謝敏
西南石油大學 馬克思主義學院,四川 成都 610500
集體主義以社會中人們根本利益的一致性為基礎,其作為社會主義的道德原則和核心價值理念之一,是處理集體利益與個人利益的根本準則,是我國社會主導的價值理念[1]。馬克思曾探討克服個人分立化和社會關系廣泛化之間沖突的方法,在他看來,只有在集體主義價值觀引導下重返集體才是根本出路。一方面,在中國構建社會主義和諧社會的過程中,構建具有集體主義價值觀的社會共識是重要的思想保障。另一方面,在各高校構建和諧校園的進程中,“00后”大學生群體是否具有堅定的集體主義觀念,也是和諧校園建設能否實現(xiàn)的關鍵性因素之一。
調查問卷是直接了解“00后”大學生集體主義觀念現(xiàn)狀的重要途徑。基于此,以“00后”大學生群體的個性特征和集體主義觀的理論特質為基礎,面向四川7所高校的“00后”大學生設計問卷進行線上調查。此次問卷調查共發(fā)放問卷400份,回收有效問卷384份,有效率為96%。調查問卷總共包含三部分:一是基礎信息;二是集體主義觀現(xiàn)狀;三是對集體活動的期待。
總體而言,大部分“00后”大學生對自身集體主義觀念評價和集體活動的重要性評價是積極肯定的,有77.08%的“00后”大學生認為自己具有集體主義觀念,能夠為集體貢獻自身價值,有72.92%的“00后”大學生同意“校級和班級集體活動的開展是必要且重要的”這一說法,有82.29%的“00后”大學生認為集體利益與個人利益能實現(xiàn)合理協(xié)調,同時有63.54%“00后”大學生不同意“集體主義就是扼殺個性自由、犧牲個人利益”這一說法,有64.79%的“00后”大學生認為集體協(xié)作創(chuàng)造的價值大于個體的價值總和??梢?,大多數(shù)“00后”大學生可以正確評判集體利益的重要性和合理性。但是,仍然存在部分“00后”大學生集體主義觀念淡薄、集體活動積極性較差、以自我為中心等現(xiàn)象。以下將從社會環(huán)境、成長環(huán)境及大學生自身這三個方面展開分析。
根據(jù)調查結果,大部分“00后”大學生對于集體的認識是正向積極的,對于集體利益的認同度也是較高的。但是,仍有一部分“00后”大學生在心理層面排斥集體,在行動方面遠離集體,對于集體的依賴程度較低。在校期間遇到困難時,只有5.21%的“00后”大學生傾向于向班級輔導員或班委尋求幫助,卻有41.67%的“00后”大學生選擇盡量自己解決困難。集體作為一個客觀外部環(huán)境,對人身心成長的塑造作用是極大的。如果沒有樹立正確的集體主義觀念,將會造成集體所依賴的社會機制和政治制度逐漸失去認可度,也會使得個體的價值追求與社會主義發(fā)展道路相悖。
目前,我國發(fā)展格局已經(jīng)實現(xiàn)由單一到多元的轉變,與此同時也存在許多個人與整體之間的利益矛盾沖突現(xiàn)象,這些都對“00后”大學生的集體主義觀念教育產生一定的負面影響。一是市場經(jīng)濟環(huán)境的沖擊。改革開放以后,中國經(jīng)濟更加注重以市場為資源分配的決定性導向,經(jīng)濟發(fā)展格局中的利益層級已經(jīng)逐漸多元化,個人利益成為經(jīng)濟往來的基本出發(fā)點,個體發(fā)展成為各項經(jīng)濟活動的主要目標,集體主義也逐漸受到個體意識的挑戰(zhàn)和沖擊。二是文化環(huán)境復雜化。在信息技術快速進步的背景下,“00后”大學生的學習和生活多圍繞網(wǎng)絡自媒體展開,這使得西方個人主義價值觀逐漸擴大對青少年的影響范圍,使青少年群體將個人利益從現(xiàn)實集體中剝離出來。三是同輩環(huán)境互相影響。在此次問卷調查中,有28.13%的“00后”大學生選擇向同齡朋友或同學尋求幫助以解決困難。由此可以看出,“00后”大學生對于同齡人的依賴較深,更愿意與同齡人傾訴,在這個過程中交往的增多,受到同輩群體個人中心思想影響的可能性也在增高。
從所調查的對象來看,參與問卷調查的“00后”大學生中有63.96%為獨生子女。根據(jù)調查問卷結果,大部分“00后”大學生對于集體的認同度和歸屬感是較高的,有46.88%的“00后”大學生從校級或班級集體活動中收獲很多,64.58%的“00后”大學生希望通過校級或班級集體活動提升個人的集體主義觀念。但是,仍然有一部分“00后”大學生在意識形態(tài)和具體實踐中對集體有排斥感。調查結果顯示,有52.08%的“00后”大學生認為個人利益比集體利益更加重要,34.46%的“00后”大學生認同“集體利益就是扼殺個性自由、犧牲個人利益”這一說法,27.08%的“00后”大學生認為校級或班級集體活動是不必要且不重要的。
對“00后”大學生的思想觀念培育很大一部分來自于家庭教育。家庭環(huán)境及家庭教育方式對于“00后”大學生的集體歸屬觀念培育具有重要的影響。一方面,家庭教育注重子女個人能力的提升,對子女的教育投入和重點多在與同齡人之間的競賽上,對于集體主義教育的重要性認知還不夠深刻。另一方面,家庭經(jīng)濟環(huán)境的狀況對“00后”大學生的集體主義觀念也產生一些潛在消極影響?!?0后”大學生成長于經(jīng)濟發(fā)達、生活水平普遍提高的21世紀,且多為獨生子女,家庭溺愛現(xiàn)象普遍。當踏入全新校園集體環(huán)境時,對于集體生活的心理落差較大,對集體的心理認同產生偏差,對集體主義的認知片面化,缺乏集體向心力和歸屬感。
