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習近平愛國主義教育重要論述的三重闡釋、發展向度與時代價值

2021-11-25 00:45:39李明珠
倫理學研究 2021年6期
關鍵詞:愛國主義時代發展

陳 勇,李明珠

習近平以集大成的理論氣度、原創性的理論貢獻豐富和發展馬克思主義關于愛國主義教育的思想觀點,其愛國主義教育重要論述形成了內涵豐富、思想深刻,獨具時代特色和深厚哲理意蘊的愛國主義教育理論體系,是認識論、實踐論和方法論的有機統一。從認識論、實踐論、方法論三重視角對習近平愛國主義教育重要論述進行闡釋,并探索其發展向度與時代價值,是推進新時代愛國主義教育理論發展和實踐深化的應有之義,也是書寫和繪就新時代愛國主義教育新篇章的必然要求。

一、習近平愛國主義教育重要論述的三重闡釋

1.基于認識論視角的闡釋

習近平愛國主義教育重要論述從實現中華民族偉大復興中國夢的戰略全局,撥開人們對愛國主義教育認識上的思想迷霧,勾勒出新時代愛國主義教育科學性、整體性的認知框架。

其一,把握世界和中國兩個大局,實現“聚民心”的現實使然。從世界范圍來看,當今世界正經歷百年未有之大變局,國際秩序深刻重塑,大國博弈愈演愈烈,由此觸發的不確定性、不穩定性因素日益增多。從國內發展來看,當今中國正處于實現中華民族偉大復興的關鍵時期,正處于“滾石上山”“爬坡過坎”的關鍵階段,改革發展的任務十分繁重,前進路上的艱與險在增多。習近平在深刻洞悉國內外發展大勢的基礎上明確指出:“愛國主義始終是把中華民族堅強團結在一起的精神力量”[1],“弘揚愛國主義精神,必須把愛國主義教育作為永恒主題”[2]。通過加強愛國主義教育激發中華民族每一個人基因血脈中的愛國主義精神、鑄牢中華民族共同體意識,中華民族就能迸發出排山倒海般的愛國主義硬核力量,在實現強國之路上披荊斬棘、勇往直前。

其二,國家、民族賡續發展,實現“育新人”的歷史必然。習近平多次在不同場合的講話中強調,青少年是祖國的未來、民族的希望,要“在廣大青少年中開展深入、持久、生動的愛國主義宣傳教育”[2]。《新時代愛國主義教育實施綱要》也明確提出,“要把青少年作為愛國主義教育的重中之重”[3]。新時代的青少年肩負著實現“兩個一百年”奮斗目標和繼續接力實現中華民族偉大復興的中國夢的歷史使命與時代責任。生于全球化與信息化并存時代的他們正處在成長成才的“拔節孕穗期”。因此,為引導他們樹立正確的歷史觀、民族觀、國家觀和文化觀,加強青少年愛國主義教育勢在必行、不可或緩。

2.基于實踐論視角的闡釋

馬克思主義哲學認為實踐是人類改變世界的對象性活動。中國共產黨人將馬克思主義實踐觀創新發展,成功創立了具有中國特色的知行統一實踐論。習近平愛國主義教育重要論述以這種實踐論為出發點,為促進各行各業實踐主體的愛國情向報國行的積極轉化,擘畫了新時代愛國主義教育有效性、具象性的實踐圖景。

其一,堅持愛國知行統一的實踐路徑。習近平指出:“愛國,不能停留在口號上,而是要把自己的理想同祖國的前途、把自己的人生同民族的命運緊密聯系在一起,扎根人民,奉獻國家。”[4]“扎根人民,奉獻國家”就是習近平所強調的實現愛國知行統一的邏輯進路。實踐主體的層次、崗位不同,實踐方式的表現、效果也不盡相同。只要將強烈的國家之愛、深厚的人民之情融入民族復興的奮斗之中,實現愛國之情、強國之志和報國之行的有機統一就都屬于真正的愛國。

