文/董文芳
當前,在新生代農(nóng)民工群體中存在著高職業(yè)訴求和低期望實現(xiàn)率之間的矛盾。一方面,新生代農(nóng)民工的城市夢已從生存型轉(zhuǎn)為生存和發(fā)展并存型。另一方面,又走不出“自己輟學→打工→掙錢娶媳婦→帶孩子打工→孩子輟學”的怪圈。究其原因,在于其自身特性存在缺陷,具體表現(xiàn)在以下五個方面。
與老一代農(nóng)民工相比,新生代農(nóng)民工大多在接受完義務教育之后才外出務工,具有一定的文化基礎和學習能力。他們大多可以通過購買書籍等自主學習的方式來提高自身素質(zhì)。另外,新生代農(nóng)民工對電子信息科技的熟悉程度要遠超老一代農(nóng)民工,在當前電腦、智能手機普及的情況下,他們可以通過網(wǎng)絡了解更多的訊息,也可以通過網(wǎng)上課程來充實和提高自身素質(zhì)。但受收入水平的影響,大部分新生代農(nóng)民工可用于接受再教育的資金不足,而且社會地位的限制、社會對農(nóng)民工子女的教育投入嚴重不足等原因,也加大了該群體接受更高水平教育的難度。低水平的教育使得當前新生代農(nóng)民工很難掌握其工作崗位所需要的最新技術(shù)及技能,整體勞動素質(zhì)偏低[1]。
長期以來,我國城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)及發(fā)展現(xiàn)狀使得新生代農(nóng)民工雖脫離農(nóng)村生活,但又無法真正融入城市生活,游離于城鄉(xiāng)之間,對自己的認知徘徊在城市人與農(nóng)村人之間,既缺少對家鄉(xiāng)的認同感,也缺失對城市的歸屬感。由于缺失對城市的歸屬感和主人翁意識,產(chǎn)生的對生活的冷漠、對社交的抗拒、甚至仇富心理等都是典型表現(xiàn)。一旦產(chǎn)生這種心理,新生代農(nóng)民工就會產(chǎn)生被排斥感,進而加劇了他們在城市生活中的焦慮、自卑、封閉,甚至產(chǎn)生了強烈的被剝奪感以及仇視社會的心態(tài)[2]。
新生代農(nóng)民工由于自制力和自我約束能力有限,獨自進入城市生活,尤其是一些初次進入發(fā)達城市的青年男女而言,面對與家鄉(xiāng)完全不同的另一番生活環(huán)境,極易在物質(zhì)及環(huán)境的誘惑下放任自流、迷失自我。游離在城鄉(xiāng)邊緣的新一代農(nóng)民工,相比于上一代農(nóng)民工而言,極易丟失原本的憨厚、淳樸、善良、正直等優(yōu)點,取而代之的是自我、自私、自利、物化、虛榮等不良風氣。
由于工作環(huán)境差、福利待遇低、拖欠工資等現(xiàn)象,新生代農(nóng)民工已意識到侵犯自身權(quán)益的問題,也意識到應該通過法律途徑去解決這一問題。然而,法律對他們來說是陌生的,他們不了解如何通過法律途徑來解決。這種維權(quán)意識強烈但維權(quán)能力不足的現(xiàn)狀,導致“腳投票”現(xiàn)象的出現(xiàn)。
一般擁有高學歷水平的求職者在求職過程中除了關(guān)注工作環(huán)境、工資水平外,更多地會關(guān)注社保、公積金、帶薪年假等社會保障條件。而新生代農(nóng)民工主要追求工作機會,絕對的工資水平,并不關(guān)注社會保障的問題。對于是否繳納社保、是否有失業(yè)保險、是否有公積金等問題并不關(guān)注。另外,對于他們子女未來是否有受教育的機會或者受教育機會是否平等,并沒有很好的認知,社會保障意識淡薄[3]。
新生代農(nóng)民工要實現(xiàn)從農(nóng)民工到市民化的轉(zhuǎn)變,解決高職業(yè)訴求和低期望實現(xiàn)值的矛盾,走出輟學打工的怪圈,就必須彌補自身素質(zhì)存在的缺陷。而通過對新生代農(nóng)民工職業(yè)技能、心理素質(zhì)、道德素養(yǎng)、法律知識、維權(quán)意識等方面的繼續(xù)教育以及對優(yōu)秀農(nóng)民工的大學教育,是新生代農(nóng)民工在價值觀念、行為方式、生活質(zhì)量、社會參與等方面實現(xiàn)市民化的有效途徑。
與老一代農(nóng)民工相比,新生代農(nóng)民工在學歷、生活環(huán)境、經(jīng)歷、工作目標等方面的特殊性,決定了對新生代農(nóng)民工進行繼續(xù)教育的可行性。具體來說表現(xiàn)在以下四個方面。
