李陽(yáng)
摘 要:創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)是將創(chuàng)新作為基準(zhǔn)的一種創(chuàng)業(yè)活動(dòng),與傳統(tǒng)創(chuàng)新和創(chuàng)業(yè)有一定差異,創(chuàng)新注重開(kāi)拓性和原創(chuàng)性,而創(chuàng)業(yè)則注重根據(jù)實(shí)際行動(dòng)來(lái)獲取經(jīng)濟(jì)利益。在地方高校雙創(chuàng)實(shí)踐育人模式中加入中國(guó)傳統(tǒng)文化,不但能夠強(qiáng)化現(xiàn)代學(xué)生的思想品質(zhì)和道德素養(yǎng),而且還可協(xié)助學(xué)生展開(kāi)雙創(chuàng)活動(dòng),有效解決當(dāng)前畢業(yè)學(xué)生就業(yè)難的問(wèn)題,從而推動(dòng)中國(guó)創(chuàng)新型社會(huì)的進(jìn)一步發(fā)展。
關(guān)鍵詞:傳統(tǒng)文化 地方高校 創(chuàng)新創(chuàng)業(yè) 實(shí)踐育人
DOI:10.12278/j.issn.1009-7260.2021.11.030
隨著社會(huì)的進(jìn)步與經(jīng)濟(jì)的持續(xù)發(fā)展,現(xiàn)代畢業(yè)生就業(yè)難的問(wèn)題日益突顯,而創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)已成為現(xiàn)代學(xué)生就業(yè)的最佳路徑,在雙創(chuàng)實(shí)踐育人活動(dòng)中加入傳統(tǒng)文化,既能緩解現(xiàn)代畢業(yè)生就業(yè)壓力,又能提升學(xué)生雙創(chuàng)能力,從而激勵(lì)學(xué)生響應(yīng)“大眾創(chuàng)業(yè)與萬(wàn)眾創(chuàng)新”這一口號(hào)。
一、傳統(tǒng)文化融入地方高校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的價(jià)值意義
首先,有助于改善大學(xué)生雙創(chuàng)價(jià)值取向。雙創(chuàng)教育是地方高等院校的重要發(fā)展舉措,亦是國(guó)家發(fā)展的一項(xiàng)主要戰(zhàn)略,主要目的是為國(guó)家和社會(huì)輸送創(chuàng)新型優(yōu)質(zhì)人才,推動(dòng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展。從地方高校角度來(lái)看,雙創(chuàng)教育是素養(yǎng)教育的關(guān)鍵構(gòu)成部分,是推動(dòng)學(xué)生綜合發(fā)展的主要形式。然而,從現(xiàn)代高校學(xué)生創(chuàng)業(yè)現(xiàn)狀而言,很多學(xué)生均將致富與利潤(rùn)放在創(chuàng)業(yè)主要位置,此種局限性目光不符合雙創(chuàng)的內(nèi)在價(jià)值追求,也難以在大學(xué)生身上呈現(xiàn)出應(yīng)有的社會(huì)責(zé)任。故而,將傳統(tǒng)文化合理應(yīng)用到地方高校雙創(chuàng)實(shí)踐教育中,能夠有效改善學(xué)生雙創(chuàng)的價(jià)值取向,為大學(xué)生的發(fā)展提供理論依據(jù)。
其次,有助于充分激發(fā)學(xué)生雙創(chuàng)精神。雙創(chuàng)精神是高校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的內(nèi)在核心,唯有具備雙創(chuàng)精神和思想的現(xiàn)代大學(xué)生,才能經(jīng)受住社會(huì)的考驗(yàn),真正實(shí)現(xiàn)雙創(chuàng)教育的最終目的。雙創(chuàng)精神并非是一個(gè)籠統(tǒng)概念,其囊括學(xué)生品質(zhì)、性格以及內(nèi)在行為等。現(xiàn)代大學(xué)生不但需要具備創(chuàng)業(yè)精神,而且還需要擁有創(chuàng)業(yè)理想及敬業(yè)精神。從先秦的“變通”到清朝時(shí)期的“舊生日成”,均是創(chuàng)新精神的體現(xiàn)。而和責(zé)任有關(guān)的精神,則可從《大學(xué)》這一本著作中找到,大學(xué)之道,囊括“修身”“齊家”“治國(guó)”與“平天下”等,這些均能全面體現(xiàn)出社會(huì)責(zé)任。故而,在當(dāng)前地方高校雙創(chuàng)實(shí)踐育人中,要合理運(yùn)用我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,從而幫助學(xué)生形成優(yōu)秀雙創(chuàng)精神和思想。