其二,注重發揮各行各業實踐主體愛國的積極性。習近平高度重視發揮人民在愛國實踐中的主觀能動性,結合不同的崗位、不同的環境對各行各業的實踐主體分別提出了富有現實性、極具針對性的愛國要求。比如,他指出,優秀的企業家必須胸懷國家和人民,有著“崇高使命感和強烈責任感”[5];科研工作者首要應具備“強烈的愛國情懷”[6];文藝工作者要創造有溫度、有情感、有品位,表現家國情的文藝作品;廣大留學生要繼承和發揚老一輩革命家和留學人員“留學報國的光榮傳統,做愛國主義的堅守者和傳播者”[7];“新時代中國青年要聽黨話、跟黨走,胸懷憂國憂民之心、愛國愛民之情”[8];香港、澳門同胞要不斷增強國家意識和愛國精神,等等。這些情真意切的殷殷教誨,不斷激勵和鼓舞著每一個中國人在實現百年奮斗目標的過程中堅守愛國情懷,成就出彩人生。

3.基于方法論視角的闡釋

毛澤東曾將科學有效的方法比喻為實現目標的“船和橋”。習近平愛國主義教育重要論述在遵循教育規律與增強教育實效中,明確了新時代愛國主義教育導向性、根本性的方法論原則。

其一,堅持理論與實踐相統一。習近平強調,新時代愛國主義教育在理論上必須緊密聯系實際,加強“愛國主義教育研究和愛國主義精神闡釋”[2],充分彰顯中國共產黨帶領全國各族人民創造的“中國奇跡”、中國特色社會主義制度的顯著優勢,以增強理論的闡釋力和說服力。在實踐上應當通過類型多樣的愛國主義教育基地、豐富多彩的中華民族傳統節慶、重大歷史事件紀念活動以及形式各異的社會實踐,打通理論與實踐之間的“最后一公里”,切實提升愛國主義教育效果。

其二,堅持歷史與現實相貫通。習近平指出:“弘揚愛國主義精神,必須尊重和傳承中華民族歷史和文化。”[2]用歷史眼光在全景式的敘述中了解中華民族數千年發展脈絡背后的文明延續邏輯以及中華民族從站起來、富起來到強起來的民族復興邏輯,全面審視中華民族愛國主義教育傳統、中國共產黨愛國主義教育的發展歷程,就能夠深刻認識愛國主義精神是中華民族生生不息的精神密碼,科學把握中國共產黨愛國主義教育規律,在學史明智、知史悟道中為化解愛國主義教育的現實瓶頸拓寬思路。

4.習近平愛國主義教育重要論述三重闡釋的關系

習近平愛國主義教育重要論述的認識論、實踐論和方法論三重闡釋既相互聯系又相互區別,它們統一于習近平愛國主義教育重要論述的形成發展之中,其實質是新時代愛國主義教育的定位、定路和定法問題。

認識論闡釋的是習近平愛國主義教育重要論述關于新時代愛國主義教育的定位問題。從國內國外兩個大局、歷史發展必然兩個層面闡釋實現中華民族偉大復興中國夢“聚民心、育新人”的價值旨向,意在廓清人們對“新時代為什么要加強愛國主義教育”與“加強愛國主義教育為什么要聚焦青少年”的認知困惑。實踐論闡釋的是習近平愛國主義教育重要論述關于新時代愛國主義教育的定路問題,即根據愛國主義教育規律、人類歷史發展規律,探索依靠人民、與時俱進、知行統一的愛國主義教育實踐路徑。方法論闡釋的是習近平愛國主義教育重要論述關于愛國主義教育的定法問題。堅持理論與實踐相統一、歷史與現實相貫通的方法論原則是愛國主義教育的根本要求,也是在時代之變中化解愛國主義教育之困,將愛國主義教育成果不斷轉化為國家治理效能的應然之舉。

