蔡瑞林,宋 君
(常熟理工學院 商學院,江蘇 常熟 215500)
中共中央、國務院《關于全面加強新時代大中小學勞動教育的意見》(以下簡稱《意見》)和教育部《大中小學勞動教育指導綱要(試行)》(以下簡稱《綱要》)的頒布實施,標志著新時代黨對勞動教育完成了頂層設計和系統部署。《意見》和《綱要》明確指出,勞動教育的總體目標是全面提升學生的勞動素養。當前,各地各類高校認真貫徹黨的教育方針,積極推進勞動教育,但受多種主客觀因素的疊加影響,部分高校仍然存在勞動教育認知困境、實施困境和制度困境,致使難以真正有效提高大學生的勞動素養[1]。一些學者從勞動教育體系[2]、課程資源開發[3]、勞動教育路徑[4]等方面開展了相關研究,從教育學視角提出了勞動素養提升的對策建議。本文則從烙印理論視角開展研究,這是因為烙印理論源于組織生態學,其核心要義是個體經歷環境敏感期會形成與外部環境相適應和匹配的相對穩定特征,這種特征被稱為印記[5]。目前,烙印理論廣泛應用于習慣養成[6]、工匠精神培育[7]、精神傳承與技藝傳授[8]等方面,已經被證實在行為學領域具有較好的詮釋力。研究主要運用烙印理論探討大學生勞動素養的提升機理,據此提出相應的對策建議。其可能貢獻體現在兩個方面:一是將新興的烙印理論引入勞動教育研究,拓展理論的應用范圍;二是開展教育學與管理學的跨學科研究,克服單一學科下勞動教育研究的可能偏頗。
從個體微觀視角理解,素養是一個人表現出來的思維品質和做事風格,往往體現在新情境下發現和解決復雜問題的意愿和能力,即在意義理解基礎上結合新情境,實現思維的自主遷移[9]。也有學者從教育心理視角闡述了素養內容,認為“素養是一種將知識與技能、認知與情感、創造性與德性融為一體的復雜心理結構”[10]。由此可見,素養是一個多維概念,不僅包括外顯的知識遷移和問題解決能力,而且包括內隱的價值認知和情感態度。結合勞動的內涵,馬克思認為勞動是物質生產活動,是“人和自然之間的物質變換過程”,是一種自由的、自覺的活動;勞動不僅創造了世界,而且創造了人本身。還有學者從構成要素詮釋勞動的內涵,認為勞動需要同時具備手、腦、勞動工具和面對真實現象四個要素[11]。在素養和勞動概念基礎上,可以把勞動素養理解為“人類綜合運用體力、智力和勞動工具,面對真實社會現象進行的有目的的改變外部世界和周圍環境所需要的多維復雜能力”。
烙印理論認為敏感期的環境特征會塑造個體的觀念、認知和習慣,并且這些觀念、認知和習慣具有可持續性,形成相對穩定的印記[12]。還有學者進一步指出,個體雖然無法改變敏感期環境,但在環境印記中并非是完全被動的,個體會根據環境做出適應性和匹配性調整,這種調整后的印記將持續影響個體或組織的后期行為[13]。烙印理論在組織行為學中被廣泛應用,并且經實證研究證明具有較高的信度[14]。根據《綱要》對勞動素養的界定,大學生勞動素養主要包括勞動觀念、勞動能力、勞動精神、勞動習慣和品質四個方面,因此勞動素養提升議題滿足烙印理論使用的三個條件:其一是環境敏感期。高等教育學段對大部分大學生而言是走出校園、走向社會的敏感期,高校勞動教育對大學生的知識、技能、價值觀和行為模式具有較強的塑造作用。其二是環境的烙印。高等教育學段較中小學更體現出環境的差異性,這些差異性主要體現在學科專業、地緣環境、區位條件、新技術革命等內外各個方面,環境的差異性會給大學生烙上差異化的勞動素養印記。其三是印記的演變。烙印理論認為環境印記雖然具有相對的可持續性,但也會隨著新的環境再次變化,從而可能使原來的環境印記出現放大、衰退甚至突變。對高校勞動教育而言,由于高校環境與外部職業環境存在差異,這對勞動素養的可持續提升和大學生全面自由發展帶來了現實挑戰。
