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淺談環境與舞蹈的“對話”

2021-11-12 20:37:58龍宇晴
散文百家 2021年9期
關鍵詞:對話動作環境

龍宇晴

北京舞蹈學院研究生部

生活無處不“環境”,藝術也一樣。筆者試圖以生存環境為范疇來進行環境與舞蹈“對話”的探討,即是肢體與外部環境空間的對話性。舞動空間既可以是自然之景、人文氣息之處,也可以是影像和舞蹈交互的配合..筆者將環境和舞蹈的對話大致分為兩類,第一類是改變,第二類為適應,當這些環境與身體開始用不同方式形成“構型”時,就會產生舞蹈在審美主客體間觀念上的進步,也形成了舞蹈與環境的“跨界”魅力。

一、“環境舞蹈”簡述

1.歷史維度的環境舞蹈。

追溯歷史的軌跡,在古典芭蕾和早期現代舞時期,對舞蹈和環境的歷時態和共時態進行解構不難發現,舞蹈與生活似乎相隔甚遠,其更為注重的是以演員為中心的表演性舞蹈空間。當然,有局限就一定會有突破,“環境舞蹈”掀起了一場革命。環境編舞法可以算得上是20世紀60年代始于美國的后現代舞中的產物,在美國戲劇理論家理查德·謝克納提出了“環境戲劇”概念之后, 又衍生出“環境舞蹈劇場”這一概念,在一定程度上也讓舞者們走出象牙塔,向外挖掘舞蹈的活力和靈韻。60年代新先鋒派舞蹈得到進一步發展,不少舞蹈的“叛逆者”在賈德遜劇場的實驗性操作如同“炸彈”一般轟動了整個舞蹈界,“賈德遜”成為這個時代一大標志。賈德遜舞團成立的第二年底,崔莎·布朗加入舞團成為其中一員。第一次讓舞蹈作品走出了密閉的劇場空間,在惠特尼美國藝術博物館推出了后現代舞蹈史上具有標志性的作品《Man Walking Down the Side of a Building》,這位“行走在墻上的舞蹈大師”完成了意義上環境舞蹈的萌芽。

70年代,“德國現代舞第一夫人”皮娜.鮑什從自己的實踐依據出發,構造出了一個別出機杼的劇場空間,將一個獨特的行為方式構建于舞臺上設置的環境中。筆者將“環境舞蹈”中環境和舞蹈的關系分為兩類,第一類是改變,第二類為適應,皮娜鮑什的作品可以劃為前者。如其作品《春之祭》在鋪滿泥土的舞臺環境中,讓人們仿佛是能夠嗅到大自然泥土的芬芳,舞者赤腳陷入泥土中,又進一步繼續騰踏跳躍,舞臺上的紅泥土在舞者飛奔之時踢到身上,強烈的沖擊感讓人心潮澎湃,而這種連續的循環讓觀眾仿佛能夠感受大地給予人的束縛和對抗,冥冥之中滲透著皮娜.鮑什對于“恐懼”的表達。

2.應用維度的環境舞蹈。

(1)自然和人文環境。從廣義上講,環境舞蹈包含了自然環境和帶有特定環境背景的傳統劇場表演空間,從狹義上講,環境舞蹈主要是指與傳統劇場形式相對,脫離劇場、回歸自然環境與客觀環境,并且設定舞蹈動作與環境發生交流和溝通而產生的一種新的視覺效果的表現形式的舞蹈。

為紀念云門舞集成立40周年,林懷民推出了作品《稻禾》,2012年11月,林懷民把演員們拉到池上,要求他們在農民的指導下學習割稻,每個人都累得腰酸背痛,切身體會到辛苦的割稻過程。該作品的的靈感源于田野稻田,筆者仿佛能夠窺視到肢體與自然環境之間的對話,且以身體在稻米中的運動象征生命輪回。具體而言即肢體運動對空間、時間進行了構形和多重賦義。整部作品讓筆者最感動的不只有池上的非“錯彩鏤金”而是“天然去雕飾”的自然之美,更為感動的是大自然與人的合作,用舞蹈的方式將文化孕育的十分自然,明顯的體現著一股濃郁的文化氣息。

