中國(guó)民族音樂(lè)文化產(chǎn)業(yè)現(xiàn)狀及發(fā)展

四川文化藝術(shù)學(xué)院校級(jí)課題 中國(guó)音樂(lè)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展及其價(jià)值導(dǎo)向研究 課題編號(hào)：CWYB202069

摘?要：本文對(duì)我國(guó)民族音樂(lè)文化產(chǎn)業(yè)的現(xiàn)狀及發(fā)展進(jìn)行分析研究，結(jié)合我國(guó)改革開(kāi)放以來(lái)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展和形成全民文化自信的大背景之下，探討民族音樂(lè)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展振興對(duì)于提升我國(guó)文化軟實(shí)力的重要性并進(jìn)一步探究民族音樂(lè)文化產(chǎn)業(yè)在發(fā)展中所存在的弊端與桎梏。對(duì)更好掌握未來(lái)我國(guó)民族音樂(lè)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展趨勢(shì)以及形成具有我國(guó)特色并具有國(guó)際話語(yǔ)權(quán)的文化產(chǎn)業(yè)體系建言獻(xiàn)策。

關(guān)鍵詞：文化產(chǎn)業(yè)，文化自信，民族音樂(lè)

中華大地經(jīng)過(guò)長(zhǎng)年累月的演變，形成了現(xiàn)在有著56個(gè)民族的中國(guó)，在這上千年的歷史當(dāng)中，形成了豐富的文化資源，不僅種類繁多，而且數(shù)量巨大，是取之不竭的文化源泉，在這些文化資源當(dāng)中，包含了各具特色的民族音樂(lè)文化。文化產(chǎn)業(yè)作為第三產(chǎn)業(yè)，有著文化和經(jīng)濟(jì)的雙重功能，民族音樂(lè)作為音樂(lè)文化當(dāng)中最具特色的一項(xiàng)，在未來(lái)的文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展當(dāng)中，有著關(guān)鍵的作用。我國(guó)豐富的民族音樂(lè)文化，如果能夠高效與市場(chǎng)結(jié)合，將產(chǎn)生巨大的經(jīng)濟(jì)效益，會(huì)形成一筆巨大的社會(huì)財(cái)富，為我國(guó)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)以及提高國(guó)家文化軟實(shí)力，都有著重大意義。

一、我國(guó)民族音樂(lè)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀

中國(guó)自改革開(kāi)放以來(lái)，大力發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，積極與世界接軌，幾十年間，得到了巨大的發(fā)展，取得驕人的成績(jī)，為世界震驚。在經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展中，有利也有弊，其中一點(diǎn)就是世界文化大交融。早期中國(guó)社會(huì)需要發(fā)展，提倡“西學(xué)中用”，大量向西方學(xué)習(xí)先進(jìn)技術(shù)和文化知識(shí)，西方文化如潮水一般涌入，對(duì)我國(guó)的文化體系產(chǎn)生了史無(wú)前例的挑戰(zhàn)和威脅。對(duì)于作為最具特色的音樂(lè)文化領(lǐng)域，亦是如此。一方面，由于西方文化思潮迅猛發(fā)展，西方音樂(lè)體系創(chuàng)作產(chǎn)生的作品占據(jù)著音樂(lè)市場(chǎng)主要位置，吸引越來(lái)越多的年輕人將目光投向由西方音樂(lè)作品，無(wú)論是古典音樂(lè)還是流行音樂(lè)，都使人們對(duì)于傳統(tǒng)音樂(lè)的關(guān)注度越來(lái)越低。民族音樂(lè)文化產(chǎn)業(yè)所占市場(chǎng)份額遠(yuǎn)低于其他音樂(lè)文化產(chǎn)業(yè)，導(dǎo)致民族音樂(lè)文化產(chǎn)業(yè)所產(chǎn)生的利益減少，大量?jī)?yōu)秀人才流失。而一方面，在傳統(tǒng)音樂(lè)保護(hù)與傳承方面，也存在一定的問(wèn)題，

