馮一恒
中圖分類號:G852? ?文獻標識:A? ? ?文章編號:1009-9328(2021)07-002-02
摘? 要? 在傳統武德體系中,武德的內涵按照傳統武術派別不同而有所區別,但是其核心本質大體相同。從課程思政視域下看待傳統武德體系價值,可以發現武德的本質以及其核心價值,這為武德的發展提供新方向和思路。本文從傳統武德的特點以及課程思政視域下傳統武德體系價值分析兩方面,對武德體系的價值進行研究,明確課程思政視域下武德教育的開展方向,并為課程思政視域下武德教育展開提供策略。
關鍵詞? 課程思政? 傳統武德體系? 武德體系價值分析
隨著高校武術專業對武德培養重視程度的不斷提升,針對傳統武德的研究逐漸增多。但是在以往的武德內涵研究中,由于武術發展源頭較為久遠,不同武術派別間武德價值內涵具有一定的差距。通過課程思政融合武德教育能夠有效明確武德發展目標,理清武德體系價值中存在的問題,并通過取其精華去其糟粕促進武術專業的進一步發展,實現武術專業學生整體素質的提升。
一、傳統武德特點
武德本質上是用來約束習武之人的行為的,為習武之人制定的德行標準。在漢語詞義中,“武”是停止干戈的意思,而“德”則是指以仁義為核心的品行操守。武德并非崇尚武力,而是通過習武平息暴力紛爭,實現修身養性,尚武崇德。
傳統的武德中,由于武術體系較多,按照武術特點可以劃分為內外兩家。內家包括形意、八卦、太極等,而外加統稱為少林。在歷史發展的過程中,武術流派分支較多,派系繁雜,部分武術流派未能發展至今。武德在不同派別中的內涵較不相同,如部分派別中強調習武不能恃強凌弱,需要以禮待人。部分派別強調見義勇為,尊師崇道。但是在武德中也存在“三綱五常”的傳統思想,然而在當前時代背景下,有些已經不符合武術發展的要求[1]。
二、課程思政視域下傳統武德體系價值分析
課程思政理念在高校武術教育中的應用,能夠豐富武德教育素材,提升武德教育效率,明確武德教育發展方向,促進傳統武德體系價值的優化,去除其中的陳舊思想理念,實現價值的升華。課程思政視域下,傳統武德價值將得到提升,通過賦予武術教育武術精神,促進武術教育的進一步發展。
(一)傳統武術體系價值提升,武德功能得到拓展
課程思政通過將我國優秀政治內容、思想品德內容融入傳統武術教學中,能夠為武德教育提供具備現實意義的教育資源。并且在我國的思政內容中,包含著我國發展與改革的歷史事件以及黨政先進思想,其中為實現人民解放,艱苦奮斗、浴血奮戰的精神與傳統武德中的懲奸除惡、匡扶正義等精神具有一定的共通之處,以黨政先進思想以及先進理念為導向,能夠有效去除傳統武術中的陳舊思想,如“耍英雄”“哥們義氣”等,實現傳統武術體系價值的整體提升。并通過武德理念的完善,促使武德功能得到拓展,促進武術行業的整體發展。例如,在傳統的武德體系中存在“唯我獨尊”的派系思想,不同派別之間相互斗爭,力求在武術界獨領鰲頭。但通過思政理念中的平等互助等思想的融入,能夠促使武術派系之間形成和諧共進的關系,共同致力于武術精神、武術技能的傳承發展[1]。
(二)提升武術教育內涵,推動武術教育發展
近年來,我國武術教育事業發展較為緩慢。造成此種現象的根本原因是大眾缺少對武術的重要認識,學生更多往往以就業為發展目標選定擇業方向。武術常被打上“暴力”、“粗魯”等錯誤標記,大眾缺少對武術的正確認識,造成武術行業發展受限,武術教育推進緩慢。武術不僅是我國優秀文化的傳承,而且是實現國民身體素質整體提升的有效路徑。在思政教育中,具有革命時期我國紅軍通過習練武術提升戰斗力的實例,有效表明了在正確的思想理念指導下武術的重要作用。通過思政教育對武德進行完善,并通過對武德內容的宣傳,能夠賦予武術教育更為深刻的意義,確保大眾改變以往對武術的認知,明確武術的內涵與現實意義,使得在促進武術教育事業發展的同時可促進武術行業的整體發展,實現對武術技術與武術精神的進一步發揚[1]。
(三)發揮武術專業特長,帶動全民素質整體提升
思政內容中,我黨從建黨之初的十幾人,發展到幾千萬黨員,從最初的少部分人堅定理想信念、明確發展目標,到帶領人民群眾逐漸走向今日的富強民主,其中可以看出黨政發展強調系統性、組織性以及計劃性。這為武德、武術的發展提供了啟示。傳統武術能夠發展至今,其原因包括過去習武之人以武道武德為根本,崇尚懲惡扶弱,維護社會安定。而隨著社會發展,武術要實現進一步發展需要明確發展目標,確保形成系統的教育形式,有組織地開展教育活動,有計劃地促進自身發展。武術教育的目標需要包括發展弘揚中國武學文化,提升體育素養等。傳統武德理念隨著武術發展目標逐漸發生改變,轉為維護民族尊嚴,培養武學學生的民族自豪感,見義勇為,維護社會安定和諧等。強調對意志的培養,對身體素質的提升,強調全面發展。因此,隨著傳統武德體系價值發生改變,武德的功能將隨之改變。通過促進武術專業發展,發揮武術專業優勢,帶動全民進行習武健身,可促進全民身體素質的整體提升。
(四)建立科學武術發展觀,促進武術教育多樣化發展