二、地方高校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實(shí)踐育人面臨的困境
1.思想認(rèn)識(shí)較差
在現(xiàn)代“大眾創(chuàng)業(yè)”與“萬(wàn)眾創(chuàng)新”的發(fā)展浪潮視域下,地方高校雙創(chuàng)教育變革持續(xù)推進(jìn),然而,在實(shí)踐育人環(huán)節(jié)仍然存有思想認(rèn)識(shí)不足與定位模糊等問(wèn)題。首先,地方高校將實(shí)踐教育作為雙創(chuàng)教育的補(bǔ)充。近些年,地方高校在實(shí)際教育過(guò)程中依舊存有注重理論知識(shí)、忽略實(shí)踐教育的情況,導(dǎo)致理論和實(shí)踐嚴(yán)重脫軌。
另外,在雙創(chuàng)教育實(shí)踐育人模式中,仍然將實(shí)踐教育作為理論知識(shí)教育的補(bǔ)充,未能將雙創(chuàng)實(shí)踐教育真正融入學(xué)校雙創(chuàng)人才培育體系中。其次,認(rèn)為雙創(chuàng)實(shí)踐是部分學(xué)生需要參與的活動(dòng)。某些地方高等院校認(rèn)為雙創(chuàng)實(shí)踐就是特定學(xué)生和教師參與的一種活動(dòng),致使多數(shù)大學(xué)生缺乏實(shí)踐平臺(tái)及機(jī)會(huì),也與現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展對(duì)雙創(chuàng)優(yōu)質(zhì)人才提出的要求不符合。
2.實(shí)踐內(nèi)容單一
隨著社會(huì)的不斷發(fā)展,地方高校越來(lái)越注重雙創(chuàng)教育,然而因其發(fā)展時(shí)間較短,存在認(rèn)識(shí)不足與資金缺乏等一系列問(wèn)題,地方高校在實(shí)踐平臺(tái)建設(shè)上依舊存有短板,從而導(dǎo)致實(shí)踐教育內(nèi)容單一。部分地方高校雙創(chuàng)實(shí)踐只停滯在為大學(xué)生設(shè)定創(chuàng)業(yè)計(jì)劃、舉辦創(chuàng)業(yè)競(jìng)賽與開(kāi)展創(chuàng)業(yè)活動(dòng)等模式上,缺少實(shí)際有效的創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目,缺少相應(yīng)創(chuàng)業(yè)實(shí)踐的機(jī)會(huì)和平臺(tái),使得大學(xué)生無(wú)法全面掌握雙創(chuàng)基礎(chǔ)流程與專(zhuān)業(yè)技能,并且多數(shù)大學(xué)生雙創(chuàng)計(jì)劃只能停滯在紙面上,無(wú)法將其轉(zhuǎn)化成實(shí)際創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目,獲得創(chuàng)業(yè)成功更如同“鳳毛麟角”一般。
3.師資力量匱乏
近些年,地方高等院校根據(jù)各種路徑培育了一些具備雙創(chuàng)能力和精神的專(zhuān)職教師,然而從現(xiàn)實(shí)狀況而言,依舊無(wú)法充分滿(mǎn)足大學(xué)生群體的發(fā)展需求,難以實(shí)現(xiàn)雙創(chuàng)優(yōu)質(zhì)人才培育目標(biāo),主要是由幾下幾點(diǎn)因素造成:第一,專(zhuān)職教師整體數(shù)量較少,職業(yè)素養(yǎng)和專(zhuān)業(yè)能力不高?,F(xiàn)階段,地方高等院校雙創(chuàng)教育盡管有一些專(zhuān)職教師承擔(dān)相應(yīng)授課任務(wù),然而師資團(tuán)隊(duì)一般均是由就業(yè)指導(dǎo)教師、學(xué)生管理教師以及輔導(dǎo)員組成。雖然這部分教師具備相應(yīng)專(zhuān)業(yè)知識(shí),也接受過(guò)一定程度雙創(chuàng)教育專(zhuān)業(yè)培訓(xùn),然而仍然存有知識(shí)儲(chǔ)備量不夠、專(zhuān)業(yè)化水平較低等問(wèn)題。