紅軍長征的信念力量

米庭樂

（河南師范大學馬克思主義學院，河南 新鄉 453007）

鄧小平同志說過：“我們過去幾十年艱苦奮斗，就是靠用堅定的信念把人民團結起來，為人民自己的利益而奮斗。沒有這樣的信念，就沒有凝聚力。沒有這樣的信念，就沒有一切?！盵1]中國工農紅軍在中國共產黨的領導下，經過艱苦卓絕的斗爭，以不怕犧牲、勇往直前的果敢，克服了一個個看似難以克服的困難，并最終取得勝利。紅軍長征的勝利，既是軍事斗爭的勝利，也是理想信念的勝利。這個鼓舞廣大紅軍戰士克服一切艱難險阻的精神力量，是革命者對無產階級革命事業正義性的信念，對廣大人民群眾自身力量無比強大的信念，對革命領導者中國共產黨先進性的信念。

一、對無產階級革命事業正義性的信念

馬克思、恩格斯的著作從頭至尾都充滿了對資本主義制度的譴責。在《神圣家族》中，馬克思、恩格斯指出無產階級為資本家生產了財富，卻為自己生產了貧困，無產階級的處境是非人化的；在《德意志意識形態》中，馬克思、恩格斯說無產者“它必須承擔社會的一切重負，而不能享受社會的福利，它被排斥于社會之外”[2]；在《哲學的貧困中》中，馬克思譴責資產階級“對他們賴以取得財富的無產者的疾苦漠不關心”[3]，對資產階級作為剝削者對無產階級處境表現出來的冷漠表示極大的憤慨；在《資本論》中，馬克思指出社會上的一部分人的發展是靠犧牲另一部分人來實現的，對資本壟斷的優勢地位予以了批判。這些論述勾畫了一個財富和機會極端不平等的社會。一個階級生產的財富被另一個階級享用，暫時失去了任何發展的可能性，而享受財富的階級對生產者階級的苦難、貧困無動于衷。馬克思、恩格斯用非常明確的詞語如“搶劫”“搶奪”“盜竊”“詐騙”等來揭示資本主義制度的剝削本質。

占人數較少的資產階級承擔較少的社會負擔但卻享受最多的社會利益，資產階級與無產階級之間的階級力量和生存機會因為資本的占有權而變得不平等。一個階級犧牲另一個階級，強制它承擔所有的社會重負，而自己卻無恥地壟斷物質。無產階級雖然人數占絕大多數，但是這個階級的成員一無所有，他們承擔了社會的最多重負卻享受到最少利益。在馬克思、恩格斯的論述中，資本主義制度是應當受到譴責的，這個制度是非正義的，無產階級要改變自己的處境，只有團結起來爭取自身的解放，改變現有的生產資料占有形式。無產階級革命是無產階級獲得解放的根本途徑，“他們的目的只有用暴力推翻全部現存的社會制度才能達到。讓統治階級在共產主義革命面前發抖吧。無產者在這個革命中失去的只是鎖鏈。他們獲得的將是整個世界”[4]66。

1840年鴉片戰爭以來，中國一步步地淪為半殖民地半封建社會，人民群眾所受的苦難與資本主義國家人民所受的苦難相比更為深重。帝國主義和中華民族的矛盾，封建主義和人民大眾的矛盾，是近代中國社會的主要矛盾，毛澤東同志曾經把帝國主義、封建主義、官僚資本主義比作壓在人民頭上的“三座大山”。中國人民飽受這“三座大山”的壓迫，一部中國近代史，既是中華民族的屈辱史，也是中華兒女的血淚史。帝國主義列強用槍炮打開中國的大門，用武力強迫舊中國簽訂了一系列不平等條約，1895年《馬關條約》規定外國人可在華設廠后，英、美、法、俄、德、日等帝國主義國家紛紛在華設立工廠，把中國當作他們廉價原料的來源地和產品的傾銷地，并瘋狂地奴役中國工人，中國工人的生命還不如牛馬，工人們拼命工作，所得的工資還難于維持生計。在廣大農村則是封建主義的統治，大地主、大官僚占有了絕大多數土地，農民為了生活向地主租種土地，“并將收獲的四成、五成、六成、七成甚至八成以上，奉獻給地主、貴族和皇室享用”[5]624。以蔣介石為代表的“四大家族”憑借政治與經濟實力壟斷了全國的經濟命脈，掠奪人民的財富。毛澤東同志說：“中國的廣大人民，尤其是農民，日益貧困化以至大批地破產，他們過著饑寒交迫和毫無政治權利的生活。中國人民的貧困和不自由的程度，是世界所少見的。”[5]631

