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話劇《戰(zhàn)火中的繁星》的藝術(shù)特色及創(chuàng)新傳承研究

2021-11-12 07:44:54鄭州科技學(xué)院音樂(lè)舞蹈學(xué)院
長(zhǎng)江叢刊 2021年11期

■田 冰 海 浩/鄭州科技學(xué)院音樂(lè)舞蹈學(xué)院

紅色專(zhuān)題原創(chuàng)話劇作品《戰(zhàn)火中的繁星》以中國(guó)近代抗戰(zhàn)歷程為背景,通過(guò)對(duì)各個(gè)事件中場(chǎng)景、人物的描寫(xiě),反映了中國(guó)共產(chǎn)黨在不同時(shí)期中,相同的抗戰(zhàn)精神,深度激發(fā)了觀眾的愛(ài)國(guó)心理。本文從劇情情節(jié)、藝術(shù)特色與傳承創(chuàng)新發(fā)展三部分,對(duì)作品進(jìn)行了分析。

一、劇情情節(jié)

“情緒”和“節(jié)奏”元素對(duì)于話劇劇情非常重要,情感構(gòu)建人物關(guān)系,人物的成敗,決定故事的成敗。在原創(chuàng)話劇《戰(zhàn)火中的繁星》寫(xiě)作之初,根據(jù)不同的故事概況,設(shè)計(jì)出,共分為三幕,具體內(nèi)容如下:

第一幕講述的是20世紀(jì)20年代清末時(shí)期的法租界內(nèi),一家具有先進(jìn)思想的報(bào)社與一幫叛徒之間的戰(zhàn)斗。劇情進(jìn)入到報(bào)社日常工作的一天,社員們正在有序的上班工作,卻突然得到了政治會(huì)議召開(kāi)失敗的消息。報(bào)社成員經(jīng)過(guò)縝密的分析,社長(zhǎng)認(rèn)為報(bào)社內(nèi)部有內(nèi)奸,正在緊張時(shí)刻,趾高氣昂的叛徒一行人來(lái)到報(bào)社突擊檢查。在這一幕中,社長(zhǎng)為了會(huì)議的順利召開(kāi),用自己的生命來(lái)鋪路,這種精神實(shí)在是讓人欽佩,也正是因?yàn)檫@些默默奉獻(xiàn)的英雄,我們的抗戰(zhàn)才能成功。話劇藝術(shù)作品的精彩寫(xiě)實(shí)性表演與話劇人物特征是精彩絕倫的,讓觀眾深刻地體會(huì)并真正看到一段極為經(jīng)典的話劇。全劇劇情流暢、節(jié)奏緊湊,懸念跌宕起伏、高潮迭起,人物間的矛盾關(guān)系和各種具有強(qiáng)烈戲劇性的矛盾沖突層層環(huán)環(huán)相扣,滿臺(tái)子大戲的主要人物生動(dòng)而精湛地精彩演出呈現(xiàn)在社會(huì)廣大觀眾面前。當(dāng)最后社長(zhǎng)義不容辭結(jié)束自己的生命將全劇氣氛推向高潮,社長(zhǎng)最后的獨(dú)白以及和對(duì)國(guó)家興亡的關(guān)心,更是讓觀眾潸然淚下。

第二幕發(fā)生在一個(gè)戰(zhàn)場(chǎng)上。失散帶傷的排長(zhǎng)、二牛和柱子三人互相攙扶,步履蹣跚的前行,二牛傷勢(shì)更重些。正當(dāng)他們不知該如何是好的時(shí)候,一位附近村民出現(xiàn),把他們領(lǐng)回村里救治。二牛因?yàn)閭麆?shì)過(guò)重?zé)o法繼續(xù)參加戰(zhàn)斗,只得留在村長(zhǎng)家養(yǎng)傷,傷勢(shì)較輕的排長(zhǎng)和柱子必須先回戰(zhàn)場(chǎng),承諾這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束,部隊(duì)修整時(shí)再回來(lái)接二牛。在村長(zhǎng)女兒的悉心照料下,二牛傷勢(shì)恢復(fù),與村長(zhǎng)的女兒感情越來(lái)越好。在得知待自己如親弟弟般的排長(zhǎng)失去聯(lián)系后,便奮不顧身的想去找排長(zhǎng),村長(zhǎng)為了保全二牛,就讓他村里等待消息。該段主要體現(xiàn)的是軍民魚(yú)水情,劇中的二牛是一個(gè)憨厚老實(shí)、重感情的人,當(dāng)他得知排長(zhǎng)的處境危險(xiǎn)時(shí),不顧自己身上的傷,義無(wú)反顧的要去找排長(zhǎng),當(dāng)他即將要離開(kāi)村子時(shí),二牛感激村長(zhǎng)家人的照顧,依依不舍,但為了早日讓百姓過(guò)上安穩(wěn)日子就跟著排長(zhǎng)走了。在第二幕最后,二牛有一段獨(dú)白,講述了自己的艱苦身世與排長(zhǎng)是如何把他當(dāng)成親弟弟看待,在背景音樂(lè)的映襯下催人淚下,將劇情推向高潮。

