統(tǒng)編版小學(xué)語文李白水景詩教學(xué)研究

馬柳紅　陳春燕

內(nèi)容摘要：小學(xué)語文李白水景詩營造美麗詩境，在教學(xué)中應(yīng)認真研究并明曉蘊涵。要能明詩景、品意象，明詩情、析情韻，明詩境、賞氣度。探索詩歌魅力，體會古詩意蘊之美。

關(guān)鍵詞：李白詩歌 水景詩 教學(xué)策略

山水詩是李白詩歌的重要題材之一，李白山水詩，清新自然。其中，水景詩也是一大特色，主要是借水抒情，點滴之間訴盡心中情。統(tǒng)編版小學(xué)語文課標推薦李白水景詩作共5首，為《望廬山瀑布》《贈汪倫》《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》《早發(fā)白帝城》和《望天門山》，都繪就了清新脫俗、天然去雕飾的水景，讀之便能感知細膩的詩情和空靈放曠的詩境。教學(xué)中，可根據(jù)詩景、詩情、詩境這三方面，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)這些水景詩，可為“三明”策略：明詩景、明詩情和明詩境，抓住景致品味意象，通過分析品讀情韻，創(chuàng)設(shè)情境欣賞詩境。通過水景詩教學(xué)，讓學(xué)生體會到古詩意蘊之美，豐富人生體驗，提升人生境界，培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣和文化底蘊。

一.明詩景，品意象

水是李白情思的載體，靈動而清澈，李白狀水詩，突出特點是將水形象理想化、狂想化和個性化，為我們營造了一種清新自然的水世界。水在李白詩中變化多姿，形象各異，有時甚至將水幻想成月色，轉(zhuǎn)化為醇香。所以，在教學(xué)中要能抓出這些水景所形成的意象，來感知李白詩歌的飄逸之美。

水之多姿。李白一生漂泊無定，詩人鐘情山水，尤于水意象常常別出心裁。李白寫水，精致清新，令人回味，沈德潛說李白絕句：“以語近情遙、含吐不露為貴，只眼前景，口頭語，而有弦外音，使人神遠。”以四首寫景七絕后部為謎面，可作四則謎語，分繪水之狀態(tài)。水有長度。一則為“孤帆遠影碧空盡，惟見長江天際流”（猜一大寫字母），謎底是：P，萬水奔流，一帆直航。水有寬度。二則為“兩岸青山相對出，孤帆一片日邊來”（猜一大寫字母），謎底是：H，兩山漸開，一帆遠逝。水有深度。三則為“桃花潭水深千尺”（猜一成語），謎底是：無與倫比。水有高度。四則是“飛流直下三千尺”（猜四少數(shù)民族），謎底是：高山、水、景頗、壯。感知意象，想象水景，萬千變化。所以，霍懋征老師教《望廬山瀑布》，引導(dǎo)想象廬山美麗畫面，抓住“掛”“落”“飛”幾個動詞，變換誦讀方法，體會瀑布的飛躍感、流動感。

月光如水。月亮，被詩人賦予了復(fù)雜的情愫，李白的月亮總是清亮如水，照澈心扉。水一樣沉靜。如《靜夜思》：“床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。”兒時的明月，往往勾起對家鄉(xiāng)的思念，卻又無法言明，只能靜靜如流水消逝瞬間。水一樣靈動。又如《峨眉山月歌》：“峨眉山月半輪秋，影入平羌江水流。夜發(fā)清溪向三峽，思君不見下渝州。”月光皎潔，水波浩渺。離別時，月光就像水一樣寧靜，現(xiàn)在，月光又像流水一樣靈動，隨我而行，“月亮走我也走”，流水行舟具有了一種朦朧清幽的美。

酒水浮香。酒與水不可分，古代的懷才不遇者總力求以大海、高山為對象吟詠，傾訴渴望或宣泄不滿，有時，借著美酒表達層層疊疊的萬古愁緒和千秋怨情。李白將愁情轉(zhuǎn)化為酒，暢飲后水樣平靜卻又胸潮澎湃，在“抽刀斷水水更流，舉杯澆愁愁更愁”間，李白有“天生我材必有用”的豪言和 “長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟滄海”的壯語。李白能直抒胸臆，高屋建瓴地指引我們?nèi)ワ嬀疲凇秾⑦M酒》中詩人直呈飲酒兩大主張：一是人應(yīng)該飲酒以忘記世上和死亡的憂愁，二是與我同醉，不要吝惜金錢。狂放的激情充溢于金樽與鐘鼓之間，高超的沉醉彌漫在飲酒和行樂之中。