中國共產黨領導的無產階級革命的任務就是要實現中華民族的獨立和廣大人民群眾的解放。要實現中華民族的獨立和廣大人民群眾的解放這兩個偉大的目標，主要任務是推翻兩個敵人，“對外推翻帝國主義壓迫的民族革命和對內推翻封建地主壓迫的民主革命”[5]637，所采取的形式只能是革命，不僅因為中國的反動勢力異常強大，還因為反動勢力不給中國人民以和平活動的機會，中國人民沒有任何的政治上的自由。斯大林在《論中國革命的前途》中說：“在中國，是武裝的革命反對武裝的反革命。這是中國革命的特點之一，和優點之一?！盵6]

中國工農紅軍是在理想和信念的指引下開始長征的。1931年“九一八事變”以后，日本帝國主義對中國大舉進攻，中華民族的前途命運日益危機，中國人民的生活日益困苦。以蔣介石為首的國民政府不顧“淪陷區”老百姓的苦難，不理會全國人民的反對，奉行“攘外必先安內”的政策，置中華民族整體利益于不顧，對日本帝國主義采取不抵抗的政策，放任日本帝國主義蠶食我國國土，并集中力量加緊“圍剿”紅色革命根據地。1934年井岡山革命根據地在“左傾”路線錯誤領導下，反“圍剿”失敗，工農紅軍被迫開始長征。誰是國家和民族的最后希望，誰能夠最終給廣大人民群眾帶來解放，無產階級政黨和蔣介石政權在緊要歷史關口的選擇中就蘊含著答案。中國工農紅軍的長征是帶著理想和信念出發的，這個信念就是要實現民族獨立和人民解放，這個信念就是正義的事業一定會取得最后的勝利，這個信念給了這支隊伍能夠戰勝一切艱難險阻的勇氣。鄧小平同志說：“為什么我們過去能在非常困難的情況下奮斗出來，戰勝千難萬險使革命勝利呢？就是因為我們有理想，有馬克思主義信念，有共產主義信念。”[7]

二、對廣大人民群眾自身力量無比強大的信念

歷史唯物主義不同于唯心史觀的根本點在于認識到了世界的改變不能僅僅依靠理論自身，物質的力量必須靠物質的力量來改變，能夠使人類解放的力量只有人民群眾，人民群眾是歷史的創造者。在馬克思、恩格斯的論述中反復提到“人民”“人民群眾”及相關概念，是因為他們認識到人民群眾是改造世界的主體，是歷史的創造者，“批判的武器當然不能代替武器的批判，物質力量只能用物質力量來摧毀；但是理論一經掌握群眾，也會變成物質力量”[8]。他們斷言：“歷史活動是群眾的活動，隨著歷史活動的深入，必將是群眾隊伍的擴大?！盵9]馬克思、恩格斯認為，由于無產階級的敵人太過強大，無產階級為了爭取自身的權益，必須組織起來依靠人民群眾的力量，才能獲得勝利，他們在《共產黨宣言》中大聲疾呼：“全世界無產者，聯合起來?！痹隈R克思、恩格斯看來，基于共同的階級地位和歷史任務，共產黨應該在革命中充分發動群眾。馬克思說：“工人的一個成功因素就是他們的人數；但是只有當工人通過組織而聯合起來并獲得知識的指導時，人數才能起舉足輕重的作用。”[10]