我國(guó)幅員遼闊，民族眾多，傳統(tǒng)樂(lè)器，優(yōu)秀作品更是數(shù)不勝數(shù)。然而，隨著人們生活習(xí)慣的改變，傳統(tǒng)習(xí)俗逐漸淡化，民族音樂(lè)賴以生存的環(huán)境消失，現(xiàn)有樂(lè)器傳人逐漸老去，傳統(tǒng)樂(lè)器演奏技藝面臨后繼無(wú)人的危險(xiǎn)，優(yōu)秀作品也逐漸失傳。以我國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)演出團(tuán)體為例，根據(jù)國(guó)家統(tǒng)計(jì)局發(fā)布的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)，?“到了改革開(kāi)放二十年后——1998年：各類演出團(tuán)體也只有2652個(gè)，?從數(shù)量上不斷減少，?整體的發(fā)展?fàn)顩r持續(xù)走低。” [1]面對(duì)現(xiàn)在傳統(tǒng)音樂(lè)所處的情況，更需要有時(shí)不我待的精神振興我國(guó)民族音樂(lè)文化產(chǎn)業(yè)。

二、現(xiàn)民族音樂(lè)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展所面臨的問(wèn)題

（一）市場(chǎng)整合程度不夠

文化產(chǎn)業(yè)作為第三產(chǎn)業(yè)，具有經(jīng)濟(jì)效應(yīng)，需要文化和經(jīng)濟(jì)的相互作用，我國(guó)在改革開(kāi)放以來(lái)，在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域取得了巨大的成就，為我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)的振興與發(fā)展打牢了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和提供了條件。但是從實(shí)際來(lái)看，民族音樂(lè)所占的市場(chǎng)份額相對(duì)較少，其中一點(diǎn)原因就是市場(chǎng)整合程度不夠，沒(méi)有將地區(qū)的優(yōu)秀音樂(lè)作品整合到一起，形成一個(gè)完整的，集創(chuàng)作，開(kāi)發(fā)，管理，營(yíng)銷的音樂(lè)文化產(chǎn)業(yè)鏈。“從市場(chǎng)運(yùn)作來(lái)看，?在很多地方仍然只是點(diǎn)對(duì)點(diǎn)的單線市場(chǎng)運(yùn)作模式，?而不是點(diǎn)線面規(guī)模化的市場(chǎng)運(yùn)作模式，?也就沒(méi)有起到規(guī)模化運(yùn)作所帶來(lái)的效應(yīng)。”[2]優(yōu)秀的傳統(tǒng)音樂(lè)作品更是曇花一現(xiàn)，在現(xiàn)在快速消費(fèi)，一次性消費(fèi)的市場(chǎng)環(huán)境發(fā)展情況下，更需要做到集約高效，將各民族，各地區(qū)的優(yōu)秀作品整合在一起，形成具有鮮明特色的音樂(lè)文化名片。同時(shí)，需要將音樂(lè)文化產(chǎn)業(yè)和其他文化產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展，形成全方位的文化產(chǎn)業(yè)體系。縱觀我國(guó)民族音樂(lè)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展分布，沿海地區(qū)有著改革開(kāi)放帶來(lái)的巨大紅利形成了堅(jiān)實(shí)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，因此文化產(chǎn)業(yè)也快速發(fā)展，至今已相對(duì)比較成熟。從市場(chǎng)基礎(chǔ)角度來(lái)看，全國(guó)范圍內(nèi)沿海一帶經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)城市音樂(lè)文化市場(chǎng)有著一定的基礎(chǔ)，但從民族音樂(lè)資源方面來(lái)看，我國(guó)西南地區(qū)有著最為豐富的民族音樂(lè)資源。然而市場(chǎng)與資源，沒(méi)能有效結(jié)合，展望民族音樂(lè)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展前景，提高集約化是解決發(fā)展桎梏的有效方法。

