“遺傳學(xué)”課程開展思想政治教育的探索

李 龍 史倩倩 李周岐

（西北農(nóng)林科技大學(xué)林學(xué)院，陜西楊陵 712100）

立德樹人是高等院校辦學(xué)之根本。習(xí)近平總書記在全國高等院校思想政治工作會議上強調(diào)：“用好課堂教學(xué)這個主渠道”“所有課堂都有育人功能”“要把做人做事的基本道理、把社會主義核心價值觀的要求、把實現(xiàn)民族復(fù)興的理想和責(zé)任融入各類課程教學(xué)之中，使各類課程與思想政治理論課同向同行，形成協(xié)同效應(yīng)”［1］。而課程思政可以使專業(yè)課程與思想政治教育同向同行、協(xié)同發(fā)展，充分挖掘?qū)I(yè)課程教學(xué)內(nèi)容中的思想政治教育元素，將專業(yè)知識教育、理想信念教育和道德教育三者有機結(jié)合，做到真正的立德樹人。

一、“遺傳學(xué)”課程開展思想政治教育的優(yōu)勢

遺傳學(xué)既是一門十分重要的理論科學(xué)，直接涉及生命起源和生物進(jìn)化的機制，同時它又是一門緊密聯(lián)系生產(chǎn)實際的基礎(chǔ)科學(xué)，是指導(dǎo)動物、植物和微生物育種工作的理論基礎(chǔ)，而且還與醫(yī)學(xué)保健密切相關(guān)［2］。“遺傳學(xué)”是西北農(nóng)林科技大學(xué)生命科學(xué)學(xué)科相關(guān)本科專業(yè)的必修專業(yè)基礎(chǔ)課程，涵蓋專業(yè)比較廣泛，因此在“遺傳學(xué)”課程教學(xué)中實施課程思政教學(xué)有著不可替代的作用和優(yōu)勢。

“遺傳學(xué)”課程理論教學(xué)和實驗教學(xué)均具有前沿性和創(chuàng)新性，德育目標(biāo)符合社會主義核心價值觀。其中，理論教學(xué)內(nèi)容主要包括孟德爾遺傳、連鎖遺傳規(guī)律、細(xì)菌和病毒的遺傳、遺傳的分子基礎(chǔ)、基因的表達(dá)與調(diào)控、基因工程和基因組學(xué)、染色體變異、基因突變、細(xì)胞質(zhì)遺傳、數(shù)量遺傳和群體遺傳與進(jìn)化，闡明生物遺傳和變異的復(fù)雜性、生物多樣性及其進(jìn)化的根本原因，具有理論性強和內(nèi)容更新迅速的特點。同時，“遺傳學(xué)”課程包含很多驗證性實驗和綜合性實驗內(nèi)容，如經(jīng)典遺傳學(xué)實驗、細(xì)胞遺傳學(xué)實驗、分子遺傳學(xué)實驗和數(shù)量遺傳學(xué)實驗4個部分，具有很強的探索性和創(chuàng)造性［3］。學(xué)生通過學(xué)習(xí)“遺傳學(xué)”課程，除了理解生物遺傳與變異的奧秘外，還應(yīng)達(dá)到提升自主學(xué)習(xí)和終身學(xué)習(xí)能力的目的；通過文獻(xiàn)跟蹤閱讀訓(xùn)練，培養(yǎng)獲取知識、發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的能力，并自覺跟蹤國際遺傳學(xué)領(lǐng)域的最新研究進(jìn)展，鍛煉創(chuàng)新思維和敏銳性；通過理論和實驗的系統(tǒng)學(xué)習(xí)，融會貫通地掌握實驗原理及相關(guān)知識，從而提高自己分析問題和解決問題的能力。

“遺傳學(xué)”課程蘊含著豐富的思政元素。由于“遺傳學(xué)”課程教學(xué)內(nèi)容的前沿性和創(chuàng)新性，教師可以開展民族文化自信、職業(yè)素養(yǎng)和工匠精神等方面的教育。另外，西北農(nóng)林科技大學(xué)“遺傳學(xué)”課程組擁有一支優(yōu)秀的教學(xué)團隊，團隊成員年齡結(jié)構(gòu)、專業(yè)結(jié)構(gòu)、職稱結(jié)構(gòu)等都非常合理。同時，該團隊教學(xué)經(jīng)驗豐富，每學(xué)期評教分?jǐn)?shù)均在98分以上，深受學(xué)生喜愛和歡迎，在“遺傳學(xué)”課程德育目標(biāo)的探索和實施方面付出了很多心血，也獲得了很好的反饋。

