林 玲
(福建省大田縣均溪中心幼兒園 福建 大田 366100)
中華文化歷經五千年的發展與創新,在當今社會仍然歷久彌新,并且被新時代賦予新的內涵。我國的九年義務教育漸漸要發展成為十二年義務教育,可見基礎教育的重要性,而幼兒教育更是基礎教育中的重點階段,對學校教育與終身教育都起著奠基作用。將幼兒社會教育與傳統節日相結合,使幼兒于內能內化于心發展自我,于外能外化于行傳承文化,是幼兒社會教育的“重頭戲”。但在實際的幼兒教育的過程中通常會重點突出西方節日,缺少對品格教育資源的研發、運用,而且通過中國傳統節日開展品格教育活動的動力不是很強。
隨著社會的進步和人們生活水平的提高,人們開始關心對幼兒的教育問題,而中國的傳統節日是中華民族傳統文化的具體表現,把在幼兒園課程中的品格教育深入到中國傳統節日里面,有利于滿足幼兒品格發展的需要和推動教育工作的實現。所以,幼兒園應該把這種傳統型節日作為幼兒園課程中品格教育的豐富資源,在歷史長河中,我國逐漸形成了團結友愛、和睦共處、勤勞勇敢等一系列愛國主義民族精神。比如,涂墨節寓意著團結友愛、平安健康;端午節是為了紀念愛國詩人屈原而設立的;清明節、重陽節是為了紀念祖宗、尊敬長輩而設立的;元宵節寓意著團團圓圓。這些傳統節日都能夠體現出中國文化和民族精神,成為了中國強大的精神力量。中國傳統節日都有著很深的歷史淵源,把品格教育融入到節日當中有助于幫助幼兒自主學習。
2.1 文化傳承的必由之路。我國的民族精神和民族情感深深凝聚在傳統文化之中,文化在長期的積淀中形成,在凝聚的過程中不斷發展,文化傳承的要求也隨之改變。幼兒階段是未來人生道路發展的重要時期,在幼兒社會教育中重視傳統節日的教育,有助于幼兒加深對文化的感知,在心中埋下文化傳承的種子。
2.2 社會發展的堅固基礎。在全面小康社會中,更加注重美麗和諧社會的構建,社會的發展在每一個人生活的方方面面中得到展現。每個人都與社會有著或多或少的聯系,幼兒也是社會中不斷成長,在社會教育中感受文化,接受文化熏陶,在這樣的環境中去發展自我,于自身和社會都是一大益處。
2.3 建立三觀的必經之道。三觀由世界觀、人生觀和價值觀組成,幼兒階段是三觀逐漸形成的階段。由于幼兒年齡小,是非分辨尚未明確,在如今全球化的時代與多元化的社會背景之下,更要加強對幼兒思想上的引領。傳統文化教育持之以恒,傳統節日在幼兒社會教育中的應用都能更好的展現其中的教育理念,有助于幼兒建立正確的思想觀念,走正確的人生道路。
雖然傳統節日富有品格內蘊,對幼兒的品格教育有很大作用,但是在教育過程中,因為各方面的影響,傳統節日教育活動并沒有完全實現,更沒有獲得良好成就,主要表現在幾個方面。
3.1 幼兒園不注重傳統節日。主要表現在幼兒園課程建設方面。傳統節日并沒有被融入到校本課程的內容中去,更不用說要在節日中開展品格教育活動。如果幼兒在幼兒園度過傳統節日的時候,一些教育機構并不會專門為他們開展節日活動,而是跟平時一樣進行教育,導致忽視了傳統節日教育。
3.2 傳統節日缺少品格教育的融入。在幼兒時期,每逢傳統節日的時候,幼兒園幾乎都是開展各種吃東西的活動。主要是因為幼兒園教育機構對節日傳統文化了解不夠深入,有很多老師也是略知一二。比如在涂墨節日中,老師們只會看著被抹了鍋墨的人在跳舞,而不知道其中的道理,也就無法培養幼兒的優良品格,更不用說在傳統節日中實施品格教育了。只有讓幼兒真正了解傳統節日的內蘊,才能夠在幼兒園傳統節日課程中順利開展品格教育教學活動。
3.3 缺少社會和家庭的共同配合。幼兒的品格教育并不僅僅是靠幼兒園教育機構就能夠完成的,還需要依靠社會和家庭成員的影響力。一些教育機構要為其營造相應的教育環境,促使品格教育的開展。但是,還是缺少社會和家庭對幼兒的影響力。因為有一些傳統節日是要建立在社會和家庭的基礎上才得以實現的,有很多家長對傳統節日不夠了解,導致對幼兒的品格教育存在引導方面的不足之處,對其品格教育產生不利影響。
4.1 傳統節日與教學內容相結合。幼兒品格教育更多的是學校教育,幼兒在學校中接受的教育也更加規范,更具有專業度,對知識層面的了解也更加寬廣。幼兒教師在進行授課時,可以根據教學內容對傳統節日進行引申,加強幼兒們對節日的感知力,更加理解文化的內涵。
以國慶節為例,幼兒教師可以充分利用現代信息技術,通過觀看視頻的方式去播放北京群眾或全國各地群眾是如何歡度國慶,包括我們國家層面在國慶節中的一些活動,諸如2019年國慶閱兵等。幼兒教師要善于在視頻中引入知識點,講解為主,視頻為輔,在視覺沖擊中加深幼兒幼兒們對傳統節日的感受。善于利用身邊的各項革新技術,使傳統節日與教學內容相輔相成,有助于幼兒加深對于傳統節日的理解,也是幼兒社會品格教育的重要途徑。
