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略論五線譜箏曲作品的演奏

2021-11-12 22:08:08
名家名作 2021年10期
關(guān)鍵詞:民族音樂(lè)音樂(lè)

韋 瑋

一、箏曲簡(jiǎn)譜與五線譜記譜法之利弊

(一)五線譜的優(yōu)缺點(diǎn)

20世紀(jì)80年代以來(lái),古箏改革掀起熱潮,簡(jiǎn)譜和五線譜成為古箏記譜的主要方式。簡(jiǎn)譜和五線譜均是從國(guó)外傳入中國(guó)的,五線譜作為現(xiàn)今使用最為廣泛的記譜方式,其最早的形式可以追溯到紐姆譜和有量記譜法,后來(lái)在其基礎(chǔ)上進(jìn)一步發(fā)展和完善。五線譜作為符號(hào)譜,可以精確地記錄音的高低、長(zhǎng)短、節(jié)奏等。從視覺(jué)角度來(lái)說(shuō),五線譜箏曲的優(yōu)點(diǎn)是可以一目了然地看到音的高低走向,用五線譜記譜還可以很容易地記錄復(fù)雜的和弦,在樂(lè)隊(duì)合作中五線譜適用于大多數(shù)樂(lè)器,可以說(shuō)古箏五線譜的使用有利于樂(lè)隊(duì)的合作,有利于古箏演奏的對(duì)外交流,有利于民族音樂(lè)文化的推廣。五線譜的局限性在于不適用于傳統(tǒng)箏曲的記譜,傳統(tǒng)的箏樂(lè)被分為南、北兩派,細(xì)分為九大派,每一派都融合了當(dāng)?shù)氐拿耖g音樂(lè),有屬于自己的特色,如果用五線譜記譜的話,左手的按、揉、顫、滑很難在樂(lè)譜中體現(xiàn)。

(二)簡(jiǎn)譜的優(yōu)缺點(diǎn)

簡(jiǎn)譜也叫數(shù)字譜,由七個(gè)阿拉伯?dāng)?shù)字組成,在還沒(méi)有改革之前箏曲都是單旋律的形式。相對(duì)于五線譜來(lái)說(shuō),簡(jiǎn)譜記譜更加簡(jiǎn)單,更容易掌握,不受調(diào)性變化的影響,且簡(jiǎn)譜與工尺譜的記法相似,不僅能記錄音高還能記錄節(jié)拍、強(qiáng)弱,所以簡(jiǎn)譜在箏曲上的應(yīng)用很快就推廣開(kāi)來(lái)。但從視覺(jué)角度來(lái)說(shuō),簡(jiǎn)譜的記譜方式?jīng)]有五線譜的一目了然,且簡(jiǎn)譜中的音采用的是首調(diào)唱名法,不能表示絕對(duì)音高,所以簡(jiǎn)譜的記譜法不適用于樂(lè)隊(duì)合作,簡(jiǎn)譜同時(shí)還不適用于記錄和弦、轉(zhuǎn)調(diào)音樂(lè)。

