在時代大勢中繼續推進馬克思主義中國化

孫東升

在慶祝中國共產黨成立100周年大會上的重要講話中，習近平總書記在闡述以史為鑒、開創未來的“九個必須”時，提出必須繼續推進馬克思主義中國化的根本要求，指出：新的征程上，必須堅持把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合、同中華優秀傳統文化相結合，用馬克思主義觀察時代、把握時代、引領時代，繼續發展當代中國馬克思主義、21世紀馬克思主義。認真學習領會這一重要論述和根本要求，可以從以下四個方面去理解和把握。

深刻領會馬克思主義是我們立黨立國的根本指導思想，是我們黨的靈魂和旗幟，必須長期堅持并不斷發展

習近平總書記指出：“中國共產黨之所以能夠完成近代以來各種政治力量不可能完成的艱巨任務，就在于始終把馬克思主義這一科學理論作為自己的行動指南，并堅持在實踐中不斷豐富和發展馬克思主義。”把馬克思主義作為黨的根本指導思想，作為黨的靈魂和旗幟，既是由黨的性質決定的，也是由近代以來中國的具體國情、中國所處的世情、時代發展的大勢所決定的。

馬克思主義是在批判吸收人類全部知識的基礎上產生并隨著時代、實踐和科學的發展而不斷豐富發展的，是科學的理論、人民的理論、實踐的理論、不斷發展的開放的理論。它的誕生，猶如壯麗的日出，照亮了人類探索歷史規律和尋求自身解放的道路。它深刻揭示了自然界、人類社會、人類思維發展的普遍規律，第一次創立了人民實現自身解放的思想體系，第一次站在人民的立場探求人類自由解放的道路，強調依靠人民推動歷史前進、推進人類解放，為最終建立一個沒有壓迫、沒有剝削、人人平等、人人自由的理想社會提供了科學理論指導，為人類指明了從必然王國向自由王國飛躍的途徑，為人民認識世界、改造世界提供了強大精神力量。

毛澤東在《唯心歷史觀的破產》一文中指出：“從一八四○年鴉片戰爭到一九一九年的五四運動的前夜，共計七十多年中，中國人沒有什么思想武器可以抵御帝國主義。”十月革命一聲炮響，給中國送來了馬克思列寧主義，這猶如黑暗中的一道霞光，給正在苦苦探求救國救民道路的中國先進分子指明了方向，當時情景正如瞿秋白所說，“聽著俄國舊社會崩裂的聲浪，真是空谷足音，不由得不動心”。經歷了太平天國運動、洋務運動、戊戌變法、義和團運動、辛亥革命的相繼失敗，中國的工人階級義無反顧選擇了馬克思列寧主義，走上馬克思主義指引的正確道路。

“理論一經掌握群眾，就會變成物質力量。”馬克思主義在中國的廣泛傳播，催生了中國共產黨，中國共產黨從此擁有了科學的世界觀和方法論，擁有了認識世界、改造世界的強大思想武器，帶領人民從此走出了一條民族復興的光明之路。一百年來，馬克思主義同中國共產黨的命運、中國人民的命運、中華民族的命運緊緊聯系在一起，它的科學性、真理性和實踐性在中國這個古老的東方大國展現出勃勃生機，得到充分驗證。

“欲流之遠者，必浚其泉源。”中國共產黨百年奮斗的歷史和實踐一再證明，把馬克思主義作為黨的根本指導思想、作為黨的靈魂和旗幟，把中國特色社會主義作為實現中華民族偉大復興的正確道路，是唯一正確的政治選擇。正如習近平總書記在“七一”重要講話中所深刻指出的：“中國共產黨為什么能，中國特色社會主義為什么好，歸根到底是因為馬克思主義行！”

推進馬克思主義中國化時代化，必須把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合、同中華優秀傳統文化相結合