二、習近平愛國主義教育重要論述的發展向度

1.習近平愛國主義教育重要論述發展的認識論向度

實踐是認識發展的源泉。根據“實踐—認識—再實踐—再認識”的發展邏輯,新中國建設實踐、愛國主義教育實踐應當是習近平愛國主義教育重要論述發展的認識論向度。

其一,從新中國建設實踐來看,對愛國主義教育的重視程度日益增強。從新中國建設初期培養大批對國家認同的社會主義建設人才,到改革開放后抵御錯誤思潮、全球化沖擊作為精神文明建設的重要組成部分,中國共產黨對愛國主義教育重要性的認識隨著新中國發展實踐不斷深化。在新時代,為了實現近代以來中國人民期盼已久的中華民族偉大復興中國夢這一“最大公約數”,習近平首次將愛國主義教育上升到國家富強、民族振興、人民幸福的戰略高度,從“怎么看”和“怎么做”兩個層面深化中國共產黨對愛國主義教育的認識,彰顯了鮮明的時代特征和創新的理論品質。

其二,從愛國主義教育實踐來看,對愛國主義教育的認識深度日益拓展。習近平強調“弘揚愛國主義精神,必須維護祖國統一和民族團結”[2]。法律是愛國主義教育的兜底保障。2018 年5 月1 日起施行的《中華人民共和國英雄烈士保護法》明文規定對于污蔑英雄烈士的言行要堅決依法處理;2020 年頒布的《中華人民共和國香港特別行政區維護國家安全法》為今后香港愛國主義教育的順利開展保駕護航;2020 年國旗法、國徽法修正草案關于完善國旗、國徽的使用規定,明確了國旗教育的鮮明導向。這些用法律的“公正之劍”對象征國家權威標志的維護、英雄光輝形象的捍衛、人民愛國之情的保障,標志著中國共產黨對愛國主義教育的認識和深化達到了一個新的階段。

2.習近平愛國主義教育重要論述發展的實踐論向度

新時代愛國主義教育的本質屬性與中國特色社會主義實踐現實需要的內在統一性是習近平愛國主義教育重要論述發展的實踐論向度。

其一,從新時代愛國主義教育的本質屬性中探尋發展的可行性。古往今來,愛國主義教育以其鮮明的思想價值導向、凸顯的政治引領功能被統治階級高度關注。在階級社會,鞏固統治階級政權穩定就是其本質屬性。新中國成立后,愛黨、愛國和愛社會主義實現高度統一,個人與國家成為緊密相連、唇齒相依的命運共同體。“為人民服務,為中國共產黨治國理政服務,為鞏固和發展中國特色社會主義制度服務,為改革開放和社會主義現代化建設服務”[9]成為新時代愛國主義教育的發展方向。因此,在實踐中培養社會全體成員深厚的愛國情感、堅定的愛國信念和強烈的報國行為是愛國主義教育的本質要求。

其二,從新時代中國特色社會主義的實踐發展中思考發展的必要性。新時代中國特色社會主義建設發生了歷史性變革,創造了舉世矚目的輝煌成就。尤其是在抗擊新冠肺炎疫情的過程中,“中國之治”與“西方之亂”形成強烈反差。這一切成就的取得,是以習近平同志為核心的黨中央帶領全國各族人民眾志成城,在逢山開道、遇水架橋的實踐中落實知行統一、奮力拼搏實現的。今天站在更高起點統攬“四個偉大”乘勢而上并非一帆風順,唯有全國各族人民將深厚的愛國情轉化為具體的報國行,各行各業各群體同心同行,才能將中國制度優勢日益轉化為國家治理效能。

3.習近平愛國主義教育重要論述發展的方法論向度

愛國主義教育理論與實踐的合理張力是習近平愛國主義教育重要論述發展的方法論向度。

其一,直面愛國主義教育發展的現實瓶頸。目前,愛國主義教育理論與實踐層面存在一些制約愛國主義教育發展創新的現實困境,主要表現在三個方面。一是愛國主義教育理論研究有待進一步增強。對中華民族愛國主義教育傳統、中國共產黨愛國主義教育思想、愛國主義精神與時代精神關系等方面的闡釋更多集中在一般性宣傳上,而學理性研究相對薄弱。二是愛國主義教育實踐探索有待進一步深入。新時代視域下的愛國主義教育具有許多新的特征,給愛國主義教育實踐發展帶來強大的動力與廣闊的空間。三是愛國主義教育理論與實踐之間的契合有待進一步提升。對現實問題的觀照、研究、回應不足是當前愛國主義教育創新匱乏的主要原因。

