的自由，就應(yīng)履行法律規(guī)定的義務(wù)。

道德責(zé)任是媒體履行社會(huì)責(zé)任、推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的道德要求。作為信息的傳播者，媒體必須樹(shù)立正確的道德價(jià)值觀。近年來(lái)，媒體不斷走向市場(chǎng)化，虛假新聞、低俗化、娛樂(lè)至上、功利主義新聞?dòng)^抬頭等問(wèn)題屢見(jiàn)不鮮(55)傅亦軍：《談媒體社會(huì)責(zé)任的原則與對(duì)策》，《新聞實(shí)踐》2010年第12期，第25-27頁(yè)。。在互聯(lián)網(wǎng)急速發(fā)展的過(guò)程中，網(wǎng)絡(luò)成為信息傳播的重要平臺(tái)，新聞來(lái)源廣泛且個(gè)性化互動(dòng)性強(qiáng)，易導(dǎo)致媒體社會(huì)責(zé)任的缺失。

在互聯(lián)網(wǎng)中出現(xiàn)的黃賭毒、虛假信息、鍵盤(pán)俠肆虐等現(xiàn)象，都是媒體未能很好地承擔(dān)起道德責(zé)任的表現(xiàn)，也是媒體人對(duì)媒體道德責(zé)任認(rèn)識(shí)不足的體現(xiàn)。部分媒體從業(yè)者認(rèn)為，在互聯(lián)網(wǎng)這個(gè)相對(duì)開(kāi)放的平臺(tái)，人人皆可言論，便可以“法不責(zé)眾”，罔顧自己的職業(yè)道德。有的媒體人把吸引眼球放在第一位，罔顧新聞?wù)嫦啵瑦阂獬醋鳎斐闪藢?duì)社會(huì)、對(duì)人民的傷害(56)陳秋露：《媒體所有權(quán)與新聞自由的枷鎖——社會(huì)責(zé)任》，《空中英語(yǔ)教室：新教師教學(xué)》2011年第6期，第62頁(yè)。。

(五)推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的責(zé)任是媒體履行社會(huì)責(zé)任、推動(dòng)人類大同的高級(jí)要求

人類只有一個(gè)地球，因互聯(lián)網(wǎng)被連接起來(lái)，成為“地球村”，網(wǎng)絡(luò)空間成為人類的第三空間，是人類共有的生存空間，每個(gè)“網(wǎng)絡(luò)公民”都應(yīng)珍惜，同時(shí)尊重他人的網(wǎng)絡(luò)生存權(quán)利，猶如珍惜地球一樣愛(ài)護(hù)網(wǎng)絡(luò)空間(57)黃誠(chéng)、包國(guó)強(qiáng)：《習(xí)近平的媒體社會(huì)責(zé)任觀及其意義》，《中國(guó)廣播電視學(xué)刊》2017年第7期，第108-112頁(yè)。。

媒體擔(dān)負(fù)社會(huì)責(zé)任，不僅要對(duì)本國(guó)人民和社會(huì)組織負(fù)責(zé)，還要對(duì)世界人民負(fù)責(zé)，媒體在構(gòu)建人類命運(yùn)共同體中要發(fā)揮重要的獨(dú)特作用。把握網(wǎng)信精神是網(wǎng)絡(luò)媒體履行社會(huì)責(zé)任的靈魂(58)黃誠(chéng)、包國(guó)強(qiáng)：《習(xí)近平的媒體社會(huì)責(zé)任觀及其意義》，《中國(guó)廣播電視學(xué)刊》2017年第7期，第108-112頁(yè)。。