第三幕發(fā)生在抗美援朝時(shí)期,在一處血色淋漓的戰(zhàn)場(chǎng)上,一個(gè)排的戰(zhàn)士與敵人奮戰(zhàn)12個(gè)小時(shí),地上尸體堆積如山,傷亡慘重。夜晚降臨了,解放軍戰(zhàn)士只剩下四名,他們身負(fù)重傷,沒(méi)有彈藥與糧食裹腹,仍然堅(jiān)守在陣地等待援軍的到來(lái)。在一望無(wú)際的星空映襯下,鏡頭瞬間過(guò)渡到被抓的一個(gè)大兵場(chǎng)景,戰(zhàn)士們都以為他是來(lái)探測(cè)敵情或是偷彈藥與糧食的,實(shí)際情況并非如此,他是來(lái)尋找自己兒子照片的。在這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)中,他一直帶著兒子的照片,由于斗爭(zhēng)太過(guò)激烈,照片在混戰(zhàn)中丟失,大家聽(tīng)到美國(guó)兵用不熟練的中文真誠(chéng)訴說(shuō)后,都沉默了。戰(zhàn)爭(zhēng)是殘酷的,死亡與犧牲是不可避免的,整部劇在炮火的戰(zhàn)爭(zhēng)中落下了黑幕。

二、藝術(shù)特色

(一)極盡簡(jiǎn)練的舞美手段

話劇《戰(zhàn)火繁星》運(yùn)用綜合的舞美手段,給觀眾帶來(lái)了多維度與立體感官的體驗(yàn),弱化了演員和觀眾的屏障,具備更強(qiáng)的觀賞試聽(tīng)享受。

在舞臺(tái)藝術(shù)表演中,舞臺(tái)的舞美設(shè)計(jì)對(duì)整個(gè)劇目起到至關(guān)重要的作用,除了演員之外,對(duì)觀眾視覺(jué)沖擊最好的就是舞美設(shè)計(jì)創(chuàng)作,良好的舞美設(shè)計(jì)能使人物表演更加真實(shí)有效,從而使整部話劇深入人心。話劇《戰(zhàn)火中的繁星》的舞臺(tái)設(shè)計(jì)是簡(jiǎn)單、大方,舍掉了繁復(fù)的大型道具部分,盡可能的展現(xiàn)出戰(zhàn)場(chǎng)上與生活中最為真實(shí)的道具。舞臺(tái)代表的是戰(zhàn)場(chǎng)的場(chǎng)景,舞臺(tái)的后方使用大電子屏幕展現(xiàn)話劇背景情節(jié),使場(chǎng)面更逼真,道具采用手工制作,盡量還原當(dāng)時(shí)的物件模樣。這種簡(jiǎn)單的舞臺(tái)使得觀眾深刻的感受到中國(guó)戰(zhàn)士艱苦戰(zhàn)斗的生活場(chǎng)景。

(二)強(qiáng)力夸張的肢體語(yǔ)匯

對(duì)于話劇表演來(lái)說(shuō),演員非常重要,她是舞臺(tái)表演中的核心部分。專(zhuān)業(yè)的表演者在初步研究劇本后,就會(huì)對(duì)臺(tái)詞及人物肢體語(yǔ)言進(jìn)行開(kāi)拓性的二度創(chuàng)作。演員只有對(duì)劇本任務(wù)不斷的研究,才能與話劇中人物才能達(dá)到零狀態(tài),無(wú)限貼近的效果,只有這樣話劇中的人物才能活起來(lái),直擊觀眾心底。

表演形式是中國(guó)戲劇肢體藝術(shù)的一個(gè)核心,戲劇藝術(shù)作品的許多主題內(nèi)容是可以通過(guò)表演形式來(lái)完成的。話劇《戰(zhàn)火中的繁星》中充分使用大量的夸張抽象肢體語(yǔ)言,故意制造表現(xiàn)出一種濃烈并且狂熱的肢體戲劇表演姿態(tài),話劇作品中的每個(gè)人物充分利用了肢體語(yǔ)言、飽滿的人物情感表達(dá),帶給現(xiàn)場(chǎng)觀眾一種視覺(jué)上的強(qiáng)烈沖擊。在《戰(zhàn)火中的繁星》的舞臺(tái)上,第一幕中的社長(zhǎng)拿出炸藥沖向敵人、第二幕中的排長(zhǎng)面帶痛苦的捂住傷口、第三幕中的大兵被抓到時(shí)的驚恐等等。戰(zhàn)士的各個(gè)身體動(dòng)作和各種姿態(tài)神情,準(zhǔn)確的被現(xiàn)場(chǎng)演繹表現(xiàn)出來(lái),在這種夸張強(qiáng)力的視覺(jué)藝術(shù)與肢體語(yǔ)言中,充分的展現(xiàn)出每個(gè)戰(zhàn)士角色們的獨(dú)特性格。

