顏惠玲
(福建省大田縣教師進(jìn)修學(xué)校 福建 大田 366100)
埃德加·富樂(lè)在《學(xué)習(xí)生存》一書中說(shuō):“未來(lái)的文盲不是不識(shí)字的人,而是不會(huì)學(xué)習(xí)的人”。學(xué)校應(yīng)該教什么?當(dāng)今有識(shí)之士認(rèn)為:最重要的是“學(xué)習(xí)學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”。已是眾多小學(xué)語(yǔ)文教師共同探索的課題。
素質(zhì)教育的目的就是要充分發(fā)揮學(xué)生積極主動(dòng)的精神,充分挖掘和調(diào)動(dòng)每個(gè)學(xué)生的內(nèi)在潛能,實(shí)現(xiàn)學(xué)生有個(gè)性的全面發(fā)展。
格倫·約曼說(shuō):“每個(gè)兒童出生時(shí)就有著潛在智能比達(dá)芬奇使用過(guò)的還要多”。許多科學(xué)家的研究也證明:“人的大腦就像一個(gè)沉睡的巨人,它比世界上最強(qiáng)大的電腦還要強(qiáng)幾倍”。這正是人所特有潛能,相信學(xué)生能獨(dú)立學(xué)習(xí),自主學(xué)習(xí);其次要用發(fā)展的眼光看待學(xué)生,相信每個(gè)學(xué)生都有很大的可塑性,是不斷變化發(fā)展與進(jìn)步的個(gè)體。
2.1 教師角色換位,變“主宰”為“主導(dǎo)”。傳統(tǒng)教學(xué)中,教師一直是主動(dòng)施教者,即知識(shí)的傳播者、灌輸者,甚至是課堂的主宰者。學(xué)生的聽說(shuō)讀寫,言行舉止,無(wú)不以教師的意志為轉(zhuǎn)移。因此優(yōu)化學(xué)習(xí)過(guò)程,落實(shí)學(xué)生的主體地位,必須從變換教師的角色入手。建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論認(rèn)為:“知識(shí)不是通過(guò)教師傳授得到,而是學(xué)生在一定的情境中,借助他人的幫助,利用必要的資料,通過(guò)意義建構(gòu)的方式而獲得”。這一理論的核心是強(qiáng)調(diào)學(xué)生才是認(rèn)知主體,學(xué)生才是知識(shí)意義的主動(dòng)建構(gòu)者,教師是教學(xué)過(guò)程的組織者、指導(dǎo)者、合作者、促進(jìn)者。教師只有集四者為一身,才能全心全意為學(xué)生服務(wù),真正發(fā)揮主導(dǎo)作用。
2.2 學(xué)生地位換位,變“他主”為“自主”。確立學(xué)生主體地位是優(yōu)化學(xué)習(xí)過(guò)程的核心問(wèn)題,也是教學(xué)改革的難點(diǎn)。
(1)創(chuàng)造民主寬松自由的學(xué)習(xí)環(huán)境。英國(guó)教育家洛克說(shuō):“你不能在一個(gè)戰(zhàn)栗的心理上寫上平正的文字,正如你不能在一張震動(dòng)的紙上寫上平正的文字一樣”。可見,民主、寬松自由的學(xué)習(xí)環(huán)境會(huì)直接影響學(xué)習(xí)效果。在教學(xué)中,教師要排除“師道尊嚴(yán)”的傳統(tǒng)思想,把自己定位在與學(xué)生平等的位上,支持和引導(dǎo)他們自主學(xué)習(xí)。要允許學(xué)生發(fā)表各種見解,包括與教師不同意見的見解的學(xué)生。借此造就更多的不唯書、不唯師、不唯他的創(chuàng)造性人才。要善于應(yīng)用激勵(lì),對(duì)學(xué)生的點(diǎn)滴發(fā)現(xiàn)給予肯定,把學(xué)生表?yè)P(yáng)得心花怒放。還要教育學(xué)生之間互相尊重、共同合作、彼此取長(zhǎng)補(bǔ)短,不譏笑別人,不單純以成績(jī)論優(yōu)劣。有這樣寬松、民主、自由的環(huán)境,學(xué)生才會(huì)各盡其力、各顯其能,才會(huì)無(wú)拘無(wú)束地坦露心聲,敢于說(shuō)出心里想說(shuō)的話。
(2)給予充足的時(shí)間。在課堂40分鐘的教學(xué)中,盡量減少教師活動(dòng)量,把大多數(shù)時(shí)間留給學(xué)生,讓盡可能多的學(xué)生參與盡可能多的活動(dòng),讓學(xué)生有充分的自主、獨(dú)立思考,自覺(jué)參與語(yǔ)言實(shí)踐的時(shí)間。
(3)要讓學(xué)生享有三種權(quán)利。
A、參與權(quán)。參與學(xué)習(xí)是學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的前提,要讓每個(gè)學(xué)生都成為學(xué)習(xí)的主人,要面向全體,善待每一位學(xué)生,讓學(xué)生積極、主動(dòng)地全員參與中獲取知識(shí)、發(fā)展智能。