中國(guó)正努力為構(gòu)建人類命運(yùn)共同體而奮斗，需要通過(guò)我國(guó)的國(guó)際主流新聞媒體向世界傳達(dá)中國(guó)的聲音、中國(guó)的態(tài)度、中國(guó)的舉措。我國(guó)媒體要不斷發(fā)展成為能在國(guó)際社會(huì)發(fā)聲的具有影響力的媒體，要建立屬于中國(guó)的國(guó)際傳播話語(yǔ)體系。習(xí)近平指出：“要加強(qiáng)國(guó)際傳播能力建設(shè)，增強(qiáng)國(guó)際話語(yǔ)權(quán)，集中講好中國(guó)故事，同時(shí)優(yōu)化戰(zhàn)略布局，著力打造具有較強(qiáng)國(guó)際影響的外宣旗艦媒體。”(59)《習(xí)近平在黨的新聞?shì)浾摴ぷ髯剷?huì)上強(qiáng)調(diào)：堅(jiān)持正確方向創(chuàng)新方法手段 提高新聞?shì)浾搨鞑チσ龑?dǎo)力》，《人民日?qǐng)?bào)》2016年2月20日，第1版。這表明，我國(guó)媒體要打破西方話語(yǔ)權(quán)的絕對(duì)性，建立屬于自己的國(guó)際傳播話語(yǔ)體系，建立與我國(guó)綜合國(guó)力相匹配的國(guó)際性新聞主流媒體。

中國(guó)作為最大的發(fā)展中國(guó)家，在世界的發(fā)展中起到舉足輕重的作用。建立起中國(guó)特色社會(huì)主義媒體責(zé)任體系，使我國(guó)媒體能更進(jìn)一步對(duì)外傳播，傳遞屬于中國(guó)的好聲音，為建立人類命運(yùn)共同體貢獻(xiàn)力量。

四、新時(shí)代如何踐行中國(guó)特色社會(huì)主義媒體社會(huì)責(zé)任

媒體在社會(huì)發(fā)展中發(fā)揮著舉足輕重的作用，媒體負(fù)有的社會(huì)責(zé)任是不可推脫的，媒體失責(zé)將會(huì)給社會(huì)帶來(lái)嚴(yán)重的后果。黨、媒體、新聞媒體從業(yè)者及社會(huì)大眾，在構(gòu)建中國(guó)特色社會(huì)主義媒體責(zé)任體系中都充當(dāng)著重要角色。

(一)媒體應(yīng)堅(jiān)持社會(huì)責(zé)任和黨性原則的高度統(tǒng)一

有人機(jī)械地把社會(huì)責(zé)任理解為“對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)”，把“黨性原則”理解為“對(duì)黨負(fù)責(zé)”，這是將人民群眾和黨對(duì)立起來(lái)的嚴(yán)重錯(cuò)誤思想。黨的利益從來(lái)都是體現(xiàn)在人民群眾的利益之中的，人民群眾、社會(huì)和黨的利益從來(lái)都是高度統(tǒng)一的。故而，社會(huì)責(zé)任和黨性原則從來(lái)都不矛盾，堅(jiān)持黨性原則就是履行社會(huì)責(zé)任的核心體現(xiàn)。當(dāng)然，黨對(duì)媒體的社會(huì)責(zé)任觀要不斷深化，順應(yīng)時(shí)代潮流的變化，在繼承的基礎(chǔ)上不斷發(fā)展，為媒體更好地履行社會(huì)責(zé)任提供理論指導(dǎo)。不論媒體的社會(huì)責(zé)任觀如何發(fā)展，始終要堅(jiān)定不移地遵守黨性原則。中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)特色社會(huì)主義道路上的引領(lǐng)人，是我國(guó)發(fā)展具有中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的踐行者，堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，以馬克思主義為指導(dǎo)思想，是一切方針政策實(shí)現(xiàn)的前提。媒體要把握黨性原則，才能引導(dǎo)人民樹(shù)立起正確的社會(huì)價(jià)值觀，才能承擔(dān)起政治傳播的責(zé)任，才能更好地履行社會(huì)責(zé)任。