(三)粗礪原始的民間臺(tái)詞

臺(tái)詞對(duì)于觀眾來(lái)說(shuō)是最直觀了解話劇概況的主要途徑,臺(tái)詞的“味道”是臺(tái)詞藝術(shù)中的精髓部分。不同的演員對(duì)于人物部分解讀時(shí),說(shuō)出的臺(tái)詞演繹方式不相同,所以劇中不同的人物都具備各自獨(dú)特的性格。

原創(chuàng)話劇《戰(zhàn)火中的繁星》展現(xiàn)出當(dāng)時(shí)中國(guó)軍人在面對(duì)人的生與死的淡然,質(zhì)樸而又傳統(tǒng)中國(guó)人民擁護(hù)共產(chǎn)黨的場(chǎng)景。話劇中的臺(tái)詞并不多,但是每一句臺(tái)詞都是真實(shí)與生活的完美融合,這種臺(tái)詞配上人物動(dòng)作反映出話劇人物的性格特征及心理狀態(tài)變化。在欣賞劇目時(shí),可以看到中國(guó)紅軍戰(zhàn)士們面對(duì)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的無(wú)奈,以及他們面對(duì)中華民族處于危機(jī)中的時(shí)候,被強(qiáng)烈民族主義精神深刻喚醒的時(shí)刻。舞臺(tái)上人物臺(tái)詞講述的故事,讓事物像生活那樣復(fù)雜,但同時(shí)又是那樣簡(jiǎn)單。最終也會(huì)使得作為現(xiàn)代人的觀眾在其心靈深處出現(xiàn)強(qiáng)烈的視覺(jué)震撼。

三、關(guān)于傳承與創(chuàng)新發(fā)展的思考

話劇事業(yè)走到今天,歷經(jīng)了幾代藝術(shù)家們的不斷探索和努力,注入了很多老藝術(shù)工作者的心血。為提高我國(guó)人民的精神生活水平,起到了不可替代的作用。如何處理好傳承和發(fā)展的關(guān)系是非常必要的,《戰(zhàn)火中的繁星》在創(chuàng)作之初,借鑒了我國(guó)傳統(tǒng)話劇的優(yōu)點(diǎn)以及傳統(tǒng)戲劇中的整體結(jié)構(gòu)形式,既有歷史背景下的真實(shí)感,又有濃厚的民族風(fēng)味的藝術(shù)表現(xiàn)手段,是集創(chuàng)新性、民族性、時(shí)代性為一體的優(yōu)秀作品。

隨著時(shí)代的發(fā)展,人們的藝術(shù)審美也逐漸提高。在當(dāng)今社會(huì),如何更好地傳承我國(guó)優(yōu)秀音樂(lè)文化,并吸取人類(lèi)社會(huì)發(fā)展中新的文化元素,使我們?cè)拕”硌菟囆g(shù)傳承下去是值得年輕一代人深思的問(wèn)題。作為話劇演員,必須用心感受時(shí)代發(fā)展與大眾需求,提高自身專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)。在表演原創(chuàng)話劇時(shí)敢于創(chuàng)新,表演人物時(shí),不斷突破自己,這才是一個(gè)作品成功的關(guān)鍵。

本篇文章分析的三幕話劇作品《戰(zhàn)火中的繁星》是鄭州科技學(xué)院大學(xué)生創(chuàng)新項(xiàng)目作品成果。在排練《戰(zhàn)火中的繁星》時(shí),充分尊重歷史前提下,融入更多的創(chuàng)新和時(shí)代印記。原創(chuàng)話劇劇本中的臺(tái)詞,融入年輕人的思想語(yǔ)匯,在舞美上做了新的嘗試,服裝充分保留了當(dāng)過(guò)去年代特色,在演出時(shí)受到一致好評(píng)。我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化博大精深,話劇《戰(zhàn)火中的繁星》在創(chuàng)作中吸取了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的大量養(yǎng)分。原創(chuàng)話劇必須根植于我國(guó)中華文化的沃土中,深入廣泛研究相關(guān)傳統(tǒng)藝術(shù)作品,這樣才能保持民族文化永流傳。

原創(chuàng)話劇的創(chuàng)作歷程是艱難的,是充滿阻礙的,《戰(zhàn)火中的繁星》這部紅色主題話劇,成功的將中國(guó)四個(gè)階段的抗?fàn)帤v史表現(xiàn)得淋漓盡致,具有獨(dú)特的教育意義?!稇?zhàn)火中的繁星》話劇的表演絕不僅只是舞臺(tái)上的曇花一現(xiàn),三幕劇情的抗?fàn)幘駥?huì)存在于大眾的內(nèi)心。當(dāng)今,偉大的祖國(guó)正大步邁向更美好的明天,我中華兒女應(yīng)勿忘國(guó)恥、砥礪前行,永記歷史的先驅(qū)者用血肉之軀為我們鋪好的路,更應(yīng)該謹(jǐn)記前輩們所留下的抗?fàn)幘瘢@種打不倒、滅不掉的紅色精神值得所有人去學(xué)習(xí)。

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