文學作品鑒賞中不可忽視的邊緣詞

張愛群

(安徽省阜陽市第十七中學 安徽 阜陽 236000)

“鳥宿池邊樹，僧敲月下門”是唐朝詩人賈島的詩，想起這句詩我們就會想起“推敲”的故事，也就知道詩文煉字的重要性，說得更寬泛一點，也就是要注意文學作品中的關鍵詞，或者說重點詞的作用。

宋代王安石的詩歌《泊船瓜洲》：“京口瓜洲一水間，鐘山只隔數重山。春風又綠江南岸，明月何時照我還”，人們常常贊嘆他“春風又綠江南岸”中“綠”用字之妙，寫出了春回大地，綠意盎然，生機勃勃的景象，表現詩人對春天的喜愛之情，但是卻忽略了“春風又綠江南岸”“又”在這句詩里的作用。“又”是再一次的意思，在這句詩里是江南春天又來了，當然不是第一次，也許是第二次，或許更多，看慣了春天，又怎會有驚喜呢？聯(lián)系下一句詩“明月何時照我還”，這是一個問句，但是能讓人感受到思鄉(xiāng)之情。那么問題來了，前面詩人正沉浸在美妙春色的欣喜中，后面陡然一轉到思鄉(xiāng)念親的無奈傷感之中，情感的波動太大，似乎文風不對。

從全詩來看，詩人想要表達的是思鄉(xiāng)之情，那么他眼前所看到的美景應該能襯托出詩人的心情，那就可以看出“春風又綠江南岸”的情感不是由“綠”來表達，而是“又”字，這一字所表現出來的無奈，是離開家鄉(xiāng)的牽掛和眷戀，是前途的迷惘，更何況是在這春意美好的季節(jié)呢？所以這“又”字把詩人離鄉(xiāng)的惆悵悄然表達出來，是這一句詩中需要重點品析的詞。

由此我們看出，詩文中的重點詞或關鍵詞很重要，但是不要忽略了另一類詞——邊緣詞，因為邊緣詞在感悟詩文情感時的作用更為重要。

“春風又綠江南岸”中的“綠”在這里做動詞，而“又”在這里是一個副詞，是一個具有狀語特點的邊緣詞。

如《回憶魯迅先生》一文中說“全樓都寂靜下去，窗外也一點聲音沒有了，魯迅先生站起來，坐到書桌邊，在那綠色的臺燈下開始寫文章了。許先生說雞鳴的時候，魯迅先生還是坐著，街上的汽車嘟嘟地叫起來了，魯迅先生還是坐著”中“魯迅先生還是坐著”出現了兩次，而且使用了反復的修辭手法，如果去掉“還是”，就是陳述一個事實，但是加上了“還是”就不是簡單的陳述，也不是簡單地反復的修辭手法的運用了。第一個”還是”是對前一句“魯迅先生站起來，坐到書桌邊，在那綠色的臺燈下開始寫文章了”中魯迅先生的動作行為的強化，是強調；但是第二個“還是”就寫出了魯迅先生工作時間長，工作的認真和辛苦，就含有一定的疼惜之情、尊重之情了。

除了在句中做狀語的副詞邊緣詞，還有其它的邊緣詞。

《土地的誓言》一文中，“我想起那參天碧綠的白樺林，標直漂亮的白樺樹在原野上呻吟……我想起幽遠的車鈴，晴天里馬兒戴著串鈴在溜直的大道上跑著，狐仙姑深夜的讕語，原野上怪誕的狂風”這里列舉了大量的東北特產和東北特有的事物，每一個事物之前都加上了一定的定語。如果去掉這些定語，就會變成這樣“我想起白樺林，白樺樹在原野上呻吟；我看見馬群，蒙古狗，我聽見脆響；我想起高粱，豆粒，土地，臉龐，眼睛，山雕，鹿群，煤塊，足金；我想起車鈴，晴天里馬兒戴著串鈴在大道上跑著，讕語，狂風……”，改過之后我們發(fā)現作者的情感也隨著這些詞語消失了，作者想表達什么？只是純粹地告訴我們東北的產物嗎？當然不是，作者想通過列舉的東北的特產來告訴人們東北的富饒、東北的美好，來表達對被侵占的故鄉(xiāng)的思念，引發(fā)東北人民的愛國熱情，從而激發(fā)人們的抗日決心，看似簡單的事物的列舉，使用了排比的修辭方法，但更多地是通過這些定語的修飾來蘊含深情，去掉這些定語，情感就不能很好地表達。

如“參天碧綠的白樺林”中“參天”寫出了白樺林的高大、“碧綠”寫出白樺林色澤，“參天”一詞就暗含有驚奇和仰慕的情感，“碧綠”一詞本身就是比喻的修辭手法，“像碧玉一樣的綠色”，碧玉是一種玉，很珍貴，“碧玉”本身就具有珍貴美好的意味；再如“狐仙姑深夜的讕語，原野上怪誕的狂風”，本來作者寫東北的美好是在情在理的，“狐仙姑深夜的讕語”是中國東北農村的一種迷信的行為，是被摒棄的一種落后的行為，而且發(fā)生在“深夜”，給人一種神秘莫測的感受；“原野上怪誕的狂風”緊承上句而來，“怪誕”更讓人感受到好奇和神秘，這應該是愛國者不屑一顧的事物，寫在這里更能夠感受到作者對于家鄉(xiāng)的熱愛，愛到了骨髓之中，盡管故鄉(xiāng)不完美，但故鄉(xiāng)的好的不好的一切都是值得依戀的，值得回憶的，值得用生命去捍衛(wèi)的……通過這兩個例子我們就能夠分析出作者在這些定語中融入的深情，也就能更好地把握文章的感情基調。