因?yàn)辄h的一切方針政策的出發(fā)點(diǎn)和歸宿是人民群眾，人民群眾是國(guó)家的主人，是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族強(qiáng)盛前進(jìn)的主力軍，政策是否合民意，官員是否得民心，發(fā)言權(quán)和決定權(quán)是歸于人民群眾的。頭腦不清醒的時(shí)候，到群眾中去做點(diǎn)實(shí)實(shí)在在的調(diào)查研究，就會(huì)清醒起來(lái)(60)楊曦：《論新聞?dòng)浾叩纳鐣?huì)責(zé)任》，《新聞前哨》2006年第Z1期，第20-22頁(yè)。。這表明，為人民服務(wù)是黨要求媒體履行的責(zé)任。新聞媒體要將黨性和人民性結(jié)合統(tǒng)一起來(lái)，牢記人民是國(guó)家的主人，人民當(dāng)家做主是社會(huì)主義民主政治的本質(zhì)特征。要加強(qiáng)新聞傳播法制建設(shè)。我國(guó)目前還沒(méi)有完整的針對(duì)新聞傳播管理的法律法規(guī)，不能有效地管理和控制新聞活動(dòng)中媒體的一些有損國(guó)家和人民利益的行為，不能切實(shí)保證媒體履行社會(huì)責(zé)任。

(二)媒體應(yīng)正確引導(dǎo)并把握輿論導(dǎo)向

作為黨和政府、人民的“喉舌”，新聞媒體如果放棄社會(huì)責(zé)任，漠視群眾需求，必然導(dǎo)致新聞傳播公信力下降，從而影響新聞媒體在人民群眾中的聲譽(yù)和形象(61)李近：《新聞媒體的社會(huì)責(zé)任》，《新聞前哨》2004年第9期，第8-9頁(yè)。。媒體要清晰地認(rèn)識(shí)到所肩負(fù)的社會(huì)責(zé)任，不斷增強(qiáng)自身的權(quán)威性和公信力，才能實(shí)現(xiàn)社會(huì)價(jià)值和自我價(jià)值的追求。這就要求媒體主動(dòng)把社會(huì)責(zé)任和黨性結(jié)合起來(lái)，全心全意為黨和人民服務(wù)。媒體有正確引導(dǎo)輿論的職能，要自覺(jué)分辨真假消息，不傳播謠言和歪理邪說(shuō)，不營(yíng)造社會(huì)焦慮和恐慌氛圍，不傳遞錯(cuò)誤價(jià)值觀，堅(jiān)決抵制暴力、低俗等不良現(xiàn)象，拒絕泛娛樂(lè)化，弘揚(yáng)社會(huì)正能量，營(yíng)造積極向上、健康有益的社會(huì)風(fēng)氣。

在互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境下，把握正確的輿論導(dǎo)向尤為重要。“做好網(wǎng)上輿論工作是一項(xiàng)長(zhǎng)期任務(wù)，要?jiǎng)?chuàng)新改進(jìn)網(wǎng)上宣傳。”(62)《習(xí)近平論新聞?shì)浾摴ぷ鳌罚度嗣袢請(qǐng)?bào)(海外版)》2018年8月22日，第5版。在具體方法上，習(xí)近平要求：“把握好網(wǎng)上輿論引導(dǎo)的時(shí)、度、效，使網(wǎng)絡(luò)空間清朗起來(lái)。”(63)《習(xí)近平論新聞?shì)浾摴ぷ鳌罚度嗣袢請(qǐng)?bào)(海外版)》2018年8月22日，第5版。在信息時(shí)代，媒體更要保持理性，從媒體的社會(huì)責(zé)任觀出發(fā)，積極引導(dǎo)大眾認(rèn)識(shí)并樹(shù)立社會(huì)主義核心價(jià)值觀：在個(gè)人層面上，人人努力做到“愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”；在社會(huì)層面上，社會(huì)群眾努力做到“自由、平等、公正、法治”。媒體要號(hào)召全社會(huì)為建成“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”的國(guó)家而拼搏奮斗。另外，媒體也是公眾的代言人和社會(huì)良知的守護(hù)者，要全面地反映民意，傳達(dá)民眾聲音，為公眾提供話語(yǔ)平臺(tái)(64)李巍：《論媒體社會(huì)責(zé)任的缺失與構(gòu)建》，《科技創(chuàng)新導(dǎo)報(bào)》2011年第36期，第252頁(yè)。。

