方圓相濟現紫韻

居雄杰

《戟玉》 居雄杰/作

風遇見海，白霧遇見黎明，水墨遇見文人，砂土遇見匠工……而我，在煙雨江南，在陶都宜興，在紫砂藝術的瀚海里，遇見了方圓，鐘情于方圓，從此一發不可收。

在中華傳統文化中，方、圓一直都是有著特殊意義的。方為剛，意準則，乃為人之本；圓為柔，通情智，乃處世之法。在美學范疇，任何具象事物都是由方和圓構成，一件物體一旦同時運用這兩種形態，并且能夠將之完美融合，那這一件物體必然會是極美的統一。正是由于器物實現了方圓和諧，紫砂文化的代代傳承、持續升華也就變成了合乎情理的事情。在我的作品中，處處可窺見對方圓和合大美的思考與實踐。

創作《雅致》時，我師古不泥古，在繼承前人優秀傳統的基礎上稍做調整，充分凸顯出方圓相融相濟的和諧感。從器型來說，《雅致》本屬于方器范疇，但是架構的線條卻處處圓融有度，正應了那句“方非一式，圓不一相”。器以四方成體，內蘊福爐之意。壺體呈“上斂—腹奢—下斂”式，頗具虛空觀感。拼合壺身的四塊泥片轉角以圓潤修飾過渡，壺身的線面皆流暢地收緊于壺口矮頸處。在這樣的設計中，壺體既不失方器的硬挺，又能極大地增加整體的圓潤度和飽滿感。彎流、圈把皆呈方圓狀態，塑嘴把亦張揚有度，賦予器物使用的另一種方式。鈕蓋銜接平順，壺底承身，宛若鐘乳面面俱到，能接續全壺氣韻，落地穩重。整器敦厚簡潔，泥色素雅古樸，壺式方中有圓，圓中寓方。置之一室，可澤一室之雅致；置之一家，可旺一家之氣運。書齋的案幾上，是《雅致》的好去處。日日夜夜間，執此壺品茗，風雅無限。

除去《雅致》，《金鐘》也同樣是一件方圓奧妙得以淋漓盡致展現的作品。器身整體沿用柱礎壺的基礎做法，上斂下豐，弧度完美傳神，細微區別之處在于弱化了壺底與壺身的銜接痕跡，盡情彰顯出線條的藝術魅力。為保證形制完美，遂采用嵌蓋工藝，使器魂不流于外，達到質樸純一的效果。壺身與蓋面棱角分明間，又含蓄和解，顯示出知止有定、歷經滄桑的剛直大氣。壺鈕似倒立著的縮小版壺身，精致細膩。三彎流胥，昂揚清勁。壺把狀似蝶翼，又似慧耳，引人無限遐思。縱觀整器，以方塑體，以圓成型，將方圓相融的理念貫徹始終，線條與塊面的內在關系把握得當，并順利將這種關系攏聚成像，引領觀者感受一番別樣的意趣。

《雅致》 居雄杰/作

《金鐘》 居雄杰/作

圓融通達做人本色，亦剛亦柔圓轉涉世。紫砂的世界，星光璀璨，于個中馳騁，當兼有圓融與方正之氣，這是文人的自我修行，也是匠人對手藝的自我堅守。以寬宏意境和深邃內涵仿型于天地，用技以紫泥，讓東方美學之精神與紫砂藝術不斷相互滲透、轉化、浸潤，令精神閱歷內化于心、外化于形，我認為，這是值得用一輩子去研究和探索的深度話題。