踐行社會主義核心價值觀，促進人與人和諧

馬明茹

（中共濱州市委黨校，山東 濱州 256600）

黨的十八大報告提出了24 字的社會主義核心價值觀，十九大報告中強調要把社會主義核心價值觀融入社會發展各方面，轉化為人們的情感認同和行為習慣。和諧作為社會主義核心價值觀的基本內容，集中體現了中國傳統文化的基本理念，是社會主義現代化國家在社會建設領域的價值訴求，是經濟社會和諧穩定、持續健康發展的重要保證。

一、傳統文化意蘊中的人與人和諧

中國傳統社會家族本位的文化歷來重視人際和諧，倡導“和為貴”（《論語·學而》），認為“天時不如地利，地利不如人和”。在處理人際關系上，要求“推己及人”，設身處地替別人著想，如“己欲立而立人，己欲達而達人”“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”“己所不欲，勿施于人”“以直報怨，以德報德”等等；在處理民族關系上，主張慎用武力，重視教化撫綏。孔子曰：“遠人不服，則修文德以來之，既來之則安之”“言忠信，行篤敬，雖蠻貊之邦行矣”。傳統文化中有關人際和諧的典故可謂數不勝數。

二、社會和諧與人際和諧的辯證關系

構建“和諧”的核心是“以人為本”，中國發展的動力、主題和目的應當體現人的全面發展，這也是馬克思主義哲學歷史觀的必然要求。習總書記在黨的十九大報告中有三處提到“社會和諧”，提出到“建黨一百年時建成經濟更加發展、民主更加健全、科教更加進步、文化更加繁榮、社會更加和諧、人民生活更加殷實的小康社會”的目標。社會和諧作為中國特色社會主義的本質屬性，離不開人與人之間的和諧。就關系而言，兩者密不可分。

首先，人與社會的和諧決定并影響著微觀層面的人際關系和諧。只有人與社會和諧了，人與人之間才有可能是平等的、信任的、合作的、融洽的、體現公平正義的關系；但同時，也沒有脫離了具體的人與人之間關系而抽象存在的社會和諧。人際關系滲透在各種社會關系之中，它把社會上各階層、各利益群體的人聯結在一體，對人與社會的和諧發展產生重要影響。和諧的人際關系，能夠產生“整體大于部分之和”的效果，能夠減少盲目競爭造成的資源無效損耗，帶來社會效益或價值增值，同時還能強化人們的責任心、榮譽感和團隊協作精神，促成工作熱情和創造精神的發揮，從而創造更高的人與社會的和諧。

三、構建人與人和諧的路徑

構筑人與人之間的和諧關系，需要樹立誠信友愛的觀念。

誠信，顧名思義，即忠誠和信義。誠信的主要內容是真實不欺，講信譽，重互信，即對他人不存在詐偽之心，不說假話，不辦假事，開誠布公，恪守承諾，相互信任。在與人相處中做到以誠相待。誠信不僅可以增加社會的價值認同和凝聚力，而且可以最大限度地減少社會生活中的各種內耗和摩擦，使社會的運行成本大大降低，使人與人的關系更融洽更和諧，使社會更健康，更文明。

“友愛”也是實現人際關系和諧與穩定的一個非常重要的因素。友愛，既尊重人，熱愛人，理解人，同情人，幫助人。通過人與人之間的相互理解和相互扶助，可以糾正市場經濟中的人性冷漠，使每個人都在關愛中感受做人的價值感與尊嚴，使社會充滿色彩和活力，富有浪漫和溫馨。

在構建人際和諧的過程中，要善用中國傳統文化中蘊含著的有關人際和諧的思想資源，提取有益于現代和諧的精華，徹底批判清理其中壓制人的個性發展、盲目服從、泯滅獨立人格的糟粕，以防止對現代人際和諧的構建產生反效果。比如，“仁”是傳統文化中規范人際關系的重要原則，它所強調的“愛人”的思想值得提倡和發揚，但“仁者愛人”的根基是封建家族主義，突出的是愛家人和親人，強調親疏之別，有明顯的消極性，因此在宣揚傳統“仁愛”的同時要著力打破血緣、家族的狹隘性，把愛與關懷擴大到社會成員之中去。