(三)媒體應(yīng)謹(jǐn)遵職業(yè)操守和道德自律，把握社會(huì)主流價(jià)值觀

媒體的道德守望責(zé)任集中體現(xiàn)在維護(hù)社會(huì)公德、喚醒社會(huì)良知、教化民眾弘揚(yáng)正義和捍衛(wèi)真理等方面。媒體的職業(yè)道德，是社會(huì)道德的重要組成部分，是在新聞工作中媒體要遵守的一種道德規(guī)范，起到行為指南的作用(65)劉巍巍：《媒體的社會(huì)責(zé)任及其倫理討論——對(duì)媒體“權(quán)利越位”現(xiàn)象的反思》，復(fù)旦大學(xué)2009年碩士學(xué)位論文，第24頁(yè)。。一個(gè)新聞從業(yè)者如果罔顧職業(yè)道德，忽視群眾和國(guó)家集體利益，甚至做出有損國(guó)家民族形象、利益的行為，便是對(duì)新聞工作使命的辱沒(méi)和社會(huì)道德的踐踏。倡導(dǎo)良好的新聞職業(yè)道德，是黨和政府的一貫要求(66)余艷青：《新聞職業(yè)道德建設(shè)尚須改進(jìn)制度安排》，《新聞?dòng)浾摺?004年第11期，第14-15頁(yè)。。

媒體從業(yè)者要有靈活機(jī)智的政治頭腦，有高度敏銳的政治眼光和明辨是非的能力，在復(fù)雜的事實(shí)面前能夠把握全局，構(gòu)建并引導(dǎo)正確的社會(huì)輿論走向(67)周迎：《媒體社會(huì)責(zé)任缺失的對(duì)策》，《西部廣播電視》2014年第10期，第52、54頁(yè)。。媒體從業(yè)者要自覺(jué)遵守職業(yè)操守，不畏權(quán)、不為錢，對(duì)貪污腐敗、侵犯公眾利益、擾亂社會(huì)治安等損害黨和人民的利益的行為，要勇于揭露、勇于發(fā)聲、敢于曝光，一切從人民的角度出發(fā)，全心全意為人民服務(wù)，始終謹(jǐn)記人民是國(guó)家的主人，維護(hù)人民的利益是媒體工作的重要責(zé)任。媒體人要不斷提升自己的專業(yè)素養(yǎng)，要有獨(dú)立思考判斷的能力，自覺(jué)辨識(shí)虛假信息，不傳播損害社會(huì)利益的虛假信息；要勇于揭露不良現(xiàn)象，堅(jiān)守社會(huì)正義；要站在人民群眾的立場(chǎng)上思考問(wèn)題，要將人民的聲音反饋給執(zhí)政者，將政府國(guó)家的政策清晰地傳遞給人民。媒體從業(yè)者要能正確把握社會(huì)的主流價(jià)值觀，堅(jiān)持新聞工作“唯真、唯實(shí)”的要求，不制造、不傳播危害社會(huì)和諧的謠言或虛假消息，深刻認(rèn)識(shí)到媒體要承擔(dān)的社會(huì)責(zé)任，并自覺(jué)履行媒體的職責(zé)。

