陳詠聲學校體育思想及其當代啟示*

涂 娜 律海濤 王玉姣

陳詠聲學校體育思想及其當代啟示*

涂 娜 律海濤 王玉姣

（南通大學 體育科學學院，江蘇 南通 226007）

陳詠聲是我國近代婦女體育運動的先驅，先后從事多年的學校體育教學工作，積累形成了豐富而深邃的學校體育思想內容。她倡導體育的教育化思想，主張理解體育真義，培養健全國民，注重師資隊伍的建立，她為學校體育改革、培養學生終身體育做出了巨大貢獻，推動了中國近代學校體育的發展。其思想不僅在當時的學校體育教學中產生了積極的影響，對新時代的學校體育改革與健康發展仍然具有借鑒價值。

陳詠聲；學校體育；體育思想；啟示

陳詠聲（1900-1997），湖南長沙人，體育教育家，被稱為“中國婦女體育運動的先驅”[1]。1917年后，她來到上海就讀于中國女子體操學校，后考入上海女青年會體育師范學校，1920年畢業，先后在北京高等女子師范大學、湖北省立女子師范學校、廣東女子師范學校等校任教。她曾兩次赴美留學，先后在伯納女子大學和哥倫比亞大學獲得學士和碩士學位，回國后，曾任山東省第一女子師范學校校長，后在上海中西女中（現上海市第三女子中學）、滬江大學、上海工部局女中（現上海市第一中學）等校任教。1982年，83歲的陳詠聲擔任上海文史館館員。1993年5月9日，在上海舉辦的首屆東亞運動會開幕式上，陳詠聲作為“奧運老人”，被邀出席在一號貴賓席上，她歷經清末、民國、新中國時期，見證了我國體育發展歷程。

陳詠聲所獲的榮譽不僅是中國婦女體育運動先驅的稱號，在學校體育教學方面她也有著不朽的貢獻，陳詠聲將當時學校體育存在的一些問題以及結合考察國外的體育教學情況，整理并出版成書籍，先后出版《體育概論》和《歐洲體育考察日記》，翻譯《小球操》一書，并在中華教育界期刊發表《傷殘兒童的教育》一文。陳詠聲豐富的學校體育觀點，對當下學校體育的發展仍然有很好的借鑒意義。

1 陳詠聲學校體育思想的內容

1.1 倡導體育的教育化思想

隨著美國基督教會的傳播，由麥克樂等人帶入中國的自然主義思想進入國人視野中，面臨正在發展的“軍國民教育”和西方傳入的“自然體育”，將如何發展中國學校體育，國人不知所措。陳詠聲作為中國較早接受西方教育的女性之一，她雖生于“軍國民教育”根深蒂固的時期，但她同許多有學識的學者一樣認識到了軍國民教育不適應于學校體育發展，而學校體育應注重對人的培養。她在《體育概論》一書中將“體育”定義為“以身體活動為方式的整個機體之教育[2]。”將教育看作是一個整體，體育與教育是相輔相成的，體育離不開教育，教育也不能與體育相分離，批駁了前人所提出的“體育就是運動”“體育就是體操”“體育就是游戲”“體育就是健康”等狹義的體育思想觀點，認為“體育就是教育”，倡導體育的教育化思想，認識到學生生理與心理上的需要，要以身體活動的方式對整個機體進行教育的體育思想觀點，注重了學生“身”與“心”相結合的教育方式。

陳詠聲倡導體育的教育化思想源自她對現代體育目的的認識，即健身和教育。健身則指身體上的鍛煉，使全身筋肉、骨骼及各器官都發育到可能的最高點，矯正身體不良姿勢、醫療疾病等；教育則是對心理和精神層面的培養，使養成支配全身的能力，改變不良天性，促進德育和智育的發展，養成合作、果敢、堅忍、公正、忠毅犧牲的精神。對于學校體育而言，在“身體”教育上，她認為最好是施行自然的、有趣的、自動的體育訓練，讓學生由“做”來學習[2]。進一步提出體育與德育應當相輔而行，在體育活動中進行德育訓練的關鍵及其重要性，她認為：一個人身體鍛煉得強健了，不能說是已經完成了體育的目的，因為體育如果只是訓練些無用的健者出來為社會之蠹，甚至為害人群，豈非反做了為惡的工具，反而失了教育的本質[2]。因此，充分發揮體育的德育與智育功能，這才算達到了教育的目的，也是體育真正的目的。陳詠聲認為，養成高尚人格與健全的德性，最好的方法是運動時注意運動員精神的訓練，也就是“游戲或運動時所必需的德性”，不僅包括運動員，也包括隊長、裁判員、指導員以及觀眾，通過德育的訓練可以減少運動場上不遵守賽場秩序的情況發生。

