耿潔 宋建申 蘇欣
(東北石油大學(xué),黑龍江大慶 163318)
20世紀(jì)60年代,大慶精神產(chǎn)生于大慶石油會戰(zhàn)之中,作為中華民族諸多精神所不能夠或缺的一部分而存在,對于中華民族所具有的拼搏進(jìn)取、奮勇向前的意志力和品質(zhì)力具有極大的激勵效應(yīng)。從大慶精神的內(nèi)涵上來看,它囊括了為國爭光、為民族爭氣的愛國主義精神,獨立自主、自力更生的艱苦奮斗精神,“三老四嚴(yán)”、講求科學(xué)的求實精神以及胸懷大局、為國分憂的奉獻(xiàn)精神。隨著時代的進(jìn)步與社會的發(fā)展,大慶精神與時俱進(jìn)所形成的內(nèi)容仍會更加豐富,也能夠積極展現(xiàn)在新時代中國特色社會主義強(qiáng)國建設(shè)的各個方面;對于鐵人精神來講,是對“大慶鐵人”王進(jìn)喜所具有的崇高思想、優(yōu)秀品德的凝練與概括,同時也充分反映了社會主義建設(shè)發(fā)展的初期,我國石油工人通過頑強(qiáng)拼搏、艱苦奮斗的作風(fēng),為了國家甩掉“貧油帽子”而展現(xiàn)出的精神風(fēng)貌。大慶精神與鐵人精神的結(jié)合,在中華民族崛起的奮斗年代賦予了時代價值和永恒的傳承精神[1]。
大慶精神、鐵人精神形成于國家經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇發(fā)展的20世紀(jì)60年代,而隨著社會經(jīng)濟(jì)水平的發(fā)展、生產(chǎn)力技能的不斷提升,對大慶精神、鐵人精神的傳承弘揚(yáng)有了較為明顯變化。其一,社會快速發(fā)展的節(jié)奏對大慶精神、鐵人精神形成了意識形態(tài)方面的挑戰(zhàn)。社會出現(xiàn)的錯誤思潮使部分人將大慶精神、鐵人精神認(rèn)為是不能社會并肩共進(jìn)的“過氣精神”;其二,作為可持續(xù)發(fā)展與綠色環(huán)保生態(tài)文明的發(fā)展要求,構(gòu)建經(jīng)濟(jì)發(fā)展要與環(huán)境、資源的承受力相平衡,需要將新時代中國特色社會主義建設(shè)與發(fā)展思想融入其中,而大慶精神、鐵人精神也正是這一思想的重要組成部分,為中國的發(fā)展貢獻(xiàn)巨大的精神支撐力。
行業(yè)的良好發(fā)展,不僅需要經(jīng)濟(jì)效益的有效提升,更要注重對于模范引領(lǐng)效應(yīng)與作用的充分加強(qiáng)與發(fā)揮。將大慶精神、鐵人精神所具有的模范引領(lǐng)效應(yīng),充分發(fā)揮到國家與社會各個行業(yè)的發(fā)展建設(shè)中,可以有效實現(xiàn)凝聚力和向心力的重要作用。注重對會戰(zhàn)時期光榮與感人的事跡進(jìn)行宣傳和學(xué)習(xí),并結(jié)合新時期新發(fā)展新征程的形勢,將典型事跡所具有的模仿引領(lǐng)效應(yīng)能夠得以弘揚(yáng),使得人民群眾得以廣泛稱贊和積極擁護(hù),并帶動社會積極學(xué)習(xí),為社會發(fā)展作出動力化支持[2]。
作為社會各行業(yè)發(fā)展的標(biāo)準(zhǔn)化要求,應(yīng)當(dāng)是行業(yè)予以普遍遵循的重要原則,并要在工作開展的過程中做到嚴(yán)格精細(xì)、精益求精。社會發(fā)展所形成的增速效應(yīng),使得部分社會群體在工作開展過程中出現(xiàn)較為浮躁化的表現(xiàn),更多的人愿意將自己對于物質(zhì)生活與精神生活的追求,集中到取得物質(zhì)化回饋的境界上,忽略了自己應(yīng)予以保持的精益求精化的工作標(biāo)準(zhǔn)。
大慶精神、鐵人精神在面對社會不同行業(yè)發(fā)展的過程中,有著不同形式的促進(jìn)與激勵效應(yīng)。隨著社會分工不斷細(xì)化、發(fā)展方式不斷的多樣化,對于大慶精神、鐵人精神傳承與弘揚(yáng),也要積極順應(yīng)時代和社會的發(fā)展而應(yīng)具有多元化的特征表現(xiàn),但根本內(nèi)涵仍舊需要深深根植于群眾的腦海之中,才能更好地發(fā)揮兩種精神在社會生產(chǎn)工作與生活中具有重要的指導(dǎo)意義。
