客家文化民居特征解析

摘要：隨著我國文博事業的快速發展，傳統歷史文化民居的價值越來越受到重視。客家民居是我國建筑發展史上的奇葩，具有很高的歷史文化和藝術價值，而且，客家民居還體現了客家文化向心性的一面，是中華民族優秀的精神元素。本文以惠州客家民居為例，對客家民居的歷史淵源、文化特色進行闡釋，同時對客家民居的保護、開發和利用進行探討，希望對推進文物保護事業、促進文化旅游融合發展、提升城市文化競爭力起到一定的借鑒作用。

關鍵詞：客家文化;向心性;客家民居;解析

客家民居是我國古建筑發展史上的重要成果，是在特殊歷史時期和地理條件下形成的，反映了社會歷史發展進程、社會生產和生活狀況，是勞動人民智慧的結晶和時代發展的獨特印記。

一、客家民居形成的歷史條件和地理分布

客家人是中原漢人的重要分支，客家文化是漢文化的重要組成部分。據史料記載，自唐宋時期開始，一直持續到明清時期，客家人為了躲避戰亂，背井離鄉，經過多次大規模的遷徙，來到閩、粵、贛等地區。客家人通過與當地土著民族的融合發展、文化上的兼容并蓄，最終形成了具有地域特色的客家文化。同時，客家人還創造了大量的物質文明和精神文明成果，包括建造了大量的客家民居，成為客家文化發展的重要遺產和歷史見證。

客家民居建筑風格獨特，建筑式樣豐富，被譽為東方古羅馬的城堡，在我國建筑史上具有重要的地位和價值。從地域分布看，客家民居主要分布在我國廣東、福建、江西、廣西、臺灣等地。客家民居作為中國南方地區傳統民居建筑的典型代表，每年都會吸引海內外眾多游客和學者，成為推進中外文化交流、帶動文化旅游融合發展的重要載體。

二、客家民居的建筑特色和向心力分析

客家人是漢人的重要分支，客家民居也體現漢文化宗族觀念，受到中國封建社會儒家正統思想的影響。客家民居一般建在山區或采光、通風、交通便利的丘陵地帶，多為圓形、方形或半圓形，空間布局科學合理，錯落有致，形成了一個有機整體，體現了建筑的向心力和凝聚力。

客家民居建筑設計科學合理，古樸典雅，美觀莊重，成為中國傳統民居的典型代表。從實用角度看，客家民居的生活設施和功能完備，整個家族生活在一個大的空間區域中，團結一致，同舟共濟，有利于整個族群的交流與發展。相對于我國其他地域分布較為散落的村落布局而言，具有明顯特點，有利于提升族群的凝聚力和向心力。

客家民居體現了中華民族優秀的傳統精神氣質。中華民族傳統文化本身就是開放包容的，客家先民南遷以后，與當地村民融合發展，落地生根，和睦相處，體現了中華民族大融合大發展的主流趨勢。客家文化繼承和發揚了中華文化的優秀品格，賦予了客家文化不斷發展的生命力。

三、惠州客家民居典型代表的鑒賞

廣東惠州是客家人重要聚居地之一，客家人在惠州繁衍生息上千年，塑造了內涵深厚的客家精神，記錄了客家人勇于開創和艱苦奮斗的歷史，也建造了大量客家民居，其中以清代圍屋式客家民居最具代表性，存量較多。筆者選取幾處有代表性的客家圍屋，對其文化特色和建筑藝術進行闡釋。

崇林世居建筑群，位于廣東惠州市大山下村，現為惠州市級重點文物保護單位，建于清代嘉慶年間，已有200多年歷史。崇林世居建筑規模較大，特色鮮明，寬約130、深約110米，建筑總占地面積15000平方米。崇林世居建有三座大門，內有房間200余間。據村民介紹，崇林世居圍屋在上世紀六七十年代損毀嚴重，許多建筑構件缺失，室內一些文物被盜或流失。崇林世居作為惠州有代表性的客家民居，具有重要的歷史藝術和科學價值，近年來引起文化旅游部門重視。惠州市旅游局曾籌措300萬元專項資金用于崇林世居保護，對圍屋部分建筑進行了搶救性修繕，但由于崇林世居建筑規模較大、坍塌嚴重、修繕成本較高，文物產權人無法獨立承擔修繕費用，因此對崇林世居的修繕保護還需要一個逐步投入的過程，才能使整個建筑群得到完整的保護和利用。

