中國(guó)傳統(tǒng)商業(yè)文化融入高校商科專業(yè)外語思政教學(xué)探析

【摘要】中國(guó)傳統(tǒng)商業(yè)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，其中的優(yōu)秀商業(yè)理念值得為培養(yǎng)當(dāng)代商業(yè)人才所借鑒。將中國(guó)傳統(tǒng)商業(yè)文化融入高校商科專業(yè)外語課堂符合課程思政“立德樹人”的基本要求，有利于培養(yǎng)民族商業(yè)文化自信和提升我國(guó)在全球商業(yè)文化中的話語權(quán)。中國(guó)傳統(tǒng)商業(yè)文化融入高校商科專業(yè)外語課堂的內(nèi)容選擇應(yīng)立足時(shí)代、取其精華，突出與西方商業(yè)文化的對(duì)比，并注重選材的啟發(fā)性、故事性、趣味性。此外，本文還探討了中國(guó)傳統(tǒng)商業(yè)文化融入高校商科專業(yè)外語課堂的教學(xué)目標(biāo)。

【關(guān)鍵詞】傳統(tǒng)商業(yè)文化;課程思政;外語教學(xué)

【作者簡(jiǎn)介】李?yuàn)檴櫍?986.08-），女，漢族，山東棗莊人，山東外貿(mào)職業(yè)學(xué)院，助教。

一、引言

在悠悠千年的中國(guó)歷史中，傳統(tǒng)商業(yè)文化在我國(guó)商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展中扮演著精神內(nèi)核的角色，其豐富的知識(shí)智慧、經(jīng)營(yíng)理念與商業(yè)精神規(guī)范并促進(jìn)了我國(guó)商業(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。其所遵循的“義利合一、誠(chéng)信為本、‘和合為貴、創(chuàng)新為徑”等商業(yè)理念中所涵蓋的現(xiàn)代商業(yè)人才所需素質(zhì)，如愛崗敬業(yè)、忠誠(chéng)守信、團(tuán)隊(duì)意識(shí)、創(chuàng)新能力等，仍是當(dāng)前企業(yè)人才招聘中所看重的。

近年來，商科類專業(yè)的外語教學(xué)越來越多地涉及商務(wù)外語談判、商務(wù)外語寫作、財(cái)經(jīng)外語語篇閱讀等專業(yè)內(nèi)容，以滿足社會(huì)對(duì)于應(yīng)用型商業(yè)人才的需求。這些教學(xué)內(nèi)容多偏重于語言和專業(yè)知識(shí)的傳授，且教材多為以外語為母語的作者撰寫的材料為主，缺乏體現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀和中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)容，缺乏職業(yè)理想和職業(yè)道德教育的培養(yǎng)。另外，在西方功利主義、利己主義、消費(fèi)主義、實(shí)用主義思潮的影響下，商科學(xué)生的商業(yè)價(jià)值觀受到較大沖擊。

本文擬探索提煉中國(guó)傳統(tǒng)商業(yè)文化中的精髓，將其融入山東高校商科專業(yè)外語思政教學(xué)中，從而為帶領(lǐng)學(xué)生充分認(rèn)識(shí)和理解我國(guó)傳統(tǒng)商業(yè)文化，批判性的思考中西方商業(yè)文化的差異，在中西思想的碰撞中歷練商業(yè)職業(yè)素養(yǎng)提供思路。

二、中國(guó)傳統(tǒng)商業(yè)文化的核心價(jià)值理念

中國(guó)傳統(tǒng)商業(yè)文化的核心價(jià)值理念主要涵蓋：

1.義利協(xié)同。“利，義之和也”“義中之利，君子所貴也”等儒家商業(yè)思想既肯定合理之利的正當(dāng)性，也接受“因義得利”的客觀效果，集中體現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)商業(yè)文化義利協(xié)同的基本思想。

2.誠(chéng)信為本。“市不預(yù)賈”，“商賈敦愨無詐，則商旅安，貨通財(cái)”，“好利多詐而危”等從商品價(jià)格的制定、從業(yè)人員的準(zhǔn)入、商品質(zhì)量的保證、他者信任、貿(mào)易交往等方面集中展示了“信”的品質(zhì)在商業(yè)實(shí)踐各環(huán)節(jié)中的價(jià)值與效用。

3.“和合”為策。古語有云，“禮之用，和為貴”。 中國(guó)傳統(tǒng)商業(yè)文化中的“和合”理念在近代被商業(yè)文化充分吸收，使近代商人秉承“和合大同”的價(jià)值準(zhǔn)則，于危難時(shí)互扶持，于利益前共發(fā)展。

