現代油畫表現性中的審美意象研究

（太原幼兒師范高等專科學校 山西 太原 030027）

油畫起源于西方，自明代傳入中國，隨后被我國藝術領域人員所接納，當即就出現了一批熱衷于油畫藝術的人，這種現象在后續發展中不斷發酵，我國油畫藝術群體愈發壯大，且通過不斷的研究與發展，油畫在中國逐漸自成一派。但值得注意的是，中國油畫之所以能夠自成一派是因為在油畫創作中使用了中國古典美元素，這與西方美有較大區別，但在油畫表現性上，很多中國油畫作品中還是存在西方美的“影子”，說明中國油畫尚未完全獨立，這不利于我國油畫藝術的發展。如何脫離西方美，樹立中國油畫獨有的表現性來體現中國審美意象，是相關領域人員應當重點思考的問題，對此進行研究具有一定現實意義。

一、我國古典美對油畫審美意象的影響

（一）我國古典美的產生與特征

我國作為“四大文明古國”之一，在歷史積累上有著超然的優越性，而在雄厚的歷史積累中就出現很多中國式的“美”，這種“美”的體現就是中國古典美。中國古典美在現代被視作一種非物質文化，出于文化保護目的，國家很早就開始對中國古典美的傳承保持關注，并開展了相關工作，使得中國古典美深入我國人民心中，成為了一種審美意象。本質上，中國古典美的審美意象體現往往是通過情景來表現的，如當人想要表達“悲傷”的情緒時，通常會采用具有“悲傷”情緒代表性的元素來構筑情景，包括“淚珠”、“陰沉的氣候”等，通過這些客觀事物來體現主觀情感，由此體現中國古典美的審美意象。因此在中國古典美審美意象的表現性上，客觀事物是表現性的對象，客觀事物所構成的場景是表現性的集成，是審美意象體現的載體。如，我國古代著名畫作《清明上河圖》，作者張擇端為了體現北宋時期的繁榮景象以及自身意氣風發的情感，就以現實存在的客觀景象作為表現性的構成對象、審美意象的表現載體進行了畫作，這即為中國古典美在表現性與審美意象上的特征。

（二）中國古典美對油畫審美意象的影響

油畫作為外來的藝術體系，流入我國難免會與中國古典美接觸，這種接觸往往會走向兩個方向：相互融合、相互排斥。所幸的是油畫在與中國古典美接觸中并沒有被排斥，兩者走向了相互融合的方向，因此在融合過程當中，中國古典美對油畫審美意象帶來了一定影響。首先，中國古典美的審美意象表現性側重于情景，這與西方本土油畫的寫實性審美意象存在較大差異，而在融合過程當中，中國古典美中的情景表現性對西方本土油畫寫實性審美意象表現性造成了影響，很多中國油畫中都開始利用情景來表達主觀情感，油畫中的寫實性審美意象表現性程度減弱，這是使得中國油畫逐漸自成一派的因素之一。其次，西方本土油畫的寫實性審美意象表現性特征，使得油畫創作中一般會融入現實元素，對此中國油畫創作者開始將中國元素融入油畫創作當中，從根本上對西方油畫進行了創新。如，某中國油畫中就融入了中國過年時的“福字”元素，通過這種元素創作出了具有“中國味”油畫作品，而這種作品具有一定的中國文化代表性，能更好地讓中國人產生情感共鳴。這里就體現了創作者在中國油畫創作中與西方創作者在油畫審美意象上的區別，他們所取的創作元素、創作手法、藝術思想及理念等都存在一定差異，說明中國古典美對油畫審美意象造成了一定影響。

二、現代油畫表現性及審美意象現狀

（一）雖自成一派，卻并未完全獨立

在中國古典美與西方油畫的相互融合中，古典美確實對西方油畫的審美意象表現性造成了影響，使中國油畫區別于西方油畫。但既然是相互融合，就代表西方油畫也對中國古典美在油畫創作中的審美意象表現性造成了影響，因此現代中國油畫表現性及審美意象現狀存在“雖自成一派，卻并未完全獨立”的特征。現代很多中國油畫創作者在油畫創作當中都開始使用寫實手法，通過這種手法能夠借助客觀事物來表達主觀情感。但這種手法的應用與中國古典美側重情景的審美意象表現性不同，創作者可以通過單一客觀事物來進行表達，如在油畫創作中繪制人像，借助人像的面部表情等來直觀傳達情感，這就是典型的西方油畫創作方式，他們的審美意象表現性相對直接，具有較強的視覺、情感沖擊力，與中國古典美中借助情景來婉轉表現審美意象的方式存在差異。

