地方綜合類(lèi)院校民族管弦樂(lè)團(tuán)建設(shè)簡(jiǎn)述

□趙飛龍 臨沂大學(xué)音樂(lè)學(xué)院

在推動(dòng)民族音樂(lè)事業(yè)發(fā)展的過(guò)程中，高校民族管弦樂(lè)團(tuán)作為校園文化的重要載體，對(duì)校園文化的發(fā)展發(fā)揮著不可替代的作用。教育部《關(guān)于加快高水平本科教育全面提高人才培養(yǎng)能力的意見(jiàn)》中明確指出，全面提升學(xué)生綜合素質(zhì)，發(fā)展素質(zhì)教育，深入推進(jìn)美育教學(xué)改革，提高學(xué)生審美和人文素質(zhì)。大學(xué)生民族管弦樂(lè)團(tuán)作為學(xué)生觸及傳統(tǒng)文化的載體，對(duì)加深學(xué)生對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的了解起到潛移默化的促進(jìn)作用。學(xué)生積極參與其中更是增強(qiáng)了自身的愛(ài)國(guó)情懷，領(lǐng)略到了傳統(tǒng)文化的魅力，提升了自身的文學(xué)修養(yǎng)和思想境界[1]。

一、國(guó)內(nèi)民族管弦樂(lè)團(tuán)概述

學(xué)校擁有一支優(yōu)秀的民族管弦樂(lè)團(tuán)除可以提高學(xué)校知名度外，還是豐富校園文化生活的良好途徑。目前國(guó)內(nèi)已經(jīng)擁或是有條件成立民族管弦樂(lè)團(tuán)的高院，可以分為以下三類(lèi)：地方（區(qū)域）特色的綜合類(lèi)院校；具備充足條件建設(shè)民族管弦樂(lè)團(tuán)的高等院校；具有高水平藝術(shù)團(tuán)招生資格的高等院校。

（一）地方（區(qū)域）特色的綜合類(lèi)院校

該類(lèi)院校較為普遍，具有地域特殊性、優(yōu)越性、有限性特點(diǎn)，但在樂(lè)團(tuán)建設(shè)與管理上出現(xiàn)了諸多問(wèn)題。這類(lèi)院校雖然設(shè)有藝術(shù)學(xué)院，但開(kāi)設(shè)專(zhuān)業(yè)類(lèi)別遠(yuǎn)遠(yuǎn)滿足不了民族管弦樂(lè)團(tuán)的需求，對(duì)于演奏“小眾樂(lè)器”的學(xué)生無(wú)法固定招收，即使拼湊成團(tuán)，其音樂(lè)的演奏水平也參差不齊，所以樂(lè)團(tuán)整體演奏水平與其他兩類(lèi)樂(lè)團(tuán)差距較大，這類(lèi)樂(lè)團(tuán)成員的演奏基礎(chǔ)較薄弱，需要學(xué)校給予高度重視與大力支持。樂(lè)團(tuán)成員自身需要在保證完成個(gè)人學(xué)業(yè)的前提下，抽出大量時(shí)間進(jìn)行學(xué)習(xí)與排練。筆者所在的樂(lè)團(tuán)就屬于此類(lèi)民族管弦樂(lè)團(tuán)[2]。

（二）具備充足條件建設(shè)民族管弦樂(lè)團(tuán)的高等院校

這里的“具備”是指學(xué)校已開(kāi)設(shè)音樂(lè)學(xué)或音樂(lè)表演專(zhuān)業(yè)，其中開(kāi)設(shè)專(zhuān)業(yè)招收的學(xué)生完全可以滿足民族管弦樂(lè)團(tuán)的建設(shè)。從國(guó)內(nèi)整體實(shí)力看，有11 所音樂(lè)與藝術(shù)學(xué)院和部分省字頭大學(xué)和師范類(lèi)院校屬于此類(lèi)院校。從招收學(xué)生來(lái)看，這些高校所建立的民族管弦樂(lè)團(tuán)的演奏水平整體高于全國(guó)各類(lèi)院校的平均水平，是整體專(zhuān)業(yè)化程度最高的一類(lèi)。這類(lèi)高校已建立自己的民族管弦樂(lè)團(tuán)，就整體發(fā)展而言，如何保持樂(lè)團(tuán)整體演奏水平，即擁有或者說(shuō)納入或者說(shuō)培養(yǎng)了卓越的團(tuán)員，形成梯隊(duì)的發(fā)展?fàn)顟B(tài)，才是這類(lèi)樂(lè)團(tuán)所面臨的棘手問(wèn)題[3]。

