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華中地區(qū)新聞教育之發(fā)端:艾瑋生與華中大學(xué)新聞組

2021-11-29 23:36:12張繼木
關(guān)鍵詞:大學(xué)課程教育

■ 張繼木

至20世紀(jì)二三十年代,中國的新聞教育機(jī)構(gòu)已逾30余所。然而,就地域而言,這些機(jī)構(gòu)的分布極不均衡,“大都集中在上海、北平兩個(gè)地方。南京、濟(jì)南、廣州、廈門,只有一點(diǎn)點(diǎn)綴而已;至于香港、桂林、重慶,那還是抗戰(zhàn)以后東南人文移向西南的局勢(shì)所造成。”①抗戰(zhàn)勝利后,這個(gè)面貌并未改觀。不僅如此,而且就總量而言,已不可與二三十年代同日而語。②不過,這一時(shí)期,某些原本沒有新聞教育的地區(qū)開始尋求突破。武昌的華中大學(xué)便隨著艾瑋生的到來而成立新聞組,結(jié)束了華中地區(qū)長(zhǎng)期無新聞教育的歷史。③

一、華中大學(xué)的學(xué)科拓展邏輯

華中大學(xué)是一所教會(huì)大學(xué),1924年由武昌文華大學(xué)、博雅書院大學(xué)部及漢口博學(xué)書院大學(xué)部組建而成,其后又將長(zhǎng)沙的雅禮大學(xué)、岳陽的湖濱大學(xué)納入其內(nèi)。事實(shí)上,早在商議籌建華中大學(xué)的“漢口會(huì)議”(1922)上,與會(huì)代表就表達(dá)了創(chuàng)辦新聞教育的愿景:“在條件允許的情況下,應(yīng)該增加一個(gè)研究生院、一個(gè)農(nóng)學(xué)院、一個(gè)工學(xué)院和一個(gè)新聞學(xué)院。”④循著這個(gè)思路,抗戰(zhàn)期間,華中大學(xué)制定了一個(gè)戰(zhàn)后學(xué)科提升與拓展的十年計(jì)劃。這份計(jì)劃書雄心勃勃:“文學(xué)院之經(jīng)濟(jì)商業(yè)系,應(yīng)于最短期間,擴(kuò)充為商學(xué)院”“教育學(xué)院之音樂組,宜速擴(kuò)充成系”“教育學(xué)之研究宜成一系,師資培養(yǎng),另為一系”“理學(xué)院之?dāng)?shù)學(xué)組,宜擴(kuò)充成系”⑤。但同時(shí)亦反對(duì)冒進(jìn),如改歷史社會(huì)系為歷史系,即為了穩(wěn)妥起見:

現(xiàn)時(shí)文學(xué)院之歷史社會(huì)系,偏重歷史,其社會(huì)學(xué)各學(xué)程,多未遑及。因吾國社會(huì)學(xué)有系統(tǒng)之研究,尚在初期,而社會(huì)學(xué)為富有地方性之學(xué)科,借鏡于歐美各國社會(huì)研究之材料,本無不可,然取他人之課本,以教中國之學(xué)生,未嘗見其得計(jì)。故本校社會(huì)學(xué)之研究,宜先設(shè)社會(huì)學(xué)研究講座,從事于社會(huì)學(xué)各部門之探討,匯集資料,為將來教學(xué)之張本。蓋學(xué)問之道,未可躐等也。⑥

上述計(jì)劃未有回應(yīng)“漢口會(huì)議”上創(chuàng)辦新聞教育的愿景,這與調(diào)整“歷史社會(huì)系”是一個(gè)道理,背后均是穩(wěn)健的學(xué)科拓展邏輯在起作用。那個(gè)時(shí)候,新聞學(xué)在中國的處境并不比社會(huì)學(xué)強(qiáng)多少:首先,如雨后春筍般興起的新聞教育機(jī)構(gòu)大多因經(jīng)費(fèi)問題而停辦⑦,就連燕京大學(xué)新聞系也一度停辦。其次,師資嚴(yán)重不足,對(duì)此,蔣蔭恩不無感慨地寫道:“大學(xué)新聞學(xué)系師資的缺乏、情形相當(dāng)嚴(yán)重。普通科目如《新聞學(xué)概論》《新聞采訪與編輯》《報(bào)業(yè)史》等,要聘請(qǐng)適合的教授人才,已經(jīng)不易;若《新聞法令》《廣告與發(fā)行》《印刷研究》等一類比較專門科目的教員,簡(jiǎn)直更難。”⑧最后,當(dāng)時(shí)國民政府教育部對(duì)新設(shè)專業(yè)、學(xué)科的管理甚嚴(yán)。如1946年國民政府教育部否決了金陵大學(xué)將“電化教育專修科”改為“電影播音系”的申請(qǐng)。⑨