總之,簡(jiǎn)譜和五線譜兩種記譜方式有利有弊,它們都對(duì)我國(guó)音樂(lè)文化的傳播起到了很大的推動(dòng)作用。

(三)五線譜和簡(jiǎn)譜記譜法的選擇和處理

民族音樂(lè)的多元性與豐富性,要求記譜的方式能夠準(zhǔn)確地表達(dá)音樂(lè)的內(nèi)容與情感,五線譜和簡(jiǎn)譜作為當(dāng)代古箏演奏的主要記譜方式,從音樂(lè)的傳承上來(lái)說(shuō)是一種進(jìn)步,使記錄的音樂(lè)更加精確。簡(jiǎn)譜和五線譜有各自的優(yōu)缺點(diǎn),我們要根據(jù)古箏演奏作品的音樂(lè)需求選擇適合的記寫方式。如今箏曲大致分為傳統(tǒng)箏曲和現(xiàn)代箏曲,傳統(tǒng)箏曲的簡(jiǎn)譜記寫比五線譜更加合適,在近代,簡(jiǎn)譜隨著學(xué)堂樂(lè)歌的興起而廣泛傳播,由于其記譜方式簡(jiǎn)單方便且與公尺譜相似,因此簡(jiǎn)譜的普及程度遠(yuǎn)高于五線譜。《弦索備考》是一部弦索樂(lè)演奏譜,以工尺形式記錄。“弦索”中記錄的箏的部分指法符號(hào)與目前簡(jiǎn)譜記錄的箏的指法有著一定的繼承性。用傳統(tǒng)記譜法或“口傳心授”傳譜的箏曲,后來(lái)由民間音樂(lè)人、專業(yè)音樂(lè)院校的人士對(duì)照傳統(tǒng)記譜法翻譯成簡(jiǎn)譜,由此可見(jiàn)傳統(tǒng)箏曲使用簡(jiǎn)譜記譜的根基深厚,且傳統(tǒng)箏曲的精髓在于對(duì)各流派中韻味的把握,左手按音的輕重緩和尤其重要,五線譜中很難體現(xiàn)。在傳統(tǒng)箏曲中,演奏者會(huì)根據(jù)自己的理解,演奏時(shí)在基本的音樂(lè)旋律上加以變化,有一定的自由發(fā)揮的空間。與西方音樂(lè)文化不同的是,西方音樂(lè)文化起源于教堂,音樂(lè)從記寫到表演都是有嚴(yán)格規(guī)定的,因此五線譜的記譜非常嚴(yán)謹(jǐn),這種中西方音樂(lè)文化的差異也使五線譜不適合用來(lái)記錄傳統(tǒng)箏曲,所以使用簡(jiǎn)譜是最合適不過(guò)的。

不同于單旋律的傳統(tǒng)箏曲,現(xiàn)代箏曲結(jié)構(gòu)復(fù)雜。在《慶豐年》中趙玉齋首次解放左手的演奏技法,開(kāi)辟了雙手彈奏的新紀(jì)元。古箏演奏技法的不斷提高,使大量的現(xiàn)代箏曲不斷涌出,雖然現(xiàn)代箏曲同樣可以使用簡(jiǎn)譜記譜,但隨著古箏演奏藝術(shù)的蓬勃發(fā)展,古箏作品在調(diào)式、調(diào)性、和聲織體、定弦、節(jié)奏等各個(gè)方面都有非常大的改革創(chuàng)新,古箏演奏藝術(shù)不論是作曲還是演奏技法都在逐步地與國(guó)際音樂(lè)融合。簡(jiǎn)譜單一的記譜方式已經(jīng)不能直觀地體現(xiàn)有豐富和聲織體、節(jié)奏、技法等一系列創(chuàng)新性的現(xiàn)代箏曲。五線譜經(jīng)過(guò)幾百年的發(fā)展,與簡(jiǎn)譜相比更加的科學(xué)和嚴(yán)謹(jǐn),可以準(zhǔn)確地記錄樂(lè)曲中的各音樂(lè)要素,從譜面上還可以直觀地看到音符的高低走向、樂(lè)句的劃分,且五線譜表示的是絕對(duì)音高,因而轉(zhuǎn)調(diào)非常的方便。

無(wú)論是簡(jiǎn)譜還是五線譜都不能一票肯定或者一票否定,平衡兩者非常重要。在時(shí)代的大趨勢(shì)和國(guó)際音樂(lè)文化交流日益頻繁的背景下,五線譜的發(fā)展和運(yùn)用在現(xiàn)代箏曲記寫和國(guó)際音樂(lè)合作中的優(yōu)勢(shì)是顯而易見(jiàn)的,但這并不能說(shuō)明簡(jiǎn)譜就要一棍子打死,簡(jiǎn)譜的簡(jiǎn)單方便、容易被大眾接受的優(yōu)勢(shì)也是有目共睹的。因此,在五線譜和簡(jiǎn)譜使用的問(wèn)題上,要學(xué)會(huì)用辯證的眼光去看待,記譜方式的選擇要為音樂(lè)的需求和表達(dá)的內(nèi)容服務(wù)。

二、五線譜箏曲作品演奏分析

其一,古箏作為傳統(tǒng)樂(lè)器有著深厚的文化底蘊(yùn),在民眾中的認(rèn)知度非常高,加上近些年古箏自身的不斷發(fā)展創(chuàng)新,現(xiàn)在其已經(jīng)成為培養(yǎng)孩子興趣的第二大熱門樂(lè)器。雖然國(guó)內(nèi)的五線譜箏曲的創(chuàng)作越來(lái)越多,但由于歷史原因,在學(xué)習(xí)箏曲的熱潮中,簡(jiǎn)譜依然在古箏教學(xué)中占主導(dǎo)地位,尤其是在業(yè)余考級(jí)的古箏教材中都是簡(jiǎn)譜,如果沒(méi)有進(jìn)入專業(yè)古箏學(xué)習(xí)的階段是很難接觸到五線譜記譜的古箏作品的,因此五線譜箏曲在社會(huì)中的普及度不高,甚至可以說(shuō)在民族樂(lè)器中的普及度不高,國(guó)內(nèi)民族樂(lè)器的學(xué)習(xí)仍是以簡(jiǎn)譜為主導(dǎo),五線譜在民樂(lè)中的使用率不高。