4.“創(chuàng)新為徑”。“貴上極則反賤，賤下極則反貴”“轉(zhuǎn)轂以百數(shù)，賈郡國(guó)，無所不至”等從物價(jià)波動(dòng)、商業(yè)素質(zhì)等方面闡釋了傳統(tǒng)中國(guó)傳統(tǒng)商業(yè)文化的商業(yè)智慧。

三、高校商科專業(yè)外語思政教學(xué)現(xiàn)狀

“課程思政”是指以構(gòu)建全員、全過程、全課程、全要素、全方位的形式將各類課程與思想政治理論課同向同行，形成協(xié)同效應(yīng)，把“立德樹人”作為教育的根本任務(wù)的一種綜合立體的教育理念和“育人大格局”（高德毅等，2019）。

外語類課程無論是教學(xué)內(nèi)容還是教學(xué)語言，都以外國(guó)語言文化為主，面臨著大量西方文化思潮和價(jià)值觀念的沖擊。學(xué)生可能會(huì)潛移默化地接受西方的思維方式，從而導(dǎo)致忽視對(duì)中國(guó)國(guó)情、文化和歷史的正確認(rèn)知。而外語類課程思政的目的就是要強(qiáng)調(diào)對(duì)世界文明成果的學(xué)習(xí)借鑒，同時(shí)要堅(jiān)守中國(guó)立場(chǎng)，使學(xué)生牢固樹立“四個(gè)自信”，采取的方式就是以學(xué)生喜聞樂見的方式、以他們最熟悉的語言，讓思想政治教育入耳、入腦、更入心。

在當(dāng)前很多高校商科專業(yè)的外語教學(xué)當(dāng)中，教學(xué)內(nèi)容已從以往傳授基礎(chǔ)外語（如基礎(chǔ)語法、日常生活交際英語、報(bào)刊英語等）向傳授商科專業(yè)外語轉(zhuǎn)變，如在綜合英語課堂上涉及金融外語、會(huì)計(jì)外語、商務(wù)談判外語、商務(wù)外語寫作等內(nèi)容，甚至部分高校還開設(shè)了英漢雙語經(jīng)管專業(yè)課程。

上述專業(yè)外語的教學(xué)內(nèi)容多取自西方商科教材和論著，體現(xiàn)西方的商業(yè)價(jià)值觀。而對(duì)于社會(huì)主義核心價(jià)值觀和中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)商業(yè)文化及職業(yè)道德則鮮少介紹。這導(dǎo)致一些商科學(xué)生可以用外語對(duì)西方的商業(yè)體系或商業(yè)理念侃侃而談，對(duì)于本土優(yōu)秀的傳統(tǒng)商業(yè)文化卻知之甚少。傳統(tǒng)商業(yè)文化教育的缺失使得部分學(xué)生對(duì)于西方商業(yè)價(jià)值觀產(chǎn)生盲目崇拜的心理，且認(rèn)為本土的、本民族的傳統(tǒng)商業(yè)文化價(jià)值乏善可陳。更有部分學(xué)生在西方功利主義、利己主義、消費(fèi)主義、實(shí)用主義思潮的影響下，其人生價(jià)值觀受到較大沖擊。因此亟需在高校商科專業(yè)外語教學(xué)中引入思政內(nèi)容，融入優(yōu)秀的中國(guó)傳統(tǒng)商業(yè)文化，幫助學(xué)生樹立文化自信。

在一個(gè)有著濃厚傳統(tǒng)商業(yè)文化沉淀的省份里求學(xué)，山東高校的商科學(xué)子對(duì)于本省的傳統(tǒng)商業(yè)文化有著濃厚的興趣。2018年對(duì)山東省部分高職院校學(xué)生進(jìn)行的一項(xiàng)網(wǎng)絡(luò)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，這些學(xué)生對(duì)于優(yōu)秀魯商文化非常感興趣的占45%，比較感興趣的占33.87%，不感興趣的僅占1.2%，通過進(jìn)一步分析發(fā)現(xiàn)非常感興趣的學(xué)生集中在經(jīng)濟(jì)管理類專業(yè)。

盡管高校商科學(xué)生對(duì)優(yōu)秀商業(yè)文化的學(xué)習(xí)意愿比較強(qiáng)烈，但是各高校商科專業(yè)課程中涉及傳統(tǒng)商業(yè)文化的內(nèi)容不多，而當(dāng)前作為文化沖擊前沿陣地的商科專業(yè)外語課程對(duì)于傳統(tǒng)商業(yè)文化則很少有所涉及。

