藝術(shù)品展覽策劃及展覽設(shè)計(jì)創(chuàng)新研究

林清

（長(zhǎng)沙美術(shù)館，湖南 長(zhǎng)沙 410000）

引言

隨著時(shí)代的進(jìn)步，文化政策管理體制日益完善，藝術(shù)品市場(chǎng)發(fā)展日益繁榮，很多藝術(shù)工作者聚集創(chuàng)作并交流藝術(shù)，甚至有的藝術(shù)工作者展示自身藝術(shù)創(chuàng)造基礎(chǔ)上表達(dá)自己對(duì)社會(huì)與人生形成的領(lǐng)悟。同時(shí)藝術(shù)品交流，也會(huì)促進(jìn)各地區(qū)藝術(shù)工作者深入溝通與交流，對(duì)我國(guó)文化事業(yè)發(fā)展發(fā)揮著重要的推動(dòng)力。但，我國(guó)藝術(shù)品展覽過(guò)程中，因相關(guān)管理制度與法規(guī)建設(shè)有待完善，所以藝術(shù)品展覽展示中出現(xiàn)的私下交易行為相關(guān)管理體制需要進(jìn)一步完善，以此構(gòu)建良好法律環(huán)境促進(jìn)藝術(shù)品市場(chǎng)發(fā)展。

一、概述藝術(shù)品展覽設(shè)計(jì)

藝術(shù)品展覽設(shè)計(jì)即展覽構(gòu)思、規(guī)劃與預(yù)期效果，通過(guò)視覺(jué)形式表達(dá)活動(dòng)的過(guò)程。此過(guò)程中，策展人或展覽設(shè)計(jì)人員通過(guò)理解藝術(shù)家作品以及把握藝術(shù)創(chuàng)作構(gòu)思，合理的布局并裝飾環(huán)境，以此確保環(huán)境更好地服務(wù)于作品并突出作品特點(diǎn)，亦或者增強(qiáng)作品視覺(jué)沖擊力滿足藝術(shù)家預(yù)期要求，全面呈現(xiàn)作品及背后蘊(yùn)含的藝術(shù)語(yǔ)言。藝術(shù)品展覽策劃設(shè)計(jì)中，環(huán)境空間布局設(shè)計(jì)為主，其主要包含展覽定位與宣傳設(shè)計(jì)，還要如何利用環(huán)境吸引觀眾觀賞作品，怎樣利用環(huán)境引導(dǎo)觀眾深入了解作品創(chuàng)作過(guò)程，確保觀眾更好地領(lǐng)會(huì)作品創(chuàng)作；怎樣借助環(huán)境中感人細(xì)節(jié)布置吸引受眾注意力，以此想要主動(dòng)了解作品。因而，藝術(shù)品展覽中空間布局、燈光使用、點(diǎn)綴裝飾、情感引導(dǎo)及主題搭配等環(huán)節(jié)是非常重要的。

二、藝術(shù)品展覽活動(dòng)管理現(xiàn)狀分析

（一）活動(dòng)管理現(xiàn)狀

現(xiàn)階段，我國(guó)藝術(shù)品活動(dòng)管理范圍包含經(jīng)營(yíng)性、非經(jīng)營(yíng)性及非群眾性等展覽展示活動(dòng)管理，還有藝術(shù)行為管理，比如美術(shù)展品管理、話劇、現(xiàn)代舞活動(dòng)管理與古董產(chǎn)品展覽展示活動(dòng)等管理。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展背景下，有效管理藝術(shù)品行業(yè)是十分必要的，以此為藝術(shù)品行業(yè)實(shí)現(xiàn)健康穩(wěn)定的發(fā)展打好基礎(chǔ)。

（二）活動(dòng)管理依據(jù)

結(jié)合《美術(shù)品經(jīng)營(yíng)管理?xiàng)l例》，藝術(shù)品展覽展示活動(dòng)管理范圍中，包含繪畫、雕塑雕刻作品裝置藝術(shù)、藝術(shù)攝影及書法篆刻等作品。另外，該管理?xiàng)l例還進(jìn)一步闡述了藝術(shù)品經(jīng)營(yíng)活動(dòng)范圍，涉及藝術(shù)品收購(gòu)、租賃、銷售與評(píng)估等。

