泥沙俱下的生活

有年輕人問，對生活，你有沒有產生過厭倦的情緒？（開篇提出疑問，引發讀者對生活的真切思考）

說心里話，我是一個從本質上對生命持悲觀態度的人，但對生活，基本上沒產生過厭倦情緒。這好像是矛盾的兩極，骨子里其實相通。也許因為青年時代，在對世界的感知還混混沌沌的時候，我就毫無準備地抵達了海拔5000米的藏北高原。猝不及防中，靈魂經歷了大的恐懼、大的悲哀。平定之后，也就有了對一般厭倦的定力。面對窮兇極惡的高寒缺氧、無窮無盡的冰川雪嶺，你無法抗拒人是多么孤單、生命是多么渺小。你有1000種可能性會死，比如雪崩，比如墜崖，比如高原肺水腫，比如急性心力衰竭，比如戰死疆場，比如車禍槍傷……但你卻在苦難的夾縫當中，仍然完整地活著。而且，只要你不打算立即結束自己，就得繼續活下去。愁云慘淡、畏畏縮縮的是活，昂揚快樂、興致勃勃的也是活。我盤算了一下，權衡利弊，覺得還是取后種活法比較適宜。不單是自我感覺稍愉快，而且讓他人（起碼是父母）也較為安寧。就像得過了劇烈的水痘，對類似的疾病就有了抗體，從那以后，一般的頹喪就無法擊倒我了。我明白日常生活的核心，其實是如何善待每人僅此一次的生命。如果你珍惜生命，就不必因為小的苦惱而厭倦生活。因為泥沙俱下并不完美的生活，正是組成寶貴生命的原材料。

他又問，你對自己的才能有沒有過懷疑或是絕望？

我是一個“泛才能論”者——認為每個人都必有自己獨特的才能，贊成李白所說的“天生我材必有用”。只是這才能到底是什么，沒人事先向我們交底，大家都蒙在鼓里。本人不一定清楚，家人、朋友也未必明晰，全靠仔細尋找加上運氣。有的人可能一下子就找到了;有的人費時一世一生;還有的人，干脆終生在暗中摸索，不得所終。飛速發展的現代科技，為我們提供了越來越多施展才能的領域。例如愛好音樂、愛好寫作等都是比較傳統的項目，熱愛電腦、熱愛基因工程等則是這若干年才開發出來的新領域。有時想，擅長操縱計算機的才能，以前必定也悄悄存在著，但世上沒這物件時，具有此類本領潛質的人，只好委屈地干著別的行當。他若是去學畫畫，技巧不一定高，就痛苦萬分，覺得自己不成才。比爾·蓋茨先生若是生長在唐朝，整個就算瞎了一代英雄。（語言幽默風趣，呼應了前文“世上沒這物件時，具有此類本領潛質的人，只好委屈地干著別的行當”，也就是我們所說的“英雄無用武之地”）所以，尋找才能是一項相當艱巨重大的工程，切莫等閑。

人們通常把愛好當作才能，一般說來兩相符合的概率很高，但并不像克隆羊那樣惟妙惟肖。愛好這個東西，有的時候很能迷惑人。一門心思憑它引路，也會害人不淺。有時你愛的恰好是你所不具備特長的東西，就像病人熱愛健康，矮個兒渴望長高一樣。（語言樸素，似拉家常，生活氣息濃厚）因為不具備，所以就更愛得癡迷，九死不悔。我判斷人對自己的才能，產生深度的懷疑以至絕望，多半產生于這種“愛好不當”的旋渦之中。因此在大的懷疑和絕望之前，不妨先靜下心來，冷靜客觀地分析一下，考察一下自己的才能，真正投影于何方。評估關頭，最好先安穩地睡一覺，半夜時分醒來，萬籟俱寂時，摒棄世俗和金錢的陰影，純粹從人的天性出發，充滿快樂地想一想。

為什么一定要強調充滿快樂地去想呢？我以為，真正令才能充分發育的土壤，應該同時是我們分泌快樂的源泉。

他的最后一個問題是，你是怎樣度過人生的低潮期的？

安靜地等待。好好睡覺，像一只冬眠的熊。鍛煉身體，堅信無論是承受更深的低潮或是迎接高潮，好的體魄都用得著。和知心的朋友談天，基本上不發牢騷，主要是回憶快樂的時光。多讀書，看一些傳記。一來增長知識，順帶還可瞧瞧別人倒霉的時候是怎么挺過去的。趁機做家務，把平時忙碌顧不上的活兒都在此時干完。

（選自《畢淑敏散文集》，中國文學出版社2010年版，有刪改）

賞讀

年輕人的三次提問，引發了作者對生活態度、才能與愛好、人生低潮期等話題的思考。講生活態度，作者列舉種種可能死的情形，表明活著本不完美，沒有理由厭倦。既然“愁云慘淡、畏畏縮縮的是活”，“昂揚快樂、興致勃勃的也是活”，何不選擇后者？講才能與愛好，作者認為“每個人都必有自己獨特的才能”，舉例子、做假設，告訴我們：才能在于自己尋找和發現。接下來談愛好與才能之間的和諧與割裂，談如何發現才能。講人生低潮期，作者教會我們應對方法——以一顆平常心應對人生的低潮期。文章將筆觸停留在現實生活中，靈活駕馭語言，于妙趣橫生中見哲理。文章沒有華麗辭藻的修飾，語言變化的起伏不大，節奏很平緩，于不慌不忙中娓娓道來，給人一種親切、真實的美感。

閱讀此文，我們看到的是一位用睿智的眼光，對生活、生命進行理性思索的智者。盡管我們的生活是泥沙俱下的，但其中的風景和經歷卻是我們生命里最寶貴的成分。泥沙俱下，那一塘水可能會暫時渾濁，但不必擔心，時間自會讓它重新清澈。