木圡傳

官路上

山西長治

木圡傳，音杜撰，意木圡氏之傳記。

木圡傳源于公元一九九幾年—公元一九九×年的兩次邂逅。我大學剛畢業不久，不諳世事，騎車途徑寺莊村回柳林村老家，因為路不熟悉，打聽路線時首次遇見他。他是一莊稼漢，魁梧，上下一身藍色中山裝，渾身不干凈，有笑容，真實的笑容。也許是因為那時戴眼鏡的很少吧，他說，你是讀書人，你知道歷史上柳林村有過一個大事嗎？我問什么事。他說，柳林的西嶺埋著個金頭。我還沒說不知道，只聽一個路過的中年農婦說，又編故事騙人。他收起笑容，默不作聲。我看了看他們就走開了。不久之后，還是騎車回老家，路過寺莊村，在村口又遇見他，他和幾年前復制過一樣。他顯然認出了戴眼鏡的我，沖我笑了笑。不知怎的，我和他點點頭，停了下來。他站起來問我是回家嗎？我說是。他說，你知道歷史上柳林村有過一個大事嗎？我說什么事。其實我已經忘記了什么“金頭”。他說，你村的西嶺埋著個金頭。我問是怎么回事。他一邊陪我走，一邊講了起來：

宋朝還是什么朝代，在現在的上黨地區寺莊村出了個大官姓木圡，木土杜的土加一點——一邊用手比劃一邊說。據說當時杜姓為大姓，而木圡為小姓，人口很少，就居住在這個村，是幾十戶人家的一個家族，此姓來歷及宗族情況已無從考證。

傳說他為官清廉正直，一身正氣，深得民心。后官至宰相級別，舉家搬至京城。

后來，木圡相參與朝廷改革，得罪了皇親貴族，被處以極刑，滿門抄斬。砍頭后，頭顱懸掛城頭示眾。而他的身體被族人偷回。

族人擔心被發現，經過商議，決定把尸身偷偷掩埋。

寺莊村地勢平坦，一馬平川。但是離現在的柳林村很近，三五里地。柳林村很早以前叫鳳凰村，村東有河自南向北流淌，從東到西依地就山長有一大片柳樹林。站在村西嶺看，整個柳樹林就像一只展翅欲飛的鳳凰，鳳頭在東欲飲喝水；鳳尾在西，與西嶺相接。農戶大部分散落其間，民風淳樸，風景優美。

一來柳林村的西嶺是附近的最高點，可以在祭拜的時候面朝西嶺，而不必到墓前，隱蔽不顯眼，也許“遙燒”習俗由此而來；二來柳林村歷史上也叫鳳凰村，村北也就是西嶺的東南有郁郁蔥蔥的大片柳樹林，柳樹林東有大片水泊，是公認的風水寶地，木圡相安葬于此，方能表達百姓心愿。于是，百姓們仿效忠義的化身關羽，籌錢給尸身打鑄了一顆金頭，趁夜悄悄地埋葬于西嶺。為了防范官府挖掘和賊人盜取金頭，百姓把西嶺的山頭進行了挪移，改變山上的地形地貌，直到今天，也沒人能說出埋葬的具體位置。木圡相頭枕青山腳踏水泊，得以安息至今。事實上，他已經埋葬在百姓的心中了。

當時，由于形勢緊迫，他的族人為躲避迫害，就把木圡姓改為當時即有的杜姓或他姓，遷出寺莊村，混雜到其他地方去了。

據說，木圡字也被朝廷從字典中刪掉。木圡姓從此從歷史中消失。

這個故事雖然不詳盡，卻一直印在腦海里。最近鄉村振興建設如火如荼。我把故事傳給村里，為家鄉文化建設提供一些史料，并希望能充實故事的細節并驗證故事的真偽。然而，唯一能考證的是，歐陽修曾路過柳林村，并流傳《潞州城南柳林二首》，寫道：一路荒沙白日寒，柳林秋色送征鞍。更堪昨夜西風落，霜葉煙條太乙殘。遺憾的是鳳凰村卻無定論，說明故事應該是發生在宋朝之前，而故事情節在歷史的塵煙中未留下一絲痕跡。

我沒有信心再去拜訪他生活過的地方，與木圡字之謎一樣，未嘗不好。他只是一個識倆字，好戲文，讀殘書，村民眼里瘋言癲語的人。或許從他講第一句“柳林村西嶺埋有一個金頭”時，沒人再愿意接著聽下去的緣故吧，我竟然成了唯一的聽眾。