四、傳統(tǒng)商業(yè)文化融入高校商科專業(yè)外語教學(xué)的內(nèi)容選擇

盡管先前的研究對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)商業(yè)文化的歷史和基本理念進(jìn)行了提煉整理，但哪些文化內(nèi)容更具啟發(fā)性、故事性、趣味性，在中西方文化的對(duì)比之下哪些內(nèi)容更適宜于融入高校商科專業(yè)英語課堂，這些問題仍值得探討。我們認(rèn)為，中國(guó)傳統(tǒng)商業(yè)文化融入高校商科專業(yè)外語課堂的教學(xué)內(nèi)容選取應(yīng)遵循以下原則：

1.立足時(shí)代，取其精華。中國(guó)傳統(tǒng)商業(yè)文化中的“義利協(xié)同”等商業(yè)理念對(duì)于現(xiàn)代商業(yè)思想具有借鑒意義。在教學(xué)材料的選取過程中，應(yīng)注重選擇符合現(xiàn)代商業(yè)社會(huì)需求、在大浪淘沙中沉淀下來的優(yōu)秀中國(guó)傳統(tǒng)商業(yè)文化思想的內(nèi)容，潛移默化地對(duì)學(xué)生進(jìn)行商業(yè)道德教育，培養(yǎng)學(xué)生形成良好的商業(yè)思想品質(zhì)。而對(duì)于不適合時(shí)代的思想，如古代儒家思想中輕視利的論點(diǎn)則予以剔除。

2.突出與西方商業(yè)思想的對(duì)比。西方商業(yè)思想往往片面推崇工具理性，如韋伯認(rèn)為唯工具理性論“成為衡量、規(guī)范和裁判人類行為合理性最權(quán)威的標(biāo)準(zhǔn)，甚至逐漸取代了價(jià)值尺度，成為一種崇拜或信仰的對(duì)象。……工具理性對(duì)價(jià)值理性的排斥，正是現(xiàn)代科學(xué)危機(jī)的癥結(jié)之一，也是現(xiàn)代社會(huì)陷入精神危機(jī)的根源之所在。”

中國(guó)傳統(tǒng)商業(yè)文化主張義利兼具、義利合一，強(qiáng)調(diào)工具理性和價(jià)值理性的統(tǒng)一，通過借鑒優(yōu)秀中國(guó)傳統(tǒng)商業(yè)文化可以為我國(guó)避開西方商業(yè)思想造成的社會(huì)頑疾，以及為中國(guó)特色的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化道路提供思路。

因此，我們?cè)谶x擇教學(xué)內(nèi)容時(shí)，應(yīng)突出中西方商業(yè)文化各自的特點(diǎn)，強(qiáng)化相似商業(yè)案例不同價(jià)值取舍之間的對(duì)比性。這樣，學(xué)生將不僅能夠了解中西方商業(yè)文化價(jià)值取向的不同，而且能夠通過批判性思考、結(jié)合中西方商業(yè)思想各自的優(yōu)勢(shì)形成自己的商業(yè)文化價(jià)值。

3.注重選材的啟發(fā)性、故事性、趣味性。興趣是學(xué)生學(xué)習(xí)的首要推動(dòng)力，因此我們?cè)谶x擇教學(xué)案例時(shí)可以通過有趣的歷史故事和體現(xiàn)生動(dòng)人物形象、富有文采的古詩(shī)文等調(diào)動(dòng)起學(xué)生對(duì)于民族商業(yè)文化的熱愛，激發(fā)他們的語言表達(dá)欲和創(chuàng)作欲，進(jìn)而能夠通過翻譯、作文、辯論等形式進(jìn)行外語練習(xí)和輸出。同時(shí)，學(xué)生也將有興趣在課余更多的涉獵中國(guó)傳統(tǒng)商業(yè)文化相關(guān)書籍和資料，其豐富的知識(shí)使得學(xué)生未來對(duì)外進(jìn)行傳統(tǒng)商業(yè)文化輸出成為可能。

五、傳統(tǒng)商業(yè)文化融入高校商科專業(yè)外語課程的培養(yǎng)目標(biāo)