其二,化解愛國主義教育理論與實踐的矛盾。愛國主義教育實踐的現實問題內在地蘊含著理論問題。實現理論創新與實踐創新的良性互動是化解愛國主義教育理論與實踐之間的游離、推動新時代愛國主義教育發展的關鍵。習近平愛國主義教育重要論述堅持馬克思主義立場、觀點和方法,以歷史眼光、問題導向的思維方式對制約愛國主義教育理論與實踐的現實瓶頸進行探索思考,重構具有時代內涵的愛國主義教育理論體系,開創了中國共產黨愛國主義教育思想發展的新局面、新境界。

4.三重發展向度的歷史涵養、理論邏輯和政治意蘊

習近平愛國主義教育重要論述三重發展向度是以歷史涵養、理論邏輯和政治意蘊為有機統一體的動態發展過程。

中華民族愛國主義傳統是三重發展向度的歷史涵養。五千多年中華原生文明中孕育、生成的愛國主義精神具有跨越時空、一脈相承的精神特質和價值稟賦,既強勁又雋永。一方面,它猶如一面精神旗幟指引著中華民族在無數次飽經難以想象的挫折與困境后涅槃重生屹立于世界民族之林,鼓舞著無數中華兒女在抵抗外侮、保家衛國中表現出舍生忘死、視死如歸的英雄主義氣概。另一方面,中華民族隨著社會的發展、歷史的演進,逐漸形成了自強不息的奮斗精神、革故鼎新的創新意識、仁者愛人的人本思想、天下為公的國家觀念、協和萬邦的和合理念,并深深鐫刻在以愛國主義為核心的民族精神之中,成為激發中華民族維護統一、發展壯大的內生動力和價值共識。

馬克思主義經典作家及中國共產黨歷代領導人愛國主義教育的思想是三重發展向度的理論邏輯。馬克思主義經典作家提出的關于愛國主義的觀點與立場,為中國共產黨愛國主義教育思想的產生奠定了堅實理論基礎。毛澤東提出愛國主義教育必須結合歷史教育、民族團結教育及國際主義教育來進行。鄧小平強調愛國主義教育必須與社會主義教育相統一。江澤民指出應將愛國主義教育作為精神文明建設的重要內容來進行。胡錦濤強調青少年愛國主義教育時刻不能放松。這些重要論述為習近平愛國主義教育重要論述的形成發展提供了思想理論來源。

愛國主義教育的時代使命是三重發展向度的政治意蘊。愛國主義教育的使命因時代不同、國家發展任務不同而變化。在新時代,為實現中華民族偉大復興中國夢“聚民心、育新人”是愛國主義教育的使命。這一重要使命將愛國主義教育與中華民族偉大復興緊密結合起來,凸顯愛國主義教育的重要地位和巨大作用。愛國主義教育是凝聚思想共識、調動各方力量應對國內外形勢變化的“風向標”,也是培養對國家高度認同的擔當民族復興大任的時代新人的“導航儀”。

三、習近平愛國主義教育重要論述的時代價值

1.創立和堅持新時代愛國主義教育的認識論

緊緊圍繞“聚民心、育新人”的使命,積極構建“點、線、面”的愛國主義教育認知網,是創立和堅持新時代愛國主義教育認識論、推進新時代愛國主義教育入腦入心入行的前提和基礎。

其一,認清新時代愛國主義教育對象之“點”。隨著全球化、信息化向縱深發展,中國與其他國家之間的相互交往日漸增多,中西方各方面之間的較量與日俱增。在這樣的大環境中衍生的一些現實問題也漸次涌現,這些問題困擾著青少年一代:全球化時代是否需要愛國,愛國愛黨愛社會主義是否統一,愛國是否是個人行為,什么樣的行為才是真正的愛國,等等。鑒于此,應該充分認識面向全體人民特別是聚焦青少年開展愛國主義教育的必要性、緊迫性,化解思想困惑以達成思想共識。