依據烙印理論,當焦點主體遭遇環境敏感期時,環境變化帶來很大的不確定性。為了降低環境不確定伴隨的風險和壓力,焦點主體會主動改變原有的心智模式,促使其自我反省并作出適應新環境的調整,由此完成環境敏感期下的角色轉換[15]。勞動教育是新時代黨對教育事業的新要求,是中國特色社會主義教育制度的重要內容,是全面發展教育體系的重要組成部分。《意見》和《綱要》把勞動教育上升為國家意志,明確了大學勞動教育的指導思想、目標導向、基本原則、主要內容、實施關鍵和相應的實施保障。新時代勞動教育構建了“家庭—學校—社會”三維主體和“全過程、全學段、全方位”的時空格局,這一環境變化促使勞動教育相關主體自我反省、自覺適應、自我踐行,促使大學生適應勞動教育的新環境,由此為烙上新時代勞動教育的新思想和新論斷提供了可能。
勞動素養的烙印機理可以用接近導向和規避導向理論[16]進行詮釋,在環境敏感期時,大學生既有可能養成符合時代要求和未來需要的勞動精神面貌、勞動價值取向和勞動技能水平,也有可能形成“不珍惜勞動成果、不想勞動、不會勞動、淡化勞動”等規避性的道德感。因此,即使接受同等的勞動教育,不同心理導向的學生也可能形成截然不同的勞動素養印記。烙印理論還強調,環境敏感期的印記具有相對穩定性,即當焦點主體脫離原來環境敏感期后,還會持續延續原來環境塑造的價值導向、認知態度和行為模式;但當焦點主體進入新的環境敏感期時,仍有可能導致新的角色轉換,原有的印記可能發生變化。在社會文化對企業家創新素養塑造的烙印研究中,有學者歸納了既有印記嬗變的影響因素,大致包括外部宏觀環境、組織制度化約束和個體人際關系三個主要方面,為此需要設計社會環境的非正式引導和制度供給的正式約束兩種機制[17]。由此,構建如下勞動素養提升的概念模型(見圖1)。

圖1 勞動素養提升概念模型
從圖1 可以看出,大學生勞動素養的提升是一個連續的動態過程,既包括大學勞動教育實施過程中的素養提升,還包括中小學勞動素養的過渡和大學學段結束后的銜接,因此需要構建銜接不同學段的勞動教育體系。具體而言,大學勞動教育的主要目標聚集于全面提升學生的勞動素養,但這個目標不是獨立設置的,而是既要銜接中小學勞動教育,延續勞動教育的基礎理論知識,開展日常生活勞動、生產勞動和服務性勞動;又要順利過渡到大學生畢業后的真實勞動環境,側重于面對真實生產生活的生產勞動和服務性勞動教育,促進勞動教育與專業教育、創新創業教育、思想政治教育的融合滲透,由此實現學生全面自由發展和職業素養的可持續提升。圖1 還說明了大學生勞動素養提升主要包括三個階段:首先是原有勞動素養印記的延續階段,即通過中小學勞動教育,形成符合教育規律和把握育人導向的勞動素養印記,為大學階段面對專業素養的勞動教育奠定基礎。其次是形成階段,即全面貫徹黨的教育方針,積極開展新時代高校勞動教育,塑造符合新時代勞動教育新思想和新論斷的勞動素養。最后是勞動素養印記效力的嬗變階段,即由于大學生踏入社會或進一步深造學習,致使大學生進入新的角色轉換期,既有塑造的相對穩定的勞動素養印記可能遭遇新的環境敏感期,勞動素養印記也可能持續、擴大、衰退甚至突變。
從圖1 可以看出,大學生勞動素養印記的形成受到外部因素的影響,主要包括三個方面:首先是宏觀環境。既包括從中央到地方有關新時代勞動教育的政策文件,又包括企事業單位、家庭共同構成的社會支撐環境;勞動教育的宏觀環境營造了環境敏感期,促使包括大學生在內的相關教育主體作出適應性調整。其次是教育教學組織制度。根據烙印理論,環境敏感期的烙印機理主要是接近導向和規避導向,前者側重于焦點主體作出契合外部勞動教育環境的適應性調整,后者側重于焦點主體規避外部勞動教育政策指向的負面問題。無論是接近導向還是規避導向機理,都需要通過開設勞動教育必修課程、加強實踐基地建設、科學開展教學評價等教育教學制度作為基本保障。最后是師生關系。根據烙印理論,教師是勞動素養的烙印者,學生是勞動素養印記的接受者。雖然師生是勞動教育最基本的兩類主體,并且存在教學相長的互動關系,但烙印理論認為存在主動與被動的關系。換言之,教師在勞動素養烙印過程中處于主導地位:首先是傳道,即向學生傳授新時代勞動教育的基礎理論與知識;其次是明道,將馬克思主義勞動觀與陶行知“生活即教育”“社會即學校”“行是知之始”的生活教育思想融合起來,促進勞動教育與生產生活的融合;最后是信道,即教師通過全方位、全過程、全場域的勞動教育,促使學生自然、牢固地烙上應有的勞動素養印記。勞動素養的烙印路徑主要包括兩條:其一是正式教育教學制度的約束,這一路徑具有剛性約束;其二是社會、家庭輔助下的非正式引導,這一路徑相對柔性,兼顧學生的自主偏好。
