述評“知人論世”在語文文本解讀中的應用研究

摘要：文本解讀有三大主要的觀點，其中作者中心論事屬于其一，其中最具代表的是“知人論世”，在閱讀理解文學作品的時候，常常作為一種主要的方法對文本的解讀。就現狀而言，目前學生或者教師文本解讀能力低下，學生在解讀文本的時候出現方法僵硬等問題都歸咎于教師在教學的過程中機械的應用“知人論世”。本文通過在收集和閱讀文獻的基礎之上，簡要述評“知人論世”在語文文本解讀中的應用。

關鍵詞：文本解讀、知人論世、應用

一、“知人論世”在語文文本解讀中的理論研究

有相關的研究中標明，“知人論世”是中國文論中文學批評的方法， 首先“知人論世”的來源于孟子談尚友之道時提出“知其人，論其世”，再次劉勰強調世事與時間對文學作品的重要意義。 “知人論世”揭示了人類閱讀活動的規律，“知人論世”閱讀思維活動在閱讀活動與文本解讀的過程中自然而然的開展。最后，掌握“人”和“世”的信息是深入閱讀的必要途徑，掌握了關于“人”和“世”的信息，才能真正理解文本。

課標明確表明，在教學的過程中可合理的使用知人論世，加深學生的閱讀體驗。葉圣陶在給中學生閱讀課外讀物的建議中提出：“閱讀一位作家的文學作品，同時要考求他對生活的態度，他創作的時代背景;經過一番考求，得到的益處就會比僅僅讀他的一兩本書多得多。其次余映潮老師也提出：“無論作者是何人，背景資料都是把握作品的前提條件。如果不去了解這些背景，就很難真正理解作品的深刻內涵。這說明“知人論世”的思想一直受著語文教育家的重視，對語文教育的理論研究和實踐研究都有著積極的影響。

二、述評“知人論世”應用于語文文本解讀中存在的問題

1、 “知人論世”運用過于僵化

黃本榮學者提出，首先中小學課堂里，濫用，誤用，僵化使用“知人論世”這一傳統文學批評理論的現象比比皆是，容易陷入歷史考據的泥潭，不利于學生語文核心素養的提升。其次教師對“知人論世”的使用方法單一，內容太隨意，且存在利用“知人論世”強行給作品定性的情況。所以這樣的現狀反映出學生對文本的興趣降低，降低學生思考探究的能力，降低學生自主的發現文本中價值點等問題。

2、 知人論世脫離文本

胡丹學者在提出，許多教師在“知人論世”時忽視文本的超越性，將“知人論世”由解讀文本的手段轉化為目的，將“知人論世”由動態方法轉化為固定標簽，以外圍信息代替文本解讀，未能將“知人論世”納入文本結構中。比如《背影》這篇文章，文中寫父親四次的背影，以及父親為我買橘子時的動作語言的描寫，從而體會父親與“我”之間的那一份情感，分析出“我”對父親的愧悔之情。但是又不同的觀點表明，通過介紹作者朱自清的人生經歷，以及與父親之間發生的那些矛盾，從而加深學生對文本的理解。自然而然的流露出了作者對父親的那一份愧悔之情。

三、述評“知人論世”應用于語文文本解讀策略研究

針對以上的分析，可知知人論世在文本解讀的過程中反映出許多問題，所以筆者，提出以下策略解決問題，從而促進“知人論世”在語文文本解讀教學中的發展。

1、、 要靈活運用多種方式方法

首先曾紅梅學者提出運用方式要靈活，她提出了講授法、多媒體教學法、自主合作探究式等方式;馬婷婷學者提出“知人論世”藝術運用的六種方法：興趣介入法、縱橫比較法、課文尋覓法、情感熏陶法、擴展延伸法、活動參與法。在促進學生文本解讀的過程中，要促進各種方法的協同應用，這樣不僅可以加深學生的閱讀體驗，而且提升學生對于文本解讀的能力。

2、要把握時機適時呈現

柳良民學者提出要把握呈現時機，開啟學生思維;曾紅梅學者提出要注意運用的靈活性，她提出可以從課前介紹、課中插入、課后擴展三個時機進行“知人論世”。就現狀教師往往出現僵化的使用“知人論世”這一教學時機，比如大部分教師則是通過——激情導入，引入新課，其次是——知人論世，這樣的教學流程比較單一刻板，僵化學生的思維，降低學生的探究思維，教師在教學過程應該找準合適的時機，引入其中，給學生以出其不意的感覺，從而加深學生的閱讀興趣。

四、總結

知人論世就是通過回顧和追蹤作者創作的原初意圖，深入的了解作者的內心世界，為改善“知人論世”在文本解讀時應用的現狀，提出策略。一是教師要掌握“知人論世”相關的文本解讀理論。二是可以從讀者角度切入，引導學生獲得精神收獲和成長。三是可以從文本角度切入，用問題引導學生深入分析文本。

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作者簡介：袁世新（1996-），女，漢族，在讀碩士研究生，四川師范大學文學院，語文課程論專業。