孫文靜
(內蒙古自治區(qū)赤峰市松山區(qū)當鋪地中心校 內蒙古 赤峰 024000)
幾乎所有的教育家都認為“愛”是教育的靈魂。蘇霍姆林斯基說:“沒有愛,就沒有教育?!庇终f:“熱愛孩子是教師生活中最重要的東西?!蔽覈逃蚁膩D尊說:“教育 上的水是什么? 就是情,就是愛。教育沒有了愛,就成了無水之池。任你四方也罷,圓形也罷,總逃不了一個空虛?!敝丶壗處熡阡粽f:“教育事業(yè)是愛 的事業(yè),師愛超過親子之愛,因為它包蘊了崇高的使命感和責任感?!北恼f:"愛是教育的基礎,是老師教育的源,有愛便有了一切。"這些都是至理名言。人類生活需要在愛的孕育中充實,學生渴望在愛的環(huán)境中成長。每位老師都會有這樣的體會:崇高的神圣的師愛具有很強的滲透力和感染力,如果教師真正理解學生,賦予其真摯、純真的愛,就能使學生自尊、自愛、自強、目信,激起他們幸福、快樂、奮發(fā)向上的主人公熱情,產生強烈的內驅力,也就是產生羅森塔爾效應。
自我踏上教師工作崗位以來,我關愛每一位學生,尤其是"困難"學生,我班有個同學從小在爺爺奶奶身邊長大。自卑、不合群、學習差成了他的代名詞,我常組織孩子們一同玩耍,共同慶祝生日,開展凝聚力活動,本經常獨身一人的他也慢慢參與進來,搖身一個活潑開朗的小機靈,成績也上來了。
于永正老先生說“關愛學生不是表面上的和藹可親,更重要的是要理解和盡力滿足他們的內在需求?!蔽依斡涍@一點,自卑的他無論在學習和生活上都沒有其他孩子得到的關注多,我常像姐姐那樣與他交流,我與他說,如果他愿意我就是他的姐姐,就是這樣的相處,他對我打開心扉,說了好多只屬于我們的小秘密。這個"弟弟"也在這樣的愛的教育下做更好的自己。
唐朝韓愈講:“師者,傳道、授業(yè)、解惑也。”教育家陶行知先生講:“學高為師,身正為范?!绷暯娇倳浿v:“要將教書和育人相統(tǒng)一,言傳和身教相統(tǒng)一?!?/p>
教師的言行對學生的思想、行為和品質具有潛移默化的影響,教師的一言一行,學生均喜歡模仿,這將給學生成長帶來一生的影響。因此,作為教師一定要時時刻刻為學生做出好的榜樣,凡要求學生要做到的,自己首先做到,堅持嚴于律己。
孔子曰:"其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。"學生總是把教師看作學習、模仿的對象。早上的值日工作,我與孩子們一起做,擔當區(qū)的垃圾,我隨手撿起來。說到搞好個人衛(wèi)生,我們一塊"被"檢查鞋襪的干凈。提到養(yǎng)成良好的讀書習慣,我們一起讀書打卡,閱讀課一起看書交流。
教育是一朵云吹動另一朵云,一棵樹搖動另一棵樹,一個心靈感動另一個心靈。我覺得“身臨其境”才是真正的教育。
教育領域常有人說“教師要有一桶水,才能給學生一杯水”,我認為,教師更要長流水,長流水就是要持續(xù)學習,終身學習。
我是非師范專業(yè)考上的教師,我深知精通教學業(yè)務是教師之所以成為教師的關鍵。入職以來我認真對待專業(yè)培訓學習,每次培訓有總結有收獲,并且落實到紙上,整理收集成冊,入職兩年以來我收獲了二十余個“培訓大本”。
僅通過學校、教育局組織的培訓學習是遠遠不夠的,我常閱讀教育書籍,在魏書生先生那里學班級管理、在韓興娥、竇桂梅老師那里學閱讀教學、與于永正先生學做合格語文老師、從管建剛、蔣軍晶學作文教學、在《小學語文教師》雜志學先進教學理念……
我將學到的先進教育理念運用到教學當中,以“整體觀、系統(tǒng)觀”學語文,重視語文知識與能力,情感態(tài)度和價值觀的橫縱聯(lián)系,落實語文要素同時,提升學生的人文素養(yǎng)、家國情懷。以文選型教材理念為指導,開展前置性學習活動,真正做到讀寫結合,提高學生聽說讀寫能力,落實課標“一手好字,一副好口才,一篇好文章”的要求。
教學中,我不拘泥于固定教學模式,不斷學習創(chuàng)新。我也時刻提醒自己像身邊的優(yōu)秀教師多學習,他們的臉上洋溢的是自信、熱情,對待工作是認真、踏實、充滿激情,肯想新辦法,肯吃苦,大膽創(chuàng)新。我會不斷的吸收新鮮空氣,結合自己已經擁有的經驗,改進自己的每一次課,努力讓課堂有效、高效,讓自己成為更加具有課堂魅力的老師。
朱熹在《四書集注·大學》說“人之洗濯其心以去惡,如沐浴其身以去垢。”說到反思,我是在高中的班主任那里學到的,高三備考,他教導我們一定要每日反思,在反思中心靜、在反思中提升,讓我受益至今。
上班以來,我一直保有反思的習慣,課后反思,教學隨筆。堅持筆耕,在那些跳躍的文字當中,或總結收貨,或反思不足。記錄教學當中的一個閃光點,一個小差錯,反思備課、反思課堂、反芻計劃,反芻設計……這都讓我能夠在教育事業(yè)中迅速成長。
入職以來,我用愛心澆灌學生,以師德影響學生,研業(yè)務滋養(yǎng)學生,常反思提升自身。愿我年邁花甲,驀然回首,雖蠟炬成灰,桃李芬芳!