構建人際和諧還需要社會以制度公正作為保障。社會公正直接關系到社會的安全運行，關系到社會成員內心的平衡，關系到社會成員對未來的預期。公正的本意在于不偏愛，對人一視同仁，它體現了對一切人相同的尊重。社會公正為個人之間“誠信友愛”準則的遵守營造了一個基本的環境，如果社會公正缺失，那必然會導致個人的品德發生逆轉而失去“誠信友愛”之德。因此，只有保證社會公正這個底線的堅固、有效，才能保護滋養人們“誠信友愛”的良好品德，才能使其自然地生長發育。

目前，由于城鄉、地域、職業、階層等差別的存在而引起的分配不公，以及長期存在的城鄉、工農業、體制內外的二元結構，導致社會成員具有不同的“身份”，進而使他們的實際權利不盡一致。如法律規定我國公民擁有平等接受教育的權利，但由于經濟發展不平衡，農村、偏遠、貧困地區的基礎教育在設施、師資、教學質量等方面，與城市發達地區存在很大差距。同樣，公共衛生資源的不公正分配也比較嚴重。這些諸多問題的背后，是地區、部門、行業和群體間的競爭機會不平等，競爭規則不公平，收入分配不公正。如果這些不平等的狀況得不到有效調節，不僅會影響個人發展，也會加劇人際沖突，有可能成為社會不穩定因素。因此，建立和諧社會及和諧的人際關系，貫徹遵循公正原則是很重要的。貫徹公正原則的主體應是國家與政府，關鍵是要實現制度公正，以公正的制度推進和維護公正的實現，使所有公民都具有平等的生存權和發展權，解決在經濟發展中出現的種種問題，使廣大人民都能享受到經濟發展的成果。

制度公正，從內容方面來說，具體包含了四個方面：首先，要保障公民的基本權利是平等的，即權利公平，不論種族、職業、收入的差別而一視同仁；其次要實現發展機會平等，即機會平等，平等的發展權和受教育權得到實現，前程向所有人開放；再次是要按社會成員的具體貢獻實行有差別的分配，即規則公平。在按勞分配的前提下，堅持一部分人、一部分地區通過誠實勞動和合法經營先富起來，充分激發社會各方面的潛能，調動各方面的積極性，使一切合法的利益追求和權利成果得到肯定和保護，將社會財富總量做大，進而推進先富帶未富，先富幫未富，最終實現共同富裕的目標；最后，要對第一次分配后的利益格局進行必要調整，糾正由于市場競爭造成的收入差距過大的現象，使全體人民都能共享經濟發展的成果，即實現分配公平。國家可以通過改革稅收制度、增加公共支出、擴大轉移支付等措施，合理調整國民收入分配格局，逐步解決地區之間和部分社會成員之間收入差距過大的問題；通過進一步完善社會保障體系，逐步擴大社會保障的覆蓋面，在政策上關注并向社會弱勢群體傾斜，切實保障各方面困難群眾的基本生活。制度公正的這四個方面的內容是一步步推進的，既有法律高層面的保障，又有現實中的切實實現；既肯定了按勞分配和市場競爭，又保證了共同富裕。有這樣的社會公正制度，才能使全體人民在和諧友好的氛圍中形成各方面良性競爭、互動進取的狀態，進而形成具有超越性的整體“合力”，最終實現全社會各方面各盡所能、各得其所、互惠互利、和諧相處。

人與社會、人與人之間的關系是既對立又統一的，在現實中體現為合作與沖突并存，所以不論是尋求人與社會和諧還是實現人際和諧，都不能片面強調某一方面，而要在雙方之間達到一種平衡的狀態，這就要求必須以“互惠”作為處理彼此之間關系的準則。它對于維持人際關系的和諧穩定和促進社會的和諧發展起著重要作用。互惠，既要求維護他人和社會的正當合法權益，自覺地約束和調整自己的行為，同時又注重保護個人的正當合法權益，也就是在充分考慮個人需求，充分表達自我的同時，必須替他人和社會做周到的考慮，使彼此之間取得平衡，也就是實現雙贏。所以，在處理人與社會的關系時，要強調發展自我與造福社會并舉，權利與義務一致，既反對片面強調整體本位，又反對片面強調個人本位；在處理人與人之間的關系時，要實現個人利益與他人利益的統一，既不能損人利己，也不能損己利人，而是在雙方相互妥協，求同存異的前提下，達到互利雙贏。只有這樣，才能在多元的社會中實現人與社會、人與人之間的和諧共處，擺脫人與人的疏離狀態，化解社會關系的緊張，才能推動社會和諧發展。