■趙亭亭/四川音樂學院
俗話說:倉廩實而知禮節,衣食足而知榮辱。鄉村人民需要脫離貧困、滿足溫飽,才能有余力去追求精神上的滿足。因此,建設鄉村文化需要依托脫貧攻堅的戰略基礎以及營造小康社會的階段成就。將鄉村獨特的文化價值充分挖掘,使其有效發揮弘揚鄉村社會形象的引領作用。這樣不僅能提升鄉村人民的品德修養,也能打造和諧健康的社會風氣,將華夏文化的軟實力體現的淋漓盡致。但在當前,我國鄉村文化的建設進度明顯與經濟發展情況不夠契合,存在許多亟需改革的問題。為了滿足我國鄉村人民群眾對于精神世界和優秀傳統文化的更高需求,我們應當順應鄉村群眾對美好生活的暢想,將鄉村文化建設立足于現代化特色社會主義發展之上。
建設鄉村文化需要全體鄉民的共同努力,隨著國家蒸蒸日上的發展,雖然鄉村群眾在相關部門的經濟援助下開闊了視野,提高了文化水平,但相較起城市居民來說還存在著顯著的差距。首先,大部分老一輩的鄉村群眾還抱有陳舊的思想觀念,比如小農思想、小富且安、封閉的家族眼光、重男輕女等等。不乏有鄉村群眾以家族族老的命令為主,對主流文化的接受程度較低,法治素養不高。對于這一類思想比較固執的鄉村人群,優秀的文化風氣難以融入其中,也很難促使他們改變思想中的沉痼之處。其次,科技技術水平相對落后。大多數鄉村人才的發展路線多局限于農業方面,其他領域的技術人才儲備不足,同時在科技文化隊伍中老齡化的人員比重越來越高,年輕成員的比例偏低。其三,鄉村相關部門多把文化治理的核心放在縣級以上的機構當中,對于村鎮一級或者街道一級文化站的發展建設重視不足,如廣播站和文體部門基本形同虛設。這也導致許多民間藝術長期得不到相關部門的幫扶,讓傳播的途徑愈加稀少,直至藝術的失傳。
雖然在黨的領導下,我們堅持打擊不健康文化。但在偏遠的鄉村中,由于科學文化知識普及的不夠到位,不健康文化還在生活中的各個領域中影響著鄉村民眾的一言一行。比如,許多個人素質偏低的人們奉行金錢至上,一切行為都追求經濟效益。在鄉村社會中大量建設網吧、夜總會、游戲廳、KTV這種魚龍混雜的娛樂場景。
所謂文化市場,是以商品形式承載文化內容,并為鄉村人民提供消費的場所。當前,鄉村文化商品良莠不齊,許多意圖牟利的不法商販惡意勾結、橫行市場,在文化思想落后的鄉村地區發放大量不健康的書籍、影碟,嚴重混亂了鄉村的文化秩序。由于我國法律對文化市場的規定不夠完善,亦有某些居心叵測之人利用互聯網渠道來傳播非法垃圾信息,從傳媒途徑來向鄉村灌輸不良文化,讓鄉村的文化環境與網絡安全都飽受威脅。
若想在鄉村有效傳播文化,就需要良好的設施來當做媒介。不同與發達城市,鄉村的網絡發展相對比較落后。在文化建設上仍舊需要實體部門來作為傳播的介質。尤其在鄉村,人口基數十分龐大,少量的文化設施難以滿足大量人群的文化需求。比如某些鄉村已經有意識的建設足球場、籃球場、羽毛球場等可以從事體育文化活動的地點,但由于當地相關部門維修意識不到位,導致這些設施年久失修,無法再繼續承載文化活動。又比如某地鄉村的交通不太發達,距離鄉村最近的圖書館、電影院、戲劇院均在縣城。鄉民想要閱覽圖書、觀看電影和戲劇多有不便,也讓這一類的文化學習銷聲匿跡。此外,鄉村中的文化產品也十分匱乏,在發達城鎮,電視、網絡、報紙、雜志,可以承載文化的物品數不勝數,人們可以通過多種途徑來接觸文化娛樂。而在鄉村地區,僅有電視基本達成了普及任務。鄉民了解外界的途徑比較單一,導致鄉村群眾的文化教育發展進程比較緩慢。