然而,亦應(yīng)看到華中大學(xué)在發(fā)展應(yīng)用學(xué)科方面的初心并未改變,這自其急切地想將“經(jīng)濟(jì)商業(yè)系”擴(kuò)充為“商學(xué)院”的舉動(dòng)可見一斑。也就是說,一旦條件成熟,發(fā)展新聞學(xué)等應(yīng)用學(xué)科便具有某種必然性。事實(shí)上,彼時(shí)學(xué)界呼吁發(fā)展新聞教育的理由與華中大學(xué)升格“經(jīng)濟(jì)商業(yè)系”的動(dòng)機(jī)相當(dāng)一致,均指向國家與社會(huì)之急需,如1948年武道(M.Votaw)在陳述中國急需新聞教育時(shí)寫道:

現(xiàn)在不僅是報(bào)紙及其他出版物需要受過大學(xué)教育與訓(xùn)練的新聞從業(yè)人員,而且,設(shè)有新聞系的大學(xué)校里也需要受過良好訓(xùn)練,有資格的教師。如果中國要使本國的情形及本國的問題與發(fā)展,讓國內(nèi)外大多數(shù)人士有所認(rèn)識(shí),那么還得要大批的男女學(xué)生到大學(xué)里去受新聞?dòng)?xùn)練。⑩

而華中大學(xué)升格“經(jīng)濟(jì)商業(yè)系”正是考慮到社會(huì)的急切需求:“一以供應(yīng)武漢區(qū)工商業(yè)各部門急需之專門人才。”由此可以想見,當(dāng)發(fā)展新聞教育的呼聲傳導(dǎo)到華中大學(xué)時(shí),若能適時(shí)出現(xiàn)一位新聞專業(yè)教師,華中地區(qū)的新聞教育史將由此改寫。

二、艾瑋生與華中大學(xué)新聞組的成立

華中大學(xué)的新聞教育愿景因艾瑋生的到來而變成現(xiàn)實(shí)。艾瑋生其人,1909年生于河南禹州,1934年畢業(yè)于華中大學(xué)歷史社會(huì)學(xué)系,1946年受信義會(huì)資助,赴美國密蘇里大學(xué)攻讀新聞學(xué)碩士學(xué)位,1948年學(xué)成歸國,居于武昌胭脂坪,從事信義會(huì)的新聞出版工作,1949年上半年開始在華中大學(xué)任兼職教師,講授“新聞學(xué)”。對(duì)艾瑋生的兼職情況,《華中通訊》的報(bào)道稱:“據(jù)悉,新聞學(xué)為華中大學(xué)新設(shè)課程,由艾瑋生先生講授。艾先生專習(xí)新聞學(xué),經(jīng)驗(yàn)甚富,同學(xué)選修是種課程者,皆甚感興趣云。”實(shí)際上,艾瑋生不只任課,還指導(dǎo)新聞班的同學(xué)創(chuàng)建了“華中大學(xué)新聞學(xué)會(huì)”(任學(xué)會(huì)顧問),邀請(qǐng)業(yè)界人士給學(xué)生做學(xué)術(shù)講座,指導(dǎo)學(xué)生出版實(shí)習(xí)刊物《新報(bào)》,等等。在此期間,艾瑋生的一系列推動(dòng)新聞教育的舉措在校內(nèi)外引起了強(qiáng)烈反響。《華中通訊》對(duì)此報(bào)道甚詳,而且贊譽(yù)有加:

茲悉該班(新聞學(xué)班)同學(xué)復(fù)組織新聞學(xué)會(huì),于(一九四九年)三月二十二日下午七時(shí)在C教室舉行成立大會(huì),推選顏瑾瑜同學(xué)為該會(huì)主席。并請(qǐng)漢口《大剛報(bào)》劉人熙社長(zhǎng),作首次學(xué)術(shù)講演,題為:《民營(yíng)報(bào)紙》。嗣后該會(huì)干事會(huì)努力推行工作,并于三月二十六日往漢口參觀《武漢日?qǐng)?bào)》,實(shí)地學(xué)習(xí)。又于四月十一日請(qǐng)《新湖北日?qǐng)?bào)》廖行健社長(zhǎng)講:《新聞學(xué)漫談》。四月十八日請(qǐng)武漢老報(bào)人蔡寄鷗先生講:《武漢報(bào)紙沿革》。先后三次學(xué)術(shù)演講時(shí),除該會(huì)同學(xué)聽講外,尚有愛好“新聞(學(xué))”各師長(zhǎng)及同學(xué)參加,每次均告滿座,盛況空前,可見母校師生愛好“新聞學(xué)”之風(fēng)氣甚盛。

《大剛報(bào)》不僅報(bào)道了其社長(zhǎng)劉人熙在華中大學(xué)新聞學(xué)會(huì)的演講梗概:“劉氏就民營(yíng)報(bào)紙之定義,報(bào)紙態(tài)度與立場(chǎng)及新聞寫作方法,闡述甚詳。講后并提出有關(guān)問題,由劉氏一一解答,直至九時(shí)始散會(huì)云。”而且還報(bào)道了華中大學(xué)“新聞學(xué)”的開課盛況:“學(xué)校(華中大學(xué))本期開了一門‘新聞學(xué)’課程,除了許多同學(xué)選修外,旁聽生之多,為其他任何課程所不及。”相對(duì)《大剛報(bào)》在報(bào)道其社長(zhǎng)演講時(shí)的簡(jiǎn)略與含蓄,《新湖北日?qǐng)?bào)》則不僅詳盡地報(bào)道了其社長(zhǎng)演講的具體內(nèi)容(有數(shù)百字之多),而且頗富感情地描摹了現(xiàn)場(chǎng)的熱烈氣氛:“參加聆聽同學(xué)達(dá)百余人,除教室內(nèi)滿座外,室外窗口、走廊亦為‘不得門而入’之同學(xué)擁擠得水泄不通。”“廖氏以現(xiàn)實(shí)新聞材料作活的比喻,講來活潑生動(dòng),使得聆聽同學(xué)捧腹不止。”

從這些反響中,可以看出艾瑋生在華中大學(xué)推動(dòng)新聞教育的努力已初見成效。根據(jù)華中大學(xué)的學(xué)科拓展邏輯——先設(shè)講座以匯集資料,等積累到一定時(shí)候再設(shè)立學(xué)科組織,基本可以預(yù)見,華中大學(xué)成立新聞組(系)的時(shí)間已為時(shí)不遠(yuǎn)。在邁向新聞(系)組的進(jìn)程中,艾瑋生由兼職教師轉(zhuǎn)為專職教師是關(guān)鍵的一環(huán)。在艾瑋生的推動(dòng)下,1950年5月9日韋卓民給遠(yuǎn)在香港的貝約翰(John L.Benson,信義會(huì)負(fù)責(zé)人)寫信,介紹艾瑋生在華中大學(xué)的工作狀況,并請(qǐng)求信義會(huì)支持其轉(zhuǎn)任專職教師:

艾瑋生先生,我們?nèi)A中大學(xué)的一員(兼職教師),已經(jīng)和我談過話了。正是在他的建議下,我寫信向你并通過你向信義會(huì)報(bào)告他在我們這里的工作情況。