人民群眾是我們黨的力量源泉、執政之根、勝利之本，能否保持黨與人民群眾的血肉聯系直接關系到革命的成功與否，關系到黨和國家事業的盛衰興亡。災難深重的舊中國和被各種力量壓迫的中國人民，要想獲得徹底的解放，必須依靠人民群眾自身的力量，具體地說，就是要依靠中國的工人階級、農民階級，還有其他階級中一切反帝反封建的人們，經過武裝斗爭，建立一個人民民主共和國。早在第一次國內革命戰爭時期和第二次革命戰爭時期，中國共產黨就充分認識到了人民群眾的力量，并逐步確立了群眾路線。我黨在二大就提出了“我們既然是為無產群眾奮斗的政黨，我們便要‘到群眾中去’要組成一個大的‘群眾黨’”[11]。1934年毛澤東同志在江西瑞金召開的工農兵代表大會上指出，“真正的銅墻鐵壁是什么？是群眾，是千百萬真心實意地擁護革命的群眾。這是真正的銅墻鐵壁，什么力量也打不破的”[12]139。毛澤東同志相信決定革命戰爭的勝利的偉力就蘊藏在群眾之中，“依靠民眾則一切困難能夠克服，任何強敵能夠戰勝，離開民眾則將一事無成”[13]。我們黨能夠在長征那么艱苦的條件下保持旺盛的斗志和昂揚的精神，就是對廣大人民的力量充滿信心，從而對我們黨領導的事業的前途充滿信心。

我黨在長征途中要求廣大黨員干部要相信群眾，依靠群眾，全心全意為人民群眾謀利益，爭取群眾了解和支持革命。黨和紅軍一路走來，一路做人民群眾的工作，一路宣傳黨的思想和主張。宣傳的首要形式是讓人民群眾看到一支紀律嚴明的紅軍隊伍，紅軍愛護群眾財產，沿途不拿群眾的一針一線，不隨便進民房，所到之處受到了群眾的認可和贊許；其次在長征途中建立了與人民群眾的血肉聯系，紅軍宣傳隊通過標語、演講、歌謠等方式宣傳黨的政策，帶領長征沿途群眾打土豪、分田地，誠心誠意地解決沿途人民群眾的實際生活問題。尤其是在對待少數民族群眾問題上，我們的黨和軍隊尊重少數民族的宗教傳統和風俗習慣，紅軍不占民宅，和當地群眾公平買賣，救死扶傷，通過各種形式幫助他們。這支隊伍的所作所為受到了沿途群眾的認可和愛戴，他們逐步信任紅軍為人民群眾謀利益的革命主張，沿途不斷有人加入紅軍，群眾幫助紅軍傳遞消息、掩護傷員、籌款籌糧等，以各種方式幫助這支隊伍。人民群眾的支持給予紅軍隊伍的不僅僅是物質幫助，更重要的是使這支革命隊伍感受到了人民的力量，從而對革命事業充滿信心。

毛澤東同志說：“長征是宣言書，長征是宣傳隊，長征是播種機。”[14]150紅軍長征歷時24個月，紅軍戰士靠雙腳長驅兩萬余里，縱橫11個省，在國民黨幾十萬大軍的圍追堵截之中，克服了數不盡的艱難險阻，最終取得勝利。長征的偉大意義在于使得全國廣大人民群眾了解了紅軍，人民群眾通過長征知曉了紅軍是英雄好漢，紅軍的道路是解放人民的道路，紅軍長征就像播種一樣，“它散布了許多種子在十一個省內，發芽、長葉、開花、結果，將來是會有收獲的。”[14]150長征使我黨聯系和宣傳了廣大人民群眾，并贏得了群眾，依靠人民群眾的力量最終取得革命的偉大勝利。

三、對無產階級政黨先進性的信念

代表廣大人民群眾的根本利益是無產階級革命得到人民群眾廣泛支持的根本原因。馬克思、恩格斯說過：“過去的一切運動都是少數人的，或者為少數人謀利益的運動。無產階級的運動是絕大多數人的，為絕大多數人謀利益的獨立的運動?！盵4]42共產黨由無產階級中有覺悟的先進分子組成，他們在革命中沒有超越無產階級利益之外的任何私利，“他們沒有任何同整個無產階級的利益不同的利益。他們不提出任何特殊的原則，用以塑造無產階級的運動”[4]44。

全心全意為人民謀利益是中國共產黨的立黨宗旨，也是黨的各項事業取得勝利的關鍵。毛澤東同志說：“全心全意地為人民服務，一刻也不脫離群眾；一切從人民利益出發，而不是從個人或者小集團的利益出發；向人民負責和向黨的領導機關負責的一致性；這些就是我們的出發點?！盵15]立黨為公指的是黨不存在人民利益之外的獨特的利益，黨在革命活動中不謀求人民利益之外的任何小團體和少數人的利益。全心全意為人民服務，在政治上表現為人民群眾謀求當家做主權利；在經濟文化上表現為解放和發展生產力，切實滿足人民群眾的物質文化需求。

