基于中國優(yōu)秀文化的大學(xué)英語“課程思政”建設(shè)研究

曹慧玲

摘? 要：大學(xué)英語“課程思政”是開展德育工作的重要環(huán)節(jié)和手段。中國優(yōu)秀文化蘊(yùn)含著豐富的精神內(nèi)涵，將中國優(yōu)秀文化融入大學(xué)英語“課程思政”，是實(shí)現(xiàn)立德樹人根本任務(wù)的有效途徑。實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，要著重做好學(xué)校頂層設(shè)計(jì)并加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)。

關(guān)鍵詞：大學(xué)英語;課程思政;中國優(yōu)秀文化

中圖分類號：G641? ? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號：2096-000X（2021）25-0177-04

Abstract： College English course "construction with ideological-political elements" is an integral component and approach of carrying out moral education. Chinese excellent culture contains abundant spiritual connotation and integrate it into the ideological-political construction of college English course is an effective approach to achieve the mission of promoting rounded development of people. To achieve this goal， endeavors should be made mainly from the aspects of top-level design and teacher development of the college.

Keywords： college english course; course construction with ideological-political elements; chinese excellent culture

在高水平大學(xué)建設(shè)的過程中，大力強(qiáng)化思想政治教育工作是大學(xué)治理體系改革的重要行動(dòng)目標(biāo)。2018年新時(shí)代全國高等學(xué)校本科教育工作會(huì)議提出了“以本為本，四個(gè)回歸”，其中“回歸初心”就要求各門課程都要“堅(jiān)持正確政治方向，促進(jìn)專業(yè)知識教育與思想政治教育相結(jié)合，用知識體系教、價(jià)值體系育、創(chuàng)新體系做，傾心培養(yǎng)建設(shè)者和接班人”。教育部“新時(shí)代高教40條”也強(qiáng)調(diào)“強(qiáng)化課程思政和專業(yè)思政”。2020年《高等學(xué)校課程思政建設(shè)指導(dǎo)綱要》指出，全面推進(jìn)“課程思政”建設(shè)是落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的戰(zhàn)略舉措，“課程思政”建設(shè)是全面提高人才培養(yǎng)質(zhì)量的重要任務(wù)。大力開展“課程思政”建設(shè)，積極加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治工作，是高校當(dāng)前一項(xiàng)十分重要的任務(wù)。

一、何為“課程思政”？

“課程思政”的提出是新時(shí)代實(shí)施高校思想政治教育的創(chuàng)新。那么何為“課程思政”？目前已有不少學(xué)者嘗試對“課程思政”進(jìn)行解讀[1-7]。唐德海等[5]總結(jié)出目前學(xué)界對“課程思政”的概念歸屬大致存在6種較為典型的論說：

1. 課程類型說，即“課程思政”是一類與“思政課程”相對應(yīng)的課程;

2. 教育理念說，即“思政課程”是一種教育理念，包含課程設(shè)置理念和思政教育理念兩層指向;

3. 思政方法說，即“課程思政”是包含科學(xué)教育理念的柔性思想政治教育方法;

4. 教學(xué)體系說，即“課程思政”包含思想政治理論課、綜合素養(yǎng)課和各專業(yè)課在內(nèi)的課程體系以及與課程體系相對應(yīng)的教育計(jì)劃或培養(yǎng)方案;

5. 實(shí)踐活動(dòng)說，即“課程思政”是將思想政治教育融入專業(yè)課程和通識課程的教育實(shí)踐活動(dòng);

6. 多重屬性說，即“課程思政”同時(shí)具備上述兩種及其以上的屬性。

關(guān)于第1種論說，把“課程思政”看成是一類包含了“思政課程”的課程，或者是“思政課程”之外的課程，或者是“思政課程”的升級版，或者終將代替“思政課程”，顯然是一系列錯(cuò)誤的認(rèn)識。而教育理念說、思政方法說、教學(xué)體系說和實(shí)踐活動(dòng)說，是從不同的視角對“課程思政”屬性的解讀，都有其合理的成分。目前學(xué)界對“課程思政”還沒有統(tǒng)一的定義和較為系統(tǒng)的理論體系。作者認(rèn)為，“課程思政”是一種整體性的課程觀，它既是科學(xué)的思想政治教育理念，又體現(xiàn)了科學(xué)的思想政治教育方法。一方面，思想政治教育要全程融進(jìn)課程架構(gòu)中，形成全員育人、全程育人、全方位育人的體系，另一方面，要結(jié)合每門課程的特點(diǎn)，有針對性地開展德育工作，讓所有課程都兼具傳授知識、培養(yǎng)能力和提升思想政治素養(yǎng)的功能與使命。

二、外語類課程如何進(jìn)行“課程思政”？

高等教育界已日益掀起“課程思政”研究與實(shí)踐的熱潮，外語學(xué)界也不例外?！罢n程思政”建設(shè)的主戰(zhàn)場是課堂和教學(xué)實(shí)踐，因此在“課程思政”建設(shè)過程中，教學(xué)研究，即在教學(xué)實(shí)踐中如何實(shí)施外語“課程思政”至關(guān)重要，已有很多學(xué)者進(jìn)行了這方面的探索，例如：楊金才[8]以當(dāng)代西方人文精神概論課程“課程思政”教學(xué)實(shí)踐為例，闡述了外語教育如何把握中國立場，實(shí)現(xiàn)主流意識形態(tài)價(jià)值觀引領(lǐng)。楊婧[9]從挖掘思政元素的角度探討了大學(xué)英語“課程思政”的具體實(shí)施方案。岳曼曼、劉正光[10]探討了混合式教學(xué)契合外語“課程思政”的理念與路徑。丁鳳等[11]闡釋了如何在“全人教育”理念指導(dǎo)下，結(jié)合中國學(xué)生核心素養(yǎng)框架以及外語專業(yè)學(xué)生培養(yǎng)目標(biāo)，建立交際英語課程的思政教育框架。李志英[12]、司顯柱[13]則論述了如何在翻譯教學(xué)中踐行“課程思政”。另外，外語學(xué)界還涌現(xiàn)了很多關(guān)于“課程思政”的學(xué)術(shù)研究，即從學(xué)術(shù)的視角探討外語“課程思政”建設(shè)問題。例如：肖瓊、黃國文[7]在探討“思政課程”和“課程思政”關(guān)系的基礎(chǔ)上，提出了外語“課程思政”就是把價(jià)值觀引領(lǐng)與語言知識的傳授和語言應(yīng)用能力的培養(yǎng)有機(jī)結(jié)合起來。王卓[14]從外國文學(xué)課程思政的教育觀、知識觀、課程觀三個(gè)層面解讀了高校外國文學(xué)課程建設(shè)的全新內(nèi)涵與外延。文秋芳[15]在對外語“課程思政”內(nèi)涵解讀的基礎(chǔ)上，提出了包含縱向和橫向兩個(gè)維度的大學(xué)外語“課程思政”實(shí)施框架。