從現(xiàn)代角度看舞姬中的“豐太郎”

徐 瑩

天津師范大學(xué)

一、舞姬小說(shuō)概況

《舞姬》是一部不受時(shí)代變化影響，放在任何時(shí)代都不會(huì)過(guò)時(shí)的佳作，這個(gè)故事的線索實(shí)際就是我們當(dāng)今所說(shuō)的愛(ài)情和面包同時(shí)放到你眼前，你會(huì)選擇哪一個(gè)的變種。

故事中的豐太郎是一個(gè)不愛(ài)交流但卻懷揣熱心的人，如果光看結(jié)局，我們會(huì)認(rèn)為他是個(gè)絕情的壞人，他讓一個(gè)如此沉迷于他們愛(ài)情的女孩發(fā)瘋，她肚子中還懷著他的孩子。但如果從故事的前半部分來(lái)看，豐太郎又絕對(duì)是一個(gè)有情有義的好人，從文中“我衣袋里雖然有兩三馬克銀幣，但那絕不夠用，我摘下懷表放在桌子上，‘拿這先應(yīng)付一時(shí)之急吧。等當(dāng)鋪里派人到門必修路三號(hào)來(lái)找太田時(shí)，我會(huì)付款給他們的。’”可以看出，他可以對(duì)一個(gè)素不相識(shí)的人如此熱心，絕對(duì)是一個(gè)有情義的人。在后來(lái)為了愛(ài)麗絲相繼放棄了官費(fèi)和學(xué)業(yè)，到從俄國(guó)回到柏林時(shí)看到愛(ài)麗絲內(nèi)心的開(kāi)心與痛苦，再到最后他因糾結(jié)如何向愛(ài)麗絲開(kāi)口而病倒，看到愛(ài)麗絲發(fā)瘋后對(duì)愛(ài)麗絲的愧疚都看得出他的內(nèi)心也是十分不想與愛(ài)麗絲分開(kāi)，又無(wú)奈自己承受不住回國(guó)挽回名譽(yù)的誘惑。故事的最后，他留給愛(ài)麗絲和其母親一些足以營(yíng)生的資金便啟程回國(guó)。

二、豐太郎的性格分析

豐太郎的選擇也許是大部分人都會(huì)做出的選擇，盡管殘忍，盡管讓人難以接受，甚至讓他自己都難以接受，但這就是現(xiàn)實(shí)，這就是人性。文章的尾聲是由相澤通知愛(ài)麗絲，豐太郎即將回國(guó)，豐太郎連面對(duì)愛(ài)麗絲的勇氣都沒(méi)有就離開(kāi)了，這也證明了豐太郎是一個(gè)軟弱的人，故事最后說(shuō)到“唉!像相澤謙吉這樣的良朋摯友也可以算是難得的了。但是，在我腦海里，卻至今還殘留著對(duì)他的一點(diǎn)憎恨之情?！必S太郎把相澤當(dāng)成帶給他面包的恩人，“一點(diǎn)憎恨之情”說(shuō)明豐太郎又把他當(dāng)成拆散他愛(ài)情的罪魁禍?zhǔn)?，但這種憎恨遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上相澤帶給他面包的感恩。其實(shí)豐太郎從俄國(guó)歸來(lái)時(shí)，面對(duì)愛(ài)麗絲的擁抱的無(wú)動(dòng)于衷，也說(shuō)明了他的功利心和事業(yè)心已經(jīng)逐漸打敗了那顆愛(ài)情心，也注定說(shuō)明，無(wú)論在什么時(shí)代，無(wú)論在什么環(huán)境下，豐太郎遲早還是會(huì)放棄愛(ài)情，而導(dǎo)致這場(chǎng)悲劇的罪魁禍?zhǔn)?，就是豐太郎軟弱的性格。

三、現(xiàn)代角度分析

在現(xiàn)代社會(huì)中，也有許多類似的問(wèn)題，總是有人會(huì)為了面包而放棄愛(ài)情，生活中這樣的例子比比皆是，有多少大學(xué)生的畢業(yè)季成為了分手季，多少人放棄了愛(ài)情選擇了一個(gè)有房有車的人結(jié)婚，這是很現(xiàn)實(shí)的事情，理想總是豐滿的，而現(xiàn)實(shí)又總是骨干的，豐太郎的故事告訴我們，面對(duì)愛(ài)情和面包，他之前選擇愛(ài)情的原因是因?yàn)槊姘€沒(méi)有那么大，那么具有誘惑。

小說(shuō)所表現(xiàn)的個(gè)性與封建家族，自我與權(quán)力機(jī)構(gòu)的矛盾，實(shí)已超出功名與愛(ài)情的對(duì)立，凸現(xiàn)了日本現(xiàn)代化過(guò)程中，最根本、也最具普遍意義的問(wèn)題。 像這類表現(xiàn)個(gè)性解放的反封建主題，貫穿于日本文學(xué)現(xiàn)代化的始終，也是森鷗外創(chuàng)作的根本精神。高慧勤老師的這個(gè)觀點(diǎn)我十分認(rèn)同，開(kāi)頭提到故事的線索是愛(ài)情和面包選擇問(wèn)題的變種，而這個(gè)變種就是在愛(ài)情面包二選一時(shí)面臨的個(gè)性與封建家族，自我與權(quán)利機(jī)構(gòu)的影響，上述提到豐太郎在面臨官費(fèi)資助與愛(ài)情時(shí)，他毫不猶豫選擇了愛(ài)情，在面臨學(xué)業(yè)和愛(ài)情，他已經(jīng)產(chǎn)生猶豫，雖然他還是選擇了愛(ài)情，但也為之后選擇回國(guó)放棄愛(ài)情做出了鋪墊。在現(xiàn)代社會(huì)，我相信如果豐太郎已經(jīng)在異國(guó)他鄉(xiāng)渾渾噩噩過(guò)了許多年，有一個(gè)恢復(fù)名譽(yù)并能光榮回國(guó)的機(jī)會(huì)，前提是放棄一個(gè)他深愛(ài)但身份與他并不匹配的人，我相信豐太郎還是會(huì)做出相同的選擇。

四、結(jié)語(yǔ)

《舞姬》是森鷗外的處女作，也是他的成名作，題材是根據(jù)作者留德的一段經(jīng)歷演繹而成，以19 世紀(jì)的柏林為背景，展現(xiàn)了一幅絢麗多彩的異國(guó)風(fēng)情，也令當(dāng)時(shí)的讀者耳目一新。其中不乏有一些森鷗外本人的真實(shí)情感流露。雖不能斷言豐太郎就是作者本人，但在豐太郎的身上確實(shí)有作者的影子在，小說(shuō)的結(jié)局也是作者本人的選擇。越過(guò)國(guó)境，在異域脫離無(wú)形的羈絆可以放肆地高揚(yáng)浪漫精神，可一旦回到日本，卻不得不屈服于現(xiàn)實(shí)，壓抑自我。

本文介紹了《舞姬》的內(nèi)容概況，分析了豐太郎的性格，從現(xiàn)代角度出發(fā)分析了故事情節(jié)，得出了豐太郎如果在現(xiàn)代還是會(huì)拋棄愛(ài)麗絲的結(jié)論。在現(xiàn)代社會(huì)擁有和豐太郎相似性格的人，遇到類似問(wèn)題會(huì)進(jìn)行怎樣的選擇，值得我們進(jìn)一步思考。