當時的中國是個農業國，人口中絕大多數是農民，農民是中國革命的主要依靠力量，解決農民關注的問題是中國革命的主要任務之一。土地是農業生產最重要的生產資料，廣大農民不擁有土地是他們受剝削的根本原因，擁有土地是大多數農民最核心的利益訴求，能否解決農民的土地問題，是決定中國革命成敗的關鍵因素。中國共產黨從誕生那天起就致力于解決農民的土地問題，在根據地開展轟轟烈烈的土地革命，帶領廣大農民“打土豪、分田地”，為實現“耕者有其田”的目標而始終不渝地奮斗。土地革命改變了幾千年來中國農村社會的生產關系，打碎了農民身上的封建枷鎖，獲得土地的農民獲得了解放，真正地成了自己和社會的主人。獲得解放的農民的勞動和革命的積極性充分地發揮出來，廣泛參與到革命活動中，推動著中國革命一步步走向勝利。

中國共產黨不僅關注農民的土地需要，也關注人民群眾的生活需要。早在1934年的戰爭年代，在極其惡劣艱苦的條件下，毛澤東同志就提出“要關心群眾生活”。他指出：“解決群眾的穿衣問題，吃飯問題，住房問題，柴米油鹽問題，疾病衛生問題，婚姻問題。總之，一切群眾的實際生活問題，都是我們應當注意的問題?！盵12]136-137他希望通過發展生產來滿足人的需要，而且把能否滿足人民群眾的需要與能否鞏固新生的政權聯系起來。他強調：“農業生產是我們經濟建設工作的第一位，它不但需要解決最重要的糧食問題，而且需要解決衣服、砂糖、紙張等項日常用品的原料即棉、麻、蔗、竹等的供給問題?！盵16]如果不注重發展生產，不僅不能夠滿足人民群眾的需要，而且不能夠鞏固新生的政權。他指出，如果不能很快地學會生產工作，“不能使生產事業盡可能迅速地恢復和發展，獲得確實的成績，首先使工人生活有所改善，并使一般人民的生活有所改善，那我們就不能維持政權”[17]，這實際上就把能否滿足人民群眾的需要與中國共產黨的執政基礎聯系起來。紅色根據地的人民群眾認識到中國共產黨的一切奮斗都是為人民謀利益的，他們分到了夢寐以求的生產資料，從而有了尊嚴，有了對未來美好生活的希望。長期受剝削和壓迫的紅色根據地人民終于在中國共產黨身上找到了能夠帶領他們實現自己利益的領導核心，他們認識到只有團結在這個黨的周圍，才能改變自己的命運，并終將改變和自己同樣受苦受難的整個階級的命運和國家的命運，他們踴躍報名參軍，支持這個偉大的黨，支持這個黨所從事的偉大事業。

中國共產黨作為無產階級的杰出代表，以馬克思主義為理論指導，從建黨伊始就把實現中華民族的獨立和人民的解放作為自己的神圣使命，這個黨志存高遠、胸懷廣闊卻又腳踏實地，整個黨組織有力，紀律嚴明，她一出現就具有了一切舊黨派所不具有的嶄新氣象。正如習近平總書記《在紀念紅軍長征勝利80周年大會上的講話》中指出的那樣：“長征的勝利，充分展示了中國共產黨性質和宗旨的力量，充分說明了中國共產黨必須在人民中間生根開花，必須緊緊依靠人民來克服困難、贏得勝利?！盵18]在長征中，我們黨從最高的領導機關到最普通的共產黨員，沒有任何人有任何特權，所有黨員和其他戰士同甘共苦；在困難和犧牲面前，共產黨員勇往直前，奮不顧身，表現出大無畏的革命英雄主義精神，這些行為極大地鼓舞著整個隊伍的革命熱情。長征中，“面對空前的困難和挑戰，紅軍將士表現出無與倫比的英雄氣概，不知疲倦、不怕犧牲、排除萬難去爭取勝利，在他們的血性膽氣面前，沒有克服不了的困難”[19]，正是黨員干部這種偉大精神形成了整個紅軍隊伍強大的凝聚力，所有戰士團結一致，同仇敵愾，戰勝了一個個看似不可能戰勝的困難，最終取得了兩萬五千里長征的偉大勝利。