（三）具有高水平藝術(shù)團(tuán)招生資格的高等院校

目前全國(guó)擁有高水平藝術(shù)團(tuán)招生資格的高校約有40 所，這些高校建設(shè)有“高水平音樂(lè)、舞蹈、戲劇團(tuán)”試點(diǎn)。這些高水平團(tuán)體立足高校校園文化，重視學(xué)校美育教學(xué)工作開(kāi)展，承擔(dān)著學(xué)校對(duì)外交流、高雅藝術(shù)進(jìn)校園、校園文化普及等任務(wù)，引領(lǐng)和帶動(dòng)著全國(guó)高等院校藝術(shù)團(tuán)體的發(fā)展。這一類(lèi)樂(lè)團(tuán)成員主要由藝術(shù)專(zhuān)業(yè)生、藝術(shù)特招生組成，整體專(zhuān)業(yè)水平較高。這類(lèi)樂(lè)團(tuán)面臨的問(wèn)題是如何在良好的后勤保障下更好地發(fā)展[4]。

二、山東地區(qū)樂(lè)團(tuán)概述

隨著山東省高校教育的不斷改革，山東高校對(duì)校園文化建設(shè)的重視程度日益提高，近年來(lái)，高校民族管弦樂(lè)團(tuán)的發(fā)展迅速，無(wú)論從樂(lè)團(tuán)的數(shù)量還是參與人數(shù)都大幅增長(zhǎng)，各個(gè)高校的民族管弦樂(lè)團(tuán)對(duì)高校中音樂(lè)教學(xué)、欣賞，以及整個(gè)民族音樂(lè)事業(yè)的發(fā)展有著強(qiáng)大的推動(dòng)及促進(jìn)作用。

目前，山東藝術(shù)學(xué)院、山東大學(xué)、臨沂大學(xué)等20 余所山東高校建立了民族管弦樂(lè)團(tuán)，雖然各高校的民族樂(lè)團(tuán)成立了數(shù)年，但對(duì)高校民族管弦樂(lè)團(tuán)與校園音樂(lè)文化建設(shè)關(guān)系的研究記載寥寥無(wú)幾，國(guó)內(nèi)對(duì)高校民族樂(lè)團(tuán)的研究，一是對(duì)高校民族樂(lè)團(tuán)的建設(shè)與管理的研究；二是高校民族樂(lè)團(tuán)對(duì)校園文化建設(shè)的研究；三是對(duì)高校民族樂(lè)團(tuán)各個(gè)聲部和指揮特點(diǎn)的介紹、沿革以及代表作品分析的研究。

三、革命老區(qū)民族管弦樂(lè)團(tuán)建設(shè)現(xiàn)狀

筆者所在山東紅色老區(qū)，學(xué)校多為三年或四年學(xué)制，學(xué)生的流動(dòng)性較大，因此民族管弦樂(lè)團(tuán)建設(shè)在一定程度上缺乏穩(wěn)定性和長(zhǎng)期性。而精良的藝術(shù)作品需要沉淀很長(zhǎng)的時(shí)間，學(xué)生流動(dòng)性較強(qiáng)的狀況，不利于建設(shè)高水平樂(lè)團(tuán)。從教育發(fā)展的角度來(lái)看，民族管弦樂(lè)團(tuán)是其藝術(shù)教育的延伸和專(zhuān)業(yè)水平的拓展。但是由于長(zhǎng)效機(jī)制的缺乏，學(xué)生流動(dòng)性較大，這就造成了民族管弦樂(lè)團(tuán)幾乎沒(méi)有固定成員，而且相對(duì)缺乏系統(tǒng)性的思想政治教育計(jì)劃和程序，缺乏長(zhǎng)效機(jī)制，人流頻繁流動(dòng)，這也是當(dāng)前筆者所在地區(qū)樂(lè)團(tuán)建設(shè)存在的不良現(xiàn)狀和問(wèn)題。