4.2 傳統節日與品格教育實踐相結合。幼兒學習的基礎更多來源于直接經驗,感官的影響比紙上談兵要來得更加深遠和直接,文化來源于生活,并在生活中不斷凝練。在幼兒社會教育中,傳統文化的教育不能僅僅依靠書本上的知識,而是要把文化與實踐相結合,在社會實踐中感受文化內涵。
以春節為例,幼兒教師可以組織幼兒進行一場繪畫比賽,讓幼兒在紙上畫出他們心中過年的樣子和氛圍,或者是過年時會舉辦的活動,并且在繪畫結束后向大家解釋圖畫內涵和意義。這樣的形式不僅僅可以鍛煉幼兒的表達能力和動手能力,還可以加深幼兒對春節的了解,讓幼兒對春節的印象更為深刻。“紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行”,將傳統節日與社會實踐相結合,是幼兒品格教育的可行之路,在有助于幼兒提升自我能力,在養成良好習慣的同時加深對節日的理解,為傳統節日滲透德育奠定良好的基礎。
4.3 傳統節日與游戲活動相融合。游戲作為幼兒在日常活動中不可或缺的活動項目之一,同時更是所有幼兒無法抵抗的活動項目,幼兒教師將傳統節日文化融入幼兒日常游戲中,可有效讓幼兒在游戲中加深對傳統節日文化認識,能夠更加深入的了解中華民族的節日文化。
例如:幼兒教師可以將《中秋節》融入幼兒的角色扮演游戲中,在開始游戲之前,教師首先借助多媒體技術為學生展示《中秋節的來歷》的動畫視頻,讓幼兒通過動畫了解中秋節地起源,然后教師進行提問:“小朋友們,你們知道動畫片中所講述的是什么節日嗎?”幼兒答:“中秋節。”教師:“誰能說一說中秋節是哪一天呢?”幼兒答:“八月十五日”教師:“對,小朋友們別忘了是農歷的八月十五日。那通過剛才的視頻誰能說一說中秋節是紀念誰的?”幼兒答:“后羿紀念嫦娥的。”教師:“看來小朋友們都學習得很認真。下面我們就一起做一個小游戲。”然后讓學生自由選擇動畫中的角色進行游戲,在游戲的過程中,幼兒可以充分發揮自己的想象力進行自由創作游戲情節,讓幼兒在快樂游戲中,更加透徹地了解中秋節。
4.4 傳統節日與家庭教育相結合。家庭在教育中具有更多的責任,也是對幼兒教育的重要場所。家庭教育與學校教育共同致力于幼兒教育。在家庭教育中很容易出現家長與幼兒的對抗性,傳統節日的活動在配合家庭對幼兒進行教育的同時也可以緩解親子關系的緊張,增加黏合度,加強德育成效。
以端午節為例,幼兒教師向幼兒們介紹了端午節的由來、相關的歷史人物以及為什么會有粽子這一食物之后,可以布置難度較小的家庭作業,并且通知家長配合好作業的完成。可以讓幼兒們在端午這一傳統節日里,觀察家長是怎么包粽子的,或者幼兒和家長一起體會包粽子的過程,到學校和老師分享成果。無論家里還是幼兒園,要始終保持一致要長期有目的地教育幼兒,讓家庭教育與學校教育相配合,不僅促進對幼兒教育的良性督導,提升家庭幸福指數,也可以在其中感受節日文化的深層內涵和深厚底蘊。
4.5 “三位一體”的品格教育。在假期期間,幼兒會跟他們的爸爸媽媽一起度過,這就為開展家庭教育提供了良好機會。“三位一體”的品格教育也就是把學校、家庭和社會三者結合在一起。
比如在假期之前,幼兒園教育機構和他們的家長進行緊密聯系,讓家長在假期之前跟孩子們一起進行涂墨節活動,比如跳舞、互抹鍋墨。與此同時,幼兒園教育機構還要大力支持家長們做好學生的品格教育工作,給幼兒和他們的家長分別提出活動規則,布置活動作業,并和同伴們一起分享在涂墨節活動中學到的知識點。這種做法不但豐富了學生的生活經驗,拓寬了學生的視野,而且還讓他們感受到中華民族的文化精神和品格。
4.6 提高品格教育成效。在幼兒品格教育過程中,通常會受到西方節日和文化的沖擊,比如萬圣節等節日。當然,西方節日具有多樣性和娛樂性,受到幼兒們的喜愛。所以,為了避免受到這種類似沖擊,一些幼兒園教育機構在推行傳統節日活動的過程中,務必要重點突出中國傳統節日的意義,豐富節日文化內容,提高品格教育成效,描述中國傳統節日特有的文化和精神內蘊。這樣做的目的是為了讓學生對中國傳統節日有一個深刻的認識,激發幼兒對節日的興趣,培養良好的品格,最終實現在幼兒園傳統節日課程中的品格教育。
綜上所述,傳統節日不僅是中華民族精神文明的凝結,也是中國優秀文化的代表,在傳統節日中開展幼兒品德教育具有重要價值與意義。要將傳統節日與教學內容、社會實踐、家庭教育三大方面進行結合,善于多層次與多角度多領域的對幼兒品格教育進行全方位的引領。傳統節日不僅僅是國家法定節假日,也是地方特色的傳統節日,例如古爾邦節、三月三等等,在注重國家法定節日的同時也要注意地方傳統節日在幼兒品格教育中的落實。在幼兒品格教育中引入傳統節日,發展自我,傳承文化。希望實踐研究可以提升在幼兒園傳統節日課程中品格教育的提升,有助于提高幼兒的綜合素質能力。