艾先生是我們(華中大學(xué))的畢業(yè)生、一名虔誠的基督徒(a very faithful christian)。自他從美國學(xué)成歸國并擔(dān)任我校的兼職老師以來,在許多方面給予我們很大的幫助。(自其任兼職教師以來)一直擔(dān)任“新聞學(xué)”和“社會(huì)學(xué)”這兩門選修課的教學(xué)工作,其中“新聞學(xué)”班有30名學(xué)生,“社會(huì)學(xué)”有16名學(xué)生。他除了教學(xué),還負(fù)責(zé)照料校內(nèi)信義會(huì)(Lutheran)的學(xué)生,他們有28名(這真是個(gè)吉利的數(shù)字)。他自擔(dān)任華中大學(xué)校友會(huì)主席(Chairman)以來,也參與編輯《華中通訊》(中文版)。這些工作,再加上他在校內(nèi)的信義會(huì)團(tuán)契活動(dòng),著實(shí)令他十分忙碌。

我們一直希望同情我們教育方針與事業(yè)的信義會(huì)能夠給予華中大學(xué)更大的支持。首先,希望你能繼續(xù)支持艾瑋生先生留在華中大學(xué),并給他專職教師的身份。不論你將為他在華中大學(xué)(的工作)提供何種資助,但均應(yīng)向華中大學(xué)會(huì)計(jì)處交付(should be paid to the Treasurer of Huachung University),我們?cè)僬鞯媚愕耐?concurrence)付給他相應(yīng)的薪水。如果他須得你們差會(huì)(信義會(huì))派遣,他的派遣期限至少一次一年。我們的財(cái)政年度(fiscal year)為8月1日到7月31日。有任何消息,請(qǐng)盡早告知,這樣我好向6月下旬即將召開的校董會(huì)(Board of directors)報(bào)告。

6月1日貝約翰即函復(fù)韋卓民,不僅同意了將艾瑋生轉(zhuǎn)為專職教師的請(qǐng)求,而且還表示繼續(xù)給予艾瑋生每年1000美元的資助,并承諾將這筆款項(xiàng)匯入華中大學(xué)會(huì)計(jì)處。韋卓民對(duì)此甚為滿意,艾瑋生聞?dòng)嵑笠矘O為高興。于是,1950年下半年,艾瑋生由兼職教師轉(zhuǎn)為專職教師,所定職級(jí)為副教授,隨即華中大學(xué)“新聞組”成立。這些情況可見之于華中大學(xué)的教學(xué)檔案:在“1950—1951學(xué)年度華中大學(xué)各院系課程調(diào)查表”中,“新聞組”便同文學(xué)院的中文、歷史、外文各系一樣,并列為文學(xué)院下屬的教學(xué)組織。而據(jù)“1950—1951學(xué)年度私立武昌華中大學(xué)新聞學(xué)組教學(xué)計(jì)劃”之記載,艾瑋生的“職位”一欄填為“副教授”。此外,在《華中大學(xué)》一書的“附錄”中,新聞組(原書寫作“新聞學(xué)”)及其教師艾瑋生亦被列入“1950—1951(學(xué))年度華中大學(xué)機(jī)構(gòu)人員一覽表”。

不難看出,華中大學(xué)新聞組的成立,背后除了華中大學(xué)自身的學(xué)科拓展邏輯和艾瑋生的個(gè)人努力,信義會(huì)的作用也不容小覷。盡管信義會(huì)起初并未參與創(chuàng)辦華中大學(xué),即便是信義大學(xué)停辦,也只是將學(xué)生送來,未有趁勢(shì)加入的打算。但是,信義會(huì)協(xié)辦華中大學(xué)的呼聲卻在戰(zhàn)后日益高漲起來,如,就是否開辦信義大學(xué)的問題,牧師文道輝(David Vikner)建議:“目前如能同武昌華中大學(xué)合作,比較(而言)很為合適:就地域而論,武昌正為我中華信義會(huì)之中心。就教職員,或是學(xué)生,以至校風(fēng)等,華中大學(xué)在各教會(huì)大學(xué)中,確是一個(gè)最基督化的學(xué)校。就作者所知,在各教會(huì)大學(xué)中,只有華中大學(xué)尊重各宗派的信仰,也只有華中大學(xué)有不同宗派的團(tuán)契存在。我們現(xiàn)在雖然尚未與之合作,我們的信義團(tuán)契就是在該校當(dāng)局的協(xié)助之下成立的。”于事實(shí)層面,信義會(huì)不僅同意艾瑋生轉(zhuǎn)任華中大學(xué)專職教師,而且還積極予以資助。