其二,古箏進(jìn)入專業(yè)學(xué)習(xí)階段,五線譜成為習(xí)箏者的必由之路。由于五線譜沒(méi)有簡(jiǎn)譜那樣簡(jiǎn)單易學(xué),除了基本的五條線以外還有臨時(shí)上下加線,臨時(shí)升降記號(hào)、譜號(hào)等,這使習(xí)箏者使用起來(lái)十分的困難,增加了五線譜箏曲學(xué)習(xí)者的畏懼心理。五線譜在箏曲使用上的問(wèn)題,是習(xí)箏者必須面對(duì)和解決的,但出于對(duì)五線譜的畏懼心理和自身的懶惰,學(xué)習(xí)者不愿學(xué)習(xí)和分析,而是直接用已經(jīng)翻譯好的簡(jiǎn)譜版本,這對(duì)其以后古箏作品的學(xué)習(xí)是非常不利的。五線譜作為現(xiàn)在世界上使用范圍最廣的記譜方式,五線譜箏曲作品會(huì)越來(lái)越多,不是每一首現(xiàn)代作品都有譯好的簡(jiǎn)譜版本,特別是大型的樂(lè)隊(duì)合作曲。為了今后箏曲學(xué)習(xí)道路的順暢,打好五線譜的基礎(chǔ)是非常必要的,習(xí)箏者要努力克服五線譜學(xué)習(xí)的畏懼心理,積極面對(duì)困難。

其三,古箏作為民族樂(lè)器,有屬于自己的演奏技法和標(biāo)記符號(hào),每一個(gè)符號(hào)代表的演奏技法也各不相同。古箏的演奏技法有很多,如顫音、上下滑音、刮奏、搖指、輪指等。由于五線譜和簡(jiǎn)譜記譜方式不一樣,五線譜標(biāo)記古箏指法的符號(hào)到現(xiàn)在也沒(méi)有進(jìn)行明確的統(tǒng)一,例如刮奏在簡(jiǎn)譜中有明確的標(biāo)記,從哪個(gè)音到哪個(gè)音,但五線譜中并沒(méi)有明確地標(biāo)明。因此對(duì)演奏者來(lái)說(shuō),在識(shí)譜上有些麻煩。絕大多數(shù)的古箏學(xué)習(xí)者由于很少接觸到五線譜記譜的古箏作品,在五線譜箏曲作品中存在讀譜視奏困難的現(xiàn)象,主要是很難快速地將五線譜中的音符與古箏中的弦位對(duì)應(yīng)起來(lái)。這是由于線譜中標(biāo)記的音是與鋼琴上的鍵相互對(duì)應(yīng)的,而古箏運(yùn)用的是首調(diào),所以古箏的21根弦的唱名是隨著調(diào)性的變化而變化的,古箏每一個(gè)調(diào)對(duì)應(yīng)弦位的唱名是各不相同的,因此就導(dǎo)致了五線譜上的音與古箏中的弦位是一種不對(duì)應(yīng)的關(guān)系,需要古箏學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)五線譜作品時(shí)多花時(shí)間和精力練習(xí),早日解決在讀譜視奏上的問(wèn)題。

三、結(jié)語(yǔ)

古箏演奏藝術(shù)朝著多元化的趨勢(shì)發(fā)展,箏樂(lè)進(jìn)入一個(gè)新的時(shí)期,五線譜記譜的方式成為中國(guó)民族音樂(lè)與世界民族音樂(lè)溝通的橋梁。在大形勢(shì)下,五線譜的普及是必然的,但學(xué)習(xí)古箏從簡(jiǎn)譜到五線譜也需要一個(gè)過(guò)程,也需要我們解決在古箏演奏中運(yùn)用五線譜所面臨的困難,這樣才能讓中國(guó)的民族音樂(lè)傳播到更遠(yuǎn)的地方。

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