?張道梅
小學(xué)教育是人們接受教育的最早時期也是最長時期,因此教學(xué)效率會在一定程度上影響學(xué)生未來的發(fā)展趨勢?;诖?,教師在進行道德與法治教學(xué)時,應(yīng)當(dāng)注重學(xué)生的品德教育,培養(yǎng)學(xué)生的法治理念,以促進學(xué)生的全面發(fā)展。
在新教改背景下,素質(zhì)教育重視學(xué)生的自我教育,相對于進行知識傳授,其更加注重培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力,對學(xué)生的成長更具有現(xiàn)實意義。但傳統(tǒng)教學(xué)模式下的應(yīng)試教育中,學(xué)生往往是被動學(xué)習(xí)的一方面,這種缺乏主動性的學(xué)習(xí)模式極不利于學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力與自我教育意識培養(yǎng)。基于此,教師首先需要扭轉(zhuǎn)教學(xué)理念,注重培養(yǎng)學(xué)生的自主性,在教學(xué)實踐中體現(xiàn)出學(xué)生作為課堂教學(xué)的主體地位,并通過科學(xué)教學(xué)方法激發(fā)學(xué)習(xí)意識、培養(yǎng)學(xué)習(xí)習(xí)慣,幫助學(xué)生培養(yǎng)出良好的學(xué)習(xí)思維。
而在小學(xué)德治教學(xué)實踐中,教師需要不斷創(chuàng)新教學(xué)觀念和目標(biāo),在課堂教學(xué)中要為學(xué)生提供表現(xiàn)自我的機會。此外,由于德治課程對于小學(xué)生而言具有一定難度,但其主要以理論為基礎(chǔ)。因此只要學(xué)生能夠理解教材內(nèi)容,并能夠積極參與教學(xué)活動,以及對知識的總結(jié),便能夠發(fā)揮出良好的學(xué)習(xí)效率。因此,教師在進行德治教學(xué)時,針對學(xué)生在日常生活中會遇見的教學(xué)案例,可通過提出問題的方式引導(dǎo)學(xué)生進行自主探究,并鼓勵學(xué)生提出問題、引導(dǎo)學(xué)生解決問題,才能使學(xué)生的理解能力提升、開拓視野。
作為以提高學(xué)生素質(zhì)為目標(biāo)的教學(xué)課程,道德與法治一直都存在于各個階段的教育中,只是由于傳統(tǒng)應(yīng)試教育理念對于升學(xué)率的重視,使道德與法治課程教學(xué)被人們所忽略。雖然多數(shù)學(xué)校都開設(shè)了這門課,并發(fā)放了教材,但由于多方面原因,這堂課一直都如同虛設(shè),無法體現(xiàn)出其所具備的效用。基于此,教師在進行道德與法治課程教學(xué)時,不僅要根據(jù)教材內(nèi)容進行教學(xué),也需要以超出教材但不高于學(xué)生理解能力的社會案例進行教學(xué)活動,才能從多方面培養(yǎng)學(xué)生的素養(yǎng)和能力,由于教材編制具有統(tǒng)一性特征,而學(xué)生之間卻具有一定的差異性,教師僅按照教材進行教學(xué)便無法顧及各個方面和每個同學(xué),不僅會打擊到部分學(xué)生的學(xué)習(xí)信心,也會使學(xué)生產(chǎn)生厭學(xué)心理,因此,教師首先要充分了解學(xué)生的性格與能力等情況,針對班級學(xué)生的特點開展針對性的教學(xué)活動,并以因材施教開展教學(xué)活動,使教學(xué)內(nèi)容與方式符合學(xué)生的學(xué)習(xí)需求,為培養(yǎng)學(xué)生的道德修養(yǎng)和法治意識奠定基礎(chǔ)。
一方面,由于年齡的特殊性,小學(xué)生對于學(xué)習(xí)興趣主要以自覺興趣為導(dǎo)向,并且對與自己相關(guān)的內(nèi)容會更加有關(guān)注度。同時,由于小學(xué)生理解能力的不足,無法全面了解教材內(nèi)容,因此,教師在教學(xué)實踐中以生活化開展教學(xué)實踐活動便能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,在實踐中可用情境教學(xué)模式開展,并結(jié)合學(xué)生生活實際設(shè)計教學(xué)內(nèi)容,使學(xué)生能夠積極參與。此外,教師要設(shè)計生活化教學(xué)情境幫助學(xué)生進行知識內(nèi)化。
另一方面,也需要對教學(xué)評價方式進行創(chuàng)新改變。由于傳統(tǒng)教學(xué)評價方式主要以學(xué)生的學(xué)習(xí)成績主要內(nèi)容,因此過于注重學(xué)生的理論知識掌握,而忽視了學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中表現(xiàn),這種現(xiàn)象極大地不利于培養(yǎng)學(xué)生的良好品質(zhì)。因此,教師需要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)評價方式,在生活與學(xué)習(xí)中要給學(xué)生足夠的關(guān)注和關(guān)心,并加強與學(xué)生的溝通,從而培養(yǎng)學(xué)生的德治素養(yǎng)。
現(xiàn)代教育更加注重學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體地位,因此,教師需要在教學(xué)活動中體現(xiàn)學(xué)生的地位,同時要引導(dǎo)學(xué)生積極參與教學(xué)活動,才能給學(xué)生更多的學(xué)習(xí)體驗,幫助學(xué)生樹立良好的觀念?;诖耍處熓紫纫D(zhuǎn)變以教師為中心的教學(xué)觀念,并建立先進的教學(xué)模式,制定新的教學(xué)方略,優(yōu)化教學(xué)質(zhì)量。并要加強師生與生生之間的聯(lián)系,以班級、學(xué)校群體構(gòu)建一個小社會模式,以校園生活來鍛煉與培養(yǎng)學(xué)生的道德觀念和法制意識,從而促進學(xué)生的理論知識與實際運用的全方面發(fā)展。
綜上所述,小學(xué)道德與法治教學(xué)課程雖然是以理論教學(xué)為主導(dǎo),但教師在教學(xué)中應(yīng)當(dāng)重視學(xué)生的生活和學(xué)習(xí)實際情況,使學(xué)生能夠知行結(jié)合,對學(xué)生的全面發(fā)展具有重要現(xiàn)實意義。基于此,教師需要給予充分重視,以體現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)的主體地位,以構(gòu)建小學(xué)道德與法治高效課堂,實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。