(四)媒體應(yīng)保持鮮明的公共屬性

新聞媒體作為某些特殊公共資源的受托使用者，具有明顯的公共屬性。“新聞媒體在工作中必須使用到的資源，例如頻道、頻率、刊號(hào)等屬于國(guó)家重要的戰(zhàn)略性資源，是國(guó)家‘軟實(shí)力’的重要組成部分。”(68)馮臻、涂穎清：《新形勢(shì)下新聞媒體履行社會(huì)責(zé)任的動(dòng)因及途徑》，《重慶科技學(xué)院學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版)》2012年第20期，第85-87頁(yè)。國(guó)家和公眾既然將這些重要的公共資源托付于新聞媒體，賦予其近乎無(wú)償?shù)氖褂脵?quán)利，也就表明了其對(duì)新聞媒體能夠合理使用這些資源、維護(hù)公共利益的期望。自由與義務(wù)是相伴相生的。媒體使用公共資源的前提和最終落腳點(diǎn)，都是要履行社會(huì)義務(wù)和承擔(dān)社會(huì)責(zé)任。新聞媒體合理運(yùn)用這些公共資源，對(duì)于正確引導(dǎo)社會(huì)輿論、順暢傳達(dá)政策法令、傳播社會(huì)信息、維護(hù)社會(huì)正常秩序、弘揚(yáng)先進(jìn)文化、維護(hù)國(guó)家信息安全和文化主權(quán)等方面都具有戰(zhàn)略性的意義。因此，新聞媒體的公共屬性決定其行為必須符合社會(huì)責(zé)任的要求，要求其必須嚴(yán)格規(guī)范自身的行為。

媒體社會(huì)責(zé)任問(wèn)題一直是黨和國(guó)家高度重視的問(wèn)題，胡錦濤、習(xí)近平等國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人多次特別強(qiáng)調(diào)。中國(guó)特色的媒體社會(huì)責(zé)任理論與馬克思主義新聞?dòng)^是相輔相成、相得益彰的，將共同為我國(guó)新聞事業(yè)的健康、可持續(xù)發(fā)展奠定良好的理論基礎(chǔ)。對(duì)于中國(guó)的媒體和媒體人而言，馬克思主義新聞?dòng)^是“魂”，媒體社會(huì)責(zé)任就是“魄”，兩者完美體現(xiàn)在為人民服務(wù)的宗旨中，唇齒相依、密不可分。

(五)媒體應(yīng)增強(qiáng)國(guó)際傳播力，參與國(guó)際經(jīng)濟(jì)文化交流合作

在全球化趨勢(shì)日益深入的今天，履行社會(huì)責(zé)任已成為各國(guó)新聞媒體的共識(shí)。黨的十八屆三中全會(huì)強(qiáng)調(diào)“提高國(guó)際傳播能力，增強(qiáng)國(guó)家文化軟實(shí)力”的目標(biāo)，而中國(guó)的外宣工作成為其實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)的重要組成部分。“全面履行社會(huì)責(zé)任，提升中國(guó)傳媒的國(guó)際影響力，對(duì)樹(shù)立負(fù)責(zé)任的發(fā)展中大國(guó)形象具有重要作用。”(69)江作蘇：《公信力寓于履責(zé)盡責(zé)之中——社會(huì)需求我國(guó)出版單位實(shí)施“社會(huì)責(zé)任報(bào)告制度”》，《出版發(fā)行研究》2014年第1期，第68-70頁(yè)。因此，提升我國(guó)新聞媒體的國(guó)際傳播能力就顯得尤為重要。國(guó)際傳播能力建設(shè)需要新聞媒體履行社會(huì)責(zé)任，因?yàn)閲?guó)際社會(huì)早已將其視為評(píng)價(jià)一國(guó)新聞媒體實(shí)力的重要標(biāo)準(zhǔn)之一。