1.培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維。當(dāng)今，在西方商業(yè)文化思潮影響和互聯(lián)網(wǎng)大數(shù)據(jù)導(dǎo)向下，學(xué)生較容易形成傾向于西方商業(yè)文化的固化商業(yè)思維模式。因此，我們?cè)诮虒W(xué)中應(yīng)注意引導(dǎo)學(xué)生分別對(duì)傳統(tǒng)商業(yè)文化和西方商業(yè)文化進(jìn)行價(jià)值對(duì)比和評(píng)判。教學(xué)方式可以采用頭腦風(fēng)暴、辯論、情景劇角色扮演等容易展現(xiàn)價(jià)值沖突的方式，促使學(xué)生自發(fā)對(duì)中西商業(yè)文化的不同價(jià)值理念展開研究，培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立思考能力和研究能力。這樣，學(xué)生在接收互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的大量商業(yè)文化信息時(shí)才不會(huì)容易被“帶節(jié)奏”，從而形成正確的商業(yè)文化理念。

2.培養(yǎng)學(xué)生對(duì)于民族商業(yè)文化的自信心。培養(yǎng)學(xué)生對(duì)于民族商業(yè)文化的自信是對(duì)于教育部課程思政“育人”要求的貫徹。學(xué)生對(duì)民族商業(yè)文化的自信不僅來自其對(duì)于歷史史實(shí)的思考和理解，還來自其對(duì)于傳統(tǒng)商業(yè)文化在現(xiàn)代商業(yè)社會(huì)能夠成功應(yīng)用的了解和實(shí)踐。我們可以通過采訪、座談的方式將語言能力較好、秉承優(yōu)秀傳統(tǒng)商業(yè)文化的企業(yè)家邀請(qǐng)到課堂中來。在企業(yè)家與學(xué)生溝通交流的過程中，學(xué)生既可以鍛煉語言能力，同時(shí)也可以了解傳統(tǒng)商業(yè)理念在現(xiàn)代商業(yè)中的實(shí)踐應(yīng)用，

3.培養(yǎng)學(xué)生用外語講述中國(guó)傳統(tǒng)商業(yè)理念的能力。外語課程的立足點(diǎn)在于培養(yǎng)學(xué)生的語言能力。在當(dāng)前“一帶一路”背景下，我國(guó)亟需能夠?qū)⒅袊?guó)文化理念傳播出去，帶著深厚文化沉淀走向世界的外語人才。而在商界，我們也需要以中國(guó)傳統(tǒng)商業(yè)文化為基點(diǎn)，包容博納、能夠抓住全球契機(jī)的商業(yè)人才。因此在將中國(guó)傳統(tǒng)商業(yè)文化融入教學(xué)的過程中，我們應(yīng)不僅使學(xué)生了解優(yōu)秀中國(guó)傳統(tǒng)商業(yè)理念，還應(yīng)強(qiáng)化語言輸出，培養(yǎng)學(xué)生講好中國(guó)商業(yè)故事的能力，在未來的商業(yè)活動(dòng)中展現(xiàn)中華民族優(yōu)秀風(fēng)貌。

4.培養(yǎng)學(xué)生良好的職業(yè)道德素養(yǎng)。與現(xiàn)代商業(yè)文化相比，中國(guó)傳統(tǒng)商業(yè)文化對(duì)道德品質(zhì)更為看重，這也是奉行功利主義的現(xiàn)代商業(yè)文化所亟需借鑒的。同時(shí)，中國(guó)傳統(tǒng)商業(yè)文化中所蘊(yùn)含的“和合為貴”“誠(chéng)信為本”等職業(yè)道德理念與現(xiàn)代商業(yè)社會(huì)中所崇尚的團(tuán)隊(duì)精神、誠(chéng)實(shí)守信等職業(yè)道德素養(yǎng)不謀而合。傳統(tǒng)商業(yè)文化的呈現(xiàn)過程也是潛移默化培養(yǎng)學(xué)生職業(yè)道德素養(yǎng)的過程，教師可以在教學(xué)過程中由古鑒今，強(qiáng)化對(duì)于學(xué)生職業(yè)道德素質(zhì)的培養(yǎng)，以便更好地滿足企業(yè)需求，提升社會(huì)對(duì)高校人才培養(yǎng)水平的評(píng)價(jià)。

六、結(jié)語

中國(guó)傳統(tǒng)商業(yè)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，可借鑒之處甚多。將中國(guó)傳統(tǒng)商業(yè)文化融入商科外語課堂有助于提升商科學(xué)生對(duì)于中西商業(yè)文化的理解水平以及思辨能力，改變商科學(xué)生對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)商業(yè)文化的態(tài)度，提升其民族文化自信。并能夠培養(yǎng)學(xué)生用外語解讀和推介中國(guó)文化的能力，提升我國(guó)在全球商業(yè)領(lǐng)域的話語權(quán)。

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