“就地過年”休閑群體的地方依戀情感重塑研究

王 萌，王 瑤

(1. 惠州學(xué)院 地理與旅游學(xué)院，廣東 惠州 516000；2. 惠州學(xué)院 馬克思主義學(xué)院，廣東 惠州 516000)

1 引言

基于減少疾病傳播風(fēng)險(xiǎn)，切實(shí)保障人民群眾生命安全和身體健康等方面考慮，國內(nèi)多地貫徹落實(shí)《中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳關(guān)于做好2021年元旦春節(jié)期間有關(guān)工作的通知》和國務(wù)院聯(lián)防聯(lián)控機(jī)制印發(fā)的相關(guān)文件精神，大力提倡春節(jié)假期非必要不流動，過年不返鄉(xiāng)，倡導(dǎo)“就地過年”。“就地過年”是2021年春節(jié)的一大特色。中國傳統(tǒng)佳節(jié)最重要、最盛大的就是春節(jié)，男女老少以及各行各業(yè)的人們都充滿了期待，這個時期也是一年中人們物質(zhì)消費(fèi)、休閑娛樂需求最為旺盛的階段。2021年春節(jié)，政府和社區(qū)通過向“就地過年”群體提供充足的過節(jié)物資，營造祥和的節(jié)慶氛圍，使“原年人”(指響應(yīng)政府號召，減少人員流動，就地過年的人)獲得更多積極的地方“年味”體驗(yàn)；商家通過延長營業(yè)時間和“不打烊”經(jīng)營模式提供優(yōu)質(zhì)休閑產(chǎn)品和服務(wù)；“就地過年”的“原年人”通過主動調(diào)節(jié)適應(yīng)不同于以往的春節(jié)社會環(huán)境和物理環(huán)境并獲得更好的休閑體驗(yàn)與收獲。

2 社會排斥與社會融入

2.1 外來者社會排斥的隱憂與化解

城市外來者和新移民的社會隔離可以從空間分異的視角分析，城鄉(xiāng)二元已經(jīng)轉(zhuǎn)向城市內(nèi)部二元，主體間的矛盾與差異始終存在于城市空間，城市社會空間分異已引起社會的持續(xù)關(guān)注[1]。在城鎮(zhèn)化進(jìn)程、社會結(jié)構(gòu)演化過程和社會融合發(fā)展階段，難免出現(xiàn)社會排斥等社會現(xiàn)象，個體自身能力越強(qiáng)、獲得的社會支持越充足，越能夠消減個體的排斥體驗(yàn)。社會排斥需要及時有效地借助社會支持、社會制度轉(zhuǎn)向社會融入的軌道。社會融入的價(jià)值基礎(chǔ)是人人平等。通過加強(qiáng)社會包容度，促進(jìn)社會團(tuán)結(jié)的鞏固與發(fā)展目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。

2.2 外來者實(shí)現(xiàn)社會融入與幸福感提升

在社區(qū)政策及規(guī)劃設(shè)計(jì)中，不僅需要注重社區(qū)公共服務(wù)的提供以及社區(qū)物質(zhì)功能設(shè)施的改善，而且應(yīng)當(dāng)增加社區(qū)公共活動，提高社區(qū)居民的公眾參與度；在政策執(zhí)行的過程中，需要充分考慮本地居民和外地移民的差異，保障外來移民享受公共服務(wù)產(chǎn)品的權(quán)益和社區(qū)參與的權(quán)利，增進(jìn)群體之間的社會交往和社區(qū)融合[2]。社會氛圍既是社會群體環(huán)境的一個重要特征，也是個體對環(huán)境中的氣氛因素和情感基調(diào)感知的重要呈現(xiàn)。一般來說，個體態(tài)度和行為變化受其所屬環(huán)境的影響[3]。對于外來者的第二居所，應(yīng)提高公共空間基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)水平與品質(zhì)。社區(qū)餐飲、醫(yī)療、購物等設(shè)施的增加給居民提供了充足的休閑與交往空間，從而有利于其幸福感水平的提升[4]。社會融入的目標(biāo)是為了提高全體社會成員的福利，使人人能夠平等、全面地參與經(jīng)濟(jì)、政治和社會生活，促進(jìn)社會包容，實(shí)現(xiàn)社會團(tuán)結(jié)，以促進(jìn)共同發(fā)展[5]。環(huán)境偏好、文化適應(yīng)、經(jīng)濟(jì)融入、社交融入相互交叉作用，從而實(shí)現(xiàn)“就地過年”群體深度社會融入。