在《關(guān)于加強(qiáng)引進(jìn)西方國(guó)家藝術(shù)表演與藝術(shù)展覽的管理意見(jiàn)》中提出：盡管西方國(guó)家部分先進(jìn)藝術(shù)行為表演或藝術(shù)品展覽是一種深層次的成果，因其有很強(qiáng)的藝術(shù)性而無(wú)法獲得觀眾更多的認(rèn)可，一般觀眾無(wú)法理解。所以，西方國(guó)家先進(jìn)藝術(shù)的引入或開(kāi)展國(guó)外藝術(shù)展覽活動(dòng)，主要目的在于學(xué)術(shù)研究，專業(yè)人員參與觀賞并借鑒。

但藝術(shù)品展覽展示活動(dòng)的原則與依據(jù)在于國(guó)家憲法與各項(xiàng)管理?xiàng)l例，當(dāng)前，其展覽展示活動(dòng)內(nèi)部管理還存在很多問(wèn)題，必須要重視并采取有效措施解決，促進(jìn)行業(yè)健康穩(wěn)定的發(fā)展。

三、藝術(shù)品展覽策劃與展覽設(shè)計(jì)模式創(chuàng)新

藝術(shù)品展覽展示活動(dòng)中，策劃與設(shè)計(jì)效果的提高要求日常策劃與設(shè)計(jì)中，創(chuàng)新藝術(shù)及市場(chǎng)經(jīng)營(yíng)設(shè)計(jì)與應(yīng)用是十分必要的，同時(shí)在策劃設(shè)計(jì)中融合現(xiàn)代元素，合理選擇策劃設(shè)計(jì)模式，嚴(yán)格決策以此保障策劃設(shè)計(jì)質(zhì)量。

（一）與受眾加強(qiáng)交流

藝術(shù)品展覽活動(dòng)中，廣大群眾是主要受眾群眾，所以實(shí)際工作中藥結(jié)合受眾理解能力及參與熱情選擇藝術(shù)展主題并做好形式設(shè)計(jì)，采取有效方式吸引更多受眾觀看展覽，在此基礎(chǔ)上全面實(shí)現(xiàn)藝術(shù)展目標(biāo)。受眾注意力的吸引，與受眾充分交流是十分必要的，明確受眾類型后根據(jù)受眾個(gè)體情況與目的加強(qiáng)藝術(shù)品展覽策劃與設(shè)計(jì)，確保布展設(shè)計(jì)與受眾欣賞心理保持一致，更好地滿足受眾需求獲得受眾更多的認(rèn)可。對(duì)于大多數(shù)受眾而言，通過(guò)布展欣賞獲得休閑享受是其最終目標(biāo)，藝術(shù)品展覽策劃設(shè)計(jì)中受眾此種心理需求的滿足，要求充分應(yīng)用現(xiàn)代傳媒手段構(gòu)建藝術(shù)氛圍，確保在此種藝術(shù)氛圍中受眾有更好地滿足感。此外，還要對(duì)受眾加強(qiáng)引導(dǎo)，例如借助一些演講活動(dòng)引導(dǎo)受眾，增強(qiáng)藝術(shù)品展覽活動(dòng)的藝術(shù)性，更好地實(shí)現(xiàn)藝術(shù)展的根本宣傳目標(biāo)。

（二）應(yīng)用有效應(yīng)用現(xiàn)代科技拓展多維空間

現(xiàn)代傳媒視角下，藝術(shù)品展覽現(xiàn)代性通常表現(xiàn)為藝術(shù)品展覽中現(xiàn)代科技手段的具體應(yīng)用。傳統(tǒng)藝術(shù)品展覽中，藝術(shù)作品展覽方式比較簡(jiǎn)單而且是直接的。現(xiàn)代社會(huì)中，此種展覽方式無(wú)法得到受眾的吸引。傳統(tǒng)展覽方式使得藝術(shù)品展覽無(wú)法充分發(fā)揮其功能，藝術(shù)活動(dòng)也難以產(chǎn)生很大的影響力。新時(shí)代，現(xiàn)代科技水平發(fā)展速度快，藝術(shù)品展覽活動(dòng)中，假若可利用電子、衛(wèi)星及網(wǎng)絡(luò)等高科技技術(shù)手段，就可有效提高藝術(shù)品展覽效果。所以，藝術(shù)品展覽活動(dòng)中，作為策劃與設(shè)計(jì)者，要充分認(rèn)識(shí)先進(jìn)科學(xué)技術(shù)的應(yīng)用優(yōu)勢(shì)，借助現(xiàn)代科技手段拓寬藝術(shù)展覽多維空間，打破時(shí)間與空間限制，確保應(yīng)用科技手段全真模擬藝術(shù)作品的每一個(gè)細(xì)節(jié)，保障藝術(shù)品展覽更加真實(shí)。創(chuàng)造獨(dú)特展覽魅力，從而吸引更多受眾。