烙印理論強調,個體必須通過社會化融入特定組織,組織的制度和文化對個體社會化發揮顯著影響作用。國內研究表明,體制內的制度和文化會給個體留下強烈的價值觀和認知能力,導致個體能夠快速適應體制內的工作氛圍。即使離開體制內工作崗位,這種印記也具有持續的影響力[18]。高校是大學生價值觀和行為模式塑造的社會化組織,高校勞動教育教學制度和校園勞動文化直接影響學生勞動素養的提升。新時代勞動教育已經完成了頂層設計,當前的關鍵是克服種種困難,突出高校勞動素養烙印者的主體地位,形成以高校為主、社會和家庭為輔的大學勞動教育整體格局。一是高校要擔負起勞動素養烙印者的歷史使命。目前,各地高校勞動教育的推進進程有所差異,中國勞動關系學院等高校積極探索勞動教育實施方案,著力解決存在的專項經費投入不足、專任教師相對匱乏等具體問題;但仍有很多高校還在等待觀望,仍未把勞動教育納入人才培養方案。二是發揮企事業單位在勞動教育中的支持作用。大學教育最大的特點是體現學科專業屬性,決定了大學勞動教育更加需要面對真實生產生活場景,切實加強勞動教育與專業教育、創新創業教育、思想政治教育、社會服務的融合滲透;企事業單位可以利用場地設施、生產經營有形空間,提供勞動教育實踐支撐。三是發揮家庭、社團的基礎作用。依據陶行知生活教育思想,勞動素養印記的形成分布于社會生活的每個角度,在突出高校主體地位時,不能忽略工會、共青團、婦聯等群團組織和協會、家庭等勞動教育相關主體,要積極發揮它們的輔助作用。
烙印理論認為,人際因素是環境敏感期的重要影響因素,敏感期內來自導師、領導和同伴的認同支持,將直接影響環境對個人的烙印。創業精神傳承的研究發現,有效的烙印是烙印者刻意將價值、思想或文化的特征印記移植至被烙印者,而師徒制被證實是有效的組織形式[19]。對照《意見》和《綱要》要求,各級各類學校應獨立開設勞動教育必修課程;勞動教育的推進必須建立起規模相適應、素養相匹配的專任教師隊伍,必須突出教師的主導地位。由于以前基本沒有高校開設勞動教育課程,而《綱要》明確指出“本科階段不少于32 學時”的必修課,目前無論是教師數量還是教學素養都與新時代勞動教育存在差距。為了解決當下專任教師缺乏的瓶頸,各地高校普遍采用了跨學科組建勞動教育課程組的辦法。下一步,一是要建立勞動教育專任教師的培養體系,由教育部教師工作司組織實施勞動教育專任教師“國培計劃”,明確高校勞動教育師資培養內容、學時設置、授課方式、考核方法等具體事宜。二是加快推進勞動教育專任教師的近期培養,既要提升現有師資隊伍的勞動教育知識、理念、能力、規范素養,又要通過外部招聘和短期突擊培訓,快速充實師資隊伍。三是出臺勞動教育專任教師的長期培養舉措,在教育學、公共管理學、社會學、馬克思主義理論等學科下,論證設置勞動教育方向,從學科專業方向視角健全勞動教育專任教師培養體系。此外,還可以探討推進勞動教育管理研究生培養項目,培養高質量師資隊伍。
根據烙印理論的觀點,處于敏感期的個體形成的烙印與其外部環境具有較強的一致性,烙印的過程除了個體自身的角色轉換外,還與烙印者的烙印機制直接相關。有研究發現,導師的教育引導方式和榜樣作用顯著影響著學生的職業觀念和職業行為[16]。為了提高大學生勞動素養,鞏固新時代勞動教育的烙印,下一步需要建立正式和非正式兩種烙印機制。一是堅持以教育教學制度保障的正式烙印路徑,鞏固和加強高校在學生勞動教育中的主體責任地位。高校要結合學科專業,始終瞄準學生勞動素養的科學提升,千方百計解決好師資隊伍、實踐場所、經費投入、安全保障等具體問題,奠定高校勞動素養烙印的制度基礎。二是發揮勞動教育專任教師的非正式引導機制。按照陶行知“生活即教育”“社會即學校”“行是知之始”的生活教育思想[20],勞動教育專任教師自身必須樹立科學的勞動價值觀、勞動教育觀,在日常生活中做到“學高為師、身正為范”,通過日常生活的非正式機制塑造學生的勞動素養。三是建立家庭和社會勞動文化對學生勞動素養培育的非正式烙印機制。一方面,發揮家庭在勞動教育中的基礎作用,除了日常生活勞動外,要鼓勵大學生承擔家庭責任,通過知識技能參與生產勞動和服務性勞動;另一方面,要大力弘揚勞模精神、勞動精神、工匠精神,通過全社會的勞動價值觀強化學生的勞動素養印記。四是突出勞動文化非正式烙印機制。首先是校園的勞動文化,高校是教書育人的前沿陣地,校園是文化育人的有形載體,確立以文化人、以文育人的價值導向,借助校園勞動文化環境的提升推進勞動教育;其次是畢業實習、課程實踐教學的勞動文化,要強調教育與勞動的過程性統一,更加突出以文化人、以文育人的價值導向。