二.明詩情，析情韻

小學(xué)語文李白水景詩所寄托的情致，分為友情、鄉(xiāng)情和山川情三種，這三種情感貫穿著李白水景詩。然而，對于小學(xué)生來說，這些年代久遠的古詩有著極大的距離感和陌生感，難以理解詩中情。如何教授學(xué)生深刻體味詩中情尤為關(guān)鍵。

李白詩情致深厚，蘊味綿長，“繡口一吐，就大半個盛唐”。在教學(xué)時，可以通過不斷強化朗讀來加深學(xué)生對詩的理解。如戴建榮老師教《靜夜思》，從“靜夜思”三個字開始，教學(xué)生朗讀，通過語調(diào)變化和停頓等朗讀技巧體味詩人心情的變化。再如孫雙金老師上《贈汪倫》，以誦讀為串，串起了一堂生動的課，通過反復(fù)誦讀，讓學(xué)生有效吸收語言，將詩中詞語轉(zhuǎn)化為自己的語言，深刻體味詩中友情。又如林莘老師上《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》，通過關(guān)鍵字詞引導(dǎo)學(xué)生找出詩中之情，最后通過自己的體味朗讀出詩人那依依不舍的送別之情。還可通過“精讀一首，帶讀一組”的教學(xué)模式，將李白故事引入不同的古詩，帶入其中，加深對主題的理解。水景詩中的友情、鄉(xiāng)情和山川情需要細品深析。

朋友之思。李白一生游歷祖國大江南北，廣為結(jié)交了不少好友，曾為不少志同道合的朋友寫詩，傾訴熱切衷腸。忘年之交孟浩然。有《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》，“唯見長江天際流”，目送友人漸行漸遠的帆影，直至消逝，只余滾滾長江流淌于水天交接之處;江水無言，但其與孟浩然的深情皆寄于水中。忘年之情，敬慕之意，“吾愛孟夫子，風(fēng)流天下聞。”文友杜甫。李杜友誼，兩人在中國文學(xué)史上留下了極為珍貴的一筆，情誼真摯而篤厚，可比馬克思與恩格斯之誼。言辭無華，率性真純，有《沙丘城下寄杜甫》：“思君若汶水，浩蕩寄南征”，情深意長，凄切感人。詩人在送別杜甫后，伴在詩人身邊僅有古樹和蕭瑟的秋風(fēng)，盡顯凄涼和追思，只能寄情于流水，緊追友人南下。摯友汪倫。“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”，朋友之情深似海，難以分別。甚至普通大眾，也是真情流露，李白與一群風(fēng)采華茂、年輕氣盛的少年朋友離別，有《金陵酒肆離別》：“請君試問東流水，別意與之誰短長”，離別之情悠揚跌宕，韻味無盡。

故鄉(xiāng)之思。李白少年就辭親遠游，雖身在遠方，卻也無時無刻不在思念家鄉(xiāng)。家鄉(xiāng)時永遠的記憶。思鄉(xiāng)有水樣沉靜。一首《靜夜思》，“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”，道盡無數(shù)漂泊在外的游子對故園的依依思念之情，卻只能在更深葉闌時沉思，思緒如溪流，淙淙。思鄉(xiāng)如水流隨行。李白出蜀來到荊門，寫下《渡荊門送別》，“仍憐故鄉(xiāng)水，萬里送行舟”，故鄉(xiāng)的山山水水，是遠行者的力量源泉和不竭情感寄托。思鄉(xiāng)感似水流年。李白出蜀十年，在洛陽聞《折楊柳》曲，寫下“垂楊拂綠水，搖艷東風(fēng)年”詩句，楊柳依依，飽含離愁別緒，思鄉(xiāng)之情不禁油然而生。