（二）專業(yè)民族音樂(lè)文化人才匱乏

人才決定一個(gè)行業(yè)的發(fā)展未來(lái)，對(duì)于我國(guó)民族音樂(lè)文化產(chǎn)業(yè)同樣如此，人才的匱乏已經(jīng)成為較為突出的問(wèn)題。一方面是由于我國(guó)的文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展較西方有所差距，還未形成完整的人才培養(yǎng)體系。另一方面是由于民族音樂(lè)文化產(chǎn)業(yè)所占的市場(chǎng)份額較西方音樂(lè)文化產(chǎn)業(yè)要少，難以吸引更多更優(yōu)秀人才進(jìn)入這一行。完整的民族音樂(lè)文化產(chǎn)業(yè)鏈，需要從民族音樂(lè)的發(fā)掘和傳承以及進(jìn)一步的創(chuàng)作開(kāi)發(fā)從而產(chǎn)生成熟的文化產(chǎn)品，再到包裝和最后的營(yíng)銷，每一環(huán)都需要專業(yè)的人才，然而就目前來(lái)看，無(wú)論是有著高水平的民族音樂(lè)專業(yè)人才，還是對(duì)音樂(lè)市場(chǎng)發(fā)展趨勢(shì)有著很高敏銳度的管理人才，都反映了整個(gè)音樂(lè)文化產(chǎn)業(yè)的人才匱乏，也充分說(shuō)明了在我國(guó)音樂(lè)文化產(chǎn)業(yè)的人才培養(yǎng)當(dāng)中，有著巨大的漏洞。專業(yè)人才的匱乏制約著文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展動(dòng)力，減緩了我國(guó)民族音樂(lè)化產(chǎn)業(yè)發(fā)展速度。這跟我國(guó)對(duì)于民族音樂(lè)的重視程度有很大關(guān)系。在大部分藝術(shù)類高校當(dāng)中，學(xué)習(xí)民族樂(lè)器的人數(shù)明顯要低于學(xué)習(xí)西方樂(lè)器學(xué)習(xí)人數(shù)。這反映了我國(guó)在整個(gè)專業(yè)民族音樂(lè)人才培養(yǎng)體系有很大的提高空間。但是隨著我國(guó)民族音樂(lè)的逐步發(fā)展，越來(lái)越多的藝術(shù)類高校開(kāi)設(shè)了民族音樂(lè)課程，既有音樂(lè)表演，理論研究，也有專門的市場(chǎng)管理課程，為我國(guó)民族音樂(lè)的發(fā)展建立了人才培養(yǎng)機(jī)制。盡管人才培養(yǎng)體系在日漸成熟，但是真正從事于民族音樂(lè)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的優(yōu)秀人才的數(shù)量還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。民族音樂(lè)文化產(chǎn)業(yè)如何吸引優(yōu)秀人才投身其中，是迫切需要解決的問(wèn)題。

（三）民族音樂(lè)文化產(chǎn)品的市場(chǎng)占有率低

我國(guó)民族音樂(lè)文化產(chǎn)業(yè)想要持續(xù)健康的發(fā)展，就必須走向市場(chǎng)，滿足市場(chǎng)的需要，與市場(chǎng)有效結(jié)合。社會(huì)的關(guān)注度在一定程度上反映著市場(chǎng)對(duì)于民族音樂(lè)文化產(chǎn)品的認(rèn)可度，現(xiàn)在我國(guó)的民族音樂(lè)有一部分作品的社會(huì)反響效果較好，“雖然現(xiàn)在也有像《梁祝》、《歡沁》等民族音樂(lè)得到了市場(chǎng)的肯定和追捧，?并且引爆了整個(gè)音樂(lè)市場(chǎng)，?成為了時(shí)代的熱點(diǎn)。” [2]但是，總的來(lái)說(shuō)，這類音樂(lè)作品的成功只在少數(shù)，我國(guó)的民族音樂(lè)文化作品與市場(chǎng)的有效結(jié)合還程度較低。客觀原因是由于西方音樂(lè)所占市場(chǎng)之大，而主觀原因是因?yàn)樵陂L(zhǎng)期的發(fā)展當(dāng)中受到各種因素的制約，部分高雅音樂(lè)沒(méi)能貼近人民大眾，逐漸與時(shí)代脫節(jié)，僅在少數(shù)人的圈子流行。例如曾為雅部的昆曲，歷史上深受文人階級(jí)的追捧，是我國(guó)少數(shù)的不依靠風(fēng)俗存在而得到風(fēng)行的傳統(tǒng)藝術(shù)，曾占據(jù)傳統(tǒng)音樂(lè)的大部分市場(chǎng)。然而在發(fā)展過(guò)程中，由于過(guò)度雅化，與人民群眾的實(shí)際藝術(shù)需求脫節(jié)，以至于成為第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。2010年“全國(guó)從事昆曲工作的人只剩600人”。[1]而且隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，傳統(tǒng)音樂(lè)在人民生活中的發(fā)揮的具體作用正在逐日減輕，因此出現(xiàn)的頻率越來(lái)越少。民族音樂(lè)的傳承與發(fā)展面臨巨大的挑戰(zhàn)。一系列連鎖反應(yīng)也將發(fā)生，優(yōu)秀傳統(tǒng)音樂(lè)作品難以得到很好傳承和發(fā)展，那么民族音樂(lè)作品的市場(chǎng)認(rèn)可度就會(huì)越來(lái)越低，直接導(dǎo)致民族音樂(lè)在我國(guó)音樂(lè)市場(chǎng)所占份額越來(lái)越少，間接致使越來(lái)越少的藝術(shù)工作者從事民族音樂(lè)創(chuàng)作，使其形成惡性循環(huán)。但是近年來(lái)，隨著民族音樂(lè)快速發(fā)展，優(yōu)秀傳統(tǒng)音樂(lè)得到了很好的保護(hù)與傳承，這為民族音樂(lè)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展注入了動(dòng)力。總體而言，就振興一詞而言，還所差甚遠(yuǎn)。