1.2 主張理解體育真義，培養健全國民

民國37年，國內外戰爭不斷，政治局勢不穩，國民體質孱弱，政府開始重視發揮體育強身健體的功能，因此，學校體育也漸漸發展起來，但盛行的是“選手體育”，在進行體育鍛煉時照顧的不是大多數的學生，而是少數的學生，導致學生對于體育的興趣較低。為改變這種繼續發展的教育制度，陳詠聲對當時學校體育存在的問題進行了批評，指出“學校體育設施不全，而又過于偏重少數學生的訓練……學生視體育無足輕重，過猶不及，為改變這種畸形發展的教育制度，一定要設法使一般學生明了體育的重要，然后在進一步作切實的獎勵和訓練[2]。”她提出：“讓學生養成良好的習慣和強健的身體，做一個健全的國民，這才是體育的真義，也就是教育的真義。”陳詠聲用自身的教學經歷講述了如何讓學生培養良好的鍛煉習慣，她在上海工部局女中擔任全校的體育教員時，每年的學校運動會她都會組織學生進行舞蹈表演，如士風舞、蘇格蘭舞等，給學生展示自我的機會，在學生的重要成長發育時期，使學生得到了良好的體格、意志、毅力鍛煉及美的熏陶，學會了鍛煉的方法，養成了鍛煉的習慣。中國現代著名西洋文學家、國學大師吳宓的女兒吳學昭曾在《懷念母校上海工部局女中》一文中，寫道“我們許多校友過了古稀之年，還腰板挺直，騎自行車外出。我們大家對陳老師當年健體強身的嚴格訓練心存感激，到了上海總要去看望陳老師[3]。”此處的陳老師也就是指陳詠聲，在體育教學時先讓學生產生興趣，并進行心理上的教育，使學生認識體育、了解體育、熱愛體育，最終養成終身體育的習慣。

陳詠聲提出可使學生認識體育真義的兩點舉措，第一，學校應該給學生添設“體育原理”這門課程[2]。目的是為了使學生在心理層面上對于體育的價值，體育與教育、與德育、與養生、與個人以及社會中其它各種關系都能有明確的認識。此舉措不僅是增加體育理論課程，更重要的是對學生精神層面的提升，只有學生內心真正的了解了體育的價值，才能積極參加體育鍛煉，進而養成終身體育的習慣。第二，學校還應對學生進行嚴格的“體格檢驗”[2]。此舉措可以反映出體育對于身體方面的價值，進行“體格檢驗”的目的，一方面是讓老師和學生清楚的了解學生各個年齡時期身體的發育情況，另一方面若有學生檢查出疾病，可通過醫療或體育治療的手段來恢復健康。讓學生自身以及其他人都可以認識到體育鍛煉的價值。陳詠聲還對“體格檢驗”提出了十分詳細的建議，包括檢查時間和檢查的項目，每學年進行兩次檢查，檢查結果前后進行對比。她將“體育檢驗”分為了“體育檢驗”和“醫學檢驗”兩個部分，“體育檢驗”是為檢查學生身體素質發展情況，而“醫學檢驗”是檢查學生身體發展形態以及身體有無疾病的狀況，以便使學生明了個人體格之強弱。

通過以上兩點舉措的施行，學校體育不管是理論還是實踐都為學生提供了充分認識體育的途徑，進而促使學生積極參與體育鍛煉，增強體質，培養身心健全的國民。

1.3 倡導優秀師資和設施是發展學生體質之基礎

陳詠聲提出學生認識體育的真義，學校應給予學生好的體育訓練，良好的師資力量和體育設施的保障則是好的體育訓練的前提，使學生得到好的體育訓練應具備的兩個要素，“第一，需要相當的體育設備，第二，需要良好的體育教師”[2]。陳詠聲認為學校“體育設備”的購置，根據學校的經濟情況而定，經濟條件不好的學校應該選擇“消耗少而效用大的體育設備”，經濟條件較好的學校可以根據幾條原則進行辦理，例如“有整個建設計劃”“按照人數的比例”和“依設備不同的性質分區布置”等，陳詠聲對體育設備的安置進行了較為全面的安排，大到田徑場，小到更衣室，使得當時學校進行體育設備安置有一個的參考。