黨的百年歷史昭示，正是我們黨始終堅持“兩個結合”，即把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合、同中華優秀傳統文化相結合，用馬克思主義真理的力量激活了中華民族歷經幾千年創造的偉大文明，實現了中華優秀傳統文化的創造性轉化和創新性發展，中國革命、建設和改革才創造了改天換地、頂天立地的歷史奇跡。

我們黨始終重視馬克思主義同中國具體實際相結合的問題。早在土地革命戰爭時期，毛澤東就從思想路線的高度論及馬克思主義中國化問題。他在1930年就明確指出：“馬克思主義的‘本本是要學習的，但是必須同我國的實際情況相結合。”在1937年所寫《實踐論》《矛盾論》中，毛澤東科學論證了矛盾的普遍性和特殊性的哲學原理，說明馬克思主義中國化的問題，實質上就是哲學的普遍性與特殊性即共性與個性的辯證關系問題。1938年10月，在黨的擴大的六屆六中全會上，毛澤東鮮明提出中國化馬克思主義要具有中國特點、中國作風、中國風格的觀點，深刻指出：“馬克思主義必須和我國的具體特點相結合并通過一定的民族形式才能實現。馬克思列寧主義的偉大力量，就在于它是和各個國家具體的革命實踐相聯系的。對于中國共產黨說來，就是要學會把馬克思列寧主義的理論應用于中國的具體的環境……離開中國特點來談馬克思主義，只是抽象的空洞的馬克思主義。因此，使馬克思主義在中國具體化，使之在其每一表現中帶著必須有的中國的特性，即是說，按照中國的特點去應用它，成為全黨亟待了解并亟須解決的問題。洋八股必須廢止，空洞抽象的調頭必須少唱，教條主義必須休息，而代之以新鮮活潑的、為中國老百姓所喜聞樂見的中國作風和中國氣派。”這段話實際上點明了馬克思主義中國化的實質、方法和形式問題。改革開放以來，鄧小平強調：“把馬克思主義的普遍真理同我國的具體實際結合起來，走自己的道路，建設有中國特色的社會主義，這就是我們總結長期歷史經驗得出的基本結論。”從而順利開辟了中國特色社會主義道路、形成了中國特色社會主義理論體系、確立了中國特色社會主義制度、發展了中國特色社會主義文化。習近平總書記高度重視推進馬克思主義中國化，反復要求全黨認真學習馬克思主義，掌握馬克思主義中國化最新成果，用科學理論武裝頭腦、指導實踐、推動工作。馬克思主義深刻改變了中國，中國也極大地豐富和發展了馬克思主義。我們黨的歷史，就是一部不斷推進馬克思主義中國化時代化的歷史，是一部不斷推進理論創新，進行理論創造的歷史。一百年來，我們黨堅持解放思想和實事求是相統一，不斷開辟馬克思主義新境界，產生了毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學發展觀，產生了習近平新時代中國特色社會主義思想，為黨和人民事業的發展提供了既一脈相承又與時俱進的科學理論指導。

