感恩，從語(yǔ)文中學(xué)習(xí)

安徽省宿州市第一小學(xué) 吳影華

感恩是公民應(yīng)有的基本道德準(zhǔn)則，是做人的基本修養(yǎng)，也是美德。不知從幾時(shí)起“感恩”一詞越來(lái)越多地出現(xiàn)在報(bào)刊、雜志、電視、網(wǎng)絡(luò)等各種媒體之中。“感恩”在字典里給出的定義是：“樂(lè)于把得到好處的感激呈現(xiàn)出來(lái)，且回饋他人。”我國(guó)是文明古國(guó)，有五千年的悠久歷史，自古以來(lái)就有“滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)”“銜環(huán)結(jié)草，以恩報(bào)德”“誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉”“知恩圖報(bào)，善莫大焉”而小學(xué)階段是培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)感恩的重要時(shí)期。在小學(xué)語(yǔ)文教材中，蘊(yùn)含著豐富的“感恩”的素材，許多文章的內(nèi)容都涉及到了感恩教育。為此，教師要深入挖掘教材，利用語(yǔ)文學(xué)科特點(diǎn)，依托課程內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生知恩、感恩、施恩，真正做到內(nèi)化于心，外化于行，進(jìn)而梳理正確的世界觀、價(jià)值觀和人生觀。這樣，與小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)的目標(biāo)是一致的，為此，就要求教師通過(guò)改變傳統(tǒng)的教育思維和教學(xué)模式，在教學(xué)中運(yùn)用知識(shí)與案例相結(jié)合的方式讓學(xué)生真正理解并清楚地認(rèn)識(shí)到感恩的意義，最終提升學(xué)生的綜合素養(yǎng)。因此，作為語(yǔ)文教師應(yīng)該做到“學(xué)會(huì)感恩，從小學(xué)生抓起”。

一、知恩——珍惜生命

其實(shí)，在我們的身邊，時(shí)刻都有“恩”在環(huán)繞。因此，讓學(xué)生知恩、識(shí)恩，才能懂得感恩、報(bào)恩。

（一）知自然之恩

大自然的花草樹(shù)木，鳥(niǎo)獸魚(yú)蟲(chóng)，山山水水，風(fēng)霜雨雪，陽(yáng)光雨露，哪一個(gè)不施恩于我們，哪一個(gè)不無(wú)私地給予我們，而有時(shí)我們卻接受的那么理所當(dāng)然，毫無(wú)感激之心。

語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)指出：“工具性與人文性的統(tǒng)一是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)”。語(yǔ)文課程豐富的人文內(nèi)涵對(duì)學(xué)生精神領(lǐng)域的影響是深遠(yuǎn)的。

教授《只有一個(gè)地球》時(shí)，在理解課文的基礎(chǔ)上，我和學(xué)生一起搜集了許多資料，讓學(xué)生體會(huì)大自然的恩情。我讓學(xué)生在朗讀中體會(huì)地球的資源豐富，感受地球媽媽無(wú)私給予我們需要的一切，無(wú)保留地奉獻(xiàn)自己有限的身軀，也讓學(xué)生在默讀中靜思、默想，有一天，這地球的資源也會(huì)枯竭。學(xué)生懂得了自然之恩，才意識(shí)到在感激地球的同時(shí)要全力保護(hù)這片我們賴以生存的土地，讓她成為我們永恒的母親。

北師大教材第八冊(cè)有兩篇文章《大地的話》和《太陽(yáng)的話》，我不知道老師們?cè)趯?duì)學(xué)生進(jìn)行語(yǔ)言文字訓(xùn)練的同時(shí)，有沒(méi)有抓住“大地母親”寬廣的愛(ài)心，讓孩子們體會(huì)和感激大地母親給予我們無(wú)限的愛(ài)意；有沒(méi)有讓學(xué)生體會(huì)到如果沒(méi)有太陽(yáng)還有沒(méi)有這個(gè)五彩斑斕的世界？在教學(xué)中我以讀代講，以讀促思，讓學(xué)生感悟太陽(yáng)無(wú)私奉獻(xiàn)給我們的陽(yáng)光和溫暖，又以仿寫(xiě)來(lái)傾訴對(duì)大地、對(duì)太陽(yáng)的感激和崇敬。

