“喜聞樂見”用錯了

童志國

近讀《光明日報》，文章《紅線何以系姻緣》開篇首句寫道：“作為一個家喻戶曉喜聞樂見的神仙，月老掌管天下婚姻大事，通常被塑造成一位白發多須、臉泛紅光的慈祥老人，手握拐杖，執姻緣簿，袋中藏有赤繩。”細品之下，總覺得句中的“喜聞樂見”用得很別扭。

《現代漢語詞典（第七版）》對“喜聞樂見”的注釋為：“喜歡聽，樂意看。”并且舉了一個例子：小品是一種為群眾所喜聞樂見的藝術形式。從這個用例來看，“喜聞樂見”可以作定語。類似的用例還有：夏衍的《戲劇抗戰三年間》：“（中國戲劇工作者）用他們在大眾里面陶冶出來的經驗教訓，來創造新的中國大眾所喜聞樂見的戲劇形式。”艾蕪的《談短篇小說》：“我們必須勤于實踐，不斷提高，寫出更多更好的為群眾喜聞樂見的短篇小說。”“喜聞樂見”還可以作謂語，比如吳晗《臥薪嘗膽的故事》：“他的臥薪嘗膽的故事，兩千多年來為人民所喜聞樂見。”“喜聞樂見”也可以用于主動結構的句子。如《多臺衛視春晚各有好戲》：“而今年，不少衛視春晚將傳統文化根植于歌舞類節目中，用觀眾喜聞樂見的方式傳播中國文化，獲得不少點贊。”

本文開頭例句中“喜聞樂見”顯然作定語，但為何別扭呢？該句用“家喻戶曉”表示月老廣為人知，用“喜聞樂見”表示月老備受歡迎。但在“喜聞樂見”之前沒有加諸如“群眾、人民”之類的主語，所以“作為一個喜聞樂見的神仙”的表達成了“神仙喜歡聽，樂意看”，受事的對象變成了施事對象，意思正好弄反了。故而建議將其改為“作為一個家喻戶曉群眾喜聞樂見的神仙，月老……”，似乎更為恰切。

（選自《語文月刊》2021年第7期）