二、“遺傳學(xué)”課程開展思想政治教育的實踐

（一）挖掘“遺傳學(xué)”課程中的思政元素

“遺傳學(xué)”課程教學(xué)內(nèi)容涉及廣泛，與人類的生活、生產(chǎn)息息相關(guān)，因此蘊含著豐富的思政元素，主要包括5個方面，見表1。

表1 “遺傳學(xué)”課程中的思政元素及其與課程教學(xué)內(nèi)容的契合點

1.民族自信和文化自信

我國有很多著名的遺傳學(xué)家，如被譽為“中國的摩爾根”的中國現(xiàn)代遺傳學(xué)奠基人談家楨、著名作物遺傳學(xué)家盧永根院士、“中國遺傳學(xué)之父”李景均、“發(fā)生遺傳學(xué)”的開拓者李汝祺和有“當(dāng)代后稷”“中國小麥遠(yuǎn)緣雜交之父”之稱的著名小麥遺傳育種學(xué)家李振聲院士，等等。

近年來，我國在遺傳學(xué)研究領(lǐng)域取得突破性進(jìn)展，在雜交育種、細(xì)胞遺傳、數(shù)量和群體遺傳等方向已處于國際領(lǐng)先地位。例如，張啟發(fā)院士在全基因組水平分析了優(yōu)良雜交稻的等位基因特異表達(dá)的模式，提出了“方向變換的等位基因特異表達(dá)”假說，作為雜種優(yōu)勢形成的分子機理之一［4］。以中國工程院院士朱之悌教授為首的課題組，采用細(xì)胞染色體部分替換和染色體加倍等技術(shù)，經(jīng)過15年的艱苦攻關(guān)育成三倍體毛白楊新品種，該品種毛白楊具有速生、優(yōu)質(zhì)、高效特點，生長5年即可輪伐，是制造高檔新聞紙和膠印書紙的理想原料，出漿率為普通楊樹的2倍［5］。萬建民團隊成功克服了秈稻和粳稻交雜種不育、生育期超親晚熟和植株偏高3大問題，秈粳交雜種優(yōu)勢比其他雜交稻產(chǎn)量提高15%左右［6］。

另外，我國科研工作者在世界生命科學(xué)領(lǐng)域頂級學(xué)術(shù)期刊上發(fā)表的高水平論文持續(xù)增加［7］。這些研究成果使學(xué)生充分了解了我國科學(xué)家在遺傳學(xué)領(lǐng)域所作出的貢獻(xiàn)，樹立了遠(yuǎn)大理想和堅定信念，增強了學(xué)生的民族自信和文化自信，立志肩負(fù)起民族復(fù)興的時代重任。

2.工匠精神

在“遺傳學(xué)”課程中，不乏一些科學(xué)家故事。例如，在“遺傳學(xué)簡史”“孟德爾遺傳”“連鎖遺傳和性連鎖”“雜交優(yōu)勢”和“細(xì)胞質(zhì)遺傳”等章節(jié)都包含一些科學(xué)家發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的心路歷程介紹。他們艱苦樸素的優(yōu)良作風(fēng)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)作風(fēng)、熱愛祖國、勇于創(chuàng)新的科學(xué)精神和人格魅力都是學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣。李振聲院士貼切地把自己的一生簡要概括為：做人，嚴(yán)于律己，寬厚待人；做學(xué)問，勇于創(chuàng)新；做事，大處著眼，小處著手。盧永根院士始終發(fā)揚共產(chǎn)黨員艱苦樸素、無私奉獻(xiàn)的優(yōu)良作風(fēng)，一生致力于水稻遺傳育種研究，其相關(guān)研究被學(xué)界認(rèn)為是對栽培稻雜種不育性和親和性比較完整、系統(tǒng)的新認(rèn)識，在理論上有所創(chuàng)新，對水稻育種實踐具有指導(dǎo)意義。另外，“利用細(xì)胞質(zhì)雄性不育系配制玉米雜交種的開拓者”楊允奎的奮力拼搏、無私奉獻(xiàn)的精神風(fēng)貌，永遠(yuǎn)是學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣。