“鐵人王進(jìn)喜”是社會廣泛學(xué)習(xí)的楷模。因此,以鐵人精神打造鐵人化隊伍,也是新時代中國特色社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國建設(shè)與發(fā)展所需要的保障。將大慶精神、鐵人精神予以積極的傳承和弘揚(yáng),要為廣大的群眾樹立起堅定的理想信念、形成對于偉大祖國百年復(fù)興歷史重任所予以肩負(fù)的勇氣和責(zé)任、對黨和國家的發(fā)展構(gòu)建起鋼鐵般的意志,從而鍛造出綜合素質(zhì)水平高、業(yè)務(wù)工作能力強(qiáng)的鐵人隊伍。其一,鐵人隊伍的打造要以堅定的政治立場為前提,確保每一名隊員要擁有對于社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國發(fā)展建設(shè)的信心。鐵人隊伍的構(gòu)成,要在思想上具有高度的政治立場堅定性和洞察社會的敏銳性,對社會復(fù)雜關(guān)系具有良好的甄別判斷力,從而確保能夠在復(fù)雜多變的社會環(huán)境中始終站在黨和人民的立場之上,擺脫社會不必要的干擾因素;其二,確保鐵人隊伍擁有堅定的執(zhí)行力。新時代發(fā)展形勢下,鐵人隊伍的打造要使每一名成員都具有正確的世界觀、人生觀以及價值觀,能夠通過自我的不斷學(xué)習(xí)和修為的養(yǎng)成,將務(wù)實化的工作態(tài)度與積極主動的工作熱情緊密結(jié)合在一起,要將社會發(fā)展作為自己的第一要務(wù)始終予以奉行和努力。以此為基礎(chǔ),通過高效、優(yōu)質(zhì)的工作成果向黨和人民交出一份滿意的答卷;其三,黨員干部、管理層要鐵人隊伍的工作作風(fēng)形成高度重視,力求做到知行合一,更好地實現(xiàn)對于大慶精神、鐵人精神的傳承和弘揚(yáng)。對于鐵人隊伍的打造,重點要強(qiáng)調(diào)要在工作的奮斗中學(xué)規(guī)矩、懂規(guī)矩,要在規(guī)定的范圍內(nèi)發(fā)揮出自我潛能的最大優(yōu)勢,要在不斷的努力中強(qiáng)化自身所應(yīng)當(dāng)具有的自律堅定性和自覺性,充分實現(xiàn)自我作為鐵人隊伍當(dāng)中的一員而不斷展現(xiàn)出的應(yīng)有價值[3]。
新時代發(fā)展形勢下,確保國家各項發(fā)展事業(yè)繼續(xù)如火如荼地進(jìn)行,是每一名中華兒女在謀求偉大民族復(fù)興而重任在肩的歷史任務(wù)。為實現(xiàn)這一光榮而偉大的目標(biāo),不僅需要對傳統(tǒng)意義下的大慶精神、鐵人精神的理念、信念予以弘揚(yáng)繼承,更要結(jié)合時代發(fā)展的新任務(wù)、新目標(biāo)而將兩種精神進(jìn)行創(chuàng)新與發(fā)展,將優(yōu)良的傳統(tǒng)更好地體現(xiàn)在自我的本職工作崗位上,保證大慶精神、鐵人精神可以在社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國建設(shè)發(fā)展中不斷地延續(xù)下去。以創(chuàng)新發(fā)展作為兩種精神在新時代發(fā)展背景下更加擁有與時俱進(jìn)內(nèi)涵的表現(xiàn)。以此為基礎(chǔ),不斷改革工作理念、創(chuàng)新工作的方法、端正工作的態(tài)度、實現(xiàn)工作的目標(biāo),從而滿足于時代發(fā)展對于大慶精神、鐵人精神所寄予的希望,滿足兩種精神對時代發(fā)展所形成的需求。
大慶精神、鐵人精神是新時代社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國凝心聚力、共同向前的精神力量,也是社會發(fā)展所需要的內(nèi)化動力。作為歷史發(fā)展進(jìn)程得以充分檢驗的偉大精神力量,其符合馬克思主義理論關(guān)于唯物辯證法內(nèi)容的涵蓋,有能夠同我國發(fā)展的實際狀況具有緊密結(jié)合的效應(yīng)。在新的歷史發(fā)展時期,對于大慶精神、鐵人精神所形成的時代意義來講,欲要將兩種精神更好地實現(xiàn)傳承與弘揚(yáng),并將精神的力量轉(zhuǎn)變?yōu)閵^進(jìn)的實際動力,關(guān)鍵在于要能夠同實際做到緊密聯(lián)系,并要對傳承和弘揚(yáng)的方式方法能夠與時俱進(jìn)地不斷創(chuàng)新。從而使得大慶精神、鐵人精神能夠更好地為社會進(jìn)步、為時代發(fā)展、為第二個百年奮斗目標(biāo)的實現(xiàn)、為民族偉大復(fù)興夢的實現(xiàn),奠定重要的思想基礎(chǔ)、理想信念以及奮勇向前的源源動力。