在教授《桂林山水》《林海》《索溪峪的野》《五彩池》《可愛(ài)的草塘》等描寫(xiě)自然山水的文章時(shí)，既讓學(xué)生抓住關(guān)鍵語(yǔ)句體會(huì)作者語(yǔ)言的生動(dòng)優(yōu)美，感受語(yǔ)言文字的神奇，又引導(dǎo)學(xué)生感激這些大自然賜予我們的一幅幅美麗的畫(huà)卷。讓我們飽覽優(yōu)美風(fēng)光的同時(shí)，也要懂得珍惜，珍惜這令人心情愉悅的河山，珍惜這養(yǎng)育我們的土地，讓學(xué)生在心底刻下“珍惜世間萬(wàn)物的生命”的烙印。語(yǔ)文的工具性和人文性得到了真正的體現(xiàn)。

（二）知父母之恩

俗話說(shuō)：父愛(ài)如山，母愛(ài)似水。在教授《荔枝》一文時(shí)，讓學(xué)生抓住對(duì)母親手的描寫(xiě)來(lái)體會(huì)母愛(ài)的平凡與偉大；在教授《“精彩極了”與“糟糕透了”》一文時(shí)，讓學(xué)生在思考中，在討論中分別體會(huì)到兩句完全不同的話語(yǔ)背后深藏的兩種不同的愛(ài)；再通過(guò)對(duì)比朗讀，聯(lián)系自己的生活實(shí)際，讓學(xué)生暢所欲言，尋找日常生活中父母對(duì)我們無(wú)微不至的關(guān)懷與體貼，從而感知父母的養(yǎng)育之恩。

（三）知國(guó)家之恩

沒(méi)有國(guó)，哪有家？祖國(guó)是我們的母親，是我們每個(gè)人最值得依賴的港灣，熱愛(ài)祖國(guó)更是一個(gè)人必備的品質(zhì)，因此，在語(yǔ)文教學(xué)中，我時(shí)刻注重對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育。從《長(zhǎng)城》《盧溝橋的獅子》《頤和園》《七子之歌》《開(kāi)國(guó)大典》等文章中讓學(xué)生感知祖國(guó)的來(lái)之不易，今天的幸福生活都是祖國(guó)賦予我們的，要懂得感激祖國(guó)對(duì)我們的培育之恩；世界是大家的，“我為人人、人人為我”才是深遠(yuǎn)的大愛(ài)，因此我教育學(xué)生從《她是我的朋友》《朋友》《永生的眼睛》《我只看見(jiàn)你的眼睛》等文章中體會(huì)來(lái)自他人、社會(huì)的溫情與協(xié)助之恩。

二、感恩——承擔(dān)責(zé)任

“知恩不報(bào)非君子也”“鴉有反哺之義”“羊有跪乳之恩”何況人乎？學(xué)會(huì)感恩，是對(duì)一種積極的人生態(tài)度；學(xué)會(huì)感恩是一個(gè)人具有良好修養(yǎng)的體現(xiàn)；學(xué)會(huì)感恩，走在人生的路上，你會(huì)覺(jué)得快樂(lè)無(wú)比；學(xué)會(huì)感恩，是對(duì)社會(huì)承擔(dān)起一份責(zé)任。

《小學(xué)語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“應(yīng)該重視語(yǔ)文的熏陶感染作用，注意教學(xué)內(nèi)容的價(jià)值取向。”語(yǔ)文教材中的文章不僅教會(huì)學(xué)生運(yùn)用語(yǔ)言文字這一工具進(jìn)行溝通和交流，而且蘊(yùn)涵著許多做人的哲理，它豐厚的人文內(nèi)涵指引著學(xué)生的人生方向。

學(xué)生懂得了感恩的意義，才能承擔(dān)起一份因感激社會(huì)，感激自然，感激父母而激發(fā)的責(zé)任感，才能知道回報(bào)父母的養(yǎng)育之恩，感激老師的教育之恩，珍惜朋友的互助之恩，從而回饋社會(huì)，自覺(jué)自愿地給人以幫助，胸懷坦蕩地挑戰(zhàn)市儈之氣，做一個(gè)正直善良具有中國(guó)傳統(tǒng)美德的人。

學(xué)習(xí)《黃河魂》一課時(shí)，我引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)這條母親河造就了我們光輝燦爛的歷史文化，體會(huì)黃河走過(guò)的滄桑歲月，學(xué)生才能發(fā)出“保護(hù)黃河，從我做起”的呼喚。

