微探小學語文古詩文教學的審美教育

?陳玲艷

古詩詞是我國文化長河中一塊璀璨的瑰寶，也是人文教育和學習語言文字的重要資源之一。小學階段所學的古詩文有以下幾類：敘事詩、抒情詩、邊塞詩、山水田園詩、懷古詩、送別詩、軍旅詩。所以，古詩文教學應從小學階段就為此做好基礎，要求教師改變教學方式與教學目的。古詩詞從形式體制、遣詞造句等方面與現(xiàn)代語言差距很大，小學階段的學生未必會做到理解，需要教師用心的幫助與細心的引導，培養(yǎng)小學生對古詩詞的審美能力以及綜合性語文能力[1]。

一、掌握古詩文的背景，理解其中深意

小學生在學習古詩文的初級階段，肯定會不理解、不適應這種語言文字和語言環(huán)境。這時需要教師帶領小學生走進古詩文的深處，將古漢語翻譯為現(xiàn)代用語，了解到詩人的寫作背景，掌握詩人在創(chuàng)作時的個人處境以及心態(tài)，然后再試著去理解古詩的深意，以便于接下來的學習。譬如，在小學語文教材中《贈汪倫》一詩，教師應該為小學生講述背景，采用鋪墊式教學：詩人李白在桃花潭作下此文，為小學生講清楚二人之間是朋友關系，所以這篇故事屬于送別詩；古詩前半段運用敘事手法，描寫送別場面，同時也運用側(cè)面表達李白與汪倫之間是不拘于俗禮之人，同樣的瀟灑快活；古詩后半段運用抒情手法，表現(xiàn)出二人的友誼深厚，再運用比物手法，將無形的友誼比為生動的形象，空靈而又有余味，自然而又真切。教師幫助小學生掌握其大概含義以后，小學生對于古詩會具有定位；教師再利用書中注釋，組織小學生通過自己的認知與理解或是借助古漢語詞典，將古詩文翻譯成現(xiàn)代語言，而教師在一旁指導便可。整個教學的過程中，教師通過講解，幫助小學生對古詩文的理解以及審美觀點的形成，體會詩人的所思所想，以及語句的運用，體會到古詩文的美感，并且培養(yǎng)小學生獨立學習的技能。

二、深究古漢語字詞，加深其中理解

古漢語字詞是古詩的組成單元，學會古詩文的重要步驟應該先學會字詞；字詞的運用可以幫助理解詩句深意、分析古詩的意境。詩人在創(chuàng)作時，對于一個字、一個詞都會進行百遍的推敲，因此教師在對小學生進行古詩文教學時，也要著重培養(yǎng)小學生的字詞能力。譬如，在小學語文教材中《梅花》一詩，教師可以先對小學生進行提問：“這首古詩以梅花為主題，講述的主要是什么呢？”引導小學生注意字詞的運用；讓小學生發(fā)現(xiàn)：凌寒、獨自、遙知、暗香這幾個詞匯的運用，就可以確定這篇古詩是在贊美梅花，贊美它不懼嚴寒、散發(fā)幽香。在賈島的一篇名作《題李凝幽居》中，更是蘊含這一哲理。古詩抒寫的是作者走訪好友李凝未的一件小事，淡淡兩筆，運用“少、荒園”兩個詞匯描繪出周圍幽靜的環(huán)境；詩中的名句“鳥宿池邊樹，僧敲月下門”也是具有來歷，初定為“敲”，詩人在多次琢磨后確定下為“推”，“推”字更具有美感和藝術(shù)效果；全詩前三聯(lián)運用敘事與寫景，最后一聯(lián)表達出詩人的幽情，襯托全詩主旨。再譬如，小學語文教材中《泊船瓜洲》一詩，教師在教學中可以提出問題：能否將“春風又綠江南岸”一句中的“綠”字改成其他字？引發(fā)小學生的思考，在小學生個體提出建議后，教師在為小學生普及曾經(jīng)使用過“入”“過”“滿”等字，但是都不能夠表達出春天的美麗，只有“綠”字將傳統(tǒng)美景表達的活靈活現(xiàn)、有形有色，可以在聽到此句時產(chǎn)生印象與體會，給人一種鮮明的形象感?？梢?，一個詞一個字可以改變古詩的美意與韻味，所以小學生在學習的過程中也要做到明確分出字與字之間所帶的差距，明確分辨出字詞運用后的不同，提高審美能力[2]。