我們黨始終重視馬克思主義同中華優秀傳統文化相結合的問題。馬克思主義是中國共產黨人理想信念的靈魂，中華優秀傳統文化是中華民族的文化根脈。馬克思主義傳入中國后，科學社會主義的主張之所以迅速受到歡迎，并最終扎根于中國大地、開花結果，絕不是偶然的，是與我國傳承了幾千年的優秀歷史文化和價值理念相融通分不開的。著名哲學家艾思奇曾分析指出，“馬克思主義是科學的共產主義，而共產主義社會，曾是中國歷史上一切偉大思想家所共有的理想”，“中國的馬克思主義，就是以馬克思的科學共產主義的理論為滋養料，而從中國民族自己的共產主義的種子中成長起來的。”馬克思主義在中國的實踐發展，從文化性格的角度講，正是融合了5000多年中華文明的精神風骨。比如，從“貧富有度”“與天下同利”到共同富裕的主張，從“知行合一、以行為本”到理論聯系實際的作風，從“講仁愛、重民本、守誠信、崇正義”到踐行社會主義核心價值觀……這些中華優秀傳統文化的因子迅速成為滋養馬克思主義中國化的豐厚土壤，從而使馬克思主義的真理推動中華文明迸發出強大精神力量。一百年來，在不同歷史時期，我們黨始終立足中國國情和實踐，堅持馬克思主義的立場觀點方法，堅持緊密結合新的時代條件，從中華文明中汲取智慧，不斷推進馬克思主義中國化。我們黨堅持馬克思主義為人類求解放的目標，強調黨的根本宗旨是全心全意為人民服務，把人民擁護不擁護、贊成不贊成、高興不高興、答應不答應作為衡量一切工作得失的根本標準，團結帶領中國人民不斷為美好生活而奮斗，使中華優秀傳統文化中的民本思想得到創造性轉化、創新性發展，激蕩出新的思想活力。我們黨堅持解放思想、實事求是、與時俱進、求真務實，用馬克思主義認識論、實踐論賦予中華優秀傳統文化中實事求是精神新的時代內涵。我們黨堅持馬克思主義世界歷史理論，創造性提出和平共處五項原則、推動構建新型國際關系、構建人類命運共同體等一系列具有鮮明中國特色的外交理念和倡議，在推動歷史車輪向著光明前景前進的過程中，生動展現了中華文明崇尚“親仁善鄰、協和萬邦”、倡導“和衷共濟、守望相助”的文化基因。

中國共產黨人是馬克思主義的忠誠信奉者和堅定實踐者，又是中華優秀傳統文化的忠實傳承者和積極弘揚者。按照習近平總書記“七一”重要講話要求，在新的征程上做好“兩個結合”，我們要始終堅持馬克思主義的真理性品格，堅持科學態度，以馬克思主義的科學真理指導中國特色社會主義的火熱實踐，與人民貼近、與世界接軌，講好中國故事，傳播中國文化，彰顯中華民族、中國人民的文化自信;要始終堅持馬克思主義的人民性品格，堅持人民立場，繼續為實現人民對美好生活的向往而不懈努力;要始終堅持馬克思主義的實踐性品格，堅持實事求是，扎根中國大地，植根中華文明，與中國實際、時代特點結合起來，著力推動中國特色社會主義事業不斷發展壯大;要始終堅持馬克思主義的開放性品格，堅持與時俱進，繼續用中國特點、中國風格、中國氣派的理論體系建構中國化的馬克思主義，繼續發展當代中國馬克思主義、21世紀馬克思主義，為實現中華民族偉大復興中國夢接續奮斗。

推進馬克思主義中國化時代化，必須洞察時代大勢，把握歷史主動，不斷進行艱辛探索

習近平總書記在黨史學習教育動員大會上的講話中指出：“歷史發展有其規律，但人在其中不是完全消極被動的。只要把握住歷史發展規律和大勢，抓住歷史變革時機，順勢而為，奮發有為，我們就能夠更好前進。”在“七一”重要講話中，又再次提出“洞察時代大勢，把握歷史主動”的要求，為我們始終掌握黨和國家事業發展的歷史主動，提供了科學指南。

在時代大勢中把握歷史主動，是中國共產黨取得成功的關鍵。馬克思主義一經中國共產黨人所掌握，中華民族在精神上就從被動走向主動。毛澤東在《唯心歷史觀的破產》中指出：“自從中國人學會了馬克思列寧主義以后，中國人在精神上就由被動轉入主動。從這時起，近代世界歷史上那種看不起中國人，看不起中國文化的時代應當完結了。”一百年來，中國共產黨人始終堅持以馬克思主義基本原理分析把握歷史大勢，正確認識所處歷史方位和時代環境，因勢利導、順勢而為，始終把握時代大勢，發揮歷史主動，帶領中華民族迎來了從站起來、富起來到強起來的偉大飛躍，迎來了實現中華民族偉大復興的光明前景。一百年來，從黨的誕生到不斷發展壯大，從黨和國家事業取得的每一個歷史性進步、創造的每一個歷史性奇跡，到黨的理論創新的每一步推進，都是把握歷史主動、不斷艱辛探索的結果。

