李彥彤 浙江師范大學
近年來,我國高度關注學校美育的育人功能,2015 至2019年,連續出臺文件,為學校美育建立全方位、立體化評價方法體系,解決美育教師緊缺問題等,全國各級各類學校積極響應,采取了諸多措施,例如校內增設舞蹈、戲曲、影視等人文藝術的美育課程,舉行校內藝術展演活動、人文藝術名家講座等,極大地促進了我國學校美育的改革發展。然而這一階段學校美育的發展路徑仍然存在一定的局限性,大多聚焦在音樂、美術、舞蹈等審美因素較明顯的藝術課程,為進一步開展美育工作,2020 年中共中央辦公廳、國務院辦公廳印發了《關于全面加強和改進新時代學校美育工作的意見》,要求樹立學科融合理念,充分挖掘和運用各學科蘊含的美育資源,五育并舉,正確理解和處理各學科與美育的關系,深化學校美育改革。
在此基礎上,審視我國關于體育與美育的研究,發現早在1980 年便有文獻提出體育教學應結合美育,蘇繼芳指出美育滲透在各個學科中,尤其是在學校體育中[1]。近年來許多文章對體育教學中落實美育的方法、途徑進行了討論分析,大多文章從教師行為、教學方法、教學環境進行探討,然而從體育教材的角度出發對美育進行研究的較少。教材作為課程教學的重要因素之一,是教學目標實現的關鍵,也是落實美育的重要途徑,因此有必要從教材的角度出發,對學校體育中美育的缺失與追尋進行審視。
要明白體育與美育的關系,先要明白體育之美美在何處。
廣島大學教授樋口聡認為,競技運動的四個基本特征是游戲性、身體性、組織性和競爭性,在競技運動中,無論作為實踐者參與運動還是作為觀戰者觀看運動,都能在“身體運動”和“戲劇特征”兩方面獲得審美體驗,從實踐者角度來說,他將參與競技運動的審美體驗稱為“美感”,包括“競技性美感”和“操縱肌肉的美感”[2]。其中,樋口聡提到的競技運動的“游戲性”和“競技性美感”,胡伊青加在其游戲論著作《人,游戲者》中做出了更深層的解讀。胡氏從文化學角度出發,經過對游戲詞源學上的梳理以及游戲現象的分析,指出游戲的特征是自愿的、受時空限制的、非日常的、有規則且具有樂趣的活動,其功能是競爭和表現,他得出結論,認為在人類文明誕生前便以產生游戲,人類文化是在游戲中發展起來的,宗教儀式、音樂、舞蹈、競技運動以及法律等等都在游戲范疇之內[3]。其中,競技運動的競爭性和表現性尤為突出,具有明顯的游戲因素。
胡伊青加的游戲論揭示了競技運動與游戲的關系,而游戲與審美的關系,則在更早的時候便有論證。游戲概念正式被引入哲學討論范疇便是在美學領域。其中最著名的是席勒在《美育書簡》中提到,人性因“理性沖動”和“感性沖動”的不平衡而被破壞,必須通過“游戲沖動”加以調和,而審美活動正是游戲性的活動,因此只有通過審美教育才能實現人性的復歸和真正的自由解放[4]。
通過梳理可以發現,審美活動和游戲活動是相通的,而競技運動作為游戲活動的一種形式,其本身的競爭性和表現性也是一種審美活動。因此,可以說以競技運動為主要教材內容的學校體育,本身就具有鮮明的審美特征和美育功能。
競技運動本身并不存在美的缺失問題,從教材的角度考慮,既然作為體育教材的運動活動是美的,那么學校體育中美育缺失的問題有部分原因便在于對教材的態度、處理和應用上。
21 世紀初的新課程標準改革,提出“素質教育”和“健康第一”的指導思想,引發了學界關于體育教學應否“淡化競技體育”“淡化運動技能”的大討論,對體育教學實踐產生了消極影響,出現一些體育教師不知該教什么、怎么教的現象。其次,體質健康測試制度亦在很大程度上影響著體育教學內容,許多體育課變成了體測項目的練習課。此外,對“健康第一”指導思想的誤讀導致一些體育課直接變成健身課。種種因素的作用下,體育課程的教材到底是什么,該以何種態度處理、使用教材,這些問題的答案便模糊不清了。
體育課教材之不清,體育之美將焉附?體育中的美逐漸淡化,體育課堂中不僅缺失美感,甚至會讓學生反感。下文將從教材的角度對學校體育中實施美育的途徑進行分析。
1.教材的選擇
競技運動是學校體育課程的主要教材,是運動知識、技術、文化的載體,也是實現智育、美育、德育的媒介。要正確理解“健康第一”的指導思想,正確對待體質健康測試,在體育課教材的選擇上,要避免健身內容、體測內容的直接套用,而是要在廣泛的競技運動項目中進行選擇。
2.教材的把握
選擇教材后,準確地把握體育教材的性質、特點和價值尤為重要。如前所述,胡伊青加將競技運動視為一種制度化游戲形式,因而可以此為根據對運動項目進行分析,將其分為競爭性強的項目、表現性強的項目,再進一步對項目特點進行提煉。對競爭性強的項目,可從對抗形式、組織形式、身體運動形式等方面思考,例如籃球是同場對抗、團隊作戰,需要足夠場地進行跑動,在身體運動方面需要上下肢協調配合。表現性強的運動項目,例如武術、健美操、體操等大多涉及個人項目與團體項目的區別,對身體協調性、柔韌性要求高。