三、運用想象能力，體會詩中感情

不論古詩的類型是任意哪種，但背后都會表達出一種意境與情感，因此，在掌握古詩的大概含義后，還要深入探索、細細品味。教師可以引導小學生發(fā)揮想象能力，將自己帶入到古詩的環(huán)境中去，將詩人所想、詩人所講在頭腦中形成畫面，營造出身臨其境的感覺，將會對古詩的學習更加透徹，對所情感更加深入體會。譬如，在小學語文教材中的《鋤禾》一詩中，首聯(lián)“鋤禾日當午，汗滴禾下土。”一句中，教師就可以營造出大環(huán)境：農(nóng)民伯伯面朝黃土背朝天，手中揮舞著鋤頭勤勤懇懇的在田間勞作，每一滴汗都會沿著額頭、手臂、臉滴落下來，砸在土地中；然后，教師講述背景之后，可以對小學生提出問題“現(xiàn)在腦中都浮現(xiàn)出什么景象了呢？”小學生會根據(jù)自己不同的想象能力，看到不同的畫面：“我看到天空中一個很大很大的太陽”“我看到一個農(nóng)民伯伯穿著的白色衣衫都已經(jīng)濕透了”“我看到土地上有好多綠油油黃燦燦的農(nóng)作物啊”等等；但詩人也是在描繪這些場景，但是在數(shù)百年以后，還是會有人感悟其中的道理、體會其中的畫面，教給小學生懂得勞動、懂得珍惜，珍惜糧食。古詩不僅是語言文化的傳承，也是人物素養(yǎng)的傳承，古人云的道理至今都發(fā)揮重要作用；小學教材中所選的古詩文教學大部分都是語言優(yōu)美、含有教育意義、詩情畫意的題材，所以教師只要幫助營造背景，讓小學生發(fā)揮想象力，滲透到古詩教學中，體會到其中的美麗，增強審美能力，提高思想感情。

四、指導朗誦環(huán)節(jié)，形成深刻記憶

古人云：“書讀百遍，其義自見”，含義就是學習的重要性，對于古詩文而言不要只采取傳統(tǒng)的死記硬背的學習模式，而是應該運用感情朗誦。教師引導小學生帶有感情的進行古詩朗誦環(huán)節(jié)，體會古詩的背景深意、體會詩人的心理與感情，在理解古詩的基礎上重視朗誦環(huán)節(jié)，最終達到背誦。朗誦環(huán)節(jié)中，教師幫助小學生找到朗誦技巧與朗誦方式，首先要明白古詩的感情基調(diào)，然后指導處理重音與節(jié)奏。譬如，小學語文教材中《九月九日憶山東兄弟》一詩中，明確是一篇抒情詩，帶有思念親人、思念家鄉(xiāng)的情感，朗誦過程中保持平緩的語氣與速度即可，注重“異”“倍”“遙”“登”“少”字的重音，表達出悲痛的情感；運用抑揚頓挫的朗誦方式，讓小學生懂得古詩中蘊含的美，也可以促進小學生與作者產(chǎn)生情感之間的共鳴，也有利于小學生形成記憶達到背誦效果。教師運用多種方式引導小學生投入感情的進行朗誦，感悟古詩含義，感悟古詩的韻味，喚醒小學生的情感，幫助小學生快速進入狀態(tài)，讀出層次最終達到背誦[3]。

綜上所述，培養(yǎng)小學生在古詩文教學中審美能力的方式方法有很多種，但是需要教師引導并且促進小學生的配合程度。所以，古詩文的教學要遵守以下三點：首先，教師要具有專業(yè)性的水準，具備一定的自身文學素養(yǎng)，才可以幫助和引導小學生進行古詩文的學習，以及正確對待古詩文的審美。其次，教學方式也應該有所改變，放棄傳統(tǒng)的教學模式，采用多種方式彌補傳統(tǒng)教學的空缺，多方面為小學生著想，幫助小學生建立正確的古詩文學習能力與審美能力。最后，教師引領小學生感悟到中國五千年燦爛的古詩文化，增強其民族自豪感，進而激發(fā)小學生對于古詩文的學習，與對祖國的熱愛。