陳詠聲曾任教的工部局女中是當時上海最好的學校之一，學校的英語和體育教學尤為出名，雖然只有陳詠聲一位體育教員，但開展的體育課內容十分豐富多彩，各個項目都有涉及，工部局學生健康的體魄與陳詠聲的體育教學是分不開的，所以她深知優秀體育教師在學校體育發展的重要性。當時教授體育學科的教師較少，女教師更少，陳詠聲明確指出，“我國一般的學校對于體育教師或指導員素來不很重視，多半不如其他各科的教師，所以總難請到好的教師，有時即算是請到了，多半因為待遇太薄，不能安心為學校服務，自然也難收到好的效果”[2]。

針對此問題，陳詠聲提出“要聘請良好的體育教師，不可不先提高體育教師的待遇”。在此基礎之上，陳詠聲對于體育教師或者體育指導員應當具備的素質提出了具體要求：第一，要有體育專校或大學體育專科的資格。陳詠聲認為，“體育教師要有充分的體育知識與經驗，并須有領袖才干。”[2]俗話說：“給學生一杯水，教師要有一桶水。”對體育教師的要求亦是如此，只有體育教師本身具備豐富的體育知識，才能夠傳授給學生，體育教師具備“領袖才干”才能夠更好的去引導和影響學生。第二，應當熟悉普通教育的情形。第三，要了解學生。教師應該了解學生的身心特點，因材施教，體育教師“應當熟悉學生的本性和心理”[2]。第四，選擇適合學生的教材。每所學校的教學情況都是不一樣的，因此，體育教師在選擇教學內容時，應根據學校的體育設施和學生的實際運動能力來安排。第五，善于利用學校的環境及設備。選擇教學內容時，教師可以根據當地的氣候特點以及地理位置，合理利用自然環境和教學設備。第六，提倡老師與學生常互動。陳詠聲認為，“應當常與學生在一起運動，隨時幫助他們或指導他們。”[2]這就要求老師在課上應該加強與學生的交流，課下也應及時給學生進行體育方面的指導。第七，具有高尚的品性。陳詠聲認為教師“要有高尚的品性，使學生發生信仰心。”[2]“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。”教師不僅是教技能，更重要的是育人，以自身的模范品性來教育，給學生樹立榜樣。第八，要有熱心的精神。陳詠聲認為，體育教師“要有熱心的精神，使學生對于體育也能熱心的來練習。”[2]教師應積極調動課堂氣氛，才能極大的激發學生學習和練習的興趣。第九，要有端正的態度。陳詠聲認為，體育教師在上課時應“服裝整潔，態度端正，這樣才能使學生發生尊敬之心。”[2]第十，要有學習研究的精神。陳詠聲指出，體育教師“要富于研究的精神。施行各種訓練與計劃，都要虛心從事，要時時研究所行的方法是否有效，這樣才能精益求精，達到完美的結果。”[2]這就要求體育老師在上課時注意教學時采取的教學方法是否真正適合學生，并且達到了滿意的效果，只有教師在教學實踐中不斷的改進，才能使學校體育不斷向前發展。

對于學校體育教學對象方面的改革，陳詠聲提出12歲以后體育課男女分班的建議，并不是對于男女性別的歧視，而是陳詠聲注意到男女在生理上的差異，因此，她建議男女學生的體育課應分別由男女教師來擔任，目的是針對男女生理特點安排合理的教學內容。

