董 欣
(山東財經大學國際教育學院,山東 濟南 250014)
隨著我國教育改革的深度發展,課程思政再度成為當前教育研究和實踐的熱點,并且已經逐步深化到應用模式、教學創新以及考核評價等多個教育層面。當然,這也反映了當前我國教育教學的新變化、新發展和新特征。早在2016年,習近平總書記便在全國高校思想政治工作會議上闡明,各大高校要充分利用好課堂教學這一渠道,不僅思想政治理論課要在堅持中不斷加強,其他課程也要守好一段渠、種好責任田,讓各類課程與思想政治課程同行發展,以便于形成更好的協同效應。而大學英語作為培養學生英語綜合運用能力、提高學生綜合文化素質,塑造我國社會發展和對外交流重要語言人才的一項專業課程,其自然也是思政教育的重要陣地。且時代發展也在要求大學英語教師應當將課程思政作為驅動大學英語教學的有利條件,從而實現大學英語教學的現代化創新與變革。但從近年來課程思政對大學英語教學的反撥作用來看,思政教育和創新的成效都不夠明顯,仍需要在這條道路上不斷探索和實踐。
課程思政具體指的是將各類課程與思想政治理論課協同進行,以便形成協同效應,并在各類課程中制定“立德樹人”的教育任務,從而實現全課程、全員思政教育的一種綜合教育理念。從課程思政的內涵和概念上來看,其是一種新的教育理念和教學模式,并非開設了一個新專業或新課程。其建立和實施的根基在于所有大學課程都具備教授知識和思政教育的雙重功能,而每一門課程也都肩負著培養學生人生觀、價值觀和世界觀的責任。
在過去很長一段時間內,我國高校對大學生的思政教育主要通過五門傳統的思政教育課程(即馬克思主義基本原理、毛澤東思想概論、思想道德修養與法律基礎以及中國近代史綱要、形式與政策)來實現,再者就是通過思想政治輔導員和各科教師的言傳身教來來完成。但在知識信息瞬息萬變和思想千變萬化的今天,大學生尚未形成完全成熟的思想價值觀念,很容易受到外界信息的誤導和干擾,從而形成不良的思想觀念。因此,僅依靠傳統的思政教育課程和教師的言傳身教,對于當代大學生思政教育來說還是有所欠缺的。而“課程思政”這一教育理念和模式的提出,讓思政教育從思想政治理論課堂,逐步延伸到通識教育課堂和專業課課堂,大大拓展了思政教育的空間和層面,并將社會主義價值觀念和正確的人生思想價值觀念潛移默化地傳遞給學生。
大學時期可謂是學生人生觀、價值觀、世界觀塑造成型的重要時期,而且國內大學生受制于我國社會形勢和家庭教育方式的影響,獨立性、自主性相對較差,思想成熟的時間相對較晚,直至進入大學時期后獨立自主性才有所改觀,因此,大學時期正是培養個人思想觀念的關鍵時期。與此同時,在網絡信息高度發達的今天,文化多元化和經濟全球化也給當代大學生的行為認知和思想觀念帶來了多方面的沖擊,如果沒有堅定的理想信念和正確的價值觀念作為指導,青少年很容易走入思想上、價值上的彎路或歧路,從而不利于今后的健康成長和發展。因此,將課程思政教育引入大學英語教學中,有助于讓學生在了解外國經濟文化的同時,加強對我國民族文化的認同感和愛國主義精神,這樣也有利于他們發展成為合格的社會主義接班人。
在大學英語教學中,涉及西方文化思想、價值觀念和風土人情的內容眾多,但在以往教學中,教師并不注重這些思想文化的講解,多是將提升學生的語言能力和英語應用能力作為主要教學目標,自然也就忽略了學生思想價值觀念的引導和培養。而課程思政教育理念和教學模式的引入,則有助于打破這種教學局限,拓寬教學的渠道和知識面,英語教師可以通過課程思政教學,在有效提升學生語言應用能力和跨文化交流能力的同時,引導學生用辯證思維和批判性的眼光去看待西方文化、思想價值觀念、政治制度等。