長(zhǎng)期以來(lái)，西方媒體始終試圖把持國(guó)際傳播的主導(dǎo)權(quán)。在這場(chǎng)爭(zhēng)奪國(guó)際話語(yǔ)權(quán)的博弈中，欲改變“西強(qiáng)我弱”的傳播局面，一方面需要通過(guò)西方媒體全方位、深層次地了解新時(shí)代中國(guó)社會(huì)各方面的變革，讓外媒新聞工作者深切感受到中國(guó)在政治、經(jīng)濟(jì)、文化和社會(huì)生活等方面所呈現(xiàn)的諸多變化，為自身爭(zhēng)取更多公正和積極的報(bào)道；另一方面，中國(guó)必須憑借自身媒體的傳播力量，向全世界發(fā)出自己的聲音，并最終讓世界接受中國(guó)傳播的內(nèi)容。“而要讓西方國(guó)家接受中國(guó)媒體傳播的內(nèi)容，必須讓其接受中國(guó)媒體的屬性和功能，賦予中國(guó)媒體一個(gè)具有普遍認(rèn)同感的價(jià)值觀就顯得尤為重要。”(70)宋炯明：《當(dāng)前中國(guó)新聞實(shí)踐強(qiáng)調(diào)媒體的“社會(huì)責(zé)任”原因淺析》，《新聞?dòng)浾摺?012年第9期，第77-80頁(yè)。“社會(huì)責(zé)任”就是這樣的一種價(jià)值觀，它扮演著架起雙方交流合作的橋梁的角色。我國(guó)的新聞媒體可以通過(guò)樹(shù)立積極履行社會(huì)責(zé)任的良好形象，來(lái)提升和擴(kuò)大自身在國(guó)際范圍內(nèi)的聲譽(yù)和認(rèn)可度。因此，新聞媒體社會(huì)責(zé)任也成為其國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的重要體現(xiàn)。

五、結(jié) 語(yǔ)

媒體社會(huì)責(zé)任問(wèn)題始終是媒體發(fā)展的根本問(wèn)題，貫穿整個(gè)媒體發(fā)展史和人類發(fā)展史，其中媒體能否積極履行社會(huì)責(zé)任，對(duì)于媒體功能的正常和超常發(fā)揮具有決定性作用，人類社會(huì)發(fā)展離不開(kāi)媒體的傳播推動(dòng)和傳播協(xié)商，負(fù)責(zé)任的媒體對(duì)于國(guó)家、民族、世界、人類的健康發(fā)展具有重大意義。當(dāng)下，人類發(fā)展面臨諸多嚴(yán)峻問(wèn)題，媒體更應(yīng)積極承擔(dān)社會(huì)責(zé)任，推動(dòng)人類傳播命運(yùn)共同體乃至人類命運(yùn)共同體的形成。

媒體履行社會(huì)責(zé)任是保障媒體具有話語(yǔ)權(quán)和被大眾信賴的前提。媒體社會(huì)責(zé)任決定著媒體能否真正有效地引導(dǎo)和贏得社會(huì)大眾，決定著媒體的傳播效力。新聞媒體承擔(dān)著政治責(zé)任、報(bào)道責(zé)任、文化責(zé)任、法律責(zé)任、道德責(zé)任以及推動(dòng)人類命運(yùn)共同體建設(shè)的責(zé)任。媒體只有強(qiáng)化自身的政治意識(shí)、責(zé)任意識(shí)、大局意識(shí)，才能不斷提高主流媒體的“吸引力、感召力、戰(zhàn)斗力”，才能在國(guó)際舞臺(tái)上建立“擁有絕對(duì)話語(yǔ)權(quán)和影響力的超級(jí)媒體”(71)傅亦軍：《談媒體社會(huì)責(zé)任的原則與對(duì)策》，《新聞實(shí)踐》2010年第12期，第25-27頁(yè)。。在中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的過(guò)程中，構(gòu)建中國(guó)特色社會(huì)主義媒體社會(huì)責(zé)任體系對(duì)整個(gè)社會(huì)的發(fā)展有著重大意義。保證媒體的正常高效運(yùn)行，是黨和國(guó)家宣傳工作得以順利開(kāi)展的保證，也是維護(hù)人民利益的有力武器。要謹(jǐn)防出現(xiàn)“媒體失語(yǔ)”和“媒體越權(quán)”的現(xiàn)象，使媒體在承擔(dān)起社會(huì)責(zé)任的前提下，享有自由的權(quán)利。踐行中國(guó)特色社會(huì)主義媒體社會(huì)責(zé)任體系要求任重道遠(yuǎn)，是黨、政府、人民的共同要求，需要媒體自身、媒體人和社會(huì)大眾的共同努力。