B、選擇權(quán)。“自由選擇是發(fā)展創(chuàng)造性思維的捷徑”,也是學(xué)生自主學(xué)習(xí)的強(qiáng)勁內(nèi)驅(qū)力,要允許學(xué)生根據(jù)自己的興趣和能力選擇學(xué)習(xí)的方式。如教學(xué)《要是你在野外迷了路》“熟讀課文”這一環(huán)節(jié),可設(shè)計(jì)讓學(xué)生“選擇自己喜歡的段落或句子朗讀,要讀得更流利些,還要一邊讀一邊想畫面。”后在學(xué)生交流時(shí),讓學(xué)生“把喜歡的語(yǔ)句讀給大家聽,并說(shuō)說(shuō)你想象的畫面?”這樣可調(diào)動(dòng)學(xué)生思維的積極性及學(xué)習(xí)的主動(dòng)性,改變往日順著教師授課路線,只重視課堂知識(shí)移植的傳統(tǒng)教學(xué),寓樂(lè)于教,提倡學(xué)生自學(xué)、自教、自練,可收到良好效果。
C、評(píng)價(jià)權(quán)。學(xué)生學(xué)習(xí)自我評(píng)價(jià)就是學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。如教學(xué)第四冊(cè)《古詩(shī)二首》生字,在學(xué)生初讀課文后,可設(shè)計(jì)學(xué)生小組合作,以自己喜歡的方式學(xué)習(xí)生字,學(xué)后讓同學(xué)匯報(bào)交流,展示自學(xué)過(guò)程,教師隨機(jī)引導(dǎo),學(xué)生在交流匯報(bào)中掌握學(xué)習(xí)生字的多種方法,既加深學(xué)生對(duì)本課生字的認(rèn)識(shí),又教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)的方法及互相評(píng)價(jià)的能力。要引導(dǎo)學(xué)生對(duì)自己和他人的學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)效果進(jìn)行自我評(píng)價(jià)、互相評(píng)價(jià),從中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、不斷完善,得到發(fā)展。
2.3 教材功能換位,變“內(nèi)容”為“例子”。葉老說(shuō)“語(yǔ)文教材無(wú)非是個(gè)例子,憑著這個(gè)例子,要使學(xué)生能舉一反三,練習(xí)閱讀和作文的熟練技能”。教材是學(xué)生自主學(xué)習(xí),訓(xùn)練語(yǔ)言文字和提高學(xué)習(xí)能力的材料,自主學(xué)習(xí)才有“路”可走,有“法”可依,才能節(jié)省時(shí)間、提高效率,實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)過(guò)程最優(yōu)化。要實(shí)現(xiàn)教材功能換位,教師就根據(jù)課標(biāo)要求、學(xué)生的認(rèn)知水平和教材特點(diǎn),從三個(gè)方面思考:
A、精選。圍繞教學(xué)目的,訓(xùn)練重點(diǎn),挑選出部分課文或重點(diǎn)章節(jié),讓學(xué)生精讀,集中目標(biāo)讓學(xué)生自主學(xué)習(xí),扎實(shí)訓(xùn)練,形成技能。
B、組合。可以根據(jù)因材施教原則,將語(yǔ)文教材適當(dāng)調(diào)整、重新組合,如將古詩(shī)、寫人、記事、寫景、狀物等同類教材組合在一起,利于學(xué)生舉一反三,較快提高專項(xiàng)技能。
C、補(bǔ)充。薄薄的語(yǔ)文教材猶如一滴水,與知識(shí)的海洋相比顯得極其不足,要提高學(xué)生的讀寫能力,可選擇與教材匹配的相關(guān)文章讓學(xué)生閱讀,擴(kuò)大閱讀量,增加積累。如教學(xué)部編本教材《大象的耳朵》后可推薦學(xué)生多閱讀一些相關(guān)的童話作品或者是相同體裁的文章,這樣既對(duì)教材產(chǎn)生互補(bǔ)效應(yīng),又能促進(jìn)學(xué)生能力的提高。
總之,優(yōu)化學(xué)習(xí)過(guò)程,指導(dǎo)自主學(xué)習(xí),有助于培養(yǎng)學(xué)生自能讀書、自能分析、自能感悟、自能表達(dá)的水平,有利于促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的可持續(xù)發(fā)展。