三、華中大學(xué)新聞組之情狀

在介紹華中大學(xué)新聞組的情狀前,有必要弄清:在過去的大學(xué)中“組”究竟是一個(gè)什么機(jī)構(gòu)?和“系”“院”又是什么關(guān)系?據(jù)筆者考察,過去的大學(xué),設(shè)“組”的現(xiàn)象比較普遍,大致有兩種情形:一種是在“系”內(nèi)設(shè)組,如“民國十五年(1926年),上海復(fù)旦大學(xué)在中國文學(xué)科中,將原設(shè)‘新聞學(xué)’講座擴(kuò)大,設(shè)立新聞學(xué)組”;1946年山西大學(xué)向教育部申請(qǐng)?jiān)诜上祪?nèi)增設(shè)“司法組”。另一種是于各系之外設(shè)“組”,如震旦大學(xué)法學(xué)院原有法律學(xué)系、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)系等系別,1947年又向教育部申請(qǐng)?jiān)谶@些系別之外,增設(shè)“司法組”和“國際法學(xué)組”。在新聞教育領(lǐng)域也存在類似情形,東方語文專科學(xué)校就在各語言科之外設(shè)有新聞組,《報(bào)學(xué)雜志》還曾報(bào)道1948年底原景信主持召開的該校新聞組二年級(jí)的座談會(huì)。

華中大學(xué)新聞組屬于第二種類型,即它與文學(xué)院下屬的中文系、外文系、歷史系、經(jīng)濟(jì)商業(yè)系以及地理學(xué)組、哲學(xué)心理組、宗教組等系、組并列,互不隸屬。既然如此,又何必多此一舉,作“系”與“組”的區(qū)分呢?為此,筆者專門訪問過經(jīng)歷其事的張澤湘,據(jù)他講,“系”與“組”的區(qū)分主要在師生規(guī)模,規(guī)模較小者就稱“組”。的確如此,就師資而言,當(dāng)時(shí)新聞組的專職教師就艾瑋生一人,地理組也只有陶吉亞(T.R.Tregear)一人,哲學(xué)心理組則由校長(zhǎng)韋卓民、文學(xué)院院長(zhǎng)駱傳芳兼理;宗教組人稍多,亦僅有戴惠瓊等三人。就學(xué)生而言,各組基本沒有單獨(dú)招生,韋卓民在致麥默倫(Robert J.McMullen,紐約中國基督教大學(xué)聯(lián)合托事部執(zhí)行秘書)的信中交代:“上學(xué)期(1948—1949學(xué)年度的第一個(gè)學(xué)期),文學(xué)院有324名學(xué)生,其中中文系43名,英文(外文)系78名,經(jīng)濟(jì)(商業(yè))系160名,歷史系43名”,信中未見各組的招生情況;另據(jù)《華中通訊》刊登的1947年華中大學(xué)招生簡(jiǎn)章,亦未將“組”列入招生目錄。

盡管華中大學(xué)新聞組同該校其他各組一樣,沒有招生,但是,其作為教學(xué)單位的基本功能卻得到了充分發(fā)揮,承擔(dān)了中文、外文等系的新聞學(xué)教學(xué)任務(wù)。根據(jù)“華中大學(xué)各院系課程調(diào)查表”反映的情況來看,艾瑋生開設(shè)了“新聞學(xué)”“時(shí)論編譯”等兩門課程,每門課均講授兩學(xué)期。其中,“新聞學(xué)”自“1950—1951學(xué)年度”的第一個(gè)學(xué)期就成為了中文系的系級(jí)必修課;“時(shí)論編譯”則在該學(xué)年的第二學(xué)期成為了中文系和外文系共同的系級(jí)必修課,此判斷來自外文系主任安務(wù)德(W.P.Allen)1950年9月4日致教務(wù)長(zhǎng)的征求意見信。在信中安務(wù)德提到:“艾瑋生先生準(zhǔn)備開設(shè)一門叫‘時(shí)論編譯’(Editing and Translating Current Articles)的課程,這門課程的學(xué)分將計(jì)入中文、外文兩系學(xué)生的必修學(xué)分(major credits)。因此,為方便起見,艾瑋生先生和我本人提議該課程定為兩個(gè)學(xué)分。當(dāng)然你若有不同看法,以你的意見為準(zhǔn)。”從中可知,在1950年9月文學(xué)院已經(jīng)確定,將由艾瑋生開設(shè)“時(shí)論編譯”,擬作為中文和外文系的必修課,但究竟給多少學(xué)分尚無定論。這意味著,在第一學(xué)期該課程沒有開設(shè)的可能,因?yàn)橐婚T課程只有在給定學(xué)分的情況下才能開設(shè),更何況是一門必修課,而在學(xué)期初尚在討論學(xué)分事宜,則意味著該課程不可能在當(dāng)期開設(shè)。因此,作為中文和外文系的必修課,“時(shí)論編譯”應(yīng)在第二學(xué)期開設(shè)。