（三）有效應(yīng)用互聯(lián)網(wǎng)數(shù)字技術(shù)

現(xiàn)代傳媒視角下，藝術(shù)品展覽策劃設(shè)計(jì)模式中要?jiǎng)?chuàng)新應(yīng)用互聯(lián)網(wǎng)數(shù)字技術(shù)。藝術(shù)展覽中作為一種新型形式，互聯(lián)網(wǎng)數(shù)字技術(shù)應(yīng)用于新傳播媒體中，使得藝術(shù)品展覽活動(dòng)更具藝術(shù)魅力。實(shí)際工作中，互聯(lián)網(wǎng)數(shù)字技術(shù)是融合文字、語(yǔ)言、音樂(lè)與圖像等元素為一體的，藝術(shù)品展覽活動(dòng)中應(yīng)用此種藝術(shù)，利于很好地構(gòu)建新傳媒圖像表現(xiàn)形式以此吸引受眾注意力。應(yīng)用互聯(lián)網(wǎng)數(shù)字技術(shù)，也能使得藝術(shù)品展覽有更加生動(dòng)與逼真的圖像，保障藝術(shù)效果。而且，應(yīng)用該技術(shù)利于很好地拓展并豐富藝術(shù)品展覽內(nèi)容，增加資源作品創(chuàng)造數(shù)量，藝術(shù)品展覽活動(dòng)中應(yīng)用此種技術(shù)最為突出的特點(diǎn)。

藝術(shù)品展覽活動(dòng)中網(wǎng)絡(luò)數(shù)字技術(shù)的應(yīng)用，可利用網(wǎng)絡(luò)方式先期宣傳展覽藝術(shù)作品電子招聘，此種展覽方式就是虛擬展覽，利用該方式吸引受眾注意力。此外，藝術(shù)品展覽過(guò)程中，網(wǎng)絡(luò)數(shù)字技術(shù)的應(yīng)用可動(dòng)態(tài)化展覽藝術(shù)品，高展覽方式有很強(qiáng)的活動(dòng)與互動(dòng)性，可利用此種方式實(shí)現(xiàn)受眾與展品間的互動(dòng)，便于受眾直接掌握作品功能及特點(diǎn)，此種展覽方式也可實(shí)現(xiàn)化靜為動(dòng)，構(gòu)建良好展覽氛圍，充分激發(fā)受眾參加熱情，豐富藝術(shù)品展覽過(guò)程，獲得更好地展覽效果。應(yīng)用網(wǎng)絡(luò)數(shù)字技術(shù)，很大程度上可很好地提高藝術(shù)品展覽活動(dòng)服務(wù)功能。例如，事物作品及電子信息融合基礎(chǔ)上，便于受眾詳細(xì)了解展品信息，此種展覽模式可很好地滿足受眾多元化需求。

四、策展實(shí)踐案例

以《回向——真如堂佛教瓷器展》案例講述整個(gè)策展過(guò)程，主要過(guò)程如下：

（一）瓷展前期工作：景德鎮(zhèn)之行

真如堂在武漢開(kāi)展瓷展事宜，與真如堂一起商討策展工作，初步明確了展覽主題、展品內(nèi)容、發(fā)貨事宜、對(duì)接人員、宣傳資料制作、布展、開(kāi)幕茶會(huì)及主持人等相關(guān)事項(xiàng)。對(duì)真如堂工藝生產(chǎn)基地進(jìn)行了參觀了解整個(gè)工藝制作流程，在陶瓷畫坯與藝術(shù)家共同創(chuàng)作，親身感受企業(yè)魅力，方可確保展覽與設(shè)計(jì)更加貼合實(shí)際。

（二）中期工作：設(shè)計(jì)制作展覽宣傳資料

1.畫冊(cè)。根據(jù)真如堂企業(yè)風(fēng)貌，設(shè)計(jì)畫冊(cè)內(nèi)容包含以下板塊：如如不動(dòng)、香飄諸天、一盞茶心、藝術(shù)家作品及索引、“真如本性”佛教瓷器巡展一覽表等。選用千佛窟簡(jiǎn)潔圖形作為封面，符合展覽佛教主題，采用壓凹工藝沒(méi)有著色，增強(qiáng)了畫面的千佛窟的立體性與真實(shí)感，充分展現(xiàn)了佛教瓷器的高雅氣質(zhì)。采用紙面布脊進(jìn)行精裝裝幀，封面選用深灰色硬質(zhì)。