新生代農(nóng)民工大多是在接受完義務教育或者高職教育之后直接進城務工,有的基于父母在城市務工的原因,從小在城市長大。相較老一代農(nóng)民工而言,他們有較強的對城市的依戀,他們對融入城市生活和獲得生活保障的渴望更加強烈。這種感情上的傾向增強了新生代農(nóng)民工對知識、教育的渴望。
與老一代農(nóng)民工對計算機網(wǎng)絡完全陌生相比,新生代農(nóng)民工大多對計算機有一定的接觸,通過網(wǎng)絡平臺與外界接觸的機會較大,信息和知識的來源比較廣,為新生代農(nóng)民工接受繼續(xù)教育奠定了一定的文化基礎。
對于新生代農(nóng)民工而言,趨向城市化的消費觀讓他們對流行服飾、娛樂方式、教育水平、電子產(chǎn)品等有了一定的要求,消費觀念更加開放。不用把所有的收入用于家用,能夠更加自由地支配自己的工資收入,這為新生代農(nóng)民工接受繼續(xù)教育提供了物質(zhì)基礎。
老一代農(nóng)民工對家鄉(xiāng)、土地、家庭的留戀,使他們“在外掙幾年就回家種地”的觀念增強。而對于新生代農(nóng)民工而言,對農(nóng)村、農(nóng)業(yè)、農(nóng)民的感情淡薄,追求的是一種市民化的生活方式,大都沒有回家務農(nóng)的打算。他們的目標是在城市有一個更好的生存發(fā)展空間,這就使新生代農(nóng)民工對更高職業(yè)和更好發(fā)展空間的需求,迫切需要繼續(xù)教育,開拓市場需求。
當前,我國產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)正處于由勞動密集型向資本、技術(shù)密集型產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)變的轉(zhuǎn)型期,對勞動力的整體素質(zhì)提出了更高的要求。在新生代農(nóng)民工挑選自己滿意的企業(yè)的同時,企業(yè)也在尋求高技能、高素質(zhì)的農(nóng)民工。
為了進一步驗證新生代農(nóng)民工接受繼續(xù)教育意愿的影響因素,從性別、婚姻狀況、學歷等指標對其接受繼續(xù)教育的意愿情況展開分析。各指標包含的具體內(nèi)容如表1所示。

表1 影響新生代農(nóng)民工接受繼續(xù)教育的因素
在此基礎上,構(gòu)建多元logistic回歸分析模型,其計算公式為:
接受繼續(xù)教育的意愿=F(個人特征,當前工作狀況,未來職業(yè)期望,繼續(xù)教育自身因素)+隨機擾動項。
根據(jù)新生代農(nóng)民工接受繼續(xù)教育的意愿,將其分為兩種種情況:愿意接受繼續(xù)教育和不愿意接受繼續(xù)教育。由于因變量是分類變量,因此選擇多元logistic模型進行回歸分析。
本課題以青島市勞務市場新生代農(nóng)民工為研究對象,通過調(diào)查問卷收集所需要的指標數(shù)據(jù)。共發(fā)放問卷300份,收回有效問卷266份,內(nèi)容涉及新生代農(nóng)民工的個人特征、當前的工作狀態(tài)、對未來職業(yè)的期望、繼續(xù)教育自身因素等。
表2表明,學歷越高的新生代農(nóng)民工,對接受繼續(xù)教育的渴望越強烈,與那些將來打算回家務農(nóng)的被調(diào)查者相比,那些期望在城市中有更好的發(fā)展的被調(diào)查者更希望接受繼續(xù)教育,對當前工作的滿意度越低越想要通過接受繼續(xù)教育來改變現(xiàn)狀。繼續(xù)教育費用的高低與新生代農(nóng)民工接受繼續(xù)教育的意愿成反比。調(diào)查顯示,大部分農(nóng)民工愿意接受的繼續(xù)教育費用為500元~1000元/半年。

表2 實證結(jié)果
從性別、家庭因素來看,繼續(xù)教育的方式對新生代農(nóng)民工接受繼續(xù)教育的意愿影響不顯著。這也表明新生代農(nóng)民工對繼續(xù)教育需求主要出于對自身條件和自我職業(yè)需求的考慮。
從研究結(jié)果看,希望通過接受繼續(xù)教育的方式來提高自身素質(zhì),改變當前的生活工作現(xiàn)狀。高學歷新生代農(nóng)民工對繼續(xù)教育的渴望越強烈,相對于未來回家務農(nóng)的被調(diào)查者,期望在城市接受繼續(xù)教育的人更愿意接受繼續(xù)教育,對現(xiàn)職滿意度越低,就越希望改變現(xiàn)狀。繼續(xù)教育費用的高低與新生代農(nóng)民工接受繼續(xù)教育的意愿成反比。