參與集體活動的積極性高低是衡量“00后”大學生是否具有集體主義觀念的重要參考依據(jù)。根據(jù)調查結果,有61.46%的“00后”大學生曾經(jīng)拒絕參加集體活動,只有38.54%的“00后”大學生是積極主動參與,有35.21%的“00后”大學生反對“集體協(xié)作創(chuàng)造的價值大于個體的價值總和”這一說法,43.75%的“00后”大學生認為參加班級集體活動后收獲不明顯,53.13%的“00后”大學生只有在自身有需要時才主動關注校級或班級動態(tài),40.63%的“00后”大學生不認同“集體中的每一位成員都能發(fā)揮所長”這一說法。從這些結果來看,有大部分受訪的“00后”大學生在內心深處就對集體的價值定位產生了偏離,集體參與感較低,在集體活動中的配合意識和集體責任感也有不足。
大學生的集體主義觀念受到自身自我教育意識的影響。一方面,“00后”大學生在受到外界教育因素干擾時,自覺形成主體意識的獨立性。這讓他們對集體活動的興趣低落,沒有參與目的,只是被動完成任務。另一方面,“00后”大學生思想還處在向成熟期轉變的過渡時期,無法樹立自覺進行集體主義自我教育的意識。在他們的意識形態(tài)體系中,無法將集體活動與教育意義進行有效銜接,故而使很多集體活動的教育意義無法得到有效發(fā)揮。
部分“00后”大學生的集體主義觀念欠缺源于外在復雜的社會環(huán)境、優(yōu)渥的成長環(huán)境和內在的自我教育意識的缺乏。
從教育活動開展場所的差異來看,外在的環(huán)境對“00后”大學生的價值觀養(yǎng)成能產生潛移默化的影響。一是要堅持社會主義和諧社會建設,持續(xù)營造社會主義核心價值觀教育環(huán)境。注重宣揚體現(xiàn)良好集體價值觀的社會事件,在全社會形成一種認同集體、依靠集體、傾向集體的共識和氛圍。二是要創(chuàng)新開展校園共同體建設,在校級事務的管理上以及學校學生管理工作中,應多征求“00后”大學生的意見建議,使他們更多地參與到校級事務的管理之中,把校園環(huán)境作為自己的保護環(huán)境和依賴環(huán)境。三是要崇尚優(yōu)良家風建設,以長輩示范起到潛移默化的正面影響作用。家風建設過程中突出“大家”對“小家”的價值彰顯和保護作用。四是要凈化網(wǎng)絡空間中的個人主義思潮,提升網(wǎng)絡空間治理能力現(xiàn)代化水平,營造正向的網(wǎng)絡輿論環(huán)境。
個體化變局下大學生群體的個性化發(fā)展已成為社會發(fā)展趨勢之一,不能對其進行限制,只能對其進行引導[2]。教育是引導“00后”大學生培育良好的集體主義觀念的中心環(huán)節(jié)。社會、高校和家庭必須形成教育合力,拓寬集體主義教育渠道。一是要提高實踐教育在集體主義教育中的比重。根據(jù)問卷調查結果,“00后”大學生最認可的三種集體主義教育途徑分別為:參加暑期團體社會實踐活動(68.75%)、參加學校社團活動(64.58%)、參加有參與感的班級集體活動(64.58%)。實踐教育的代入感更加強烈明顯,在實踐教育過程中,“00后”大學生會融入實踐環(huán)境和角色,同時在環(huán)境壓力下充分表現(xiàn)自己,實現(xiàn)集體對個體的角色的價值期待。二是要充分運用網(wǎng)絡教育的便捷性和受眾廣泛性,依托網(wǎng)絡新媒體渠道宣傳集體主義觀念和典型榜樣及事件。新媒體已經(jīng)成為“00后”大學生生活中不可或缺的知識攝取途徑,把“兩微一端”作為主要宣傳媒介,將集體主義相關理念和典型事件融入其中,將能提升其可接受性。三是要大力開展同輩榜樣教育,引導“00后”大學生向身邊的優(yōu)秀榜樣看齊。根據(jù)“00后”大學生對同輩環(huán)境的依賴,把同輩環(huán)境中的優(yōu)秀典型作為示范,構建以榜樣為中心向四周輻射的影響機制,增強受眾“00后”大學生對集體主義觀念的認知。
“00后”大學生對于集體主義觀念教育的需求新穎多變,因此,高校應在集體主義教育機制上應更加健全,在集體主義教育方式上更加凸顯創(chuàng)新性。一方面,在集體主義教育課程設置上要以學生需求為導向。對課程內容進行創(chuàng)新設置,打破傳統(tǒng)的單一講解教學模式,課中注重師生之間、學生之間的良性互動。另一方面,“00后”大學生要充分利用已有的教育資源,夯實自己的集體主義基本知識,理解集體主義教育的內涵與意義,內化集體主義觀念的價值意蘊,反思集體主義自我教育的成效,積極主動參與集體活動,增強對于集體的認知和認同。
在中國和諧社會主義建設過程中,集體主義價值觀是情感歸屬和行為導向。堅守集體主義,就是堅守社會主義在意識形態(tài)領域的主流地位[3]。只有在集體主義價值觀的引導下,在集體中充分發(fā)揮個人能力最大化,實現(xiàn)個體能力最優(yōu)組合,才能為“00后”大學生的成長成才與和諧社會主義建設提供充足的精神支撐。