在“遺傳學(xué)”課程教學(xué)中也蘊含著“西農(nóng)精神”。“扎根楊凌、胸懷社稷；腳踏黃土、情系三農(nóng)；甘于吃苦、追求卓越”的“西農(nóng)精神”是西北農(nóng)林科技大學(xué)83年來秉承“誠樸勇毅”校訓(xùn)和“經(jīng)國本、解民生、尚科學(xué)”辦學(xué)理念的實踐認(rèn)知，是廣大科教工作者堅守“心懷社稷、情系蒼生”默默耕耘的品格特征和家國情懷的高度概括，更是引領(lǐng)學(xué)校事業(yè)發(fā)展薪火傳承、繼往開來的強大精神動力。例如，趙洪璋院士不僅為人民奉獻(xiàn)出一批又一批小麥品種，還在長期育種實踐中悉心鉆研、銳意改革，形成了別具一格、精湛實用的小麥育種技術(shù)體系。他重視理論，勇于開拓，堅持標(biāo)準(zhǔn)又善于靈活把握和認(rèn)準(zhǔn)即抓、一抓到底的思想作風(fēng)，出色地展示了他尊重科學(xué)的態(tài)度、駕馭知識的本領(lǐng)和靈活應(yīng)變的機智。一代代的西北農(nóng)林科研工作者，是“西農(nóng)精神”的塑造者和詮釋者。“西農(nóng)精神”來源于他們的事跡，升華于他們的品格，傳承于今日“西農(nóng)人”。

3.正確的價值觀和人生觀

“遺傳學(xué)”課程的教學(xué)內(nèi)容都是在一代代科研工作者經(jīng)過多年甚至一生的探究和反復(fù)驗證得出的結(jié)論。因此，在“遺傳學(xué)”課程講授過程中，筆者利用科學(xué)家們的研究歷程，對學(xué)生進(jìn)行正確的核心價值觀教育，傳播正能量，加強社會公德和個人品德教育，在潛移默化中引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀和價值觀。例如，在“孟德爾遺傳”章節(jié)，筆者介紹了孟德爾及其同時代科學(xué)家在探索遺傳規(guī)律上所付出的努力，并比較分析他們成敗的原因，突出孟德爾豌豆雜交實驗設(shè)計的精巧和數(shù)據(jù)分析的獨到，使學(xué)生認(rèn)識到任何一項科研成果的取得，不僅需要勇于創(chuàng)新和持之以恒的探索精神，還需要嚴(yán)謹(jǐn)求實的科學(xué)態(tài)度和正確的研究方法［8］。

4.社會責(zé)任感和使命感

筆者在“遺傳學(xué)”課程的教學(xué)過程中也融入了對社會責(zé)任感和使命感的教育。例如，在講授第八章“基因工程”的轉(zhuǎn)基因生物的監(jiān)測與鑒定時，引申到我國關(guān)于轉(zhuǎn)基因相關(guān)技術(shù)立法的滯后性，以及群眾普遍對轉(zhuǎn)基因食品恐慌的心態(tài)，使學(xué)生正視轉(zhuǎn)基因技術(shù)，了解轉(zhuǎn)基因作物并不比常規(guī)育種的品種有風(fēng)險。目前，世界上有8億人沒有足夠的糧食，所以基因工程技術(shù)的發(fā)展對解決人類面臨的糧食危機具有重要的意義。另外，針對當(dāng)前最具有爭議的話題“免疫艾滋病的基因編輯嬰兒”，筆者引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識這件事情的利害關(guān)系，讓學(xué)生建立起強烈的社會責(zé)任感和正義感。

5.職業(yè)素養(yǎng)

“遺傳學(xué)”課程教學(xué)過程中，筆者采用開放性案例教學(xué)法激發(fā)學(xué)生探索未知知識的欲望，并培養(yǎng)他們的科研創(chuàng)新能力，為今后從事科研工作奠定基礎(chǔ)。同時，“遺傳學(xué)”課程實驗教學(xué)學(xué)時較多，且均為驗證性和綜合性實驗，因此筆者對學(xué)生進(jìn)行了職業(yè)素養(yǎng)教育，包括遵守實驗室規(guī)則、愛護(hù)儀器設(shè)備、遵守儀器操作規(guī)范以及保證實驗數(shù)據(jù)的可靠和真實等內(nèi)容，讓學(xué)生養(yǎng)成良好的職業(yè)素養(yǎng)，提高學(xué)術(shù)道德水平。

（二）“遺傳學(xué)”課程實施思想政治教育的路徑

1.建設(shè)一支思想政治覺悟高和思想政治教育意識強的專業(yè)教師隊伍

教師肩負(fù)著塑造靈魂、塑造人的時代重任，是教育發(fā)展的第一資源。因此一支具有較高的思想政治教育意識和教學(xué)水平的專業(yè)教師隊伍是落實立德樹人教育的關(guān)鍵，即“學(xué)高為師，身正為范”。