山川之思。李白鐘愛祖國山水，水景詩中無不體現(xiàn)著李白對其的熱愛。李白出游金陵途中初游廬山時，廬山瀑布那高空突兀、巨流傾瀉的磅礴氣勢令人神往，遂留下了膾炙人口的《望廬山瀑布》詩，彰顯著詩人對祖國山水之情。李白一生，幾乎與長江有緣，沿著長江的源流，完成了他壯麗的游學(xué)，其生長地四川江油，其卒葬處在安徽當涂，無論是其成婚安陸，寓家南陵，還是隱于廬山，流放夜郎，都是在長江流域度過。李白追溯長江的足跡，感受著長江文化的魅力與美麗。上游巴蜀文化洗禮，瑰麗。中游荊楚文化熏陶，浪漫。《江上吟》慨嘆：“屈平辭賦懸日月，楚王臺榭空山丘”，江風(fēng)浩蕩，江水浩蕩。下游吳越文化浸潤，清秀。李白往返金陵、宣城一帶，追尋謝朓遺蹤，經(jīng)常寫到有關(guān)謝朓的詩句，如“解到澄江靜如練，令人長憶謝玄暉”（《金陵城西樓月下吟》），“蓬萊文章建安骨，中間小謝又清發(fā)。俱懷逸興壯思飛，欲上青天攬明月。”（《宣州謝脁樓餞別校書叔云》），誠然，“詩傳謝朓清”，李白吸收了謝朓詩歌的清新秀逸養(yǎng)分，形成了自己“清水出芙蓉，天然去雕飾”的詩風(fēng)。

三.明詩境，賞氣度

王國維：“太白純以氣象勝”。太白之詩，勝在氣象。水景詩構(gòu)象，需利用直觀手段或者語言來描繪創(chuàng)設(shè)情境，引導(dǎo)學(xué)生通過自己的感官和體驗，營造一個富有音樂美、繪畫美、舞蹈美的意境，感受水景詩所帶來的藝術(shù)享受。

一是音律之美。情境構(gòu)建，可以通過音樂的形式進行構(gòu)建。音樂能以獨特的旋律和韻律，將聽者帶入一個特定的情境中，渲染聽者之情。如《靜夜思》，語言清新樸素而韻味含蓄無窮，音律和諧，可播放《小夜曲》類音樂來進行營造氛圍。戴建榮老師教《靜夜思》，即是通過平仄音律來朗誦和歌唱古詩，配樂以舒緩的樂曲，以音樂創(chuàng)設(shè)了一幅思鄉(xiāng)愁寂的景象，加深了學(xué)生的理解。《行路難》為悲憤之情，可以《金縷曲》配樂，具大白以配合演繹。《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》，“手揮五弦，目送飛鴻”，依依難舍。

二是繪畫之美。李白水景詩色彩清新、線條柔美、構(gòu)圖巧妙、意境深遠。色彩清新，如“故碧水東流至此回”、“朝辭白帝彩云間”，又如“玉階生白露”、“黃河之水天上來”等。線條柔美，如“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”。構(gòu)圖巧妙，如“兩岸青山相對出，孤帆一片日邊來”。意境深遠，如“孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流。”李白善于利用意象描繪一幅幅美麗的圖畫讓人身臨其境。在課堂教學(xué)中，教師可以先分析，和學(xué)生一起欣賞李白詩作的繪畫美，然后讓學(xué)生以詩作畫。

三是舞蹈之美。在教學(xué)中，可以對古詩進行相應(yīng)的改編，可以改編成戲劇、小劇場等，讓學(xué)生進行演繹，重點是以舞蹈來造型。扮演時，可以檢驗學(xué)生學(xué)習(xí)的成果，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓枯燥的文字活起來。如《贈汪倫》，“踏歌”之舞，演示兩人的情深意厚;如《早發(fā)白帝城》，仿“舟行”舞蹈以體驗“輕快”之情。

參考文獻

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[項目]廣西民族師范學(xué)院2020年度國家級大創(chuàng)項目“部編本小學(xué)語文古詩題材研究”（編號：202010604012，指導(dǎo)老師：王波平）。

（作者單位：廣西民族師范學(xué)院）