2.3 地方依戀與情感紐帶功能得到強(qiáng)化

“就地過年”更多的是強(qiáng)調(diào)地理空間維度的“在原地(工作地或近期常住地)”過年，然而，對于外來者而言，從心理和情感空間維度來講，實(shí)質(zhì)上是有別于以往返鄉(xiāng)過年的全新的“異地過年”方式。不同維度下“就地”與“異地”實(shí)際上存在著復(fù)雜的關(guān)系。對于部分外來者，戶籍制度往往一直為社會排斥的加劇創(chuàng)造了可能，社會疏離感與不安全感也影響著社會群體間的有效互動交往。社會信任的培養(yǎng)有助于積極的社會交往、鄰里交往的發(fā)生。社會信任的增強(qiáng)也是獲得安全感的前提[6]。“就地過年”群體心理和情感上的疏遠(yuǎn)和隔離感需要某種媒介機(jī)制加以調(diào)節(jié)。以崗留人、以薪留人等方式的廣泛運(yùn)用，以及政府、企業(yè)、社區(qū)多維度的“以情留人”，建立起了人地之間、群體內(nèi)部和不同群體之間的象征性情感紐帶，并不斷鞏固加強(qiáng)其韌性和持久力。

3 “就地過年”城市休閑的供與求

3.1 休閑供給與需求相協(xié)調(diào)

休閑供給方面，2021年1月，中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳印發(fā)了《關(guān)于做好人民群眾就地過年服務(wù)保障工作的通知》，指出“低風(fēng)險(xiǎn)地區(qū)圖書館、博物館、影劇院、公園、體育場等公共活動空間，在切實(shí)保障群眾健康安全的前提下，保障開放時間，為群眾提供豐富多樣的文化體育活動。按照限量、預(yù)約、錯峰等要求，保障旅游產(chǎn)品供給，豐富假日旅游活動，更好滿足群眾旅游休閑需求”。從城市休閑生活展現(xiàn)出的城市休閑文化，可以轉(zhuǎn)化為休閑群體普遍接受和參與的休閑習(xí)慣以及傳統(tǒng)[7]。滴滴平臺大數(shù)據(jù)顯示，2021年春節(jié)假期，使用滴滴打車前往休閑娛樂目的地的訂單較2020年上漲247%。其中，前往戶外活動、旅游景點(diǎn)、美食、購物目的地的訂單增長更為明顯，同比增幅分別達(dá)630%、360%、227%、217%；春節(jié)假期，一線城市滴滴公交查詢量較去年增長108%。其中，北京漲幅最高，同比增長179%，上海、廣州、深圳分別增長64.5%、89.7%和75.2%。一方面，反映了公共交通服務(wù)能力在春節(jié)期間滿足了人們的外出休閑交通需求，另一方面，還體現(xiàn)了整體的休閑供給水平為人們提供了多樣化的休閑去處。

3.2 做好精準(zhǔn)施策和注重人文關(guān)懷

高品質(zhì)、多元化、個性化的休閑產(chǎn)品和服務(wù)供給是滿足人們對美好生活需要的重要前提，休閑供給質(zhì)量和效率需要不斷提高。提高社會包容水平，既需要為個體提供社會融入的途徑，也需要為個體提供社會融入的制度保障[8]。政府、企業(yè)和社區(qū)給“就地過年”群體有針對性地發(fā)放了“過年大禮包”“春節(jié)紅包”或“節(jié)日補(bǔ)貼”等福利的暖心之舉，在歸屬、安全和舒適方面多措并舉，為人們創(chuàng)造了和諧喜慶的異鄉(xiāng)過節(jié)氛圍，同時增添了所在城市的“溫度”，體現(xiàn)了城市的“氣度”。公共休閑服務(wù)設(shè)施進(jìn)社區(qū)活動廣泛開展，提高了日常休閑活動便利化水平與安全性，常態(tài)化打造了大量文化特色鮮明而且“接地氣”的休閑街區(qū)，推動了休閑產(chǎn)品和休閑服務(wù)持續(xù)創(chuàng)新，促進(jìn)了現(xiàn)代服務(wù)業(yè)提質(zhì)升級。

4 結(jié)論

從人口地理遷徙空間維度分析，以往在春節(jié)期間中國省際間人口流動規(guī)模大、涉及范圍廣的特征在疫情防控期間發(fā)生了重要演化，流動人口的大面積跨地域“集體狂歡”在“就地過年”倡議下被按下了“暫停鍵”。與此同時發(fā)生變遷的還有那些“原年人”的過年方式，尤其是人們長假期間的休閑度假生活方式。面對居民追求美好生活熱情高漲、休閑需求持續(xù)旺盛主導(dǎo)下“國內(nèi)大循環(huán)為主體、國內(nèi)國際雙循環(huán)相互促進(jìn)的新發(fā)展格局”中的休閑產(chǎn)業(yè)發(fā)展新機(jī)遇，國內(nèi)各大城市在春節(jié)期間將城市資源有效整合，通過提供充足的休閑設(shè)施、良好的游憩空間環(huán)境和完善的休閑服務(wù)體系來顯示出平等的福利性和共享性，營造喜慶祥和的城市節(jié)慶氛圍，進(jìn)而提升全民的過節(jié)體驗(yàn)、休閑福祉和幸福感。超大城市及特大城市的經(jīng)濟(jì)環(huán)境基礎(chǔ)具有強(qiáng)大城市吸引力，而且城市化水平高，是“就地過年”群體規(guī)模最大、效應(yīng)最顯著的地區(qū)。整體而言，這些地方的城市休閑服務(wù)與接待水平、城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展競爭力和城市生命力在2021年春節(jié)期間得到了較為充分的檢驗(yàn)與較大程度的提升。