（二）現狀發展

根據以上現狀分析可知，中國古典美與西方油畫的相互融合并不是百利而無一害的，如果不能良好地把控融合過程，就會造成一定的負面影響。其實，我國油畫藝術領域工作者很早就關注到了這一問題，并對此提出了發展見解。如，我國很多油畫創作者認為，當前中國油畫的發展應當以獨立為方向，在創作過程中不能盲目跟從西方油畫創作理念與西方表現主義意識形態，在油畫表現性上要盡可能地靠近中國古典美。創作者在吸收西方油畫理念、理論的同時，一定要學會將西方油畫創作方式轉化為獨特的中國油畫創作方式，并聚焦中國古典美，重點對其中的意、象進行追求，在油畫中構筑中國特有情感、意識、思想，這樣才能讓中國現代油畫起來獨立。

三、現代油畫表現性的審美意象體現與表達

（一）審美意象體現

從中國油畫表現性意象、文化兩個維度上對現代油畫表現性的審美意象體現進行分析，具體內容如下。

1.中國油畫表現性意象體現

發展建議的提出，使得中國油畫的表現性審美意象發生了一些變化，創作者們開始更加關注中國古典美，在創作中更注重對意、象的追求。由此，中國油畫在古典美意象思維下出現了“新氣象”。如，在描述中國現代發展現狀的油畫創作當中，人們不再單純使用單一客觀主體進行創作，而是以象為載體，充分使用多種現代中國社會人文元素來構筑情景，并借助情景去傳達意，即作者面對中國逐漸繁榮富強景象而產生的自豪感，經過創作者對情景的構筑傳達給觀看者，這既為中國油畫的意與象結合，也是中國油畫的表現性審美意象體現。對此，中國油畫表現性審美意象體現主要具備三大特征：一是油畫創作中的元素應當貼合中國人民審美；二是具有傳達主觀情感，且對觀者情感意識造成相同影響的功能；三是油畫當意境深遠、形象貼切，引人深思。

2.中國油畫表現性文化體現

藝術創作一般離不開文化，只有在文化基礎上才能讓人對藝術作品產生共鳴，這也是藝術作品的價值體現，在中國油畫創作中也是如此。我國作為文明古國，長期的歷史沉淀使得我國油畫創作有著雄厚的文化支撐，現代油畫創作者也不斷對我國悠久的歷史進行挖掘，將歷史文化融入自身創作當中。由此，出現了很多形式多樣、內容新穎的中國油畫作品。例如，很多中國油畫創作者會對我國各少數民族文化進行創作，而不同少數民族文化存在差異，如彝族、壯族、苗族等都有自己獨特的舞蹈，且不同舞蹈在形式、功能等多個方面也存在差異。因此，將各類少數民族舞蹈形式融入油畫創作中，充分利用舞蹈活動中的客觀事物來構造情景，就能夠創作出多樣的具有“中國味”的油畫作品，有利于中國現代油畫的進一步發展。

（二）審美意象表達

從中國古典美、古典哲學思想兩個維度對現代中國油畫表現性審美意象表達進行分析，具體內容如下：

1.中國古典美下的現代中國油畫表現性審美意象表達

“天人合一”代表了中國古典美向往自然的意愿，在古人想象中，如果人能夠與大自然合為一體，對大自然進行深刻感悟，即可從中體會到自然的美。而自然的美感往往具備虛與實兩種體現，其中虛就代表了意象中的“意”，指人對大自然的感悟；實則代表意象中的“象”，指人身處自然環境中所看見的事物。因此，審美意象上的“天人合一”就是根據所看見的事物進行暢想，形成意識景象，以此為美，這便是中國古典美下的現代中國油畫表現性審美意象表達。

2.中國古典哲學思想下的現代中國油畫表現性審美意象表達

中國古典哲學思想體系較多，如儒家、道家、佛家思想等，但這些思想的出發點都是相同的，即真善美。真善美所代表的就是真實事物所反映出來的“善意”信息，能夠讓人從中體會到美。如某人真情實感地幫助一個受難的人，則此人對受難人是抱有善意的，同時從行為上能夠向周邊發散善意，那么此人在旁人眼中就是“美麗”的。這種理解在我國現代人的觀念中也是一樣，說明中國古典哲學思想對國人影響深刻，而這種影響自然就會滲透到現代中國油畫的表現性審美意象表達中。同樣以某人真情實感地幫助一個受難的人為例，油畫創作者在創作中將當事人雙方、旁觀者、周邊環境作為客觀事物來構筑情景，借助情景可以讓觀看者了解當事者雙方在情景中的定義，通過旁觀者的表情可以透露情況，利用周邊環境能夠反映社會人文，這樣就能表達真善美，表達中國古典哲學思想的根源。

四、結語

綜上，本文對現代油畫表現性中的審美意象進行了研究，從我國古典美對油畫審美意象的影響、現代油畫表現性及審美意象現狀、現代油畫表現性的審美意象體現與表達三個層面上闡述了相關內容。通過分析可知，油畫作為外來藝術類型，雖然得到了中國藝術領域人士的喜愛，但站在中國油畫角度上，其與中國古典美的相互融合并不是百利無一害的。因此，在表達性審美意象方式上，我國現代油畫表現性審美意象有了新的變化，逐漸脫離西方油畫藝術體系，可起到體現中國古典美審美意象和文化、表達中國古典美概念和古典哲學文化思想的作用。