首先，教師不僅要有明確的政治立場，不斷加強政治理論學(xué)習(xí)，提升自己的思想政治水平和職業(yè)道德素養(yǎng)，而且還要有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度和勇于創(chuàng)新的精神。其次，課程思政教育要求專業(yè)教師具有較高的教學(xué)水平。教師的教學(xué)方法直接影響學(xué)生的學(xué)習(xí)興致和效率，進(jìn)而影響課程思政教育實施的效果，不同的教學(xué)內(nèi)容采用不同的教學(xué)方法。在“遺傳學(xué)”課程思政教學(xué)中，筆者多采用案例教學(xué)、開放式討論和啟發(fā)式教學(xué)方法開展教學(xué)活動。另外，教師的知識面能直接影響思政元素的挖掘。知識面廣的教師，能找到更多的思政教育切入點，更能獲得學(xué)生的認(rèn)可和信任［9］。因此，要達(dá)到較好的課程思政教學(xué)效果，教師要努力做到習(xí)近平總書記提出的“四有”“四個引路人”和“四個統(tǒng)一”的要求［10］。

2.確定“遺傳學(xué)”課程中的德育滲透介入點

《高校思想政治工作質(zhì)量提升工程實施綱要》提出，梳理各門專業(yè)課程所蘊含的思想政治教育元素和所承載的思想政治教育功能，將其融入課堂教學(xué)各環(huán)節(jié)，實現(xiàn)思想政治教育與知識體系教育的有機統(tǒng)一［11］。課程思政教育要求將德育潤物細(xì)無聲地融入到授業(yè)解惑的過程中，實現(xiàn)立德樹人的教育目標(biāo)。因此，教師必須深刻理解教學(xué)內(nèi)容，并在其中找到恰當(dāng)?shù)牡掠腥朦c。

“遺傳學(xué)”課程理論教學(xué)48學(xué)時，實驗教學(xué)16學(xué)時，學(xué)時比較緊張。因此，思政教育切入點的數(shù)量不宜太多，以6～8個為宜，而且每個切入點選擇的德育內(nèi)容也不宜太多。通過整理“遺傳學(xué)”課程的課程思政教學(xué)經(jīng)驗，筆者總結(jié)了該課程的思政元素及其切入點，見表1。

筆者在講授“遺傳學(xué)”課程第三章“孟德爾遺傳”時，比較了與孟德爾同時代的科學(xué)家們的研究思路和研究成果，并剖析了他們成敗的原因，得出孟德爾發(fā)現(xiàn)遺傳基本規(guī)律的精妙，使學(xué)生不僅輕松地理解和掌握孟德爾遺傳規(guī)律，還能認(rèn)識到任何科學(xué)研究不僅需要勇于創(chuàng)新和持之以恒的探索精神，還需要嚴(yán)謹(jǐn)求實的科學(xué)態(tài)度和正確的研究方法，使學(xué)生樹立正確的人生觀和價值觀，從而收到良好的思政效果。

另外，德育教育要求做到潛移默化、春風(fēng)化雨，因此教師要將德育教育元素潤物細(xì)無聲地滲透到“遺傳學(xué)”課程教學(xué)過程中。例如，在第八章“基因工程”講授過程中，筆者以當(dāng)前爭議較大的熱門話題轉(zhuǎn)基因食品和人類基因編輯為例，引導(dǎo)學(xué)生討論并發(fā)表自己的看法，最后對學(xué)生的意見進(jìn)行總結(jié)，指出正確的價值觀和人生觀，以及當(dāng)代青年應(yīng)具備的社會責(zé)任感和使命感。這樣不僅使學(xué)生了解了基因工程的最新研究動態(tài)，還能引導(dǎo)學(xué)生明辨是非，樹立正確的價值觀和人生觀。

3.采用多樣化的教學(xué)方法，促進(jìn)專業(yè)教育與思想政治教育的融合

筆者在“遺傳學(xué)”課程教學(xué)過程中，始終將思政教育貫穿于整個教學(xué)中，針對不同章節(jié)內(nèi)容，靈活地運用案例式、翻轉(zhuǎn)課堂、討論式、啟發(fā)式等教學(xué)模式，突顯“遺傳學(xué)”課程的專業(yè)性、創(chuàng)新性和探索性，激發(fā)學(xué)生的求知欲和追求真理的興趣，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和科研能力。