2.海報(bào)。設(shè)計(jì)過(guò)程中，通過(guò)真如堂佛教青花瓷瓶《八大菩薩》攝影圖片作為海報(bào)設(shè)計(jì)素材，分別截取一對(duì)器皿的部分用于版面左邊與右邊，通過(guò)佛教瓷器皿構(gòu)建安詳與靜謐的氛圍。

3.折頁(yè)。以三折頁(yè)為主，為了與畫冊(cè)保持統(tǒng)一風(fēng)格，封面選用相同圖片，千佛窟與標(biāo)題選用灰色，封底為版權(quán)信息。內(nèi)頁(yè)為展品小圖介紹信息，根據(jù)展品類別將將其劃分為佛教瓷板、雕塑與器皿、藝術(shù)家作品等三塊。

（三）展覽前夕：信息交接、信息宣傳與布展展

1.信息交接。展廳事務(wù)交接涉及展品入館時(shí)間、日常開(kāi)閉館時(shí)間、人員工作安排、明確開(kāi)幕式物品、主持人及活動(dòng)流程等。與真如堂事務(wù)交接包含最終確定展品清單、人員名單與工作類別安排、住宿以及活動(dòng)流程。

2.媒體宣傳。其主要包含畫冊(cè)、折頁(yè)及海報(bào)等的設(shè)計(jì)、制作、發(fā)放與張貼、還有微信公眾平臺(tái)宣傳。各事務(wù)具體安排為：展前十幾天在印刷廠印刷畫冊(cè)與折頁(yè)，印出后寄送到各個(gè)藝術(shù)家、藝術(shù)機(jī)構(gòu)與媒體；布展過(guò)程中，展廳與各公共場(chǎng)合張貼海報(bào)。展覽媒體邀請(qǐng)有十幾家，有網(wǎng)絡(luò)與報(bào)紙兩大媒體。微信公眾平臺(tái)上，展前一周每天推送信息，根據(jù)展品類別設(shè)計(jì)成不同主題，開(kāi)展后在活動(dòng)內(nèi)容時(shí)推送信息。

3.布展。該展覽包含5個(gè)單元，即佛教瓷器、雕塑、器皿、藝術(shù)家作品與茶器香器等。結(jié)合展品類別為其設(shè)置擺放區(qū)域，構(gòu)建滿足佛教瓷器特點(diǎn)的環(huán)境，展廳中設(shè)置了封閉式佛堂，保障法師開(kāi)展禮佛儀式。展廳使用很多竹子與帷幔，根據(jù)投射的不同燈光，展品與佛堂帷幔上呈現(xiàn)虛幻竹影。展廳桌面擺放精美茶具與香具，體現(xiàn)高雅禪居文化氛圍。

（四）展覽開(kāi)幕式

開(kāi)幕茶會(huì)準(zhǔn)備了很多物品，如禮品、畫冊(cè)、媒體車馬費(fèi)、茶、簽到材料及工作牌等。工作項(xiàng)目涉及泡茶、簽到、攝影、接待媒體。前期培訓(xùn)。投影儀播放與發(fā)貨等。其流程計(jì)劃為：前期人員入場(chǎng)、開(kāi)幕典禮、研討會(huì)、佛教利益演示及古琴表演。

結(jié)束語(yǔ)

綜上所述，現(xiàn)代社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中，藝術(shù)品行業(yè)比較特殊，因無(wú)法應(yīng)用恒定標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量藝術(shù)品的具體價(jià)值，而且藝術(shù)品自身對(duì)社會(huì)與社會(huì)也會(huì)帶來(lái)無(wú)法衡量的影響，甚至特殊環(huán)境下，藝術(shù)品直接關(guān)乎到國(guó)家形象與利益。但，現(xiàn)代藝術(shù)品在我國(guó)發(fā)展時(shí)間不長(zhǎng)，相關(guān)管理機(jī)制與市場(chǎng)有待進(jìn)一步完善，所以藝術(shù)品展覽策劃與設(shè)計(jì)還存在一些問(wèn)題，亟待采取有效措施解決這些問(wèn)題，推動(dòng)藝術(shù)品展覽行業(yè)實(shí)現(xiàn)健康穩(wěn)定的發(fā)展。