其二,緊扣新時代愛國主義教育“五個堅持”之“主線”。堅持實現中華民族偉大復興的中國夢是當代愛國主義教育的鮮明主題。堅持愛黨愛國愛社會主義相統一是愛國主義教育的關鍵內容。堅持維護祖國統一和民族團結是愛國主義教育的著力點。堅持尊重和傳承中華民族歷史和文化、堅持立足民族又面向世界是愛國主義教育的基本要求。以歷史為縱向參照系可以鑒古知今,以其他國家為橫向參照系可以求同存異。“五個堅持”是新時代復雜形勢下因事而化、因時而進、因勢而新的體現,也是中國共產黨人對愛國主義教育規律認識的進一步深化。

其三,把握新時代愛國主義教育貫穿國民教育和精神文明建設全過程之“面”。一方面,在國民教育中應根據愛國主義教育規律、人的成長成才規律,抓住抓準大中小學階段愛國主義教育一體化構建等影響長遠發展的根本性問題。同時,將愛國主義教育理論與中國特色社會主義建設實踐、愛國主義教育實踐的現實問題相結合,與中華民族優秀傳統文化、歷史相結合,讓愛國主義教育在生動實踐的推動下、在豐富史實的支撐中變得有血有肉,增強教育引導力。另一方面,應從精神文明建設的整體出發,凝聚各個領域各條戰線各個行業開展愛國主義教育的智慧和力量。比如,充分發揮哲學社會科學對愛國主義精神的培根鑄魂作用、文藝工作對愛國主義精神的弘揚傳播作用,拓展宣傳載體,創新宣傳方式,加強制度和法治的保障,營造愛國主義教育的良好氛圍。

2.形成和把握新時代愛國主義教育的實踐論

愛國主義教育的價值不能僅僅凝結在思想層面,必須在國家治理效能中找到契合點才能得以彰顯。構建家庭、學校、政府和社會共同育人的實踐路線圖,對推進愛國實踐思維的形成與發展、愛國行為的養成與強化、愛國主義教育成果的轉化與應用至關重要。

其一,充分發揮家庭的引導作用。一是講好中國故事,做好思想引導。要通過屈原上下求索、岳飛精忠報國、戚繼光血戰倭寇等廣泛傳頌的經典愛國事跡與時代楷模、道德模范、最美人物、抗疫先進等現實典型的故事為青少年播下愛國情感的思想種子,幫助他們形成個人“小我”與國家“大我”一體的認知。二是身教示范,注重實踐思維引導。父母正確的愛國行為比空洞說教更有效。通過日常點滴的行為在“潤物細無聲”中引導青少年做到愛國情感和行為的統一,才能真正實現個人夢想與國家發展同頻共振。

其二,充分發揮學校的教化作用。一是要對實踐教育活動、志愿服務活動與專業實踐活動等培育青少年實踐養成的幾種方式進行統籌安排,形成多部門多方面協作聯動的實踐運行模式;二是要以重大社會事件、重要紀念日為契機,開展主題鮮明的實踐教育活動,引導學生增強為國為民服務的意識;三是要找準社會需求與學生興趣的結合點,激發他們參與的能動性,實現志愿服務從“要我做”向“我想做”的轉變,在個人價值與社會價值的融合中樹立社會責任感;四是要鼓勵學生深入基層、西部等國家發展最需要的地方,將專業理論知識應用于解決實際問題。

其三,充分發揮社會的強基作用。一是要通過系列重大活動,在共情共景渲染中激發人們的愛國情感,篤行報國之志;二是要通過先進典型的示范引領,將抽象形式的愛國理論具象化到各行各業的典型人物,讓人們從接地氣的先進事跡中堅定報國之行;三是要以中國共產黨在“以人民為中心”的初心與使命中做出的不懈努力與實踐偉力,從深層次上促進個體愛國行為的落地落實。

其四,充分發揮政府的保障作用。政府在愛國主義教育的系統工程中能夠運用制度與政策的優勢保障愛國主義教育成果轉化為國家治理效能。一方面,通過工作推進制度對愛國主義教育實踐平臺建設、資源整合、師資隊伍、重點群體、運行機制等各個環節進行量化考核、有效調控,從整體上保障實踐養成的效果。另一方面,通過實踐反復探索,合理建構科學評價激勵體系,最大限度地調動各行各業的人們參與國家治理的積極性、創造性。