在時代大勢中把握歷史主動，是奮進新征程的根本要求。今天，面對新時代新任務新要求，立足中華民族偉大復興戰略全局和世界百年未有之大變局，我們要以習近平新時代中國特色社會主義思想為指導，運用馬克思主義的立場觀點方法，堅持實事求是，堅持從中國實際出發，從時代潮流中分析形勢，把準脈搏，把握主動，贏得未來;要按照習近平總書記的要求和黨中央的決策部署，準確把握新發展階段、深入貫徹新發展理念、加快構建新發展格局，錨定全面建設社會主義現代化國家的目標，把握符合中國實際的社會主義現代化建設方向，為實現中華民族偉大復興的中國夢而不懈奮斗;要始終堅守為中國人民謀幸福、為中華民族謀復興的初心使命，不斷增強人民群眾獲得感、幸福感、安全感;要增強憂患意識、堅持底線思維，實現穩步發展，團結和帶領全國人民不斷推進偉大社會革命。

在新的征程上，必須全面貫徹習近平新時代中國特色社會主義思想，堅持不懈用黨的創新理論最新成果武裝頭腦、指導實踐、推動工作

一百年來，馬克思主義中國化時代化的歷史，就是用發展著的馬克思主義把握時代、引領時代、指導實踐的歷史，就是不斷進行理論創新、在已有成果基礎上堅持、繼承、發展、創新的歷史。在新民主主義革命時期，我們黨提出農村包圍城市、武裝奪取政權的革命道路，是毛澤東思想在馬克思列寧主義基礎上的發展創新。在改革開放新時期，我們黨提出中國特色社會主義道路的一系列路線、方針、政策，是鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學發展觀在馬克思列寧主義、毛澤東思想基礎上的發展創新。黨的十八大以來，習近平新時代中國特色社會主義思想成為21世紀中國化馬克思主義的最新成果。

習近平新時代中國特色社會主義思想，從理論和實踐的結合上系統回答了新時代堅持和發展什么樣的中國特色社會主義、怎樣堅持和發展中國特色社會主義這個重大的時代課題，為新時代堅持和發展中國特色社會主義、推進黨和國家事業提供了根本遵循，為實現中華民族偉大復興提供了強大思想力量。黨的十八大以來，在習近平新時代中國特色社會主義思想指引下，我國經濟實力、科技實力、綜合國力和人民生活水平躍上新的臺階，實現了第一個百年奮斗目標，在中華大地上全面建成小康社會，歷史性地解決了絕對貧困問題，中華民族偉大復興向前邁出新的一大步，社會主義中國以更加雄偉的身姿屹立于世界東方。

馬克思主義作為科學，始終站在時代前沿，它不是教條，而是行動指南，必須隨著實踐的變化而發展，必須不斷吸收人類歷史上一切優秀思想文化成果豐富自己，不斷探索時代發展提出的新課題、回應人類社會面臨的新挑戰。習近平總書記指出：“社會實踐是不斷發展的，我們的思想認識也必須不斷前進，不斷根據實踐要求進行創新。世界在變化，時代在前進，實踐發展永無止境，我們認識真理、不斷進行理論和實踐創新、不斷開創事業新局面的征程也永無止境。”在新的征程上，我們還有許多“婁山關”“臘子口”需要攻克，還要開展許多具有新的歷史特點的偉大斗爭，還要面臨許多難以預測的風險和挑戰。我們要堅持不懈用黨的創新理論最新成果武裝頭腦、指導實踐、推動工作，按照馬克思主義的基本要求，把握大勢，掌握主動，在習近平新時代中國特色社會主義思想的指引下，繼續堅定走中國特色社會主義道路，不斷豐富和完善中國特色社會主義理論體系，堅持中國特色社會主義制度體系，不斷發展中國特色社會主義文化，堅定走好邁向第二個百年奮斗目標的新的趕考之路！

（作者系中共中央黨史和文獻研究院人事局局長，編審）