第二,實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)不足。雙創(chuàng)教育具有極強(qiáng)的指導(dǎo)性、操作性與實(shí)踐性,對(duì)任職教師的實(shí)踐經(jīng)歷提出了很高的要求,但是當(dāng)前地方高校的雙創(chuàng)教育教師,往往都缺少創(chuàng)業(yè)經(jīng)歷與專(zhuān)業(yè)系統(tǒng)訓(xùn)練,無(wú)法對(duì)雙創(chuàng)教育工作進(jìn)行深度思考,在實(shí)際教育中只能“紙上談兵”,育人成效和質(zhì)量差強(qiáng)人意。
三、傳統(tǒng)文化視角下地方高校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實(shí)踐育人的策略
1.強(qiáng)化學(xué)生思想意識(shí)
傳統(tǒng)文化視角下地方高等院校開(kāi)展創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育,應(yīng)當(dāng)科學(xué)合理選取中華傳統(tǒng)文化的優(yōu)質(zhì)教育內(nèi)容,強(qiáng)化大學(xué)生雙創(chuàng)思想意識(shí)。第一,在選擇傳統(tǒng)文化教育內(nèi)容時(shí),應(yīng)結(jié)合學(xué)生現(xiàn)實(shí)狀況來(lái)選取恰當(dāng)教育內(nèi)容,避免出現(xiàn)傳統(tǒng)文化教育內(nèi)容過(guò)于淺顯的問(wèn)題。第二,在選取教育內(nèi)容時(shí),要注重與當(dāng)前社會(huì)價(jià)值觀內(nèi)容相貼近,使大學(xué)生能夠更好、更有效地汲取傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)藏的雙創(chuàng)教育內(nèi)容,從而真正實(shí)現(xiàn)以傳統(tǒng)文化促進(jìn)學(xué)生雙創(chuàng)教育的最終目標(biāo)。
2.創(chuàng)建創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊(duì)
教師是地方高等院校雙創(chuàng)教育的主要帶頭人和實(shí)施者,故而教師團(tuán)隊(duì)的知識(shí)儲(chǔ)備、職業(yè)能力與綜合素養(yǎng)會(huì)對(duì)大學(xué)生的發(fā)展形成直接影響,然而,一些雙創(chuàng)任職教師思想相對(duì)陳舊,教學(xué)手段單一,難以確保雙創(chuàng)教育的有效性和實(shí)用性。基于此,地方高校必須加強(qiáng)對(duì)雙創(chuàng)教師團(tuán)隊(duì)進(jìn)行系統(tǒng)培訓(xùn),學(xué)校可組織雙創(chuàng)教師參觀相關(guān)講座,學(xué)習(xí)雙創(chuàng)教育課程,讓雙創(chuàng)教師提高自身文化底蘊(yùn),跟緊時(shí)代發(fā)展腳步,為大學(xué)生群體創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)提供優(yōu)質(zhì)服務(wù)。
與此同時(shí),學(xué)校亦可聘請(qǐng)著名專(zhuān)家與學(xué)者展開(kāi)雙創(chuàng)知識(shí)講解,并剖析傳統(tǒng)文化在雙創(chuàng)教育中占有的重要位置,闡述傳統(tǒng)文化對(duì)社會(huì)企業(yè)發(fā)展的重要性,從而引導(dǎo)地方高校打開(kāi)雙創(chuàng)教育新局面。地方高校還應(yīng)當(dāng)將實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)豐富且雙創(chuàng)能力高超的任職教師引入到雙創(chuàng)教育團(tuán)隊(duì)中,為大學(xué)生群體創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)進(jìn)行“保駕護(hù)航”。
3.建設(shè)課程教學(xué)體系