在整個(gè)“1950—1951學(xué)年度”,華中大學(xué)依然是私立身份。同政治和意識(shí)形態(tài)緊密關(guān)聯(lián)的新聞學(xué)課程,是否還是或者說還能講授資產(chǎn)階級(jí)的那一套?答案是否定的。必須看到,華中大學(xué)作為一所教會(huì)大學(xué),外國教會(huì)對(duì)其課程設(shè)置與講授是有要求的。1949年12月紐約中國基督教大學(xué)聯(lián)合托事部(華中大學(xué)系其成員)來函稱:“教會(huì)學(xué)校中如果要講共產(chǎn)主義的課程,或其他未經(jīng)托事部批準(zhǔn)的課程,則各校要設(shè)法籌備這些經(jīng)費(fèi)。”言外之意,作為一所教會(huì)大學(xué)不準(zhǔn)開設(shè)共產(chǎn)主義的課程。而新成立的人民政府與此針鋒相對(duì),要求收回掌握在外國教會(huì)手中的辦學(xué)權(quán)。1950年6月在京召開的第一次全國高等教育會(huì)議,討論通過的《私立高等學(xué)校管理暫行辦法》《關(guān)于高等學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)關(guān)系的決定》等決議草案明確指出:“私立高等學(xué)校的行政權(quán)、財(cái)政權(quán)及財(cái)產(chǎn)所有權(quán)均應(yīng)由中國人掌握”;“全國高等學(xué)校以由中央人民政府教育部統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)為原則”。華中大學(xué)順應(yīng)潮流,沒有聽從外國教會(huì)的指令,而是按照人民政府的要求做出了調(diào)整,譬如,應(yīng)人民政府的要求開設(shè)“辯證唯物主義與歷史唯物主義”(Dialectical Materialism and Historical Materialism)和“新民主主義”(The New Democracy)兩門三學(xué)分的課程。艾瑋生也積極響應(yīng)黨和政府的號(hào)召,他在“新聞學(xué)”課程的“教材內(nèi)容簡(jiǎn)綱”中寫道:“根據(jù)新民主主義的文教政策,分析新聞學(xué)范疇內(nèi)各種理論與實(shí)際業(yè)務(wù)情況,如新民主主義報(bào)紙的特點(diǎn)、任務(wù)和方向,報(bào)紙的組織和管理,消息的采訪、寫作和編輯以及新聞工作之參觀與實(shí)習(xí)等。”而且,他在“新聞學(xué)”的參考教材中列入了扎斯拉夫斯基的《新聞學(xué)研究提綱》、《長(zhǎng)江日?qǐng)?bào)》編寫的《新聞工作文選》等著作。這可以說是馬克思主義新聞?dòng)^教育在華中地區(qū)首次有系統(tǒng)、成建制地實(shí)施。因?yàn)檫@門課不僅是中文系的必修課,而且還要系統(tǒng)地講上兩學(xué)期。