思政內容中的黨政發展史明確了科學發展的重要性。傳統武德體系發展受限,其原因之一是武術發展缺少科學的發展觀。多數武學專業學生對專業的選擇非為以就業為目的,而是出自于興趣愛好以及家族傳承對武術進行學習[2]。這造成武術專業學生的吸納受限。武學武德體系通過與思政內容相融合,結合思政內容中的發展經驗,能夠實現對自身發展理念的更新。通過建立科學的武術發展觀,確保武術發展與社會生活相聯系,實現武術傳播范圍的擴大,并促進武術教育的多樣化發展。武學教育的根本宗旨是傳承武學文化以及傳承武學精神,提升身體素質,武術發展將不局限于校園教學,在宣揚武德的前提下,通過發揮網絡優勢擴大武學的影響力,實現武德、武術教育渠道的增加,促進武術行業的發展。在武術行業發展的同時,進一步促進武術教育的發展,通過形成發展閉環,實現傳統武德系統價值的提升。
三、課程思政視域下武德教育展開策略
要確保傳統武德體系價值的不斷提升以及武德功能的充分發揮,需要確保思政教育與武德教育的充分融合。具體可以從了解思政、武德本質,找到思政教育切入點、充分挖掘課程思政實例,豐富武德教育素材、豐富武德思政融合教育形式,拓寬教育渠道、引入多元考評辦法,將武德列入考評內容等幾方面進行。具體分析如下。
(一)了解思政、武德本質,找到思政教育切入點
了解思政以及武德的本質是開展二者融合教育的前提條件[2]。思政的本質是從思想層面出發,提升學生的政治覺悟、提升學生的道德品質,加強文化素養,這是促進學生全面發展的重要手段之一。武德的本質是促使學生了解武術精神、武術內涵,在習武的過程中實現品德素質的提升,二者都是從思想層面促進學生的發展。課程思政以武德教育課程為載體,在為武德教育提供教育素材的同時,要以自身的思想理念為基準,通過更新武德理念,確保武德具有現實意義,能夠為學生所理解,為學生所接受。通過對二者特質的分析,能夠找到融合教學的切入點,可以專門開展武德教育與思政教育的課程,或在武學專業課程中通過融入思政內容,體現出武德特性,以思政內容為素材,確保學生對武德具有直觀了解。在課程開展中,需要注意二者分配,還可以采用一明一暗的教學思路,將課程思政的思想深度融合到武學專業課程中,以講解武學專業知識為明線,以潛移默化對學生的思想產生影響。
(二)充分挖掘課程思政實例,豐富武德教育素材
課程思政雖然是從意識形態影響學生道德政治思想發展,但是其具有著豐富的思政資源,包括紅色資源、傳統文化資源等,能夠為武德教育提供素材,將抽象的武德理念具體化,加深學生對武德的印象。了解武德與“俠義精神”“崇尚力量”等時下網絡思想流派的區別,可確保學生以武德為根本開展武術學習活動,如在教學中播放央視節目“大量視頻之零距離國粹”,陳式太極拳講武德的視頻。通過視頻中的實例,促使學生了解什么是武德,武德對于習武之人的意義等。并且能讓學生了解武德中與思想道德相同的內容,提升學生的思想水平[3]。
(三)豐富武德思政融合教育形式,拓寬教育渠道
課程思政下的武德教育不僅需要在內容上實現思政內容與武德內容的融合,而且要創新教學形式,拓寬教育渠道。例如,采用多媒體教學,通過播放媒體素材,要求學生對素材內容以及精神進行總結;創建武德網絡平臺,在平臺中采用視頻、漫畫、文章等多種形式,對武術中武德以及思政內容進行展示,滿足學生多樣化的需求;開展以武德為主題的武術切磋活動,在切磋中加深學生對武學精神的體會;創建主題活動的方式,根據專業課程內容,布置主題環境,學生可以模擬古代武術大家,進行武術的交流、武德的交流,在交流中道德素養也隨之提升。武術屬于我國優秀傳統文化的一部分,思政內容也屬于傳統文化的一部分。通過對武術歷史的追溯研究,能夠促進學生對武學發展的理解,了解武術之所以傳承到今天的歷史原因。
(四)引入多元考評辦法,將武德列入考評內容
在以往的武術考評中,通常更為注重學生對武術技能以及理論知識的掌握情況,缺失對武德的考評。因此,應在明確武德考評內容的前提下,量化考評相關內容,確保考評能夠直觀顯示出學生的武德情況,進而確保學生形成中正平和的心態以及開闊的心胸,以及具備堅定的意志和突破萬難的勇氣[4]。
四、結語
通過課程思政的融合教育,明確課程思政視域下武德教育展開策略,能夠有效確保武德教育的順利展開。通過加強武德教育,促使傳統武德體系價值得到提升,進而擴大武術教育的影響力,在武術教育渠道不斷拓寬的同時,實現習武人數的不斷增加,進而實現武術精神、武學文化的廣泛傳播,并促進武術教育的多樣化發展,為實現全面習武,全民身體素質提升提供前提條件。
參考文獻:
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[3]池晶,楊宇龍,王子琪.“課程思政”視域下高校社會主義核心價值觀育人體系構建研究[J].當代教育實踐與教學研究,2020(06):225-226.
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