筆者所在樂(lè)團(tuán)建設(shè)發(fā)展過(guò)程中，由于缺乏思想政治教育的深入引導(dǎo)，成員在自主創(chuàng)新能力上稍顯不足，訓(xùn)練的作品相對(duì)單一和陳舊，筆者所在學(xué)校不僅有民族管弦樂(lè)團(tuán)，還有合唱團(tuán)、舞蹈團(tuán)，在演出時(shí)大多是借鑒其他樂(lè)團(tuán)的作品，其原創(chuàng)性不足。為了拓展深度和豐富作品的形式，筆者所在民族管弦樂(lè)團(tuán)于2019 年委約作曲家王甫建先生專(zhuān)門(mén)為樂(lè)團(tuán)量身打造，為這所具有紅色革命歷史底蘊(yùn)的老區(qū)大學(xué)，創(chuàng)作了包含9 個(gè)樂(lè)章的大型民族管弦樂(lè)《沂蒙史詩(shī)》。這部作品具有較強(qiáng)的紅色思想政治教育意義，是我校藝術(shù)團(tuán)的原創(chuàng)和深度作品。但除此之外，我校突出紅色育人主題的優(yōu)秀作品數(shù)量仍然較少，其他作品在內(nèi)容及形式上各有不同，思想政治教育的內(nèi)涵不夠豐富，并且很多作品還停留在模仿的層面上，缺乏真正符合當(dāng)代大學(xué)生題材的優(yōu)質(zhì)作品，作品與訓(xùn)練深度不夠，對(duì)紅色育人教育實(shí)踐的推動(dòng)力不足。

民族管弦樂(lè)團(tuán)在建設(shè)發(fā)展過(guò)程中需要大量的經(jīng)費(fèi)和軟硬件設(shè)施，由于其是高校的自組性團(tuán)體，經(jīng)濟(jì)類(lèi)收入來(lái)源較少，比較依賴地方政府或?qū)W校的支持，對(duì)具有思想政治教育意義的藝術(shù)實(shí)踐開(kāi)展造成了一定的限制。并且訓(xùn)練演出的場(chǎng)所及師資配備、樂(lè)器采購(gòu)、音響設(shè)備等都會(huì)對(duì)民族管弦樂(lè)團(tuán)的日常訓(xùn)練和建設(shè)產(chǎn)生較大的影響。除此之外，民族管弦樂(lè)團(tuán)的排練和巡演也比較缺乏堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)，所以紅色育人等思想政治教育藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)輻射的范圍較小，活動(dòng)保障不足，對(duì)民族管弦樂(lè)團(tuán)長(zhǎng)期的發(fā)展會(huì)產(chǎn)生不利影響[5]。

四、建立民族管弦樂(lè)團(tuán)的意義

素質(zhì)教育從1996 年就已提出，時(shí)至今日20 多年間已經(jīng)有了長(zhǎng)足發(fā)展，而藝術(shù)教育作為素質(zhì)教育的重要組成部分，一直推動(dòng)著素質(zhì)教育的發(fā)展。首先，樂(lè)團(tuán)在排練與演出的過(guò)程中都能使學(xué)生參與其中，可以通過(guò)作品的演奏，使演奏的團(tuán)員和聆聽(tīng)的觀眾更了解民族樂(lè)器、感受到傳統(tǒng)文化的魅力。其次，樂(lè)器練習(xí)和演奏一定程度上也有益于團(tuán)員智力的開(kāi)發(fā)；通過(guò)排練不同的曲目，可以提高團(tuán)員和聽(tīng)眾的審美素質(zhì)和藝術(shù)修養(yǎng)，調(diào)節(jié)其身心，從而營(yíng)造良好的校園環(huán)境，這對(duì)大學(xué)校園的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展起到了積極的作用；學(xué)生參加樂(lè)團(tuán)也有利于其個(gè)人的未來(lái)發(fā)展，樂(lè)團(tuán)的運(yùn)行最重要的是合作，合作意識(shí)是課本上學(xué)不到的人生經(jīng)驗(yàn)。通過(guò)樂(lè)團(tuán)的演出，廣大學(xué)生對(duì)中華傳統(tǒng)文化有了更加深入和直觀的了解，從而獲得自我認(rèn)同感，增強(qiáng)了自信心，形成了健全的人格，這些對(duì)團(tuán)員（學(xué)生）走向社會(huì)起到了重要的作用。

結(jié) 語(yǔ)

筆者從地方高校民族管弦樂(lè)團(tuán)功能性及對(duì)校園文化建設(shè)的影響等方面進(jìn)行調(diào)查發(fā)現(xiàn)，無(wú)論在舞臺(tái)演奏的學(xué)生還是在臺(tái)下欣賞的學(xué)生，都對(duì)作品特定的情境產(chǎn)生了感悟，從而加深自身對(duì)作品原有的思想內(nèi)涵的認(rèn)知，這是民族管弦樂(lè)團(tuán)的功能性。演奏者通過(guò)音樂(lè)藝術(shù)形式為聽(tīng)者展現(xiàn)了新的美學(xué)畫(huà)面，有助于欣賞者感知美、欣賞美，提升其藝術(shù)審美能力，同時(shí)，還有助于加深其對(duì)傳統(tǒng)音樂(lè)文化內(nèi)涵的了解和意境的感悟。