三、對(duì)未來(lái)民族音樂(lè)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的幾點(diǎn)看法

（一）提高全民文化自信

四個(gè)自信理念提出，其最根本，最核心是文化自信。“文化自信，是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信，是更基本、更深沉、更持久的力量。” [3]文化自信理念的提出，為民族文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展提供了最堅(jiān)實(shí)的理論支撐，也表明我國(guó)對(duì)于提高文化軟實(shí)力的迫切需要。想要提高國(guó)家文化軟實(shí)力，就必須振興民族文化，我們只有對(duì)本民族文化有著強(qiáng)烈的自信，才能做到在百家爭(zhēng)鳴的文化大融合中保持自己的定位，才能提高我國(guó)在世界文化體系中的話語(yǔ)權(quán)。

文化自信來(lái)自于我國(guó)為世界驚嘆的燦爛文化，我們有著上下五千年的歷史底蘊(yùn)，8000多年的音樂(lè)文化，數(shù)不勝數(shù)的優(yōu)秀民族音樂(lè)作品。這足以傲立于世界文化之林，如果失去對(duì)本民族文化的自信，認(rèn)為自己民族的音樂(lè)落后于西方音樂(lè)，那么我國(guó)的民族音樂(lè)文化產(chǎn)業(yè)就會(huì)陷入巨大的危險(xiǎn)。樹立全民族文化自信，不僅能更好的傳承和發(fā)揚(yáng)民族音樂(lè)，而且在全球化的大環(huán)境下，能夠取世界優(yōu)秀音樂(lè)文化之所長(zhǎng)，補(bǔ)齊我國(guó)民族音樂(lè)發(fā)展短板，為我國(guó)民族音樂(lè)文化產(chǎn)業(yè)走出國(guó)門，走向世界鋪平道路，為我國(guó)民族音樂(lè)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展與振興注入動(dòng)力。作為文化自信中的傳統(tǒng)文化自信，民族音樂(lè)作為我國(guó)絢爛傳統(tǒng)文化的必不可少的組成部分，是傳統(tǒng)文化重要的支撐，是民族文化的瑰寶，是中華民族的鮮明名片，其地位不言而喻，對(duì)于文化自信建設(shè)有著重要意義。只有對(duì)于本民族的音樂(lè)充分自信，我國(guó)民族音樂(lè)才能在世界音樂(lè)之林蓬勃生長(zhǎng)。

自信來(lái)自于了解，文化部門及主流媒體應(yīng)當(dāng)在一定程度加強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)音樂(lè)知識(shí)的普及，只有提高社會(huì)大眾對(duì)傳統(tǒng)音樂(lè)和傳統(tǒng)樂(lè)器的認(rèn)識(shí)，增強(qiáng)對(duì)我國(guó)民族音樂(lè)文化的了解，才能形成強(qiáng)大的文化自信，才能為提高我國(guó)文化軟實(shí)力貢獻(xiàn)一份力量。當(dāng)我們對(duì)自己本民族的音樂(lè)文化有著強(qiáng)大自信時(shí)，就會(huì)自覺(jué)投入到民族音樂(lè)的保護(hù)和傳承當(dāng)中，從而為我國(guó)民族音樂(lè)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展與振興注入強(qiáng)大動(dòng)力。