課文《小音樂(lè)家楊科》里面有一個(gè)詞——“感恩節(jié)”，我沒(méi)有讓這個(gè)詞用一句解釋帶過(guò)，而是讓學(xué)生查找有關(guān)“感恩節(jié)”的資料，讓學(xué)生明白西方國(guó)家有個(gè)感恩節(jié)。那一天無(wú)論天南地北，再遠(yuǎn)的孩子，也要趕回家與父母團(tuán)聚，感激父母給他們珍貴的生命，感激父母給他們深沉的愛(ài)。然后，我問(wèn)學(xué)生：“你想在哪一天過(guò)感恩節(jié)？你會(huì)在這一天做什么？”學(xué)生有的說(shuō)在“父母的生日”，有的說(shuō)在“父母的結(jié)婚紀(jì)念日”，有的說(shuō)在“自己的生日”，因?yàn)檫@一天是母親的受難日，有的說(shuō)在“世界地球日”，因?yàn)榈厍蚴侨祟惖哪赣H，我們應(yīng)該感激她。接著，我以《我的感恩節(jié)》為題布置了一篇習(xí)作，讓學(xué)生傾訴對(duì)父母，對(duì)社會(huì)的感恩之情，讓學(xué)生懂得孝敬父母、關(guān)愛(ài)他人是一種責(zé)任。

三、施恩——和諧相處

一個(gè)經(jīng)常懷著感恩之心的人，心地光明，坦坦蕩蕩，會(huì)自然而然地以一顆愛(ài)心來(lái)回饋他人。這樣的人越多，我們這個(gè)世界就會(huì)越和諧越美好。而那些不會(huì)感恩的人，血是涼的，心是冷的，帶給社會(huì)的只能是冷漠和殘酷。這樣的人多了，社會(huì)就會(huì)變成了冷酷而毫無(wú)希望的沙漠。

所以，要想讓我們這個(gè)經(jīng)濟(jì)在騰飛，物質(zhì)更豐富的國(guó)家保持“文明之國(guó)，禮儀之邦”的稱號(hào)，對(duì)孩子進(jìn)行感恩教育是非常必要的。

在教授《永生的眼睛》一文時(shí)，許多學(xué)生不支持父親的做法，認(rèn)為人死了，還要被肢解把良好的器官給別人是一件既恐怖又殘忍的事情。于是，我安排了一次“捐獻(xiàn)自己的眼睛值不值得”的討論，讓學(xué)生各抒己見(jiàn)，引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀爸爸說(shuō)的：“你能給予他人的最珍貴的禮物就是你自身的一部分，如果我們的死能有助于他人健康的恢復(fù)，那么我們的死也是有意義的。”仔細(xì)體會(huì)，這幾句意味深長(zhǎng)的話的意義，體會(huì)小溫迪為什么為外祖父的做法而深感驕傲。從琳達(dá)“不情愿→自愿→自豪”的心理活動(dòng)中感悟到“給予是一種快樂(lè)”，“贈(zèng)人玫瑰，手留余香”是一種高尚的品德。緊接著又學(xué)習(xí)了《渴望讀書(shū)的“大眼睛”》一課，學(xué)生心底的愛(ài)心，立即被激發(fā)了起來(lái)。許多學(xué)生拿出自己的壓歲錢、零花錢，自己心愛(ài)的文具、衣服，并且用自己的小手拉著父母的大手一起走向“希望工程”，經(jīng)歷了一次“施恩與人，和諧社會(huì)，關(guān)愛(ài)他人，發(fā)揚(yáng)美德”的心靈洗禮。

詩(shī)人付云清在《海與岸》一詩(shī)中寫(xiě)道：“我是海，你是岸，是你的寬大包容，成就了我的安然浩瀚；我是海，你是岸，是你的呵護(hù)守衛(wèi)，孕育了我的清澈碧藍(lán)；我是海，你是岸，是你的默默支撐成全了我的驚濤拍岸……”我卻覺(jué)得，孩子是海，學(xué)會(huì)感恩是岸。

總之，在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，滲透感恩教育能夠有效提高學(xué)生的思想品德修養(yǎng)，對(duì)學(xué)生的價(jià)值觀念進(jìn)行正確的引領(lǐng)，使學(xué)生形成健全的人格。通過(guò)教師的引導(dǎo)，幫助學(xué)生學(xué)會(huì)感恩，感激父母給我們鮮活的生命，無(wú)論貧窮富貴，高尚卑微，珍惜生命；學(xué)會(huì)感恩，感激我們身旁的每一個(gè)人，無(wú)論是幫助過(guò)你，關(guān)心過(guò)你，指責(zé)過(guò)你，還是怨恨過(guò)的，這些都是人生回憶中的精彩部分。這樣，讓每個(gè)學(xué)生都能擁有感恩的美德，讓每個(gè)學(xué)生都學(xué)會(huì)感恩。