此外,在看待競技運動項目時,也不能只關注其動作技術、戰術和規則,更要看到該項目的文化內涵,例如項目的歷史發展過程、著名運動員的生涯經歷、經典比賽場景等。每一次的比賽都像是一個大型節日盛會,通過開幕式、閉幕式展現運動員的精神風貌,通過頒獎儀式給予運動員成績的肯定、進步的鼓勵。
不同的項目涉及不同的身體素質,從各個角度促進了學生的身體健康發展,同時也蘊含著不同的文化,傳遞著不同的運動精神,具有不同類型的美。因此需要準確、全面地理解、分析教材,只有把握運動項目本身的美之所在,才能在處理、使用教材中最大化運用其美育功能,從而實現體育美育的目標。
1.教材的處理
體育課的教材大部分取自競技運動項目,但并不意味可以拿來就用,這種思想除了會導致將體育課變為專業隊訓練,同時也并不能充分發揮各個項目在育體、育美、育德等方面的育人效果。處理教材,就是對教材進行加工,一要使之能適用于課程、適用于授課學生,二要充分突出其具有育人價值的部分,從美育的角度來說,就是要突出教材具有審美特性的部分,突出其競爭性和表現性。例如,在以籃球為教材進行處理時,首先要保留其競爭性,其次,針對學生的身心發展水平,對籃球技術要進行篩選,既要避免教授以學生當前水平無法接受的動作,也不能過于簡單或重復教授,導致教學內容低水平重復。
此外,體育課也存在競技運動之外的教材,例如小學低年級需要培養學生的基本運動能力,需要以各種形式的走、跑、跳、投等動作為教學內容。這時就要將教材通過具有審美功能的組織形式加以運用,將教學內容進行“審美化”處理。例如,以“跑”為主題的教學,可以將“跑”處理成各種形式的障礙跑,或定向越野跑,或接力跑等。
2.教材的使用
在教材的使用上,同樣要考慮到該如何幫助學生參與到運動的競爭和表現當中,在審美的體驗中獲得美的教育。
首先,可以通過設計比賽增強體育課的競爭性,也正是當前提倡的“以賽代練”。針對這一點,美國的運動教育模式(Sport Education)提供了很好的參考。該模式是一種體育課程和教學模式,由西登托普于20 世紀80 年代提出,其以胡伊青加的游戲論為理論基礎,強調為學生提供真實的運動體驗,培養有文化、有能力、有熱情的運動者。運動教育模式十分重視體育運動的競技性,因而以比賽作為體育課程的主線,將一個運動項目的教學模塊作為一個運動季,或稱賽季,賽季初以基本技術動作的教學為主,隨后馬上進行對應的教學比賽,教學比賽貫穿了賽季的全程,因此稱作常規比賽。在一個賽季中,常規比賽配合著技術學習的進展,從易到難,例如在最初,只要求運用所學技術進行1 對1 比賽,后期可以進行2 對2、3對3 等形式的比賽。整個賽季的目標是最終決賽,決賽的難易程度同樣根據學生設計,若全場比賽強度過大,可進行半場比賽,規則上也可以降低難度、增加得分項,在比賽制度上采用各種輪換形式,避免使用淘汰制。運動項目的比賽規則是運動文化、知識的一部分,也要加以充分地使用。在運動教育模式中,學生不僅以運動員的身份參與其中,也要在常規比賽中輪流擔任裁判員,這有利于加深他們對于運動項目的理解,和對競技的認識。在決賽后,該模式還設置了頒獎儀式的環節,烘托運動競賽的節日氣氛,充分利用和放大競技運動的游戲性質。當以表現性較強的運動項目為教材時,可以仿照運動教育模式,設計對應于賽季的“演出季”,將匯報演出作為這一階段學習的目標。另外,除了競技運動,以有氧運動、素質練習等為主題的教學模塊也可參考該模式,將教材通過競賽的形式串聯起來,突出體育課的競爭性和游戲性。
學校體育以競技運動為主要教材,競技運動作為游戲的形式之一,本身具有游戲性和審美性,因而,體育與美育在很大程度上是相通的,是教育過程的兩個側面,體育本身固有美育功能。在體育中實施美育,非但不會喧賓奪主,使體育成為美育的工具,反而這是在要求體育課要更加關注教材本身,關注體育運動的游戲本質,而不是體育的其他教育目標,在此基礎上上好每一堂體育課,就是做好了體育美育的工作。
關注體育的教材,最大化發揮教材的育人功能,就要切實做好教材的選擇與把握、處理與使用。在選擇教材上,要以競技運動為主,準確把握各種項目的特點和價值,在教材的處理上,要遵循學生的身心發展特點,使運動項目教材化,適用課堂,在教材的使用方面,可參考運動教育模式,設計為以項目或身體素質為主題的賽季,使教學內容融匯在賽前的習練和賽中的應用中,也可以相對應的設計“演出季”,將匯報演出作為技術、知識習練的目標。同時最大化使用運動項目的規則、禮儀等文化知識,設計學生的裁判角色任務,舉辦頒獎儀式,強調運動體驗的完整性和節日氛圍,突出其游戲性質。