(2)舞蹈與科技環境的跨界。隨著時代的進步和社會的發展,不得不提的就是舞蹈與科技環境的跨界,其大概有兩種存在的形式,第一類為提前預設好肢體動作與媒介的“配合式”表演,第二類為身體與其他媒介形成“交互的”的表演,即肢體的狀態與科技環境形成共存,構建活的畫面。當下各門類相互接軌,身體也逐漸打破一種單純的傳統動作形態,擺脫單一的純動作姿態的束縛,尋找舞蹈表演中的不同可能,使得效果最大化。在北京舞蹈學院高峰論壇“舞蹈跨界”分論壇中就對舞蹈與跨界進行一系列的探討。如張建民老師就提到舞蹈與環境的契合上升到了一種人文關懷,包括著對于本體論的思考,所以很多的學者會討論如何用舞蹈來表達世界和理解世界這樣的過程。

二、從環境舞蹈看審美主客體關系

1.審美客體身體的符號特征。

“在舞蹈中,長期形成了一個不成文的法則,即空間意識,表演者只要一上場,頭腦里就充滿了對環境、對象、背景的強烈意識?!鄙眢w是舞蹈及其作品得以傳達的媒介,在某種程度上身體是承載意義的符號。尤其是將身體置于各種環境中時,演員的身體就是所有表演空間的中心,并且可以借助身體的強度、姿態、方向以及所處環境氛圍的呈現,找到身體性的存在意義。他體現的就是一種自主的身體性。審美客體對待環境、對象、背景的強烈意識通過流動的形象讓觀眾得以想象。置于環境的舞蹈,其符號的具體特征與意義沒有一個標準答案,隨著觀眾的不同理解而產生一些變化。但它與特定的環境空間融為一體,具有著符號性的某種特征。

2.審美主體的觀看方式之更新。

當代環境舞蹈藝術的實踐以及創作觀點各不相同,“但他們共同的努力都通過強調‘恢復我們的感覺’力圖抓住‘動作的真相’。抓住‘舞蹈’這個詞最真實、最豐富的內涵”。在環境舞蹈當中,審美主體的觀看方式相對于傳統舞蹈而言也有了一定的更新,其一是并列與非等級性。觀眾可以決定欣賞焦點,既可以欣賞整體的畫面、又可以看動作設計,或者僅感受情感,甚至可以自由移動,對于環境舞蹈而言,并不是單純以觀眾為中心或者以演員為中心,這就是第一種非等級性的符號性的解釋。其二是共時性,既有前者的非等級,又有一種共時態的表現。這種共識既可以是物理層面的也可以是心理層面的??此坪翢o關聯的觀眾、演員和環境的經驗會在環境舞蹈當中融為一體,三者互相牽制。在環境舞蹈當中,不會給觀眾某種特定的引導,即必須看哪,而是提供多角度的審美觀看方式,這種審美主體的觀看方式的更新給接受者更多的審美可能,同時也給舞蹈創作提供了一些新的切入點,能夠與更多元素進行結合和交流。

3.審美主客體關系建構的人文精神。

人文精神是一種普遍的人類自我關懷,表現為對人的尊嚴、價值、命運的維護、追求和關切,對人類遺留下來的各種精神文化現象的高度珍視,對一種全面發展的理想人格的肯定和塑造,它關注的是人類價值和精神表現。作品中需要有對于自身、社會的人文關懷,這是作品是否能夠獨特的立身之本。人文關懷其實是作為實踐者對作品的關心和態度,這包括對于舞蹈本體論的思考,即人們如何通過舞蹈看世界,人們怎么用舞蹈來表達世界,用舞蹈來理解世界此過程。而環境舞蹈對于舞蹈本身而言似乎是一種延伸的領域,其中涉及了人類學、心理學、神經科學、認識論、理論學、媒介研究、政治學等等,是十分復雜也是可待研究的。