艾瑋生對(duì)馬克思主義新聞?dòng)^的遵從與貫徹,有其主動(dòng)的一面,這自他早年的經(jīng)歷及解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的舉動(dòng)可略見一二。據(jù)艾瑋生二哥艾瑞生回憶:“北伐戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,(艾瑋生)投筆從戎,由三弟(艾)毅根介紹參加鄭州豫陜甘農(nóng)村訓(xùn)練處(系馮玉祥所辦)工作,因‘赤化分子’罪名被捕入獄,后由三弟友人余心清(開封訓(xùn)政學(xué)院負(fù)責(zé)人)營(yíng)救。”另據(jù)其胞妹艾輝(原名艾琴生,民革成員,曾當(dāng)選國民黨“國大”代表)回憶:“我五哥艾璋(瑋)生常和同鄉(xiāng)艾伯良(解放后河南禹縣第一任縣長(zhǎng),老共產(chǎn)黨員)接觸。思想進(jìn)步,1927年曾在河南被捕入獄。”這兩段回憶一致表明艾瑋生早年就有革命傾向。因此,1932年他在寄贈(zèng)其三哥艾毅根的照片上,寫下了這樣幾行飽含深情的詩句:“我們好像荷葉上的露珠,在清風(fēng)吹動(dòng)時(shí),滾來滾去,但是,我們,終于會(huì)碰在一起,落在一起!”后來的情形果真如此,他的這位三哥是中共地下黨員,他本人也于1946年由左派人士李公樸介紹加入了民盟。在艾輝的回憶文章中,還記述了這兄弟二人對(duì)她的思想觸動(dòng):

(1948年9月)在上海見到我久別的五兄(艾瑋生)后,他的第一句就說:“什么時(shí)候了,你還當(dāng)國民黨的‘國大’代表呢?”我當(dāng)時(shí)聽了震動(dòng)很大。

在我和我三兄(艾毅根)、五兄見面以前,我還是個(gè)“迷途羔羊”,和他們見面后,我才有了初步的覺醒,對(duì)形勢(shì)有所認(rèn)識(shí)。在我的思想轉(zhuǎn)變中,得他們的教益是不少的。

而且,在武漢解放時(shí)期,艾瑋生向黨靠攏的愿望相當(dāng)強(qiáng)烈、行動(dòng)十分積極。據(jù)張澤湘回憶,艾瑋生曾同武漢地下黨聯(lián)系,邀請(qǐng)解放軍首長(zhǎng)到華中大學(xué)給教師們介紹形勢(shì),當(dāng)時(shí)他本人就在現(xiàn)場(chǎng)。《湖北新民主主義革命》一書也寫道:“(民盟)盟員艾偉(瑋)生在地下黨的支持下,團(tuán)結(jié)進(jìn)步師生和各方面的進(jìn)步力量,阻止了華中大學(xué)的搬遷。”

遺憾的是,成立未久的新聞組還來不及發(fā)展,便已成為歷史。“1951年11月,公立華中大學(xué)組織全體師生參加了武漢市和湖北省的土地改革運(yùn)動(dòng)。除年歲較高和體弱多病者留校外,學(xué)校共有753人(教工209人,學(xué)生544人)投入到武昌青山、新洲、黃岡等地參加‘土改’工作,至1952年6月止,歷時(shí)8個(gè)月。”艾瑋生自然也在這批參加“土改”的師生之列,據(jù)當(dāng)時(shí)還是華中大學(xué)物理系學(xué)生的劉佑星回憶:“記得我們參加了青山區(qū)的土改。那時(shí)打破了師生、院系的界限,統(tǒng)一編隊(duì)。和我一塊參加土改的有我們系(物理系)的韋寶鍔、歷史系的張舜徽、新聞系(組)的艾瑋生、音樂系的張才義等老師。”當(dāng)時(shí)已無“系”“組”的區(qū)分了,不僅大家統(tǒng)一編隊(duì),而且所有的教學(xué)活動(dòng)都已停掉。在這個(gè)意義上講,新聞組已名存實(shí)亡。而在1952年的全國院系調(diào)整中,華中大學(xué)新聞組便徹底消失了。