3.構建和運用新時代愛國主義教育的方法論

當“聚民心、育新人”的目標確定后,科學的方法論就顯得尤為重要。應構建更新慣性思維、樹立系統思維、優化歷史思維的高度統一和科學靈活的方法論,以增強新時代愛國主義教育的親和力和實效性。

其一,更新慣性思維。由于種種原因,人們對愛國主義教育曾經產生認知的思維固化,導致愛國主義教育的生命力僅僅在于理論價值的認識誤區,忽視了其知行統一的應用價值。毋庸置疑,強調愛國主義教育的理論與實踐相結合的教育之道,源自中國共產黨對愛國主義教育本質的認識。注重以馬克思主義為基礎建構整體性理論知識體系是愛國主義教育的立身之本。同時,為了更好地回應并服務當今中國的現實需要和教育對象的多樣訴求,也為了自身發展需要,愛國主義教育必須更新慣性思維,從偏于抽象的理論回歸到理論與實踐的統一。

其二,樹立系統思維。愛國主義教育對象覆蓋面廣、層次區分度高,面向社會各條戰線的全體人員,又要聚焦不同年齡段的青少年,需要深入研究各個群體愛國主義教育的內在需求與教育目標的耦合性。教育方法要根據知情意信行規律由淺入深,在明理與躬行的統一中循序漸進地實現愛國之情向報國之行的轉化。教育載體要推陳出新,將網絡的“最大變量”變成弘揚愛國主義精神的“最大增量”,實現網上網下同步推進。教育資源要內外聯動、共建共享,既要充分挖掘校內資源、整合校外資源,又要借助有效平臺讓優質資源真正共享,等等。因此,對新時代愛國主義教育的認識、部署與落實需要運用系統思維,統籌兼顧各方面、各環節、各要素之間的關聯性,以實現愛國主義教育協同推進、久久為功。

其三,優化歷史思維。歷史是最好的教科書。正確走進歷史,才能理性面對現實和未來。優化歷史思維,從歷史發展中把握客觀規律,將中華民族優秀傳統文化特別是黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發展史納入愛國主義教育的體系中,從宏大的歷史視野講透徹中華民族璀璨的文明發展和不斷砥礪奮進,能夠增強人們強烈的民族自尊心、自信心和自豪感;從歷史發展的理路中厘清中華民族從哪里來、到哪里去,在民族沉淪的緊要時刻,馬克思主義、中國共產黨、社會主義如何成為歷史與人民的必然選擇,并在短短數十年時間里領航中國漸入世界中心,能夠堅定人們在對黨、國家和社會主義的正確認知中增強認同和自信。

4.書寫和繪就新時代愛國主義教育的新篇章

愛國主義教育是一個常議常新的永恒主題。在新時代新階段新征程,在堅持、把握和運用習近平愛國主義教育重要論述的認識論、實踐論和方法論的全域視野下,應大力助推愛國主義教育發展邁上新高度。

其一,加強理論武裝,深入系統地學習和領會習近平愛國主義教育重要論述。要在融會貫通中深刻認識愛國主義教育在民族復興戰略全局中的重要地位,在學思踐悟中重點把握愛國主義教育知行統一的本質規律,在成果轉化中著力注重愛國主義教育理論與實踐相結合的內在要求,增強新時代愛國主義教育的認識自覺、行動自覺和方法自覺。

其二,堅持問題導向,推動愛國主義教育創新發展。問題是時代的訴求,也是創新的起點。愛國主義教育發展創新必須堅持問題導向,凸顯時代意識,立足中國并面向世界。應聚焦中國特色社會主義建設需要、愛國主義教育長效發展中的本質問題,在繼承與借鑒中不斷解決問題,在守正與篤行中促進愛國主義教育發展創新。

其三,遵循客觀規律,實現愛國主義教育理論與實踐的“無縫對接”。應在遵循客觀規律的前提下,通過提升思想認識、創新理論體系、提高實踐能力、增強轉化效率,持之以恒地促進愛國主義教育理論與實踐的有效互動,推動愛國主義教育的可持續發展。只有這樣,中國人民才能在新時代新階段新征程上凝心聚力,中華民族才能在世界大變局中育先機,在推動構建人類命運共同體的軌道上勇往直前、再創輝煌。

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