坐在人生的邊上——楊絳先生百歲答問（節選）

我體會，“好的教育”首先是啟發人的學習興趣，學習的自覺性，培養人的上進心，引導人們好學，和不斷完善自己。要讓孩子在不知不覺中受教育，讓他們潛移默化。這方面榜樣的作用很重要，言傳不如身教。

我自己就是受父母的影響，由淘氣轉向好學的。

爸爸說話入情入理，出口成章，《申報》評論一篇接一篇，豪氣沖天，擲地有聲。我佩服又好奇，請教秘訣，爸爸說：“哪有什么秘訣？多讀書，讀好書罷了。”媽媽操勞一家大小衣食住用，得空總要翻翻古典文學、現代小說，讀得津津有味。我學他們的樣，找父親藏書來讀，果然有趣，從此好讀書，讀好書入迷。

我們的女兒錢瑗（小名阿圓），見我和鍾書嗜讀，也猴兒學人，照模照樣拿本書來讀，居然漸漸入道。她學外文，有個很難的單詞，翻了三部詞典也未查著，跑來問爸爸，鍾書不告訴，讓她自己繼續查，查到第五部辭典果然找著。

鍾書從來擺不出父親的威嚴，他比女兒還要頑皮。

阿圓小時候常說：“我和爸爸最哥們，我們是媽媽的兩個頑童，爸爸還不配做我的哥哥，只配做弟弟。”

有一次，阿圓大熱天露著肚皮熟睡，鍾書就給她肚皮上畫個大臉，被我一頓訓斥，不敢再畫。每天臨睡他還要在女兒被窩里埋置“地雷”，把大大小小的玩具、鏡子、刷子，甚至硯臺或大把的毛筆都埋進去，等女兒驚叫，他得意大樂，恨不得把掃帚、畚箕都塞入女兒被窩。女兒臨睡前必定小心搜查一遍，把被里的東西一一取出。這種玩意兒天天玩也沒多大意思，可是鍾書卻百玩不厭。

除了逗女兒玩，鍾書也教女兒英文單詞，見有潛力可挖還教了些法語德語單詞，大多是帶有屁、屎的粗話。有朋友來時，鍾書就要女兒去賣弄。“我就八哥學舌那樣回答，客人聽了哈哈大笑，我以為自己很‘博學，不免沾沾自喜，塌鼻子都翹起來了。”阿圓在書中寫到。

鍾書寫《圍城》時，對女兒說里面有個丑孩子，就是她。阿圓信以為真，卻也并不計較。后來他寫《百合心》里，又說里面有個最討厭的女孩子就是她。

這時阿圓稍微長大些，怕爸爸冤枉她，每天找他的稿子偷看，錢鍾書就把稿子每天換個地方藏起來。一個藏，一個找，成了捉迷藏式的游戲。后來連我都不知道稿子藏到哪里去了。

鍾書的“癡氣”也怪別致的。他很認真地跟我說：“假如我們再生一個孩子，說不定比阿圓好，我們就要喜歡那個孩子了，那我們怎么對得起阿圓呢。提倡一對父母生一個孩子的理論，還從未講到父母為了用情專一而只生一個。”

而我對現代教育知道的不多。從報上讀到過美術家韓美林作了一幅畫，送給兩三歲的小朋友，小孩子高高興興地回去了，又很快把畫拿來要韓美林簽名，問他簽名干什么，小孩說：“您簽了名，這畫才值錢！”可惜呀，這么小的孩子已受到社會不良風氣的影響，價值觀的教育難道不應引起注意嗎？

（選自《走到人生邊上——自問自答》，商務印書館2016年版）

賞析

錢鍾書與楊絳，這對文壇上著名的賢伉儷，教育孩子也有自己獨特的方法。在本文中，楊絳先生先談自己幼年時，正是受到父母日常言行舉止的影響，養成了好讀書的習慣;再自然過渡到夫妻倆教育女兒阿圓的方式：愛她、陪伴她、從不耍“家長威風”;最后，一筆帶過社會上一些孩子重金錢的現象，表達了自己的不認同。文中錢鍾書與女兒玩鬧的場景尤其生動活潑，飽含作者對家人深厚的感情。“好的教育”，需要言傳，但更需要身教，與其嚴厲批評、苛責孩子，不如抱誠守真、做孩子的榜樣。

（賞析撰寫：凌?晨）