《鄧稼先》一文中對鄧稼先有這樣一句評價“鄧稼先是中國幾千年傳統(tǒng)文化所孕育出來的有最高奉獻精神的兒子”，這一句話是說“鄧稼先是兒子”，“中國幾千年傳統(tǒng)文化所孕育出來的有最高奉獻精神的”是“兒子”的定語，“中國幾千年傳統(tǒng)文化所孕育出來的”這一定語從地域、時間和歷史淵源來加以限制，把鄧稼先置于中國歷史的大背景下，凸顯他的歷史傳統(tǒng)；“有最高奉獻精神的”是對鄧稼先的品格的評價，這高度的評價其實也透露出了作者對鄧稼先的尊敬和贊美之情。如果直接說“鄧稼先是有最高奉獻精神的兒子”就顯得突兀，有前面的“中國幾千年傳統(tǒng)文化所孕育出來的”鋪墊，讓人能夠感受到鄧稼先身上所具有的中國文化傳統(tǒng)，更能夠感受到鄧稼先的人品的高尚。這樣看來，這些定語不可缺少，也有著重要的作用。

這是具有定語作用的名詞或形容詞性的邊緣詞，它們對句子中的主語或者賓語起到修飾限制作用，也更能夠表達作者蘊含在字里行間的情感，更能體現出散文的情感基調。舊版人教版教材初中語文七年級上冊《散步》中這一段環(huán)境描寫“大塊小塊的新綠隨意地鋪著，有的濃，有的淡；樹枝上的嫩芽也密了；田里的冬水也咕咕地起著水泡”；而新編人教版部編初中語文七年級上冊這一課的這一段話卻是這樣的：“大塊兒小塊兒的新綠隨意地鋪著，有的濃，有的淡；樹枝上的嫩芽兒也密了；田里的冬水也咕咕地起著水泡兒……”仔細看會發(fā)現多了幾個“兒”：“大塊兒”“小塊兒”“嫩芽兒”“水泡兒”，這幾個“兒”明顯地增加了文章的韻味，使語言更接近口語化，語氣上更顯親昵，透過“兒”字既寫出春天蓬勃的生機，暗示熬過一嚴冬的母親將會獲得新的活力，也表現出對生命的喜愛。

再如朱自清的《春》中“閉了眼，樹上仿佛已經滿是桃兒、杏兒、梨兒”這一句話中的“桃兒、杏兒、梨兒”，并不僅讓人想象到這些果子，更讓人感受到作者對這些果子的喜愛之情。

這里所舉的兩個例子中的“兒”，不僅有兒化韻，讀起來有韻味，還能讓人能感受到這些果子的小、可愛，更讓人能體會到字里行間的濃濃情感。

這是兒化韻，可以說更是邊緣詞，用在句子中卻有這么重要的作用。

歐陽修的《醉翁亭記》中的語氣助詞“也”是最為經典的助詞邊緣詞，在這篇文章中，“也”不僅起到舒緩語氣的作用，還有很明顯的層次區(qū)別的作用，更重要的是它表達了作者的情感，如“醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰？廬陵歐陽修也”，這句中的兩個“也”寫出了歐陽修的自信和自得，生動傳神。

這樣看來，文學作品中的邊緣詞有著非常重要的作用。

首先，邊緣詞的形式多樣，可以是句中的定語、狀語，也可以是助詞、介詞，甚至可以是兒化韻。

其次，邊緣詞常常在句子中起到修飾限制的作用。正是這些修飾限制作用，賦予了它所修飾的詞語以情感，通過細微的修飾來表達作者的思想，來體現文章的中心，仿佛不經意為之，卻又是精心安排，沒有刻意雕琢的痕跡，卻把隱藏在字詞后面的情感蘊含其中，若非細心品析，是不能把握文字的細膩和優(yōu)美。

第三，把邊緣詞和關鍵詞聯(lián)系在一起去品析語句，把握文章內容，尤其是作者情感，或者說能夠讓學生很容易感受到蘊含在字詞語句后的情感，對理解全文，把握主旨有一定的指導意義。而教師的課文講解也有了一定的抓手，能更輕松地運用字詞語句引導學生去挖掘文章深刻的內涵，起到舉一反三的作用。

杜甫說“文章千古事，得失寸心知”，作者所寫的每一篇文章都是精心打造的，所用的每一句每一字都經過了深思熟慮。我們只有對文學作品細心品析，每一句每一字都要仔細斟酌，細心領會，才能透過文字觸摸作者的脈搏，感受作者的心跳，感知作者的情感，才能與作者作品產生共鳴，才能去體察深藏在字里行間的深厚情感和不為人熟知的情愫，才能真正讀懂作品，讀懂作者。