三、環境舞蹈的實驗性運用與反思

1.“2019首鋼園環境舞蹈展演”中央民族大學作品《阿吉拉姆》演員訪談。

近年來, 環境舞蹈在中國悄然興起, 為了更好的了解環境舞蹈的案例,筆者也對“2019首鋼園環境舞蹈展演”中的作品《阿吉拉姆》某演員進行了系列訪談,并且提取了演員對于如下兩個問題的解讀和回答。

(1)在舞臺上舞蹈和在自然環境中舞蹈有什么不同感受?本次也有幸跟隨中央民族大學舞蹈學院參與了格日南加老師編創的《阿吉拉姆》的表演,此作品通過提煉藏戲中拉姆的形象,呈現藏族女人美麗善良、優雅純潔的人物特征,這個作品在《舞典華章》中也表演過,但是兩次給我的感受是很不一樣的。首鋼園環境舞蹈展演有著豐富的環境選擇,舞者可以根據環境的不同用不同肢體動作做出一些反應,使得人與環境達到強有力的“對話”,觀眾在享受的同時也能夠更好的融入舞蹈的“語境”中。而在舞臺舞蹈中,動作安排和肢體表演顯得更為“正式”,通過燈光、服飾、道具、舞臺美術等的運用,很好的修飾了動作和情緒,觀眾更多的是以“旁觀者”的角度來欣賞表演;而環境舞蹈使得觀眾仿佛也能參與到舞蹈表演當中在表演時,由單純的“旁觀者”過渡到“劇中人”的身份。且讓我記憶深刻的是在舞臺表演中是沒有蓮花此道具的,當時我們是在有蘆葦叢的水邊表演,為了適應此環境,編導特地加入了蓮花的道具,能與環境達到良好契合。

(2)在表演時,如何將舞蹈動作融入環境,動作和環境是否有對應性? 在舞蹈前奏的時候,我們都是踮起腳上場和舞蹈,因為這個舞蹈是成品,在我看來,這種對應性更多的的靠編導和演員的想象,如藏戲中屈膝的節奏仿佛能和蘆葦搖擺的頻率、水波的陣陣漣漪構成呼應、形成共鳴,可以說是與景共情,也讓我認為自己更為與塑造的手持天山雪蓮之仙女形象更為貼切。在一舉手一投足之間仿佛能觸碰到周邊環境、動作生出的情愫融入在空氣中,自身的小宇宙似乎能夠與天地萬物形成一種感應。

2.反思。

環境舞蹈中由于不同介質、各種媒介的介入,身體性會不會失去其純粹性?舞蹈會不會失去靈韻與原真性?肢體動作在環境舞蹈作品中的地位會不會動搖?這些我認為都深值反思。如今,機械復制時代的到來給藝術帶來了新的生產力和生命力,如增加了作品的數量、拓寬了舞蹈的接觸面、加快了舞蹈傳播的速度等。筆者認為舞蹈與環境的交互如果運用不恰當同時也存在著一定弊端,如通過五花八門的環境或者聲光電媒介的介入,舞蹈動作的生搬硬套,與環境沒有形成契合的情況。

無論是對于環境舞蹈還是對于所有舞蹈作品而言,要傳達的應該是一種獨特的立意和視角,挖掘的都是一種真實感、純粹性的存在。但是,筆者認為純與不純更多要究其自身,如果一個作品本身就純粹,那么加入環境也許就能起到添彩的作用。無論用什么方式,舞蹈作品首先需要從肢體動作出發,雖然跨界但是不會跨過舞蹈本身的意義。

四、結語

環境舞蹈在舞蹈實踐中有諾大的空間可待挖掘。自然環境、客觀環境之下的舞蹈,給予了創作者和舞者及時和延時并存的感受,及時則是環境下的實時感受;延時即是這種感受的一種延續,而這種感受能夠真實的體現到肢體中,并且通過情感流露出來。作品是需要引起文化界或者藝術界的關注的,舞蹈作品也不應該孤芳自賞,只是圈里人單獨的交流。也希望以此激勵自己,在不斷的學習當中提高身體對于環境的敏感度,回歸自然的同時,能夠用身體詮釋自然的天性,縮小內部空間與外部環境之間的距離,能夠舞蹈能夠更好的表達獨立的內心。

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