認知社會語言學視角下網絡新詞的構建

董 靜

華北理工大學外國語學院

認知社會語言學為網絡媒體語言的研究提供了一個新的視角，它將認知語言學和社會語言學領域中的重要方法和理論進行了融合。我國對于認知社會語言學的探索始于本世紀初蘇曉軍(2009)對國外社會維度認知語言學研究的綜述。近年來，國內語言學者也對網絡媒體用語進行了大量研究。馬原野(2017)運用社會語言學的理論詳細闡述了語言產生變異的原因。還有學者基于認知社會語言學理論對網絡詞匯的隱轉喻進行了探究并歸納網絡新詞的特征(王夢，2020)。綜上所述，鮮少有學者將社會會認知語言學理論運用到網絡新詞的意義構建的研究忠。因此，本文從認知社會語言學角度出發，深入探究網絡新詞的意義構建，以期能夠促進網絡流行語的認知社會語言學研究。

一、理論概述

1.認知社會語言學。

認知社會語言學是基于社會文化語境下對人們社會認知和語言變體的研究。蘇曉軍(2009)指出社會認知語言學研究是將認知語言學中的相關理論運用到社會語言學的語言變體中，它為語言研究提供了一個新的研究方法和分析視角。

2.隱轉喻。

Lakoff 和 Johnson(1980)指出“隱喻不僅是一種語言現象，更是一種行為和思維方式。因此，隱喻就是兩個相似的認知域之間的投射，也就是說人們借助一個熟悉的概念去理解、感知另外一個比較抽象、難理解的概念的過程。Lakoff和Johnson認為除了隱喻，轉喻也是人類思想和語言的核心。轉喻不同于隱喻，“轉喻是在同一認知域中目標域和源域的相互映射, ”(Ungerer F, Schmid H J.，1996)

二、網絡新詞的構建實例分析

1.網絡新詞與隱喻。

許多網絡詞匯正是因為使用了隱喻這一修辭手法才變得那么生動形象、接地氣。隱喻是產生新詞意義的重要手段之一，因此隱喻在網絡新詞意義構建中起著非常重要的作用。下文作者將對網絡新詞中的隱喻使用現象進行闡述。一些網絡新詞的出現能夠很好的體現社會發展時期大眾青年的心態。 如“杠精”這一新詞是用 “妖精、狐貍精”這些舊的概念來構造另一種新的概念。這一詞把那些喜歡抬杠的人隱喻成了妖精。因此“杠精”指那些通過抬杠獲取快感的人、總是唱反調的人。網絡媒體上調侃“杠精”的一副漫畫使“杠精”一詞成為網絡熱詞，這一詞語的廣泛使用形象地反映出了人們的社會態度。“佛系”從構詞法上屬于“詞匯群”中的一個，該詞語將“佛”源域意義映射到目標域上從而隱喻產生了這一新詞。“佛系”一般是用來描述那些看淡生活、崇尚修身養性、什么都不在乎的人。

2.網絡新詞與轉喻。

轉喻產生的網絡新詞也有很多，轉喻對網絡新詞的產生同樣也發揮著重要作用，網絡新詞的轉喻具體情況如下文所示。“高鐵霸座”、“公交車墜江”等一系列事件的發生使“巨嬰”這一詞語成為大眾熟知的語言表達。“巨嬰”這一詞中“巨”即“巨大”,可激活艱巨、身形寬大、擁有超能力等相關知識,“嬰”即“嬰兒”,則激活心智不成熟、需要人照顧等相關知識。“身材高大”使人聯想到成年人,“嬰兒的心智”常用來比喻心智不成熟,通過轉喻得出“巨嬰”的內涵,這一詞語通常用來指那些心智和思維仍然停留在嬰兒期的成年人。“巨嬰”主要是將“嬰兒”這一概念意義映射到“成年人”這一概念域上，使“心智不成熟”這一概念含義在兩個相鄰的認知域內進行轉移。

三、總結

語言是社會發展變化的重要表現形式之一，因此網絡新詞的形成一定程度上能夠反映出當前的社會現象。本文以認知社會語言學理論為基礎，通過對近幾年出現的網絡新詞的例子進行具體分析，探究了網絡新詞的社會意義和所反映的社會現象，以期能為網絡流行語的認知社會語言學研究提供一定地參考。