葉挺故居是我國第六批全國重點文物保護單位，也是國內知名的革命傳統、愛國主義和黨史教育基地。其位于惠州周田村，是一處典型的客家院落式圍屋建筑，具有鮮明的嶺南特色，始建于清道光年間，是葉挺的祖父葉沛林所建，距今已有100多年歷史。葉挺故居建筑面積240余平方米，坐西朝東，長15、深16、高約5米。故居周邊還有會源樓、會水樓、瑞獅圍等碉堡樓式客家建筑。葉挺故居內展陳有數百件葉挺將軍青少年成長時期照片和復原那個時期陳設的實物和文物，展示其成長歷程和生活記憶，充分展現了他走向革命道路的革命精神。故居免費開放以來，每年接待全國觀眾近百萬人次，成為惠州市精神文明建設的重要陣地和窗口。

鶴湖圍村客家民居，是我國公布的第四批傳統村落之一，位于惠州龍門縣永漢鎮。始建于清嘉慶年間，文化底蘊深厚，為龍崗羅氏的祖宅，距今已有200多年。鶴湖圍村客家民居保存完好，是一座城堡式圍樓建筑群，占地面積約6000多平方米，共有一百余間通廊房。建筑布局豐富，內有三堂、四橫、外圍、碉樓、望樓、斗門等，通風采光好，冬暖夏涼，具備防火、防御、抗震等多重功能。鶴湖圍村客家民居展現了客家人精湛的設計理念和建造技術，也體現了客家人勤勞純樸、團結友愛的向心力和凝聚力。

四、客家民居的保護和利用對策及建議

客家民居是客家人創造的重要的歷史文化遺產，是特定歷史和社會條件下的產物，是客家人千年來生產和生活的真實寫照。加強客家民居的研究和保護，對傳承中華優秀歷史文化，開展愛國主義教育，推進文化旅游產業融合發展，提升城市發展競爭力具有重要意義。

一是對客家民居進行搶救性保護和修繕。客家民居不僅是客家人的文化遺產，也是中華民族的重要文化遺產。客家民居與其他古建筑一樣，都面臨著修繕資金不足、產權不清、管理缺位等問題，保護工作亟待加強。因此，各級政府部門要適應新形勢的發展要求，樹立科學發展觀，加大政府財政投入，多渠道籌集修繕資金，調動社會各界力量，堅持以點帶面，分步推進，確保客家民居得到及時有效的修繕和保護。

二是加強客家民居的城市統籌規劃和保護。當前，隨著城市化進程的快速推進，歷史文化建筑與城市建設的矛盾也日益突出，有些地方部門為了追求短期經濟效益，不惜犧牲文物古建筑為代價。《文物保護法》明確規定，縣級以上人民政府要將文物保護事業納入經濟和社會發展規劃，制定城鄉建設規劃時，應事先由城鄉建設規劃部門與文物保護和管理部門共同研究，制定有針對性的文物保護規劃和措施，切實履行文物保護的法定職責和義務。客家民居是城市的重要歷史文化遺產，因此，在各級地方政府城鄉規劃中，要與城市建設進行統籌發展，防止各類破壞客家民居的違法行為。

三是加強政府職能部門的協調和配合。做好客家民居的保護和利用，涉及多個政府職能部門的協調配合，因此，要建立健全部門之間的溝通和協調機制，層層分解落實保護責任，建立區、鎮、村三級文物保護網絡，組建文物保護志愿者隊伍，加強日常巡查和消防監管，確保文物安全責任的全覆蓋。對重要的客家民居要及時公布文物保護單位，給予法律保障。利用文化遺產日、博物館日等節日，大力開展文化遺產宣傳，提高社會公眾對客家民居歷史文化的知曉度和關注度，為傳承和保護客家民居營造良好的社會氛圍。

四是實施鄉村振興，加強文化旅游融合發展。當前，國家正在大力推進鄉村振興戰略，包括依托古村落、古民居等文物旅游資源，推進文化旅游融合發展，帶動經濟發展和村民致富。客家民居是重要的人文歷史資源，當地政府可以依托優勢資源，積極調動民間資本，聘請高水平團隊進行高端項目設計和運作，將客家民居所在的古村落打造成為集休閑觀光、娛樂餐飲、民俗體驗等為一體的網紅旅游打卡點。同時，結合客家豐富的文化資源、自然生態資源和紅色教育資源，積極發展綠色生態旅游經濟，為廣大游客和參觀者提供學習、休閑、娛樂等沉浸式服務，展示客家文化的特色元素，推進客家文化與鄉村振興的融合發展。

客家民居是中華建筑史的重要成果，具有重要歷史、文化和藝術價值，客家文化中蘊含的向心力是中華民族精神的重要體現。新的形勢下，我們要認真做好客家民居的保護和利用工作，做好客家民居與鄉村振興、文化旅游融合發展的文章，使客家民居和客家文化重新煥發出新的生命力，為提升國家文化競爭力、帶動地方經濟發展貢獻新的力量。

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作者簡介：

張少陽，單位：葉挺紀念館，文博館員，從事文物博物館工作30余年，研究方向：文物與博物館陳列展覽