在大學所有課程中,英語課程可謂是占課時比例較大、持續時間較長的大課程,即便是非英語專業的學生每周至少也要上兩次英語課,且在大三之前必須修滿256個學時,這便決定了學生在英語課程上具有非常充沛的上課時間。與此同時,以《全新版大學英語綜合教程》這一教材為例,其中便蘊含了豐富的思政教育素材和德育資源,比如說“A-merican Dream——美國夢”與“the Great Rejuvenation of the Chinese Nation——中華民族偉大復興”,“Chritmas Day——圣誕節”與“Spring Festival——春節”,西方的“Contract spirit——契約精神”與中國的“Integrity based——誠信為本”等,都是良好的思政素材和內容。
大學英語教材中關于思政教育和德育的素材、元素眾多,這對開展課程思政極為有益,且其中不乏一些思政教育價值極高的素材,完全可以將之與社會主義核心價值觀結合在一起。比如說《全新版大學英語綜合教程》中第一冊第二單元的“All the Cabbie Had Was a Letter——那個出租車司機全部擁有的是一封信”,將一個出租車司機和乘客真摯而又深情的友誼,完全體現在了一封未寄出去的信里;課后教師也可以指導學生給自己最好的朋友用英語寫一封真情洋溢的書信,或者嘗試用英語講述我國那些關于高尚友誼的故事,比如“高山流水”“桃園結義”等。再比如說第二冊第二單元中的“A Life Full of Riches”一文,講述的是自身生活樸素卻勇于捐助的故事,這類故事在我國也不勝枚舉,例如雷鋒同志、武漢的退休老人馬旭……,這些人可能從事著微不足道的職業,但身上卻永遠閃耀著崇高的無私奉獻光輝,他們都在用行動實現著自身的社會價值,這便是需要當代大學生崇敬和學習的高尚精神。
在大學英語教學中,教師除了要善于利用教材開展思政教育,還可以利用節假日等時間節點和時政熱點來開展文化思想教育工作,比如說每年的2月14日這一天,是學生們都非常喜歡的“情人節”,這在西方又被稱為“The Valen-tine's Day”,關于這點教師可以向學生講解該節日的由來和圣徒瓦倫丁純潔的愛情故事,讓學生明白“生命誠可貴,愛情價更高”的真實含義。此外,教師也可以充分利用時政熱點提高學生的民族認同感和自豪感,比如說我國先進的“北斗導航系統”、我國首輛火星探測車“祝融”等,都預示著偉大祖國正在騰飛和富強,正在成為世界矚目的東方力量,而大學生作為祖國的未來,在為國家自豪和驕傲的同時,也應當明白自身肩負的振興民族、富強國家的重大責任。
雖然近年來,我國在科技和經濟領域一直在追趕發達國家的腳步,導致了一些國人產生了盲目的崇外心理和民族自卑感,但我國作為當代僅存的四大文明古國之一,所擁有的思想文化和科技體系同樣有外國不可比擬之處,比如中醫藥體系、茶文化、漢語言、陶瓷、民族樂器、中國美食等,也都是外國人非常羨慕的寶貝,所以說看到外國文化和社會的優點并不足為奇,能夠正視自身的長處和優勢,并善于學習別人的優勢,用辯證思維和客觀理論去分析事物才是真理。因此,教師可以通過中英文翻譯,讓學生開展中文和英文的對比,讓學生在對比中了解漢語言和漢文化的博大精深。比如,網上曾經非常流行的莎士比亞的英文短詩《I'm afraid》——“You say that you love rain,but you open your umbrella when it rains...”,便被我國網友翻譯成了普通版、文藝版、詩經版、五言律詩版、七言絕句版等,而且每一版都比較貼切和生動,足以見證漢語言和漢文學的豐富多彩。
綜上所述,課程思政作為當前素質教育創新發展的主流方向之一,對當代學生思想觀念的塑造和綜合素質的培養具有非常重要的作用和意義。而在大學英語教學中引入課程思政也是當下英語教育發展的必然,其也能夠給英語教學帶來質的提升和模式上創新,可以達到英語知識教學和思政教育的雙重教學目的,從而培養出更能符合社會要求、經濟發展需求和國家建設需要的現代化人才。