地方優秀傳統文化的思想政治教育資源研究
——以鄠邑文化為例

高翊凱，陳小剛

(陜西國防工業職業技術學院，陜西 西安 710300)

1 引言

黨的“十八大”以來，習近平總書記高度重視中華優秀傳統文化對國家、民族和社會發展的意義，指出“優秀傳統文化是一個國家、一個民族傳承和發展的根本”。中華優秀傳統文化是中華民族幾千年來生存發展的重要精神養料，也是高校思想政治教育的重要資源，對于立德樹人有著十分重要的意義[1]。陜西省西安市鄠邑區(原稱鄠縣、戶縣)位于西安市西南，南依秦嶺，歷史悠久，漢初置縣，距今已有2000多年，歷史人文景觀獨特[2]。鄠邑地區悠久而豐富的歷史文化資源能夠為高校發展提供文化支撐、為高校思政教育提供素材和養料。在大力弘揚優秀傳統文化的背景下，充分發掘和整理鄠邑地方的優秀傳統文化資源，進而從中提取思想政治教育素材，有十分重要的意義。

當前，已有不少學者關注到了地方歷史文化資源與高校思政教育的結合問題，一些學者探討了將地方傳統文化融入思想政治教育的必要性、可行性，并討論了融入的具體方案[3]。同時，學界對鄠邑地區優秀傳統文化資源的研究和介紹則相對不足，關注的人不多。

為更直觀的掌握高校學生對地方優秀傳統文化知識的了解程度，課題組于2021年1月面向鄠邑地區某高校發放調查問卷290份，收回有效問卷276份。結果表明：總體上學生對地方優秀傳統文化知識的了解程度較低(有較多了解的學生占比低于10%)。這反映出目前高校對于地方優秀傳統文化的重視和開發是明顯不足的。

2 資源整理

經過文獻整理和調研考察，共收集可供高校思想政治教育吸收利用的鄠邑地方優秀傳統文化資源五項，分別介紹如下。

2.1 建都豐鎬的周文化

西安通常被稱為“十三朝古都”，其中第一個都城便是周文王建立的豐京。史載周文王剪滅當時位于鄠邑地區的崇國后，于豐水西岸建立豐京(今西安市鄠邑區秦渡鎮境內)。周武王繼位后，又在豐水東岸新建鎬京，從此豐京與鎬京并稱“豐鎬”。直到公元前771年犬戎攻破鎬京，西周滅亡，周平王即位后遷都洛邑，才終結了豐鎬作為周人國都的歷史[4]。鄠邑作為古豐京所在地，見證了周王國從一方諸侯到天下共主的發展歷程，積淀了深厚的周文化。對高校思政教育而言，對豐鎬遺跡的探尋和對周人思想文化的吸收借鑒是十分重要的資源，特別是對于優秀傳統文化教育和思想道德教育有獨特意義。

2.2 心系鄠邑的文學家王九思

王九思(1468-1551)，字敬夫，號渼陂，陜西鄠縣(今西安市鄠邑區)人。明弘治九年考中進士，曾任翰林院檢討、吏部郎中等職。王九思善詩文，作為明代文壇“弘治七子”之一，倡導“文必秦漢，詩必盛唐”，反對“臺閣體”，對改革當時文風有重要影響。后因仕途受挫，王九思回到鄠邑家鄉，此后40年，他率鄉里修澇河橋，施舍醫藥，教育生徒，發憤著述，寄情于翰墨，既造福桑梓，又使自身的文學造詣得以提高，產生了一系列杰出作品[5]。嘉靖初年，王九思開始編撰《鄠縣志》，嘉靖十二年刊行，開《鄠縣志》編纂之先河，為鄠邑歷史文化的傳承做出重要貢獻。

2.3 倡“明親止善”的理學家王心敬

王心敬(1656-1738)，字爾緝，號豐川，清代理學家，陜西鄠縣(今西安市鄠邑區)人。師從被譽為清初“海內三大儒”之一的李二曲，一生潛心致學、不慕榮利，著有《豐川全集》二十八卷傳世。在儒學上，王心敬繼承和發揚了其師李二曲的關學思想，倡導《大學》“明親止善”之旨[6]。在理學研究外，王心敬還留下一部《豐川家訓》，分為上、中、下三卷，涵具“立身、治家、蒞仕”等內容，闡發了深刻的治家智慧。挖掘王心敬的理學思想和《豐川家訓》中的治家理念，對于高校學生傳承優秀傳統文化、樹立正確人生觀價值觀都有一定借鑒意義。

2.4 中外文明交流見證的草堂寺

在鄠邑區草堂街道、秦嶺圭峰山北麓有一座在中國佛教史上享有重要地位的寺廟——草堂寺[7]。這是中國最古老的佛教寺院之一，也是我國佛教史上時間最早、規模最大的佛經翻譯場。后秦弘始三年(402)冬，年近六旬的西域名僧鳩摩羅什受邀到達長安，在此地開始譯經。一直到413年鳩摩羅什圓寂，共翻譯了94部425卷佛教經典。除譯經外，鳩摩羅什還在草堂寺中辨析、傳授佛理，培育了僧肇等一眾名僧，并創立中國佛教的三論宗，對后世影響深遠。可以說，鄠邑地區的草堂寺見證了古代“絲綢之路”的興盛和絲路沿線國家的人文交流，對高校學生學習相關歷史和體會當代中國“一帶一路”倡議的意義都有重要價值。

2.5 古代工匠的建筑精品公輸堂

公輸堂位于西安市鄠邑區渭豐鎮祁村南堡中部，是全國重點文物保護單位，也是全國僅存的小木作天宮樓閣式古建筑。據記錄，公輸堂創建于明永樂年間，是保存至今的唯一一座宋代《營造法式》的孤品實物，具有極高的文化價值[8]。公輸堂原有殿堂四進，600年來，由于各種原因，已塌毀三進，僅剩最后一進。在這間只有95 m2的建筑里，全部構建約有10萬個之多，設計之巧、建筑之精令人瞠目，被文物專家單士元先生譽為“國寶級”。時值大力倡導“工匠精神”的當代，鄠邑公輸堂作為古代的建筑精品，正是古代工匠刻苦打磨、精益求精精神的體現，可對高校學生樹立正確的學習態度和工作態度有所啟示。

3 結語

2017年，中共中央辦公廳、國務院辦公廳印發的《關于實施中華優秀傳統文化傳承發展工程的意見》提出：“把中華優秀傳統文化全方位融入思想道德教育、文化知識教育、藝術體育教育、社會實踐教育各環節，貫穿于啟蒙教育、基礎教育、職業教育、高等教育、繼續教育各領域。”[9]。為將優秀傳統文化融入高校教育提供了明確指導。

鄠邑地區歷史文化資源豐富，世世代代保存下來的歷史古跡都承載著不可替代的文化、社會和經濟價值。這些獨特的文化印記給鄠邑造成一種崇高的文化氛圍，影響了一代又一代鄠邑人。這些優秀傳統文化資源是一座寶庫，能夠為地方高校發展提供文化支撐、為高校的思想政治教育工作提供素材和養料，進而助力立德樹人目標的實現[10]。