高玉林
(湖北省恩施州巴東縣大支坪鎮中心小學 湖北 巴東 444322)
小學的德育教育簡單來說就是對小學生的思想加以糾正,對小學生的品德加以改正,使她們樹立正確的人生觀和價值觀。但小學生因年齡小,無論是身體上還是心靈上都很不成熟,他們就像一個白紙,什么都還不明白,但又因現在的社會是一個以文化水平為主的時代,在老師的不斷施壓,家長的迫切希望下,使得小學生從小就面對很大的壓力。所以,學校應從小就關注學生的德育發展,讓班主任運用“以文育德”的教學方法,開展德育教育。
小學生的文學素養還處于起步階段,對學習的語文學科有了大概的了解,對文學知識有了初步的認識。但小學生所學習的文學知識里面所包含的德育內容并不單一,而是豐富多樣的。它不僅有準確的文學常識,還有正確的道德情感。它不僅是小學生在交談過程中的輔助工具,還是小學生對這個世界整體認知的參考工具。同時又有著強烈的影響因素,在小學生的品德、素質、情感等方面都有極大的促進作用。因此,小學的班主任可以用文學知識的豐富多樣性來加強學生的德育認知。[1]
例如:小學生在學習《孔子拜師》這篇課文時,學生知道了孔子通過堅忍不拔的努力最終拜師成功,班主任就可以通過這篇課文教育學生要保持謙虛好學的學習態度。還有學習的《長征》這首古詩,不僅要讓學生明白“金沙水拍云崖暖,大渡橋橫鐵索寒”的革命不易和“更喜岷山千里雪,三軍過后盡開顏”的愛國情懷。還要讓學生在學習的同時激發學生的愛國熱情。因此,小學班主任可以充分利用文學作品的豐富性,有目地的對學生進行人生觀、價值觀的教育。逐漸完善小學生的德育能力。
論語中曾說到:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者”,即使學習再多的文學常識、文學知識,但如果不是小學生感興趣的東西或是不想學習的內容。教師講再多的理論知識也是沒有用的。所以我們在建設德育特色班級文化的時候要關注小學生的興趣,以學生的興趣為出發點,培養學生的德育體系。而且我們平時在給小學生提供的文學作品中,有不少都是記敘文,文章大多數是用講故事的形式來給小學生闡述一個道理。把人們的愛國情感、節約意識、保護環境等優良傳統都融入其中,讓學生通過他們的語言表達、行動方式等方面為切入點,深刻體會優秀的德育品質。以此來提高學生的德育能力,建設班級的特色文化。[2]
例如:在給小學生講《只需十分鐘》這個故事的時候,這個故事主要講解了小男孩一開始每天練4個小時的琴后來經過老師的指導,把練琴的時間分階段堅持練習,最終成為出色的鋼琴家。以這則故事為入手點,就可以教育學生要尋找到合適的方法并且長期堅持下去,養成良好的習慣。班主任就可以用故事的經典性和趣味性更好的教育學生,構建特色的班級文化。
路長全老師曾說過:“學習既不要讀死書,也不要死讀書。”不管是在生活中還是學習上,我們都要靈活的運用所學習的知識,這種教育方法對小學生也不例外。小學正是人生的起點,也是一生中最關鍵的時期。所以,小學班主任在構建特色的德育班級文化時,要聯系生活中的實際,要引導學生把平時學習的文學知識運用到生活中,在解決生活中的問題時,進一步加強學生的德育教育。只有把文學常識和學生的生活經驗聯系起來,教學才會更靈活,效果才會更明顯。[3]
例如:在培養小學生要養成尊重別人,尊老愛幼的品德時,可以提前教給學生尊老愛幼的尊敬語和古詩詞,然后帶領學生去公園郊游。郊游不僅可以激發學生的興趣,又能讓學生把學習到的文學常識運用到實際生活中,鍛煉學生的運用能力。班主任用這種把文學常識和學生的生活實際聯系起來的方法,激發學生的學習樂趣,構建和諧的班級特色文化。
總而言之,小學生學習的文學作品中包含著大量的德育知識,需要班主任在構建“以文育德”的特色班級文化時,不斷地摸索,不斷地探討。讓德育教學與文學知識自然而然的融為一體,在學習文學知識的時候,提高學生的德育能力;在培養學生德育能力的同時加強學生的文學知識。促進小學生的全面發展。