地方高校在開(kāi)展雙創(chuàng)教育時(shí),要注重不同地區(qū)的人才特點(diǎn)以及社會(huì)對(duì)人才發(fā)展需求,以傳統(tǒng)文化、地域文化以及校園文化為基準(zhǔn),為大學(xué)生創(chuàng)建完善健全的課程體系,協(xié)助大學(xué)生提升雙創(chuàng)意識(shí),全面激發(fā)其創(chuàng)新思維和創(chuàng)造精神,使學(xué)生在未來(lái)的就業(yè)發(fā)展中可以有效施展自身創(chuàng)業(yè)能力。譬如,可把雙創(chuàng)教育對(duì)象分成小組進(jìn)行學(xué)習(xí),將班級(jí)整體劃分成多個(gè)小組,每個(gè)小組成員固定,讓大學(xué)生結(jié)合自身興趣愛(ài)好進(jìn)行雙創(chuàng)模塊學(xué)習(xí)。而教師在對(duì)大學(xué)生雙創(chuàng)素養(yǎng)進(jìn)行培育時(shí),要注重學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展,為其營(yíng)造體驗(yàn)式、自由式的課堂教學(xué)環(huán)境,使學(xué)生在小組合作交流進(jìn)程中,提升創(chuàng)新意識(shí),強(qiáng)化團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神,為大學(xué)生充分掌握雙創(chuàng)知識(shí)提供幫助。
4.創(chuàng)新課堂教育形式
如果想將傳統(tǒng)文化合理應(yīng)用到地方高校雙創(chuàng)實(shí)踐教育中,任職教師需要積極探究傳統(tǒng)文化隱藏的優(yōu)勢(shì)和作用,創(chuàng)新課堂教育形式,轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的單一授課模式,豐富教育手段,強(qiáng)化師生之間的交流溝通,提高雙創(chuàng)教育課堂的生動(dòng)性和趣味性,從以下幾方面入手:首先,在傳統(tǒng)文化視角下,地方高校雙創(chuàng)教育知識(shí)講解應(yīng)與現(xiàn)實(shí)生活相聯(lián)系,為大學(xué)生日后更好創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)奠定扎實(shí)基礎(chǔ)。其次,當(dāng)前國(guó)內(nèi)很多地方教學(xué)均已實(shí)現(xiàn)多媒體教學(xué),任職教師可合理應(yīng)用現(xiàn)代化教育方式,提高學(xué)生對(duì)課堂知識(shí)學(xué)習(xí)的自主性和積極性,比如,任職教師可利用PPT對(duì)傳統(tǒng)文化信息資源進(jìn)行有效整合,創(chuàng)新課堂教育形式,如此不但能夠提高課堂教師的教育成效和教育質(zhì)量,而且還能充分激發(fā)大學(xué)生學(xué)習(xí)雙創(chuàng)實(shí)踐知識(shí)和傳統(tǒng)文化的熱情與興趣。
綜上所述,將傳統(tǒng)文化融入地方高校雙創(chuàng)實(shí)踐育人環(huán)節(jié)中,有助于構(gòu)建優(yōu)秀的教育氛圍,提高學(xué)生學(xué)習(xí)成效和學(xué)習(xí)質(zhì)量,鍛煉大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)能力。眾所周知,傳統(tǒng)文化是國(guó)家的“根”與“魂”,是國(guó)家發(fā)展歷史的積累與沉淀,只有將其合理融入地方高校人才培育實(shí)踐環(huán)節(jié)中,才可從本質(zhì)上培育大學(xué)生的創(chuàng)新能力和創(chuàng)新精神,為其日后的更好發(fā)展奠定扎實(shí)基礎(chǔ)。
參考文獻(xiàn):
[1] 葉萍、李敏《對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)融入高校思想政治教育的思考》,《黑河學(xué)刊》2021年第2期。
[2] 吳麗文《文化自信視域下高職院校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育路徑研究》,《現(xiàn)代商貿(mào)工業(yè)》2021年第15期。
[3] 閆冠群、王振、陳健《基于實(shí)踐育人的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)課程體系建設(shè)》,《電子技術(shù)》2021年第4期。