（二）注重培養(yǎng)高水平民族音樂(lè)人才

人才是第一資源，文化產(chǎn)業(yè)振興要靠創(chuàng)新，創(chuàng)新要靠人才，民族音樂(lè)文化產(chǎn)業(yè)有著其他產(chǎn)業(yè)所不具有的特殊性，更需要高水平專業(yè)型人才，因此培養(yǎng)高水平民族音樂(lè)人才是民族音樂(lè)文化產(chǎn)業(yè)作為文化振興中至關(guān)重要的一環(huán)。人才的培養(yǎng)，不僅是要培養(yǎng)高水平民族音樂(lè)的專業(yè)人才，更是要培養(yǎng)了解國(guó)內(nèi)外市場(chǎng)行情，懂得音樂(lè)產(chǎn)品包裝營(yíng)銷的管理人才。要從戰(zhàn)略高度上重視人才的培養(yǎng)，建立完善的人才培養(yǎng)體系，健全法律法規(guī)的制度保障，創(chuàng)造一個(gè)讓優(yōu)秀人才能夠發(fā)揮長(zhǎng)處的良好環(huán)境，使人才的培養(yǎng)，朝著健康方向發(fā)展。

首先，學(xué)校作為教育機(jī)構(gòu)中培養(yǎng)人才的主要陣地，應(yīng)該加大民族音樂(lè)的重視程度。國(guó)家的未來(lái)，民族的未來(lái)，都寄托于青少年，因此在中小學(xué)初級(jí)教育當(dāng)中，要增加對(duì)于民族音樂(lè)知識(shí)的普及，特別是我國(guó)的音樂(lè)歷史，音樂(lè)理論，民族樂(lè)器的認(rèn)識(shí)和演奏等常識(shí)方面。優(yōu)秀人才的發(fā)掘與培養(yǎng)，要從小孩抓起，民族音樂(lè)文化知識(shí)的傳授，更要從中小學(xué)做起。這樣首先能普及民族音樂(lè)文化知識(shí)，更是打牢了人才培養(yǎng)的基礎(chǔ)，最重要的是將會(huì)培養(yǎng)了一批有深厚專業(yè)音樂(lè)素養(yǎng)的民族音樂(lè)人才。這將會(huì)為民族音樂(lè)產(chǎn)業(yè)發(fā)展與振興提供最根本，最扎實(shí)的人才保障。

高校有著為社會(huì)培養(yǎng)各類專業(yè)型人才的重要任務(wù)，開(kāi)設(shè)藝術(shù)類專業(yè)的高校，不僅要培養(yǎng)高水平民族音樂(lè)知識(shí)的人才，更重要是要結(jié)合市場(chǎng)需要，培養(yǎng)對(duì)高度市場(chǎng)發(fā)展趨勢(shì)敏感的管理人才。在近幾年來(lái)，國(guó)內(nèi)相關(guān)高校相繼開(kāi)設(shè)藝術(shù)管理，文化產(chǎn)業(yè)管理等培養(yǎng)市場(chǎng)管理型人才的課程，這在一定程度上緩解了文化產(chǎn)業(yè)的管理人才匱乏，但是無(wú)論在具有高水平民族音樂(lè)知識(shí)人才，還是相關(guān)音樂(lè)文化產(chǎn)業(yè)管理人才的數(shù)量，都還不能滿足市場(chǎng)的需求量，人才短板問(wèn)題仍需得到重視。

文化相關(guān)部門也應(yīng)加大對(duì)民間手藝人的發(fā)掘和傳承。我國(guó)民間有著許多有優(yōu)秀的音樂(lè)手藝人，他們對(duì)于民族樂(lè)器的演奏有著獨(dú)到的技藝，在沒(méi)有系統(tǒng)性的教學(xué)情況下，演奏技藝更多只能依靠口傳心授。加大對(duì)于民間音樂(lè)手藝人的發(fā)掘和民間樂(lè)器演奏技藝的傳承，能在很大程度上保留地方音樂(lè)文化的原汁原味，也這過(guò)程中，培養(yǎng)了一大批具有高水平的民族音樂(lè)人才。