四、結(jié)語

華中大學(xué)新聞教育從無到有的轉(zhuǎn)變,經(jīng)歷了授課、建學(xué)會(huì)、開講座等一整套的流程,合乎華中大學(xué)學(xué)科拓展的穩(wěn)健邏輯。華中大學(xué)新聞教育的實(shí)際開辦得益于艾瑋生的直接推動(dòng)。自艾瑋生主動(dòng)請(qǐng)纓,來華中大學(xué)兼職講授“新聞學(xué)”開始,華中大學(xué)的新聞教育迅速向前推進(jìn)。僅年余,隨著艾瑋生轉(zhuǎn)為專職教師,華中大學(xué)新聞組正式成立。依華中大學(xué)各組不予招生、僅負(fù)責(zé)開課的慣例,新聞組開設(shè)了“新聞學(xué)”和“時(shí)論編譯”兩門課程,其中“新聞學(xué)”課程為中文系必修課,“時(shí)論編譯”則為中文系和外文系共同的必修課。在課程的設(shè)計(jì)與講授中,艾瑋生主動(dòng)以馬克思主義為指導(dǎo),在華中地區(qū)首次有系統(tǒng)、成建制地開展了馬克思主義新聞?dòng)^教育。

注釋:

① 卜少夫:《談新聞教育》,《新中華》,1944年復(fù)刊第2卷第4期,第66頁。

② 據(jù)武道(M.Votaw)稱:“目前(1948年)中國全國大學(xué)中,設(shè)有新聞學(xué)訓(xùn)練及課程的,有四個(gè)大學(xué)和一個(gè)專科學(xué)校。上海方面,另外還有一兩家私立學(xué)校。”見武道:《中國新聞教育的現(xiàn)狀與急需》,月卿譯,《報(bào)學(xué)雜志》,1948年第1卷第3期,第10頁。

③ 這里所說的新聞教育是指正式的新聞院校教育,不含各類新聞教育培訓(xùn)。筆者注意到,1948年秋,誕生于戰(zhàn)爭(zhēng)烽火中的中原大學(xué)創(chuàng)辦了“新聞系”,但其實(shí)際只是新聞短訓(xùn)班。該短訓(xùn)班一共辦了兩期:第一期招收學(xué)員60人(這批學(xué)員一部分選自“南下干部中原支隊(duì)新聞大隊(duì)第一、二中隊(duì)”,另一部分選自“河北平山縣中共中央組織部干部訓(xùn)練班”),第一期學(xué)員經(jīng)過五個(gè)月的培訓(xùn),于1948年底結(jié)業(yè);隨即開辦第二期,招收學(xué)員70余人(這批學(xué)員選自中原大學(xué)第一、二大隊(duì)),第二期學(xué)員也大約經(jīng)過五個(gè)月的培訓(xùn),于1949年5月結(jié)業(yè)。(參考陶軍主編:《中原大學(xué)校史》,華中師范大學(xué)出版社2003年版,第19-21頁。)這種短訓(xùn)班的性質(zhì)由中原大學(xué)的辦學(xué)性質(zhì)與任務(wù)決定,“中原大學(xué)從一開始就是中原解放區(qū)第一所新型的‘抗大’式的革命大學(xué)。作為‘抗大’式的新型革命學(xué)校,它開始只具有短期訓(xùn)練性質(zhì),而訓(xùn)練目的在于培養(yǎng)當(dāng)時(shí)形勢(shì)發(fā)展所亟需的各方面的干部。”(見熊復(fù):《中原大學(xué)校史·序》,載陶軍主編:《中原大學(xué)校史》,華中師范大學(xué)出版社2003年版,“序”章第4頁。)

④ 周揮輝編著:《百年華大與百年記憶——掌故·逸事·風(fēng)物》,華中師范大學(xué)出版社2013年版,第39頁。

⑦ 參考梁士純:《中國新聞教育之現(xiàn)在與將來》,《大公報(bào)》,1936年5月9日,第12版。

⑧ 蔣蔭恩:《新聞教育感想》,《中國新聞學(xué)會(huì)年刊》,1944年第2期,第113頁。

⑨ “教育部代電(高字第22879號(hào))”(卅五年十月一日),《教育部公報(bào)》,1946年第10期,第11頁。

⑩ 武道:《中國新聞教育的現(xiàn)狀與急需》,月卿譯,《報(bào)學(xué)雜志》,1948年第1卷第3期,第10頁。

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