烙印理論的實驗研究表明,當個體進入新的情境,即使沒有完全明白和理解崗位或職業的變化,個體仍然會臨時自我調整角色,以適應新崗位和新職業的角色要求,減少外部環境帶來的不確定性[21]。對大部分學生而言,大學階段的結束意味著正式踏入社會參與真實勞動,必然帶來崗位或職業的環境敏感期。為了繼承和鞏固大學階段養成的勞動素養,減少未來環境敏感期對既有勞動素養印記的消褪效應,需要圍繞貼近大學生未來真實勞動來選擇勞動教育的主要內容。具體包括:一是將勞動教育與專業教育融合起來。在勞動教育中融入學科專業的新技術、新業態、新趨勢,在專業教育中融入勞動精神面貌、勞動價值取向和勞動技能要求。二是重點開展生產勞動和服務性勞動教育。大學生的身心特征和使命擔當使得高校勞動教育內容更多面向社會真實勞動,以區別于中小學階段的虛擬勞動;在勞動教育內容選擇時,盡量面向社會真實勞動提高大學生的專業素養,促進學生職業能力的可持續提升。三是通過跨界融合豐富勞動教育的內容。大學生的全面自由發展更多倚重其綜合職業素養,由于高校教育與職業環境存在本質差異,因此要盡量將勞動教育與校園文化、創新創業、思想政治、社會實踐、志愿者服務、實習實訓、產教融合等融合起來,有效縮短校園與社會之間的距離,鞏固大學勞動素養的印記。
根據軍人責任使命與奉獻精神的烙印研究,部隊服役期間的責任使命和奉獻精神可能在新環境的沖擊下消褪,這是因為在新的環境敏感期主體發生了適應環境的角色轉換;但消褪的烙印并非完全消失,一旦出現相似的情境,原有的印記也可能被重新激活與喚起[22]。結合圖1 烙印理論下大學生勞動素養提升的概念模型,可以發現,勞動素養的可持續提升是一個系統工程。當前不僅需要全面構建體現時代特征的勞動教育體系,而且要重視不同學段勞動素養印記的過渡和銜接。具體而言,下一步需要做好以下三個方面的工作:一是加強中小學勞動教育與大學勞動教育的有機銜接。大學與中小學教育相比,其最大的特點是凸顯了學科專業,這使得“德智體美勞”五育協同育人時必須考慮大學生的學科與專業特性[23]。為了減少不同學段的環境敏感期對勞動素養印記的消褪,需要考慮學科與專業特性組織實施勞動教育,促進學生勞動素養的可持續提升。二是強調建立貫穿大學學段的勞動教育。如德育、美育一樣,勞動教育并非獨立的學科,因此大學除了開設顯性的勞動教育必修課,還需要強調建設隱性的勞動教育融合課程,通過隱性課程貫穿整個大學學段,促進勞動素養印記的強化。三是注意學生畢業與踏入社會勞動教育的過渡。從校園到社會,從學生到真正的社會主義建設者和接班人,環境的突變必然引起大學生的自我適應性調整,為此既需要重視面向社會真實勞動開展高校勞動教育,又需要全社會崇尚新時代勞動教育的新思想與新論斷,營造勞動素養印記順利過渡和自我固化的環境。
無論是科學技術革新還是社會發展轉型,無論是全球政治經濟環境還是雙循環新發展格局,百年未有之大變局給社會主義建設者和接班人的大學生帶來了機遇和挑戰。烙印理論在行為科學中被廣泛用來探究觀念樹立、精神傳承、氣質形成、習慣培養、情感依賴等問題。勞動素養是一個多維概念,其內涵決定了烙印理論方法的適用性,基于此,本文構建了烙印理論下大學生勞動素養提升的概念模型。依據新時代高校勞動教育,把大學生勞動素養提升劃分為延續、形成和嬗變三個階段,說明大學生勞動素養提升是一個連續的動態過程,需要面向學生全面自由發展和職業素養可持續提升,從高校和勞動教育專任教師的烙印者視角、勞動教育內容選擇和烙印機制、不同學段勞動素養印記的過渡和銜接入手,全面提高大學生的勞動素養。