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一花獨放不是春,百花齊放春滿園

2021-11-18 02:39:22任瑞
科教創新與實踐 2021年39期
關鍵詞:作文

任瑞

摘要:浙江卷高考作文及平時的模擬試卷作文部分,時政類話題作文出現的頻率較高。高考作文是學生語言綜合運用能力的體現,關鍵時候的“薄發”當然離不開平時的“厚積”與準備。復習后階段,有針對性地適當備考作文是必要的、可行的。本文就時政類話題作文的備考提出若干指導意見。

關鍵詞:時政類;作文備考

高考作文要發揮正常以上水平,一要有時間意識,二要有審題意識,三要有規范意識,四要有卷面意識。

時間意識是最基本的,試卷沒做完,作文沒寫完,會嚴重影響成績。所以,適當的作文備考是必要的。

一備材料,那些有文采、有哲思、多指向的名言,有影響力的新聞事件和人物需要我們在平時的閱讀中積累。材料不在多,夠用就好,五到八則即可。

二備話題,運氣好碰到類似的,稍作調整,可以節省許多時間。沒碰到是正常的,不要強搬硬套。

以老話題“個體與整體”為例。話題雖如此,高考卻不會這樣直接給出話題,而且它會加入限制性的條件,以防宿構與套作。而我們雖然立意是這個話題,但在語言表達時要加以修飾和轉換,尤其是標題,因為這不只是表達新穎的問題,而且也體現了思維的層次和深度。例如:“當代青年的責任與擔當,理想與使命”“當代青年如何看待歷史、家國與世界”。

議論文除了亮明“是什么”,正文部分主要是闡明“為什么”或“怎么樣”,當然二者也可以結合起來闡述。

1.應該汲取古圣先賢的精神。孔孟成仁取義、建功立業、名垂青史的人生追求,墨子摩頂放踵以利天下的兼愛精神,大儒張載“為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學,為萬世開太平”的“橫渠四義”,范仲淹的先樂后憂的博大胸襟,顧炎武的“天下興亡,匹夫有責”的擔當情懷……既要學高成才,更要身正立德。

2.應該對標“五四”精神。愛國、進步、民主、科學,勇于探索,敢于創新,解放思想,實行變革,為振興中華民族而努力奮斗,要有成為“中國的脊梁”的膽魄和胸懷。

3.要處理好青年與時代、青年與國家之間的關系。一代人有一代人的際遇和機緣、使命和挑戰,我們00后這代青年躬逢盛世,莫要辜負了這個最好的時代,青年的血脈要與時代的脈博共同跳動。我們既生逢其時又重任在肩,既是追夢者又是圓夢人。無奮斗,不青春,讓奮斗成為青春最靚麗的底色!當代青年應該將自己的夢想融入國家的夢想之中。

4.青年要有國際視野與全球意識。青年要立志于成才報國,立志于實現中華民族偉大復興,立志于推進世界文明的進步。

下面是下水作文,括號內是評述。

風吹影動,心系家國

時代罡風猛烈,青年身影拂動。

2016年,徐卓大學畢業后來到扎龍自然保護區成為護鶴人,延續著一家三代與丹頂鶴的生死情緣。2017年,出身農村的吳永寧選擇直播無保護高空挑戰來改變人生,最終墜樓身亡。2019年,吳迪,浙江大學光電學院博士生,26歲的他喜歡打橄欖球,也能為嫦娥四號中繼星打造鏡頭,在月球背面拍攝地月合影。2019年,獨生子劉代旭把生命永遠定格在涼山木里縣森林里;而在這場火災中,共有27名森林消防隊員犧牲,其中大多數是20歲左右的年輕人。(此處可選擇性舉例3個,以免雷同,第二例吳永寧必舉。)

作為青年,他們都有自己的人生追求,都覺得是在實現自己的人生價值,但是,對于他們的人生價值取向也有著一些不同的聲音。我以為,吳永寧挑戰自我極限固然是他個人的理想追求,同那些從事極限運動的愛好者一樣,他們都在為自己的人生目標奮斗拼搏,甚至以付出生命為代價,這種有追求且能激勵他人的人生當然值得肯定。但是他與徐卓、胡文博、劉代旭們相比,似乎又少了一點什么。(此處注意語言表達的合理適度,運用“固然……但是”的句式。)

從孩童到青年,人生的成長與成熟,是以個性覺醒、獨立自主意識的建立為標志的。大多數青年到最后都能意識要自己??是獨立的個體,??但少有人意識到自己是完整的個體。青年要成長,便要承擔起選擇的責任??,于己有利,更要于社會有利。??我們不能僅僅為一己之私??而選擇,更應學著為社會而選擇。宗愨的投筆從戎,魯迅的棄醫從文??,??鐘揚放棄高薪而選擇投身沙漠,??黃大年選擇放棄國外富裕生活而報效祖國。(此處密集性舉例,按序排列)?他們都為國家為社會做出了自己的選擇。因此,我們在樹立人生目標時,是否也該省視自己,試著為成就大我而作出選擇,從而成就更有意義的人生。(對第二段不同價值取向的青年事例進行剖析后,至此明確地亮出觀點。)

當代青年要把個人目標的實現同社會價值的體現聯系起來,還因為中華文化歷來強調家國同構的共同體意識。(掘進一層,從傳統文化價值角度進行歸因分析)孟子說:“天下之本在國,國之本在家,家之本在身?!泵献诱J為修身齊家是熱愛國家、心懷天下的實現路徑。所以當清兵鐵騎踏向江南時,顧炎武和摯友歸莊、吳其沆等人投筆從戎,他們深知覆巢之下,焉有完卵,“天下興亡,匹夫有責”;所以1935年,北平愛國學生紛紛走上街頭,爆發了抗日救國、反對華北自治的一二·九運動,因為“華北之大,已經安放不了一張平靜的課桌”。青年們沸騰的熱血是相同的,所不同的是,我們幸逢強國盛世,那就莫要辜負了這個最好的時代,我們既生逢其時又重任在肩,既是追夢者又是圓夢人。

有人說,人生的終極性悲劇在于,在浩瀚的星河和時空中,個體只是一個微不足道的物質斑點。所以在大海中,一滴水很容易迷失自己。而水之入海,恰恰是成全了自己。所以我輩青年應該在蒼茫的時代坐標系中積極地尋求個人定位,將“小我”融入、定位到家國、時代宏大的坐標系中,從而成就“大我”。其實,人的物質生活、精神生活都有賴于與他人和整個社會的互惠互存。個體中充滿了社會性,人性中包含了利他性。唯有社會才是自我實現和個人發展的唯一場所。唯有置身于家國,才能堅持對人類精神價值的信念。(再掘進一層,從哲學的角度進行個人與家國關系的思辨。)

“人世有代謝,往來成古今。江山留勝跡,我輩復登臨。”一代青年有一代青年的際遇和機緣、使命和挑戰。吾輩青年躬逢盛世,躍動在腔子里的本該有濃烈的家國情懷,那就將自己的夢想融鑄到中國夢之中吧!

聽,那是風掠平山岡的聲音;看,這是野火在躥燒!我們,來了!

參考文獻:

[1] 習近平.深化文明交流互鑒,共建亞洲命運共同體[M].北京:人民出版社,2019.

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