2 陳詠聲學校體育思想的當代啟示

2.1 體育即教育，實現從“育體”到“育人”的轉變

從“教體結合”“體教結合”到今日的“體教融合”政策的提出，看似是改變了字詞的先后順序，實質上發生了本質性的轉變，“體教結合”的初衷是為解決競技體育人才培養過程中的學訓矛盾，“體教融合”是立足于促進青少年身心健康發展，加強學校體育工作和建立青少年競賽訓練體系，培養德智體美勞全面發展的社會主義建設者和接班人。體育作為全面發展教育體系中重要的“一育”，有提升道德素養和心理健康水平的德育功能；有開發學生思維力、創造力、想象力的智育功能；有塑造形體美、動作美，培養審美情趣，提升鑒賞美和創造美的美育功能；有增強學生身體素質，強健體格的勞動教育功能。因此，缺少體育的教育是不完整的，缺少教育的體育也不是好的體育[4]。早在20世紀30年代，陳詠聲在《體育概論》中提出體育“是以身體活動為方式的整個機體的教育”，并提出“體育的教育作用是對心理和精神層面的培養，可改變不良天性，促進德育與智育的發展，養成合作、勇敢、堅韌、公正、忠毅的精神”。充分的說明了體育的教育功能。為貫徹落實體教融合，需要將學校體育改革方向與“健康中國”相聯系，實現《“健康中國”2030規劃綱要》的目標，“立德樹人”是教育的根本任務，從事立德樹人的事業才是教育，從事立德樹人的地方才是學校，從事立德樹人的人員才是教師[5]。樹立“健康第一”的指導思想，強調學校體育健身育人功能，開齊、開足體育課，鼓勵學生參與體育訓練與競賽，“幫助學生在體育鍛煉中增強體質，健全人格，鍛煉意志”[6]。我們不能片面的理解“健康第一”的理念，孤立的看待體育僅是鍛煉身體的作用，忽視了身心發展之間的關系，當前對學校體育的關注還停留在學生體質健康狀況上，并且把體質狀況作為評價學校體育工作的重要指標，對學校體育教學而言無疑是沉重的壓力。應將“體”和“育”緊密融合起來，不僅關注身體素質的提高，更應該著眼于人的全面發展，真正實現從“育體”到“育人”的轉變，凸顯學校體育的教育功能。

2.2 采用非醫療健康干預，為提高學生體質提供新舉措

國務院辦公廳印發《關于促進全民健身和體育消費推動體育產業高質量發展的意見》中提出，推動“體醫融合”，鼓勵醫院培養和引進運動康復師，開展運動促進健康指導[21]。近年來體醫融合在政策文件中多次被提及，國內外專家學者普遍認為“運動處方”是連接體育和醫療的橋梁，“體醫融合”的提出大到惠及全國人民的健康，小到促進每一個學生良好身體形態的形成。近年來，為提高學生體質健康，全國各級各地政府都在積極采取措施，出臺了一系列的政策，“體育”進入中考和高考行列，初衷是為提高學生體質，但就結果來看效果并不理想，相反，學生體質卻呈現逐年下滑的趨勢，這種強制性的措施，只能在短期內獲得一定的成效，并不能真正提高學生的運動興趣，自然也達不到終身體育的目的。當前學校體質測試的指標僅是反映學生的速度、耐力、爆發力等身體素質，對于學生常見的肥胖、脊柱彎曲、近視等不良身體形態未能提供有效的檢驗手段。陳詠聲在《體育概論》一書中提出體育的保健功能是“矯正種種不良的姿勢，如歪頭、平胸、彎脊、凸肚等，養成正確優美的姿勢，并使舉動靈敏、姿態端正，清除精神、恢復疲勞、消遣除悶，養成愉快耐勞的精神”[2]。并指出體育具有醫療疾病的作用，“各種醫療疾病體操都可以治療各種疾病，如消化不良、身體肥瘦等疾病”[2]。學校體育應該認識到對學生進行醫學檢查的重要性，在現行體質健康測試的基礎上，增設“醫學檢查”等項目，增加檢查的頻率，以便及時發現學生的不良狀況，及早通過體育鍛煉進行矯正。學校應完善學校醫務部門的建立，部門成員應具備體育保健、運動康復、運動醫學等相關資質，加強與體育教師的合作，體育教師提高健康教育的能力，在教學中要注重對學生進行體育保健知識的傳授與運動康復的鍛煉方法。陳詠聲指出“要讓學生明確體育的真義，對體育感興趣，并熱心去做，這樣才能達到健康的目的”[2]。青少年是我國未來社會主義建設的主力軍，他們的身體健康狀況始終是關注的焦點，國家和社會也非常重視，但最應該也是最主要的主體應該是學生個人，只有學生本身認識到體育的真正意義，才能達到終身體育的目的。