在“遺傳學(xué)”課程教學(xué)過程中，筆者以靈活多變的教學(xué)方法，通過以事服人和以文化人，引導(dǎo)學(xué)生的愛國情操、社會責(zé)任感和使命感；以正確的政治方向、高尚的道德情操和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀和價值觀。例如，筆者采用翻轉(zhuǎn)課堂的教學(xué)方式對染色體變異、基因工程等章節(jié)內(nèi)容展開教學(xué)。在講授“克隆技術(shù)”之前，首先讓學(xué)生自學(xué)克隆技術(shù)的概念，查詢這項技術(shù)在農(nóng)業(yè)、工業(yè)以及醫(yī)學(xué)當(dāng)中的應(yīng)用。其次在課堂上引導(dǎo)學(xué)生討論這些技術(shù)的利弊。最后進(jìn)行總結(jié)：雖然克隆技術(shù)存在倫理道德問題，但在林業(yè)生產(chǎn)上無性克隆以扦插、嫁接等形式廣泛運用；此外在動物中，也在開展單個器官的克隆相關(guān)研究，能避免倫理道德問題的發(fā)生，使學(xué)生樹立正確的科學(xué)觀、人生觀和價值觀。另外，還通過談家禎、袁隆平、楊煥明、鮑文奎等一些愛國遺傳學(xué)家的事跡開展案例教學(xué)，介紹他們偉大的科研成果，使學(xué)生充分了解我國科學(xué)家在遺傳學(xué)領(lǐng)域所作出的貢獻(xiàn)，增強學(xué)生的民族自信和文化自信。

三、“遺傳學(xué)”課程開展思想政治教育取得的效果

筆者立足于“學(xué)術(shù)立教，學(xué)德樹人”，對“遺傳學(xué)”課程思政教學(xué)模式進(jìn)行了多年探索，取得了良好的教學(xué)效果。教學(xué)效果評價由學(xué)生問卷調(diào)查和“遺傳學(xué)”課程組教師聽課2部分組成。

（一）學(xué)生問卷調(diào)查評價結(jié)果

學(xué)生問卷調(diào)查主要從教師教學(xué)方法、師德師風(fēng)、知識傳授、學(xué)生影響等4個方面對“遺傳學(xué)”課程思政教學(xué)模式的教學(xué)效果進(jìn)行評價，見表2。

表2 學(xué)生對“遺傳學(xué)”課程開展思想政治教育的效果評價結(jié)果 %

參與問卷調(diào)查的學(xué)生共150人，結(jié)果顯示：100%的學(xué)生認(rèn)為任課教師專業(yè)水平高，能立足國際先進(jìn)科研成果，并將它們?nèi)谌搿斑z傳學(xué)”課程課堂教學(xué)中，使學(xué)生的科研能力有所提高，并對生命科學(xué)產(chǎn)生了濃厚興趣；95%以上的學(xué)生認(rèn)為靈活的教學(xué)方法使“遺傳學(xué)”課堂教學(xué)更加生動和輕松，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和自主學(xué)習(xí)的動力，培育了國際視野與格局，增強了社會責(zé)任感和使命感；100%的學(xué)生認(rèn)為“遺傳學(xué)”課程實驗教學(xué)提高了他們嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)態(tài)度和學(xué)術(shù)道德水平；97%以上的學(xué)生認(rèn)為“遺傳學(xué)”課程思政教學(xué)模式對他們的人生觀和價值觀的建立產(chǎn)生巨大影響，培養(yǎng)了他們的民族自信、團隊合作意識、科學(xué)精神、樸實的“西農(nóng)精神”和良好的職業(yè)素養(yǎng)。

（二）“遺傳學(xué)”課程組聽課教師的評價結(jié)果

“遺傳學(xué)”課程組教師經(jīng)常針對“遺傳學(xué)”課程思政教學(xué)過程中遇到的問題和感受進(jìn)行討論，由資深教師聽課，并對教學(xué)效果進(jìn)行評價。聽課教師反映，“遺傳學(xué)”課程思政教學(xué)模式的實施大大地督促了教師在學(xué)術(shù)水平上的進(jìn)步，也使教師時時刻刻進(jìn)行自我反省，做到為人師表；在該課程授課過程中，課程思政教學(xué)模式的應(yīng)用使課堂教學(xué)氣氛活躍，學(xué)生的參與度提高，課堂教學(xué)環(huán)境更加和諧、生動。

總之，“遺傳學(xué)”課程思政教學(xué)模式的探索取得了初步設(shè)想的效果，極大地促進(jìn)了教師的政治思想覺悟、專業(yè)知識水平、教學(xué)水平和教學(xué)積極性的提高，增強了學(xué)生在知識、能力和素質(zhì)等方面的獲得感，形成了良好的教風(fēng)和學(xué)風(fēng)。