（三）加大資金扶持和政策落實(shí)

文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展與振興，離不開(kāi)文化資源和經(jīng)濟(jì)資源的相互結(jié)合，我國(guó)有著豐富的民族音樂(lè)文化資源，也在改革開(kāi)放以來(lái)積淀了雄厚的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，兩者的有效結(jié)合，是我國(guó)民族音樂(lè)文化產(chǎn)業(yè)振興的關(guān)鍵一步。在我國(guó)，民族音樂(lè)文化產(chǎn)業(yè)起步相對(duì)較晚，但現(xiàn)今在世界文化大融合的環(huán)境下，正是快速發(fā)展的好機(jī)遇。國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)在改革開(kāi)放以來(lái)取得巨大的發(fā)展，資本市場(chǎng)已經(jīng)較為完善，加大資本資源進(jìn)入音樂(lè)文化產(chǎn)業(yè)，既能為民族音樂(lè)文化產(chǎn)業(yè)提供資金保障，而且能夠吸引更多社會(huì)資源向文化產(chǎn)業(yè)傾斜，能極大促進(jìn)我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)的振興與發(fā)展。文化部門一是應(yīng)加大對(duì)文化產(chǎn)業(yè)的資金扶持，更應(yīng)該建立合理的市場(chǎng)運(yùn)營(yíng)機(jī)制，制定和完善相關(guān)政策，保證音樂(lè)文化產(chǎn)業(yè)的穩(wěn)定與發(fā)展，最重要的是將各項(xiàng)政策落到實(shí)處。近年來(lái)，隨著我國(guó)的經(jīng)濟(jì)實(shí)力的提高，人民群眾的物質(zhì)需求基本得到滿足，對(duì)于精神文化的需求逐漸增加。隨著中國(guó)在國(guó)際地位的逐步提高，對(duì)于提高文化軟實(shí)力的需求越來(lái)越迫切，國(guó)家政府也開(kāi)始出臺(tái)各種政策來(lái)支持和幫助文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展與振興，為民族文化產(chǎn)業(yè)帶來(lái)了發(fā)展機(jī)遇和政策的支持，以及物質(zhì)上的幫助。近年來(lái)國(guó)家逐步加大對(duì)民族文化產(chǎn)業(yè)的扶持力度，各項(xiàng)有利于文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的政策相繼出臺(tái)，《文化產(chǎn)業(yè)振興規(guī)劃》的頒布作為我國(guó)第一部文化產(chǎn)業(yè)振興規(guī)劃為我國(guó)的民族音樂(lè)文化產(chǎn)業(yè)在未來(lái)的發(fā)展指明了方向，各地區(qū)各政府應(yīng)把握文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展趨勢(shì)，提高對(duì)民族音樂(lè)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的重視，特別是西南少數(shù)民族聚集地區(qū)，應(yīng)當(dāng)結(jié)合當(dāng)?shù)貙?shí)際，出臺(tái)地方政策，挖掘市場(chǎng)潛力，充分發(fā)揮地方民族特色音樂(lè)優(yōu)勢(shì)，打造屬于自己的文化名片，將民族音樂(lè)文化產(chǎn)業(yè)作為一項(xiàng)重要的經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)，凝心聚力為我國(guó)民族音樂(lè)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展做出努力。

結(jié) 語(yǔ)

我國(guó)有著浩瀚的民族音樂(lè)文化資源，是一個(gè)取之不竭的文化寶庫(kù)。當(dāng)前，全球經(jīng)濟(jì)一體化正逐步形成，對(duì)于我國(guó)的民族音樂(lè)文化產(chǎn)業(yè)既是機(jī)遇也是挑戰(zhàn)，如何走出國(guó)門，如何實(shí)現(xiàn)我國(guó)民族音樂(lè)文化產(chǎn)業(yè)的振興，是時(shí)代賦予我們的使命，也是每一位從事音樂(lè)文化產(chǎn)業(yè)的藝術(shù)工作者所要思考的問(wèn)題。

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四川文化藝術(shù)學(xué)院?楊雅茗