2.3 加強體育師資隊伍建設，提高教師地位

完善的體育設施和優秀的體育教師是學校體育良好發展必不可少的基礎保障。《中國青少年體育發展報告（2015）》調查分析：多數農村學校的場地器材條件比較簡陋，還有一大批農村學校仍在使用土操場；農村學校體育教師供不應求的矛盾尤為突出，普遍存在的問題是體育教師結構性缺編，即在學校總體教師數量滿編的情況下，體育教師卻相對短缺，且受體育教師待遇低、不被重視的影響下，流失現象也較為嚴重[8]。當前部分學校仍不能做到讓學生得到好的訓練，尤其是農村學校，針對貧困地區和一些農村學校體育設施的完善，陳詠聲提出，“經濟條件差的學校置辦消耗少而效用大的體育設施，而經濟條件較好的學校在完善體育設施上，應有一個完整的計劃，按照人數的比例進行安排”[2]。并指出“體育教師多半是因為待遇太薄，不能安心為學校服務，自然也收不到好的效果”。因此，欲發展學校之體育，先提高教師之待遇，習近平總書記在全國教育大會上指出“隨著教學條件不斷改善，教育投入要更多向教師傾斜，不斷提高教師待遇，讓廣大教師安心從教、熱心從教”。

習近平總書記高度重視教師隊伍建設，提出了“四有”好老師、“四個引路人”“四個相統一”等一系列要求，為教師隊伍建設指明了方向。全國教育大會更是高度凝煉了教師的時代使命，也就是傳播知識、傳播思想、傳播真理、塑造靈魂、塑造生命、塑造新人。“三傳三塑”是對教師作用和地位的全新概括，突出教師對學生、社會、國家、民族、未來的重要性[6]。如前所述，陳詠聲針對體育教師崗位提出的十點要求，這也是當前建設高質量體育教師隊伍時對體育教師進行遴選、培養的必然要求。因此，我們在提高教師待遇的同時也提高對教師的要求，建設出一支高水平高質量的體育教師隊伍。

3 結語

陳詠聲一生都在為我國體育事業奮斗，在學校體育發展上具有獨特的見解，在體育領域不斷鉆研探索并結合自己的教學經驗，提出適合我國學校體育發展的觀點，時隔百年，她的思想對當前學校體育改革仍有借鑒意義，可見她的思想是先進的，是超前的。對學校體育工作的改革，應取其精華，培養德智體美勞全面發展的社會主義建設者和接班人。

[1]葛嬙月.中國婦女體育運動的先驅：陳詠聲[J].體育文史,1998(5):45.

[2]陳詠聲著.體育概論[M].商務印書館,1934（1）：1-47.

[3]文匯報“筆會”編輯部選編.坐在人生的邊上 筆會文粹[M].上海:文匯出版社,2012：169-173.

[4]季瀏.增進學生身心健康是我國學校體育發展的根本和方向：學習貫徹習近平總書記在全國教育大會上的重要講話精神[J].吉首大學學報(社會科學版),2020,41(1):28-37.

[5]程亮,等.2018年中國教育研究前沿于熱點問題年度報告[J].教育研究（京），2019（3）：29-41.

[6]人民網.習近平：堅持中國特色社會主義教育發展道路培養德智體美勞全面發展的社會主義建設者和接班人[EB/OL].[2020-05-10].http://cpc.people.com.cn/n1/2018/0910/c64094-30284598.html.

[7]中國政府網.新華社：體醫融合，從這張紙開始[EB/OL].[2019-09-24].http://www.gov.cn/zhengce/2019-09/24/content_5432673.htm.

[8]郭建軍,楊燁.中國青少年體育發展報告（2015）[M].北京：社會科學文獻出版社，2015.

Chen Yongsheng’s School Sports Education Ideology and Its Enlightenment to Contemporary Society

TU Na, etal.

(Nantong University, Nantong 226007, Jiangsu, China)

國家社科基金資助項目（19BTY111）：中國知識分子體育思想理性認知百年邏輯演進研究（1919—2019）。

涂娜（1996—），碩士生，研究方向：體育人文社會學。