目前,我國的鄉村文化的管理工作存在著許多弊病。缺少相關的專業文化管理人員,對于文化管理人員,要么文化底蘊深厚,具有良好的創作能力。要么善于領導,能將管理工作處理的井井有條。二者必須具備其一,才能有效落實管理工作。但鄉村的文化工作管理者多精通管理技巧,而沒有足夠的文化積累,這也讓管理工作過于理想化,無法落實到文化發展上。
對于文化水平普遍不高的鄉村群眾而言,由大學生來從事專門文化管理的村官工作,可以更好的將鄉村文化建設任務有效落實。大學生的文化基礎與學識素養過硬,可以準確領會國家或上級相關部門傳達的文化建設任務,年輕健康的體魄也能以積極狀態來支持鄉村文化振興戰略。鄉村地方相關部門應當與知名的大學建立合作關系,在假期或實習期讓大學生從事鄉村的文化基層工作,通過刻苦鉆研、深入實踐、詳細調查,來完全掌握鄉村的文化情況,為指導鄉村群眾有效開展文化建設打好基礎。同時,大學生村官還能為鄉民普及大量的科學技術,無論種地、養殖,亦或是其他領域的經濟發展,鄉民都能從大學生村官那里接觸到新穎的知識,幫助鄉民脫貧致富奔小康,為鄉村文化建設事業做好鋪墊。
鄉村文化的建設需要大量的人才隊伍,而無論文化引領還是文化教育,人才資源都處于匱乏的狀態,而大學生的加入則能有效完善文化教育隊伍。大學生對于網絡教學等新型教育形式比較熟悉,可以幫助鄉民開拓視野,接觸到不同于優秀傳統文化的科技內容。同時,大學生也可以作為基層文化干部,做好承上啟下的文化建設作用。由于大學生年輕,思維靈活,可以更快的接受先進的科學技術與知識理論,支撐住鄉村文化的前期建設工作。而在大學生身體力行的指引下,鄉民也能在潛移默化中掌握這些技術、文化的應用技巧,承接推動鄉村文化的建設進度。
沒有了解就沒有發言權,大學生如果剛剛接觸鄉村環境,還未有效調查鄉村文化的發展狀況,便一腔熱血的投入其中,想當然的指點江山。那么鄉村文化的建設工作必然會碰壁。大學生應當深入調查當地的社會發展狀態,通過實踐來積累工作經驗,能腳踏實地的服務于鄉民。大學生可以通過網絡宣傳鄉村當地的文化特色,并通過科學創作、社會服務等途徑來打造鄉村“網紅”,成立文化產品。比如在2019年臘八夜,第四節“馬云鄉村教師獎”宣揚的101位獲獎者的正能量故事:通過手機直播,帶領孩子們看大海的蔡明;支教十余年只回過一次家的教師徐召偉等等。大學生可以在實踐中宣揚這些鄉村“網紅”的事跡,作為文化建設的精神寄托與奮斗榜樣。
在鄉村中,不乏大量的特色文化,比如各種民族樂器、繪畫等獨特的藝術。而這些民間藝術家由于手藝無法支撐他們的生活需要,已經難以支持手藝的傳承。對此,大學生可以作為發展紐帶,積極聯系這些藝術家。或通過網絡直播的形式,讓這些民間藝術得到更多同胞的支持,在網絡中獲取經濟收入。或幫助這些藝術家聯系更多有志發展民間藝術的學生,這樣既能賺取學費,也能推動鄉村民間藝術文化的傳承發展,做到一石二鳥。由此,可以讓民間文化更具有地方特色,保障文化建設工作的長久發展。
文化是鄉村建設的靈魂,是民族復興的核心。若想實現鄉村振興這項艱巨任務,只從物質上富足鄉村群眾的生活還遠遠不足。我們要繁盛鄉村的文化事業,將華夏民間文化在鄉村有力的弘揚與傳承下去,豐富鄉村群眾的精神世界。鄉村文化建設任務本就處于持續發展的動態趨勢,我們要合理利用時代的發展情況,將不利于特色社會主義建設的成分篩選掉,融入更為健康、陽光的文化內容,建構新型的鄉村文化體系,讓鄉村沉淀出獨有的文化風格與韻味。